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    寫呼蘭河傳讀后感400字

    | 阿祖

    《呼蘭河傳》這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的絕望,看完呼蘭河傳,寫一篇呼蘭河傳讀后感有很大的幫助。你是否在找正準備撰寫“寫呼蘭河傳讀后感400字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    #751293寫呼蘭河傳讀后感400字1

    偶然間一次書店閑逛,看到《呼蘭河傳》,一種思鄉(xiāng)之感油然而生。雖然家鄉(xiāng)并不是呼蘭,但漂泊多年,家的概念不斷擴大化,甚至到達整個東北三省。我想這就是一種“鄉(xiāng)愁”吧。對于作者蕭紅我也不是很了解,只明白在哈爾濱有一個叫做蕭紅中學的學校。其余,一無所知。帶著鄉(xiāng)愁,我用一段空余的時間去閱讀它,我想對于小說或是鄉(xiāng)愁都是一種敬畏吧。

    初讀此書感觸最深的是書中的語言,極具地方特色,對于家鄉(xiāng)人來說這是最好的鄉(xiāng)愁回應。書中“你多咱來的”、“怪好的”、“兩個眼睛骨碌骨碌地轉”等詞匯是這個地區(qū)的人慣用的,親切感讓你很快融入小說中,好似你也在呼蘭河畔,忘卻了真實的年齡,忘卻了身在異方,正以第三視角觀看這一部活生生的生活劇。語言是溝通的靈魂,地方語言是維系地方群體的有力紐帶。不僅僅是語言,更多的是點滴“小事”。讓你感動,讓你思念兒時家鄉(xiāng)的故事。

    故事是這樣開始的,嚴冬的小鎮(zhèn)是冷清的,是枯燥的,街道的冷清與大地的干裂,都在靜靜的孕育春天的美麗。小鎮(zhèn)并不繁華,卻在作者心中構建的錯綜復雜,人際關系,街道布局,精神生活等等,但這些都沒有“火燒云”來的那么美麗。說起火燒云,我們都會有一種親切感,因為這是我們小學課文,還記得插圖中那匹丟了尾巴的馬嗎還記得有一對像娘娘廟門前的大石頭獅子嗎人們往往在熟知的文章中,會產(chǎn)生強烈的帶入感。仿佛這時的我,又置身其中在村中看著變幻的火燒云,和村中其他事物的變化。美麗從不缺乏關注者,共鳴是最好的寫作技巧,這便是作者寫作的獨特風格。

    關于風格來說,蕭紅的作品更像魯迅先生,事實也是這樣。魯迅先生有自己的百草園,而蕭紅也有自己的大花園,從園里的昆蟲到園中蔬菜都是仔細的,仔細的生長,仔細的快樂,好似萬物都被作者富有了神奇的生命,自由的、快樂的生長著,我個性喜歡這樣一段話“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什么,就做什么。要怎樣樣,就怎樣樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花,就開一個謊花。愿意結一個黃瓜,就結一個黃瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開,也沒人問它?!痹谒壑?,一切靜物都有了自由的生命,這不就是魯迅先生的百草園的故事嗎我想蕭紅是深受魯迅先生的影響的,但又不同,一種自由的精神貫穿她的始終。

    關于精神,我想蕭紅是痛苦的,在家里面沒有人會過多的關注她,愛護她,只有她的祖父。疼愛她、關心她、維護她。祖父與她的情感是她的精神寄托,祖父去世了,她離開了家鄉(xiāng),遠走他方,去追尋真理與自由。她是悲慘的,也是幸運的,更是不朽的。

    《呼蘭河傳》是我看過的最顯真情,最思念家鄉(xiāng),最樸實無華的,最讓人難忘的。也許我們都有一種帶入感極強的鄉(xiāng)愁,一句話,一個故事,或是一句鄉(xiāng)音,都會讓你勾起家鄉(xiāng)回憶?;貞浭羌儍舻?,毫無雜質,干凈的像清泉,捧在手里,喝在嘴里,甜在心里?!逗籼m河傳》給予的正是這些。愿完美常駐心間。


    #224053寫呼蘭河傳讀后感400字2

    讀完小說,有一個問題一直困擾著我,小說的主人公應該是誰。是“我”?是“祖父”?還是根本就沒有主人公呢?或許這不是一個重要的問題,因為主人公或許就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河,當然也可以是小城里這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。

    真的不重要,因為,作者為我們展現(xiàn)的是舊中國的一個縮影,我們看到了;作者想要揭示的是“吃人”社會中人們的愚昧,我們體會到了;作者想要表達的是對祖父的懷念,我們感受到了……

    蕭紅的一生是短暫的,她只活到了三十一歲,在戰(zhàn)亂中的香港帶著病痛和驚恐辭別了人世,呼蘭河帶給蕭紅的,或許正是一個真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應該是美麗的小城,卻到處彌漫著冷漠與孤獨的味道。而我們,最終還是要走出那片黑色的世界,去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧!

     

    #374349寫呼蘭河傳讀后感400字3

    前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。

    整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。

    著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》?!耙黄獢⑹略姡环嗖实娘L圖畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>

    這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉眼即來的,還是暗灰色的“烏云”······

    灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇······里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復一日,年復一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨······

    呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎?;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。

    當我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:

    花開了,就像花睡醒了似的。

    鳥飛了,就像鳥上天了似的。

    蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。

    一切都活了。

    都有無限的本領,要做什么,就做什么;

    要怎么樣,就怎么樣。

    都是自由的······

    #677942寫呼蘭河傳讀后感400字4

    如果說小說一定以情節(jié)為標準的話,那呼蘭河傳的情節(jié)實在沒有多少跌宕起伏,但如果從藝術感染力為標準的話,那本書顯然是一座高峰。譬如作者描寫兒時的那個園子,“園子里就只有一棵櫻桃樹,一棵李子樹,因為櫻桃和李子都不大結果子,所以覺得他們是并不存在的。

    小的時候,只覺得園子里邊就有一棵大榆樹。這榆樹在園子的西北角上,來了風,這榆樹先嘯,來了雨,大榆樹先就冒煙了。太陽一出來,大榆樹的葉子就發(fā)光了,它們閃爍得和沙灘上的蚌殼一樣了。”畫面總給我以一種真實的溫馨感。

    從文藝學的角度,諸多大家都對此書評論諸多,我淺顯閱罷不足言之。但仔細思考,一本文學經(jīng)典從來便不是以有趣和有用為目的的,它往往直擊心靈最深處,讓人莫名的為之感動。

    作者在描寫勞動人民的生活,揭示他們的貧苦、愚昧、麻木的時候,諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。但這種苦中又有種隱隱的溫暖,可能就來自人物的一句笑話,但又不會像看漫畫書一般笑,只是深切地感受到人物所遭受的一切,這也正是作者的諷刺幽默所產(chǎn)生的優(yōu)郁的美感效應。這種美感效應,往往使內心的不羈被慢慢馴服,對歷史和現(xiàn)實有更為成熟的認識。

    #224025寫呼蘭河傳讀后感400字5

    我最近在讀一部小說,名叫《呼蘭河傳》。作者蕭紅出生1911年,她的原名叫張逎瑩,在黑龍江呼蘭縣生長,病逝于香港。

    這部小說較為獨特,她常寫到呼蘭縣大街小巷的人們,沒有主角;雖然是敘述故事,卻沒有主軸;全書共7章可各獨立卻儼然一體。

    其中我最喜歡第3章《我出生的時候,祖父已經(jīng)60歲了,我長到四五歲,祖父就快70了》。這章說‘我’在大花園里觀察昆蟲的情景。祖父一直在后院里邊。跟著祖父,學栽花;拔草;種地,可‘我’一直瞎鬧。還白谷子當成狗尾巴草,‘我 ’東跑西跑,黃瓜也許還沒吃完,有去捉蜻蜓,跑了幾步有采一個倭瓜花心,又捉螞蚱,把螞蚱腿用線綁上……在祖父的園子里就是無憂無慮的。

    這本奇特的小說里,蕭紅以她幽默而富韻律感的天才筆觸,明快而萬物有靈的童謠風格,造就了一部‘回憶式’文學巔峰之作。讓我感受到蕭紅童年是多美好,在他們家是多么美,而且蕭紅阿姨敢于與命運抗爭,不屈不撓的精神讓我們敬佩。

     


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