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    挪威的森林讀后感600字

    | 阿祖

    《挪威的森林》故事以主人公渡邊回憶青春往事為開(kāi)端,初入大學(xué)的渡邊在電車(chē)?yán)锱加鲋弊?,直子是渡邊死去的好友木月的戀人??赐辍杜餐纳帧?,每個(gè)人都會(huì)有自己的體會(huì),你對(duì)《挪威的森林》的讀后感是什么呢?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“挪威的森林讀后感600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

    #242024挪威的森林讀后感600字1

    《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。

    “我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺(jué),而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài),在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,僅此而已。在他們的世界里,愛(ài)情不再是愛(ài)情,愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來(lái)融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。

    像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。

    而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒(méi)有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲,所以初美選擇走向死亡,用死來(lái)詮釋生的另一種方式。初美選擇了死,永澤選擇了生,人不論是生還是死,都會(huì)有一種信仰,一個(gè)人之所以死,是因?yàn)樗?他)相信死比生更好,而一個(gè)人之所以選擇生,哪怕是痛不欲絕地生,是因?yàn)樗?她)相信好死不如賴活著。而對(duì)于渡邊君、直子來(lái)說(shuō),生活的信仰就是那些最低級(jí)的肉體性行為所拼湊起來(lái)的碎片,他們饑餓的時(shí)候啃“寂寞”,獨(dú)孤的時(shí)候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子,可在放不下的同時(shí)卻又玩弄阿綠,兩個(gè)女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時(shí)間,他在和阿綠玩“寂寞”的同時(shí)又在心里想像直子回來(lái)之后生活會(huì)有多么多么的美好,而支撐著這些信念的只不過(guò)是那些碎片拼湊的庸俗。這,也是愛(ài)情嗎?

    #242048挪威的森林讀后感600字2

    日本作家村上春樹(shù)受到披頭士樂(lè)隊(duì)的歌曲《Norwegian Wood》的靈感啟發(fā)創(chuàng)作出了《挪威的森林》這本小說(shuō),我當(dāng)時(shí)選擇看這本書(shū)就是因?yàn)樗把髿狻钡拿植贿^(guò)它的同名歌曲聽(tīng)起來(lái)一般般,可能是我的品味太low了。

    在看這本小說(shuō)之前,看過(guò)這本小說(shuō)的朋友告訴我這本書(shū)挺黃的,但是這反而激發(fā)了我對(duì)它的興趣,沒(méi)有點(diǎn)黃色情節(jié)的還是日本的小說(shuō)嗎?在看完這本小說(shuō)以后發(fā)現(xiàn)朋友說(shuō)的一點(diǎn)都不靠譜,只有內(nèi)心齷齪的人才會(huì)把這本小說(shuō)看成黃色小說(shuō)!這是一本很好的青春小說(shuō),很適合我們這個(gè)年紀(jì)的人去讀,書(shū)中主人公所經(jīng)歷的或許能給現(xiàn)在迷茫的我們一些啟示。

    現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)這本小說(shuō)吧。小說(shuō)主要圍繞主人公渡邊的兩段戀情展開(kāi)情節(jié),初戀是自己曾經(jīng)的同學(xué)木月的女朋友直子,他們?nèi)齻€(gè)人本就是好朋友,在木月突然自殺之后直子的精神變得異常,她陷在木月的死亡陰影之中走不出來(lái),雖然她也渴望外面精彩豐富的世界,但是沉重的心理負(fù)擔(dān)一直壓著她喘不過(guò)氣來(lái),在住進(jìn)療養(yǎng)院后精神雖有好轉(zhuǎn)最后還是在內(nèi)心深處的痛苦中掙扎徘徊抑郁而死。渡邊的另一段戀情是一個(gè)活潑開(kāi)朗的女孩子綠子,在父母相繼去世后,她變得孤獨(dú)因而染上了一些不良習(xí)慣,不過(guò)她的性格本就開(kāi)朗,所以主人公和她在一起的時(shí)候很輕松自在。主人公渡邊在經(jīng)歷的這兩段戀情,有青春的迷茫,不羈,沖動(dòng),很能代表青年人在處理兩性和感情關(guān)系時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑,在青春期的迷失中找到自我。

    其實(shí)這本小說(shuō)中我最感興趣的人物是渡邊的舍友永澤,永澤外號(hào)是敢死隊(duì),他擁有不凡的能力,良好的家世,在外人看來(lái)非常完美。永澤十分誠(chéng)實(shí),從不文過(guò)飾非,但是他對(duì)愛(ài)情極度冷漠,把找女人當(dāng)成是對(duì)欲望的發(fā)泄,很坦誠(chéng)的告訴渡邊他睡過(guò)七十多個(gè)女孩,為了出國(guó)深造他拋棄了多年的女友,可以看出他把婚姻視為一種束縛。從永澤這人身上反應(yīng)了現(xiàn)代人許多問(wèn)題——冷漠,不信任,從未真正的對(duì)別人敞開(kāi)過(guò)心扉,將自己的心與外界隔絕起來(lái)?,F(xiàn)今的人們又何嘗不是如此呢?

    讀完這本書(shū),我最大的收獲便是:自己的幸福要靠自己爭(zhēng)取。在這個(gè)迷茫的年紀(jì),我對(duì)未來(lái)還沒(méi)有太多的想法,在這個(gè)功利性越來(lái)越突出的社會(huì)人們的交往也變得沒(méi)那么單純了,如何在此中尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)還需要我去學(xué)習(xí)去思考,但是無(wú)論如何,我要做到不害怕孤獨(dú),敢做自己,幸福不會(huì)從天而降,只能靠自己去爭(zhēng)取。

    #242004挪威的森林讀后感600字3

    《挪威的森林》主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

    “把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生?!边^(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

    “不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?!弊约簾o(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。

    “努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

    “人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。

    “朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記?!?/p>

    “文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念?!?/p>

    所以自行品悟,不再多言,這是一片人生森林。 望你不孤單,勇敢闖人生。

    #242005挪威的森林讀后感600字4

    昨晚把挪威的森林看完了,本來(lái)昨晚就想寫(xiě)點(diǎn)什么,卻一直沒(méi)有點(diǎn)開(kāi)博客,或許真的理不清自己的Feel,日本這么一個(gè)自殺率非常高的民族(不是非常清楚,至少此書(shū)就是一個(gè)這種狀態(tài)),在一直以來(lái)都是有一個(gè)灌輸生命最珍貴的信念,開(kāi)始對(duì)生命有一了另外一種認(rèn)識(shí)。說(shuō)實(shí)話,我不能理解木月之死,初美之死,貌似又有點(diǎn)理解直子之死(還是說(shuō)潛意識(shí)里面覺(jué)得對(duì)于她的精神狀態(tài),死或許是一種解脫,或者亦如渡邊君所說(shuō),她是要回到木月那里去的)[對(duì)于日本性如此的開(kāi)放,以前也是聽(tīng)說(shuō),可是透過(guò)這本書(shū),覺(jué)得卻是好Open,有點(diǎn)適應(yīng)不了呀,最不能理解的是,渡邊和玲子。那是一種怎樣的狀態(tài)和一種怎樣的必然呢?理不清,發(fā)現(xiàn)很多東西都是我理不清的。

    看著渡邊君在經(jīng)歷過(guò)那些事情后,對(duì)人生對(duì)價(jià)值觀的思考,對(duì)自己一個(gè)21歲了,是已經(jīng)成熟了,應(yīng)該有必要承擔(dān)一些必然要承擔(dān)的責(zé)任,永澤對(duì)他說(shuō)的不要太同情自己。突然對(duì)成長(zhǎng)有了更深的模糊的理解了,我是這么認(rèn)為的。人總是要成長(zhǎng)的,某些東西是沒(méi)法逃避的總是要面對(duì)的,對(duì)于某些責(zé)任也是要勇于承擔(dān)的。那十七歲的青蔥歲月也總是要逝去的。這種蛻變,這種成長(zhǎng)或許很痛。可是都是必經(jīng)階段不是嗎?

    就如玲子所說(shuō),由衷的希望渡邊幸福,渡邊和綠子能夠幸福,因?yàn)樾腋U娴氖嵌嗝吹膩?lái)之不易。兩個(gè)寂寞的人就這么相互溫暖著。

    #241964挪威的森林讀后感600字5

    20歲如果是最美好的年華,那這本書(shū)會(huì)告訴我,20歲,我們還有太多的困惑,有太多的無(wú)奈,挪威的森林讀后感。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹(shù)所寫(xiě)的百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)是那樣的平緩舒雅,動(dòng)人心弦,卻有這淡淡的悲傷。

    海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境.這些組成了村上春樹(shù)的世界,這或許是個(gè)模糊的世界,如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰,這就是一種感動(dòng)。

    渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué),不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.

    只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺(jué),不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。

    渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無(wú)惡,既無(wú)好也無(wú)壞,既無(wú)忠也無(wú)奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。

    渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說(shuō):“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到--只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?!?/p>

    #241963挪威的森林讀后感600字6

    花了五、六天時(shí)間看完《挪威的森林》(咱是學(xué)生得上課、自習(xí)啦等等)。總體覺(jué)得是不錯(cuò),不僅村上寫(xiě)得不錯(cuò),譯者林少華也譯得不錯(cuò),寫(xiě)的序更是不錯(cuò)!很唯美,很清新,很自我。而譯者說(shuō)村上小說(shuō)最大的特點(diǎn)是:把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈!因?yàn)?,人,人生,在本質(zhì)上是孤獨(dú)的,無(wú)奈的。所以需要與人交往,以求相互理解。但是,尋求理解的努力是徒勞的,相互理解是不可能的。于是,與其勉強(qiáng)通過(guò)與任教往來(lái)消滅孤獨(dú),化解無(wú)奈,莫如退回來(lái)把玩孤獨(dú),把玩無(wú)奈。

    小說(shuō)是主人公渡邊的回憶,回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下,我們都在讀大學(xué),跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子,周?chē)鷽](méi)有認(rèn)識(shí)的人,唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們,一個(gè)一起上過(guò)選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活,簡(jiǎn)單的日子,卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走,算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路,等等。

    我很喜歡旅游,可是口袋里沒(méi)有錢(qián)。想找份工作,沒(méi)有說(shuō)的過(guò)去的。何況中國(guó)地大物博,四處走的地方是多,可范圍太大,而且沒(méi)有日本新干線之類(lèi)便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是,沒(méi)有渡邊的心情,一個(gè)人游歷,是需要勇氣與決心的,也需要與眾不同的心境。我想我沒(méi)有,所以只能徒自嘆息。

    看完書(shū)后的一個(gè)明顯的印象是,日本人性觀念的開(kāi)放。以至于有人偏激地認(rèn)為,村上是個(gè)性變態(tài)。我倒沒(méi)有這種看法,同為男人,同為青春期的男人,試問(wèn)誰(shuí)沒(méi)有那種想法或行為?除非你不是男人,或者自身有問(wèn)題。

    以前也耳聞過(guò)大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn),算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書(shū)后,算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?;蛟S國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中,涉及性的文字不多或未可知??墒?,想想時(shí)下,青年人中的同居熱,甚至在高校中也毫不遜色,也就不會(huì)覺(jué)得有什么驚訝的。本人單身,活了一大把,還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)純粹意義上的戀愛(ài),更不用說(shuō)同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以對(duì)同居現(xiàn)象一無(wú)所知。只是愛(ài)好讀報(bào),還知道高校中 不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。僅此而已!


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