俄狄浦斯王讀后感范文
《俄狄浦斯王》是古希臘著名作家索??死账沟拇碜髦唬?span style="text-indent: 2em;">俄狄浦斯王是一本很有哲理的好書,不知道你看過沒,下面小編給大家整理俄狄浦斯王讀后感范文,希望大家喜歡!
俄狄浦斯王讀后感范文1
都說狄更斯的作品,是英國每個孩子必讀的成長書,因此在假期里,我便選了這本書來充實自己。這部小說敘述了一個青年幻想追求虛幻和渺茫的“遠(yuǎn)大前程”,最后幻想破滅的故事。小說生動地描寫了由于對金錢和上流社會生活的追求,原本天真善良的主人公匹普逐漸變得虛榮、忘恩負(fù)義,而“恩人”的出現(xiàn)使他不得不重新面對現(xiàn)實,在一系列的變故中,他最終回歸人性之美;在皮普從一個懷有淺薄熱望的男孩到成為一個真正有深度、有內(nèi)涵的紳士的過程中,狄更斯深入地探索了人性的善惡變化。
我之所以格外喜歡這部書,首先是因為狄更斯的作品非常的貼近我們的生活,他不是故意虛構(gòu)驚心動魄的情節(jié)和頂天立地的英雄形象來吸引讀者眼球,而是把樸實的現(xiàn)實社會生活作為自己取材的對象,又竭力從中挖掘其中的內(nèi)涵,因此雖取材樸實,但讀來卻讓人感到回腸蕩氣,深受震撼。喜歡這部書的第二個原因,則是因為這本書的情節(jié)發(fā)展,在我看來,是非常符合青少年的心理的。我們都曾經(jīng)歷過青春期,都曾做過一些虛無飄渺的遠(yuǎn)大的夢想,可是,當(dāng)夢想有一天真的照進現(xiàn)實,我們又該如何把握住自己呢,這本書的特別之處就在于,他沒有像別的作品那樣說教意味濃厚,讓主人公一開始就把持得住自己,按照一個好孩子的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展下去,而且非?,F(xiàn)實的,把我們每個人都可能出現(xiàn)的自私、虛榮等等缺點如實的反映了出來,因此在讀這本書時,我們依稀像在照鏡子,他讓我們看到自己的自滿、虛榮是多么的面目可憎,從而時刻警醒著遠(yuǎn)離這些缺點。其實這種教育力量,遠(yuǎn)比枯燥的說教來得更有力、更有效。
我想說我們每個人心中都會為自己定下將來的目標(biāo),并想在社會上體現(xiàn)自己的價值,正如歌中所唱的:小小的天有著大大的夢想。而如何達(dá)成這些夢想呢?是靠一味的空想,還是靠他人的施舍,我認(rèn)為,要想達(dá)到我們的目標(biāo),不管是大是小,成敗與否,其實都取決于自己,依靠自己的能力實現(xiàn)自己。
俄狄浦斯王讀后感范文2
一本輕輕薄薄的書,一種無法阻擋的命運。
對于任何一個文本,都有不同的解讀。而在關(guān)于《俄狄浦斯王》的眾多解讀中,相比于俄狄浦斯情結(jié),悲劇意識,自我毀滅精神等等,我更傾向于這樣一種觀點:這部偉大的著作是索??肆_斯對于命運的追問和反思。
《俄狄浦斯王》體現(xiàn)了典型意義的希臘悲劇沖突——人跟命運的沖突。濃重的命運觀念,使俄狄浦斯逃脫不了體現(xiàn)命運的太陽神“神視”的羅網(wǎng)。為擺脫殺父娶母的神視,俄狄浦斯離開家鄉(xiāng),卻未曾想到,這是他逐步走到命運漩渦的開始。未能走出命運悲劇的俄狄浦斯,只能以一種自我毀滅精神去解救忒拜城的眾生,這是一種勇于獻(xiàn)身的力量!
命運這個話題已經(jīng)困擾我許久,人到底是被命運所掌控,還是可以以自己的力量向命運發(fā)出對抗?總有這樣一些時候,命運就像一張無邊的大網(wǎng),籠罩著我們,另我們無法逃離,被命運中籠罩著的我們,拼了命地想去逃脫,卻發(fā)現(xiàn),自己不過是如來佛手中不斷翻著筋斗云的孫悟空,曾欣喜地認(rèn)為自己以逃離了掌控,卻失落的發(fā)現(xiàn),自己只不過在命運的掌控中轉(zhuǎn)了個小圈。誠然,我們也不該感到沮喪,命運其實該是讓我們不斷去探索的力量,就像一句惡俗的話所說:“縱使風(fēng)雨兼程,我也要走向遠(yuǎn)方?!蔽覀兒螄L不是需要一種像想俄狄浦斯一樣,勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn),不斷抗?fàn)幍木衲?
只是征途險阻,我們需要一顆淡然的心,去勇于面對命運的安排。小的時候不明白,總以為努力了,付出了,事情就會向著自己希望的方向走,總會有回報?,F(xiàn)在才知道,有時候,命中注定會怎樣,它就會怎么樣。這就出現(xiàn)了內(nèi)心的不平靜與嫉妒。當(dāng)下,拜金主義盛行,追究短期的成功與繁耀成為一種時尚??傆心菢拥墓媚?,為了包包,為了漂亮裙子,為了房子,車子,努力想嫁個“好人”,甚至為此不惜去改變自己的容貌,掩飾自己的性情,本以為這樣就改變了命運,翻身坐了上等人,殊不知,這短期的快樂只是剛剛一個開始,那一生的命運,怎會如此就輕易改變?《俄狄浦斯王》在劇末的時候這樣說道:“在我們等著瞧那最末的日子的時候,不要說一個凡人是幸福的。在他還沒有跨過生命的界限,在沒有的到痛苦的解脫之前?!?/p>
所以,不過是在做了的努力后,懷著一顆平淡的心,看云起云落。說命運大,它不過是一張網(wǎng),不斷與命運去較量與妥協(xié)又何嘗不是人生一樂事?忘了那起起落落,享受歲月之美好,有何嘗不好呢?命運怎樣不公,怎樣眷顧,總抵不過過程之美吧!
俄狄浦斯王讀后感范文3
在《俄狄浦斯王》這部戲劇中,主人公俄狄浦斯他曾擁有許多人都無法獲得的榮耀:他勇敢聰明——在忒拜城郊猜中吃人的斯芬克斯的謎語;他的出身高貴——他明面上是科任托斯城國王波呂波斯的兒子,后來更是被擁立成為忒拜城的王;他娶了身份高貴的前忒拜城王的遺孀,更是生兒育女。他的人生可算得上順風(fēng)順?biāo)?。可是,正如戲劇的最后克瑞翁說的:“你所占有的東西沒有一生跟著你”。在命運的安排下,他一步一步從榮耀的山峰跌入罪惡的深淵。他不是波呂波斯的親兒子;他的妻子是他生母,他統(tǒng)治著城邦,為人民所敬仰,卻給民眾帶來瘟疫和厄運。他曾經(jīng)生活得有多好,現(xiàn)實就有多諷刺!
無論是作者索福克勒斯為了證明命運悲劇的存在,還是隨性的創(chuàng)作,都讓人無限嘆息?!安灰f一個凡人是幸福的,在他還沒有跨過生命的界限,還沒有得到痛苦的解脫之前?!?/p>
俄狄浦斯是個英雄,因為他知道自己有“弒父娶母”的命運卻仍然選擇去抗?fàn)帯\然,這抗?fàn)幨菬o用功。但是我認(rèn)為在悲劇降臨前,他曾經(jīng)真真切切快樂過,幸福過。你和戀人分手了,你可能會難過,但不能否認(rèn)你的戀人曾經(jīng)給你帶來過快樂。
我只是想說,有時候人不要被未來左右,而忽視了現(xiàn)在。你小時候把別人家的玻璃打破了,你的心里肯定會很害怕,因為你怕別人罵你。怕別人罵你是你對事情發(fā)展的預(yù)期,害怕是你預(yù)期后的心理感受。但事實上你并不知道人家要如何對待你,批評你,還是包容地原諒你?
孩提時,家里附近有很多人種草莓,有一戶人家的女主人很喜歡我,總是讓我自己去摘來吃。后來我母親帶我去那戶人家里買草莓,我才知道自己把別人家的草莓給摘了。那一瞬間,我滿臉通紅,心臟也加快跳動——摘錯草莓事實上是偷草莓,所以我害怕了、緊張了。你看,我本來是心安理得的,讀后感。但事實一變,我馬上被預(yù)期的事情嚇到了。可能舉的例子不恰當(dāng),我只是想說,不要把預(yù)知的感受帶到現(xiàn)世生活中,不要讓未來決定現(xiàn)在。就像王后伊奧卡斯特說的:“偶然控制著我們,未來的事又看不清楚,我們?yōu)槭裁纯謶帜?盡可能隨隨便便地生活。”也許生活就是要“珍惜眼前,活在當(dāng)下”。
俄狄浦斯王讀后感范文4
如果真的注定是杯具,無論怎樣的意志也不會逆轉(zhuǎn)結(jié)局,這就是生活。如果允許發(fā)揮意志,卻注定般地走上了杯具的結(jié)局,這就是宿命。
古希臘杯具往往被人們稱為“命運杯具”。所謂“命運杯具”是指主人公的自由意志同命運對抗,其結(jié)局則是他無法逃脫命運的羅網(wǎng)而歸于毀滅。
自由意志與命運的沖突,向來被認(rèn)為是古希臘杯具的主旋律,古希臘三大杯具家都涉及到了自由意志與命運沖突的主題。而索??死账沟摹抖淼移炙雇酢氛求w現(xiàn)這種命運造成杯具的經(jīng)典作品,劇中俄狄浦斯的杯具就緣于其無法逃脫的命運羅網(wǎng)。
俄狄浦斯王的神話是人類從殺父娶母引向禁忌這一禮貌進程的反映與折射,他為了種族而走向毀滅。刺瞎雙眼放逐是他自我的選取,也非他的選取,或者說命運由不得他選取。俄狄浦斯知與不知的杯具在表現(xiàn)命運不可抗拒性的同時,也表現(xiàn)了對命運不合理性的譴責(zé)。
俄狄浦斯聰明、誠實、正直、勇敢,他勇于向不合理的命運挑戰(zhàn),與之抗?fàn)帯5?,命運卻注定這樣一個優(yōu)秀人物成為罪人,他要承擔(dān)前人的罪過,受到厄運的懲罰,其實這一切都是命運的捉弄和俄狄浦斯自我的意志所造成的。
我們來看俄狄浦斯的命運:出生后三天,他就被鐵絲穿過腳踵然后棄于荒野,只是由于執(zhí)行命令的牧人起了憐惜之心,把他送給科任托斯的牧人,才大難不死。他日后成為科任托斯國王玻呂玻斯的養(yǎng)子,成人后因從神諭中得知自我必將殺父娶母的命運,于是離開“父母”所在的科任托斯,向真正的故國忒拜城進發(fā)。
俄狄浦斯王讀后感范文5
所謂"命運悲劇"是指主人公的自由意志同命運對抗,其結(jié)局則是他無法逃脫命運的羅網(wǎng)而歸于毀滅。自由意志與命運的沖突,向來被認(rèn)為是古希臘悲劇的主旋律,古希臘三大悲劇家都涉及到了自由意志與命運沖突的主題。而索??死账沟摹抖淼移炙雇酢氛求w現(xiàn)這種命運造成悲劇的經(jīng)典作品,劇中俄狄浦斯的悲劇就緣于其無法逃脫的命運羅網(wǎng)。
俄狄浦斯王的神話是人類從殺父娶母引向亂倫禁忌這一文明進程的反映與折射,他為了種族而走向毀滅。刺瞎雙眼放逐是他自己的選擇,也非他的選擇,或者說命運由不得他選擇。俄狄浦斯知與不知的悲劇在表現(xiàn)命運不可抗拒性的同時,也表現(xiàn)了對命運不合理性的譴責(zé)。俄狄浦斯聰明、誠實、正直、勇敢,他勇于向不合理的命運挑戰(zhàn),與之抗?fàn)?。但是,命運卻注定這樣一個優(yōu)秀人物成為罪人,他要承擔(dān)前人的罪過,受到厄運的懲罰,其實這一切都是命運的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。
我們來看俄狄浦斯的命運:出生后三天,他就被鐵絲穿過腳踵然后棄于荒野,只是由于執(zhí)行命令的牧人起了憐惜之心,把他送給科任托斯的牧人,才大難不死。他日后成為科任托斯國王玻呂玻斯的養(yǎng)子,成人后因從神諭中得知自己必將殺父娶母的命運,于是離開"父母"所在的科任托斯,向真正的故國忒拜城進發(fā)。在三岔路口與一老者發(fā)生爭執(zhí),誤將其殺死,這老者實為他的生父拉伊俄斯。隨后他來到了忒拜城了獅身人面女妖斯芬克斯之謎,鏟除了為害忒拜人的妖魔,被擁戴為王,并依例娶了前王遺孀伊俄卡斯武--他的親生母親。其殺父娶母的厄運全部應(yīng)驗,而他卻毫不知曉。在這場悲劇中,俄狄浦斯曾努力試圖躲避災(zāi)難,卻始終逃不出命運的捉弄。
人們都認(rèn)為俄狄浦斯是無辜的,因為還在他出生之前殺父娶母的悲劇就已經(jīng)安排好。他的智慧、他的求知求真、他的誠實勇敢、他的責(zé)任感,所有的一切,不僅沒有使他逃脫命運的魔掌,相反使他陷入到命運的怪圈中。既然俄狄浦斯沒有選擇的機會,就不應(yīng)該為罪惡承擔(dān)責(zé)任。所以,嚴(yán)格地說俄狄浦斯不是兇手,而是這場殺父娶母悲劇的受害者。那么,誰該為這出悲劇承擔(dān)責(zé)任呢?命運!到底什么是"命運"呢?所謂"命運",就是先定的生命過程朝向某一目的的趨近,這種趨近不是人的理性所能改變的。"命運"就是外在于人且支配人的一種超自然的神秘力量,不管個人怎么抗?fàn)幎际菬o法改變這種力量的。
然而,俄狄浦斯的悲劇僅僅是由他的命運造成的么?如果說命中注定他會弒父娶母,這是既成的事實,是無法避免的悲劇,但俄狄浦斯對這一切并不知情。在這一切悲劇被揭示于眾前,他是一位受人尊敬的國王,他的王國國泰民安,他的王后美麗動人,他有兩兒兩女,有著幸福的生活。那么又是誰攪亂了這一切寧靜,讓俄狄浦斯面對這種生不如死的痛苦的呢?這個罪魁禍?zhǔn)灼鋵嵕褪嵌淼移炙沟淖杂梢庵尽?/p>
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