劉慈欣三體讀后感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。你會寫劉慈欣三體讀后感嗎?下面小編給大家?guī)韯⒋刃廊w讀后感，希望大家喜歡!
劉慈欣三體讀后感1
最近老師向我們推薦了一本很有意思的書---《三體》，之前看過很多的科幻類的小說其實(shí)也沒怎么太感興趣，但是這本書不一樣，我剛一讀就感覺《三體》給我?guī)砹艘环N久違的激動。
這部小說一步一步的把一個完整的時空呈現(xiàn)在讀者面前，當(dāng)我看到書中的“黑暗森林”理論時，不禁想到，霍金曾經(jīng)警告人類不要盲目的尋找外星文明，外星文明對人類文明將是一個災(zāi)難!也許當(dāng)時我不理解，在看完《三體》后，我身懷恐懼的深刻的理解到了這個。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼，星空也許并不是人類想象的那么美好，人類文明還只是一個孩子，如果宇宙中真的有大量的不同文明，我想，過早的暴露人類文明的存在對人類文明將是滅頂之災(zāi)!
我認(rèn)為一部好的小說將影響人的一身，在這學(xué)期的課外閱讀中，這本書給我的震撼十分大，作者環(huán)環(huán)相扣，并且會提及許多十分專業(yè)的知識，而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深奧的量子物理知識，天文學(xué)，等等十分專業(yè)的知識，并產(chǎn)生濃厚的興趣，我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后，專門上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
每當(dāng)我偶爾抬頭仰望星空時，遙想到宇宙的漫漫無際和時間的漫長，相對于人類生命的短暫和渺小，內(nèi)心中多少有些莫名的恐慌。它有時讓我感覺，人類僅僅是宇宙的一個偶然現(xiàn)象，人類的存在相對于整個宇宙，并不比一個細(xì)菌更渺小。人類的生活空間仍只局限于地球的某些角落，對整個地球尚且不能完全了解。相對于茫茫宇宙，類似地球的星球數(shù)以億計，幾乎所有的都是荒涼冷漠的世界，或許這才是世界的本來面目，地球遲早也將如此。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認(rèn)可，共同構(gòu)建更加美好的將來。
劉慈欣三體讀后感2
看見“丑陋”兩字，先別急著義憤，也別急著無辜，人類并不是別人，還包括咱們自己，所以看待丑陋，也大可不必戴有色眼鏡，這是人類的天性，是釋迦摩尼說的“貪嗔癡慢疑”，是父母你我以及后代都有，并世代遺傳的基因。
高曉松說劉慈欣的人類觀很黑暗，在《三體》里把人類批得體無完膚，我卻認(rèn)為他是冷靜，諷刺絕大部分人同時不也造就了百年一遇的羅輯、章北海和維徳嗎?他們都是人類，也有缺點(diǎn)，但在大是大非面前站在了維護(hù)全人類這一方。我覺得大劉在告訴我們一些淺顯卻被人們常常遺忘的簡單大道理和人類一直到毀滅的未來。我們完全可以把它當(dāng)成一面鏡子，反射出人類的過去，人類犯過的所有錯，干過的所有事，都在書里重演了一遍，因?yàn)榘凑沾髣⒌挠^點(diǎn)，人類從不會銘記血的教訓(xùn)。
丑陋一.撒謊
大劉設(shè)計智子和面壁計劃的時候就很有意思，說明他對人類的極大失望及鞭打。智子來自三體發(fā)達(dá)文明，卻是個耿直boy，不會修飾自己的表達(dá)，但人類會，尤其撒謊，幾乎是人類最大的能力。甚至可以說，今天的高度發(fā)達(dá)就是靠一個個謊言編織的：遠(yuǎn)到真善美的宗教、打著正義幌子的殖民侵略，近到忽悠你剁手的營銷、海誓山盟的婚約，我們都喜歡耍聰明來豐足腰包，以證明自己的高智商。
雖然有的謊是為了得到贊美，有的謊是為了避免自己或他人受到身體或情緒的傷害，但我們說著說著，早已分不清哪些是真哪些是假。美劇《LietoMe》里說：一個普通人在談話的時候，平均每10分鐘要說3個謊話;生活里，夫妻之間每交流10次就有1次說謊;戀人之間，每交流3次，就有1次說謊。人們識別、編制謊言的能力更多要依靠時間洗禮后對生活的理解，說不定，人類千年后進(jìn)化最大的就是說謊能力。
丑陋二.無知
本來想寫“狂妄”，后來想想，其實(shí)所有的狂妄都來自于無知。如果說人類一開始懼怕三體，那么經(jīng)過技術(shù)爆炸后的沾沾自喜，就顯得極為愚蠢。不了解敵人高自己N個能量級，還不自量力主動迎戰(zhàn)，就如三維的地球誤以為十一維的神級文明只是人和大象之間的差距一樣。
有人說過，“人類災(zāi)難是由多數(shù)人無知和少數(shù)人無恥帶來的”，好心干壞事就是由于無知，不知道我們采取某種行動后果是什么而犯的錯誤。人類歷史上多數(shù)人的無知導(dǎo)致過不少的災(zāi)難，比如義和團(tuán)運(yùn)動，他們以為喝了神水以后就可以刀槍不入了;還有“大躍進(jìn)”，畝產(chǎn)一萬斤、十萬斤，浮夸得發(fā)指。
丑陋三.自私
截取第三部其中情節(jié)：警報器誤觸，人類以為地球面臨毀滅，有錢的跑去機(jī)場上自己的宇宙飛船，準(zhǔn)備逃離地球;沒錢的呢?也往機(jī)場跑，去干嘛呢?拿槍打飛機(jī)去，我走不了你們也別想走……人類的劣根性被大劉已經(jīng)摸得透透的。
長大后，我一直不同意孔子的“性本善”，正如心理學(xué)家所說“人類的每一個行為都有對自己有利的條件作為基礎(chǔ)，否則根本就不會產(chǎn)生動機(jī)”那樣，人類的本質(zhì)是自私的，所有一切行為都有自私的一面。即使無私的人也都包含著自私，若損人利己稱之為自私，舍己為人[]稱之為無私，那么只不過前者是物質(zhì)自私，后者是精神自私。由此可見人類的無私是建立在滿足其某些自私的基礎(chǔ)上的。另外，人類厭惡自私是因?yàn)樽运接锌赡軙p害到自身利益，人類稱贊無私是因?yàn)樽陨硇枰蜃陨砩畹纳鐣枰?/p>
丑陋四.貪婪
想說人類健忘，因?yàn)榭偸恰昂昧藗掏颂邸薄Ｈ祟愅巳绾伪蝗w威脅，忘了如何擺脫困境?？v觀歷史，人類忘了戰(zhàn)爭的災(zāi)難，忘了經(jīng)濟(jì)的輪回，忘了善待自然，忘了所有所有……歷史給我們唯一的教訓(xùn)就是人類從來不吸取教訓(xùn)，歷史里人類吃一百塹也不長一智，所以同樣的事情在人類身上反復(fù)發(fā)生，一會兒給人下跪，一會兒讓人給自己下跪。
但我后來覺得不準(zhǔn)確，按照人的智商，根本不會真的忘記，應(yīng)該是選擇性忘卻，因?yàn)樨澙?。因?yàn)闅⒘擞〉诎踩瞬拍苈尤∝敻?，因?yàn)榘l(fā)動鴉片戰(zhàn)爭才能打開中國貿(mào)易之門，因?yàn)榕按谂苜嵢∽畲蟮睦麧?，因?yàn)橥罋⒋笙蟛拍茇溬u珍貴的象牙……人類已經(jīng)把自己慣成什么樣了呢，今天生活在地球70億人，加起來大概有3億噸重，但是還有兩個驚人的數(shù)字，人類為了吃而養(yǎng)的家禽家畜，一共有7億噸重，然后整個地球上其他生物全都加在一起(包括最重的鯨魚、犀牛)只有1億噸……人類掌控著地球的一切，這一切又都在滿足人類的貪心。也許沒多少人真的相信有報應(yīng)，能享的福巴不得這輩子占盡了，利字當(dāng)頭，誰還管祖先們作過哪些孽，犯過哪些罪，不是說“忘卻是最好的紀(jì)念”么?
丑陋五.忘恩
俗稱“白眼狼”，不懂感恩。羅輯，作為一個敢于毀滅地球的人，執(zhí)劍人是實(shí)至名歸的。在其不平凡的數(shù)百年(冬眠)生命里，卻反復(fù)地被人類拋棄，又被人類崇拜。證明黑暗森林法則后，被人類當(dāng)成救世主，他們跪在羅輯面前求拯救，朝圣他的住處。后來日子滋潤了覺得這個人搞的是什么事，不但要?dú)缛w，而且還要?dú)绲厍?，醬做不對，應(yīng)該還有很多方法的。另外他還曾毀滅過一恒星，其實(shí)是反人類……想各種方法折騰羅輯，認(rèn)為他是個老流氓，不可能執(zhí)劍。人類那德行，在對待羅輯身上暴露無遺。
別大到說全人類了，小到企業(yè)里，何嘗不是前人栽樹后人乘涼，前者人走茶涼，后者嫌不夠風(fēng)涼。再對照自己，對照周圍，有沒有啪啪打臉?好像這個時候我們也沒資格評論書中的或現(xiàn)實(shí)的人類，因?yàn)槟蔷褪俏覀冏约骸e口口聲說滴水之恩泉涌相報，提醒自己知恩圖報，不落井下石也是福分。
丑陋六.圣母
記得去年寫《紅樓夢》讀后感《處處是慈悲憐憫》，反對別人嘲諷“圣母”，看完《三體》后，我承認(rèn)自己理解錯了，此圣母非彼圣母。
大劉在《城市畫報》的采訪里也說過：“程心其實(shí)很自私，但這種自私和普通的自私不一樣，因?yàn)樗约河X察不到。遵循道德的人其實(shí)很自私，因?yàn)樗麄兂说赖潞土夹氖裁炊疾还?，程心恰恰就是一個這樣的人。她會認(rèn)為自己很崇高，認(rèn)為自己不自私，認(rèn)為自己的價值觀和道德準(zhǔn)則是普世的、正確的。至于遵循它會帶來什么后果，她只考慮能不能讓自己的良心得到平安。這種人有犧牲精神，能夠?yàn)樽约旱膬r值觀和道德準(zhǔn)則犧牲生命，但這也不能改變他們自私的本質(zhì)。在小說里，真正做到‘大愛無仁’不自私的人，會從人類的整體去考慮，因?yàn)闋奚夹氖亲铍y的事情，比犧牲生命要難得多。”
為什么不把程心放在“自私”那個丑陋里寫，因?yàn)槭ツ副茸运礁钜粋€層次，也更值得我們思考：存在絕對的正義和人道嗎?我相信大劉的答案是否定的。只有像羅輯、章北海、維徳這種理性、決斷、狠心的人才能在整個世界危在旦夕的時候，擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做出人類應(yīng)該做出的決定。雖然他們也會踩灰色地帶，他們不完全是對的，但有大局觀的人做的抉擇往往不會錯得太離譜——正義也許是邪惡的，人道也許是虛偽的。
程心的人道，在某個短暫的時期，也許是值得引以為豪的正義。但事實(shí)是，當(dāng)全人類命運(yùn)受到威脅時，有人是可以逃跑的。而程心們的人道，是看似平等的愚昧。他們寧愿選擇一起滅亡，也無法忍受有人逃跑，只能接受大家一起死的結(jié)局。所以它被放在人類文明興衰的尺度上時，就顯得那么的無力與可笑。
以上，并不是想以上帝的角度來審視、嘲笑哪類人，反而更想正視人類自己。正如我開篇所說，別暗自慶幸自己不是圣母，不是白眼狼，不是……有可能你不自知是不是而已。而人本質(zhì)的可惡在于，盡管知道自己有諸多不足，卻仍喜歡扮圣人，以無比傲慢的態(tài)度僭越了人的本分，將自己視為絕對的真理，對一切與之相左的三觀嗤之以鼻。
罪，而不知罪。人就已經(jīng)處于了最危險的境地。所以大劉寫到
“無知和弱小不是生存的障礙，傲慢才是?！?/p>
劉慈欣三體讀后感3
大劉或許不是一個文學(xué)功底深厚的文學(xué)家，但卻是一個苦心經(jīng)營、造詣極高的小說家。他單槍匹馬地將中國科幻小說帶向了世界頂級的水平。
數(shù)學(xué)原理、宇宙規(guī)律、天馬行空的想象、龐大的故事情節(jié)、人性的溫情和扭曲交織在一起，描述了一個介乎真實(shí)與虛假之間的世界，一邊令人向往，一邊讓人害怕。
或許把第二部作為全劇終更讓我滿意，人類與三體和平相處，宇宙也沒有那么兇險。在《死神永生》里，程心這個主角看得我難受，讀到她兩次葬送了人類命運(yùn)時我憤憤地在一邊寫下“人性的愚蠢!愚不可及!”，讀到她最后和關(guān)一帆成了伊甸園里的亞當(dāng)夏娃，我為云天明不值，婊子配狗的結(jié)局讓我對大劉腹誹不已。
書里面有我很欣賞的人——羅輯、史強(qiáng)、丁儀、云天明、維德、章北海、面壁者們。他們代表的是永不放棄的堅強(qiáng)、殺伐果斷的冷酷、欺騙整個世界的心思縝密、玉石俱焚的瘋狂、還有及時行樂的樂觀。
想起維德一邊夾著雪茄一邊拍著桌子怒吼“向前、向前、永遠(yuǎn)向前!”，想起這個瘋狂偏執(zhí)的男人為了目的不擇手段地殺死絆腳石，卻又為了一個承諾放棄了畢生的追求，那時他眼睛里有什么東西熄滅了，毀滅一個靈魂該是多么生不如死。他讓三體感到敬畏，卻身陷在愚蠢的人類民主中。
直接與主對決的羅輯單槍匹馬地拯救了世界，他在葉文潔的墓前用黑暗森林法則向三體世界發(fā)出“一起去死”的盛情邀請，最終為人類贏得了三體文明的尊重。在作為執(zhí)劍者的漫長生涯里不發(fā)一言地凝視著深淵，與智子對峙卻無人理解。他是危機(jī)紀(jì)元的龍城飛將，一夫當(dāng)關(guān)扛起人類的命運(yùn)，不教胡馬度陰山。他前半生是一個尋花問柳的放蕩者，突然感受到了愛情，又不知所蹤地失去，這種愛一個男人一生只有一次。
云天明是所有的愛里最卑微的一個，送給程心一顆星星卻被她慫恿著把大腦送往三體世界，我想起他在病床上凄慘的苦笑，為她說出了“我愿意”。最極致的帝王之愛不過是烽火戲諸侯，他卻送給了程心一個救贖地球的方法，倘若程心不在了，我不相信他肯看地球一眼——為了一個人，拯救全世界，不是因?yàn)槭澜?，只是因?yàn)橛兴?。世界末日，送君宇宙，又有何?在我眼里，她配不上這份愛。
吊兒郎當(dāng)?shù)拇笫费劬镉袩o法熄滅的火焰，他是一個不折不扣的軍人，只是沒穿軍裝，“知道各位都是不要命的，我們也是沖不要命來的!”在那個余暉灑遍大地的傍晚，是他最早自覺“蟲子，是殺不死的”的人。
章北海的個性與維德有些相像，都是那種為了目的不擇手段的人，只是北海更善于隱藏，他騙過了自己，也騙過了世界上所有的人，或許在某種意義上他也是一個面壁者，而且單槍匹馬地完成了人類的救贖。在生命最后一刻，他含著笑松開了按鈕，“都一樣的”——或許是一種解脫，不必再為了責(zé)任活著。
也有我厭惡的人——葉文潔、程心。
整部書出現(xiàn)了上百個人物，沒法雨露均沾，這兩個“獨(dú)得恩寵”。
因?yàn)榻?jīng)歷過黑暗就為黑暗辯護(hù)，發(fā)出聲音是危險的卻不肯保持沉默，自覺無力發(fā)光卻不肯蜷縮于墻角，為茍且而得意，嘲諷那些更勇敢和熱情的人們，不曾卑微如塵土，卻扭曲如蛆蟲。葉文潔是一個優(yōu)秀的科學(xué)家，可她喪失了靈魂，出賣了人性，因?yàn)橐患核接蜎_動就要把人類毀滅，我看不起她。
程心是一個很復(fù)雜的人物，她善良有愛心，這也也毀滅了她。
她絕非一個合格的領(lǐng)導(dǎo)者，卻被道德的綁架。身為執(zhí)劍者卻少了必要的堅強(qiáng)和瘋狂，為了一個“不得傷害人類”的政治正確葬送了光速飛船的研發(fā)。她兩次處于僅次于上帝的位置上，卻兩次以愛的名義把世界推向深淵。
她不配談及愛情，這兩個字從她嘴里吐出來都是一種玷污。
對于云天明從來不是愛而是出于憐憫，一邊全盤接受了他的好意，一邊對他造成最大的傷害。因?yàn)樵铺烀鞯恼疹?，幸運(yùn)地成了活到世界末日的兩個人之一，為此，云天明承受了兩個文明的壓力：于地球，他幾乎只是一個試驗(yàn)品，忘卻在廣袤的時間戈壁中;于三體，他想必極難融入外星社會，如履薄冰，一旦起疑便招來殺身之禍。即使冒著處死的風(fēng)險，他依然幾十年如一日默默地付出，可笑的是，最是真情留不住——千好萬好都抵不過在世界盡頭與一個陌生人共渡幾天的溫情。真他媽婊子配狗，天長地久?；钪褪菍λ詈玫膽土P。
《三體》是一部刷新三觀的小說。
人性中美好的東西有時候或許是一種累贅;
失去人性，失去很多，失去獸性，失去一切;
在浩瀚的宇宙中未知總是大于已知;
夜里抬頭仰望星空時感到神圣的敬畏;
就像葉文潔的自訴：有時候下夜班，仰望星空，覺得群星就像發(fā)光的沙漠，我自己就是一個被丟棄在沙漠上的可憐孩子……我有那種感覺：地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是個空蕩蕩的大宮殿，人類是這宮殿中唯一的一只小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài)：有時候覺得生命真珍貴，一切都重如泰山;有時又覺得人是那么渺小，什么都不值一提。
劉慈欣三體讀后感4
《三體》是一部系列長篇科幻小說，作者是劉慈欣。由《三體1：地球往事》、《三體2：黑暗森林》、《三體3：死神永生》組成。主要講的是人類和三體人的信息交流、生死搏斗，以及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。
三體指的是什么?三體其實(shí)就是指三個太陽。在遙遠(yuǎn)的三體人的星球，同時有三個太陽在運(yùn)行，但三個太陽十分不穩(wěn)定。當(dāng)太陽穩(wěn)定時叫恒紀(jì)元，三體人安居樂業(yè)，文明得以發(fā)展;當(dāng)太陽不穩(wěn)定時叫亂紀(jì)元，三體人會脫水后儲藏起來，像動物冬眠一樣，但寒冷和酷熱還是有可能會讓文明消亡。所以他們一直想找一個適合生存的地方居住，他們想星際移民?？墒怯钪婺敲创螅叛弁テ岷谝黄?，上哪兒去找呀?
于是三體人建立了成千上萬個太空站，監(jiān)聽來自宇宙的信號。后來葉文潔發(fā)現(xiàn)通過太陽能放大信號，把信號送到遙遠(yuǎn)的太空，就試著向太空發(fā)出了一個信號。一個三體人收聽到了這個信號，從此人類和三體人便聯(lián)系上了。三體人發(fā)現(xiàn)地球是一個十分適合生存的地方，于是便想來侵略地球……小說把我?guī)нM(jìn)了一個神奇的、充滿奧秘的世界。
在浩瀚宇宙中，地球孕育了無數(shù)的生命，然而人類卻在無休止地破壞和污染個這個寶貴的星球?？苹眯≌f和童話故事、神話故事、民間故事都不一樣，我覺得《三體》里面寫的是有可能會發(fā)生的?？赡苡幸惶煺娴挠型庑侨藖砬致缘厍?。看完《三體》后，我更加覺得要保護(hù)我們的環(huán)境，保護(hù)我們的地球了。
劉慈欣三體讀后感5
在這幾個月，我讀完了劉慈欣的里程碑之作《三體》。
這本書的背景是地球文明在一個外星人探索計劃中發(fā)現(xiàn)了三體文明，三體文明在得知地球存在后想把家園遷往地球并統(tǒng)治地球文明，還派出了一支艦隊(duì)去搶占地球。地球文明在技術(shù)上全面落后，卻有著更加強(qiáng)大的計謀。兩個文明你來我往，相互牽制、威脅，最后兩個文明落了一個同歸于盡的結(jié)果。整本書在思想上的博弈讓人驚嘆，我也沉浸在這本書構(gòu)造的世界里，不斷感嘆生命的渺小和脆弱。
在這本書中，地球文明出于最初的好奇與外界生命聯(lián)系，卻被更先進(jìn)的三體文明攻擊。這是為生存、為利益逼迫出來的殘忍。在茫茫宇宙中，兩個文明的互相發(fā)現(xiàn)，就如大海中兩只迷茫的船，但在相遇后你卻會發(fā)現(xiàn)，你更需要利益，你就只能在絕望中將對方殺死或被殺死，然后活著的一方繼續(xù)在這茫茫大海中繼續(xù)航行。這不能不說是一種無奈與悲哀。
回想起歐洲人對阿茲特克人、美國人對土著印第安人的屠殺。兩個文明、兩個種族之間永遠(yuǎn)是屠殺與仇視，就連現(xiàn)在的獵人也仍在對同為地球生物的動物大肆獵殺。生物之間的差距有多大?不過是進(jìn)化少了幾萬年，但在浩瀚的時空長廊下一切都不值得一提。假如有一種高等生物對地球人做出一樣的獵殺，那地球人又會作何感想?
善待身邊的生命，就是善待自己!
己所不欲，勿施與人,善待他人,即是最善待自己。
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