最新紅樓夢(mèng)讀后感
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對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。你會(huì)寫最新紅樓夢(mèng)讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)最新紅樓夢(mèng)讀后感，希望大家喜歡!
最新紅樓夢(mèng)讀后感1
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的`女媧為開(kāi)頭引出這一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。
而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
最新紅樓夢(mèng)讀后感2
名園筑何處，仙境別紅塵?！}記
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這是黛玉低吟著的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)傳唱著。這句詩(shī)出自于曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢(mèng)》的悲慘結(jié)局和它之中蘊(yùn)含著的作者對(duì)封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。
前幾天，我剛讀完《紅樓夢(mèng)》。第一次讀時(shí)，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂郁、清高，寶釵的大方，鳳姐的見(jiàn)風(fēng)使舵、心狠手辣……總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我就是這樣理解的
但當(dāng)我再一次細(xì)細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)識(shí)的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著一個(gè)俗氣的故事了，他開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
回想的黛玉初進(jìn)榮國(guó)府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當(dāng)她父親死后，那曾經(jīng)對(duì)她噓寒問(wèn)暖的人，便一點(diǎn)點(diǎn)冷淡下來(lái)。而當(dāng)她在生命最后的時(shí)候，又有誰(shuí)管過(guò)她的死活?
她的一生，正如她當(dāng)年所吟唱的詩(shī)句一樣：質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污掉陷渠溝。
玉黛林中柱，金簪雪里埋。——后記
最新紅樓夢(mèng)讀后感3
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)最吸引我的不僅是內(nèi)容，還有它的封面與插圖。它的封面古色古香，只有賈寶玉與林黛玉兩個(gè)人。插圖并不是那種色彩斑斕的圖片，而是只有棕色與白色的樸素的圖片，但是它幾乎每隔兩頁(yè)就會(huì)有一幅圖片。
這本書(shū)內(nèi)容豐富，講述了一個(gè)封建大家族的敗落。而這個(gè)大家族中有兩個(gè)性格鮮明的女人——林黛玉與王熙鳳。
林黛玉拾起一朵朵落花，把它們裝進(jìn)籃子，全部埋葬了。還為了這些已經(jīng)凋零的花落淚，作詩(shī)。從這種悲傷的神態(tài)中，我們不難看出林黛玉多愁善感。因此，賈母覺(jué)得林黛玉太容易傷心了，不適合當(dāng)一家之主，于是就棒打鴛鴦，拆散了林黛玉和賈寶玉?；蛟S大多數(shù)人認(rèn)為林黛玉多愁善感并不是一件好事?？墒俏矣X(jué)得多愁善感體現(xiàn)出來(lái)是細(xì)心，是具有豐富的情感。假如她不多愁善感，又怎會(huì)去留心落在地上的花，又怎么會(huì)為了一些落花而作下一首《葬花》呢?她具有豐富的情感，又何嘗不是一件好事呢?遇到一些可憐的事物，她也會(huì)去幫助它們。在一些處理人際關(guān)系的問(wèn)題上，她對(duì)事物的憐憫或許會(huì)打動(dòng)別人，讓別人從心底里去尊重她。有一次，我看到了街面上有一位乞討的老人，他十分可憐，滿頭銀絲，臉上布滿了皺紋?？墒撬旁诘厣系耐肜飬s沒(méi)有一分錢。這時(shí)，我想到了一些年過(guò)花甲卻沒(méi)有子女的老人。這令我十分傷心，于是我就去給了老人5元錢，后來(lái)大家也紛紛解囊，為老人捐了錢。然后，老人居然感動(dòng)得哭了。假如我們不多愁善感，又怎會(huì)去可憐一位老人，又怎會(huì)去幫助一位老人?
林黛玉十分柔弱，并且多愁善感，而一位與她截然不同的人——王熙鳳也是我所喜愛(ài)的一位人物。
當(dāng)王熙鳳進(jìn)了賈家的門的那一刻時(shí)，她高傲、愛(ài)炫耀的特點(diǎn)就通過(guò)曹雪芹的筆墨展現(xiàn)了出來(lái)，后來(lái)她富有心計(jì)、善于說(shuō)話的特點(diǎn)也漸漸浮出水面。在書(shū)中，大多數(shù)人都被她剛進(jìn)門時(shí)富有魅力的語(yǔ)言夸贊了，于是大家都特別喜歡她?？墒钱?dāng)我們讀了這本書(shū)后，大多數(shù)人都討厭她，覺(jué)得她見(jiàn)風(fēng)使舵，阿諛?lè)畛小？墒?，我覺(jué)得她雖然有許多缺點(diǎn)，但有的優(yōu)點(diǎn)也是我們不可忽略的，比如她的語(yǔ)言十分精妙。有一回，林黛玉剛進(jìn)賈府，她說(shuō)：“妹妹長(zhǎng)得真俊俏，真好像嫡出的大小姐啊!”這句話她不僅夸了林黛玉，還夸了嫡出的大小姐。一舉兩得，同時(shí)夸贊了兩個(gè)人，將“精妙”這個(gè)詞語(yǔ)展示得淋漓盡致。因此，我讀了紅樓夢(mèng)才更加深刻的體會(huì)到語(yǔ)言的精妙到底是什么。
其實(shí)，在生活中，精妙的語(yǔ)言會(huì)給你帶來(lái)許多意想不到的好處。有一次，我和朋友出去玩，我的朋友看中了一個(gè)十分漂亮的瓶子，她想把它買下來(lái)，可是阿姨說(shuō)：“這個(gè)瓶子53元?！彼?tīng)了，連忙說(shuō)：“阿姨您真漂亮啊!這個(gè)東西40元賣給我行嗎?我保證您以后一定會(huì)生意興隆的?！焙髞?lái)，阿姨想了想就答應(yīng)了。
王熙鳳與林黛玉，各有各的特點(diǎn)，一個(gè)是八面玲瓏，一個(gè)是多愁善感，正是因?yàn)檫@兩個(gè)人的特點(diǎn)，我才如此喜愛(ài)這本書(shū)。
最新紅樓夢(mèng)讀后感4
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，從古到今，《紅樓夢(mèng)》都引來(lái)無(wú)數(shù)讀者。古人云：“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，縱然讀詩(shī)書(shū)也枉然?！倍F(xiàn)在也有專門的紅學(xué)來(lái)對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研讀，
一千個(gè)太陽(yáng)系這樣的世界叫小千世界，一千個(gè)小千世界叫中千世界，一千個(gè)中千世界叫大千世界。而在《紅樓夢(mèng)》曹雪芹也描繪了一個(gè)世界。讀完《紅樓夢(mèng)》，不得不佩服曹雪芹用筆之神，用詞之妙，全書(shū)中無(wú)一詞一句是多余，這每一個(gè)詞句都在塑造著人物形象，推動(dòng)著故事情節(jié)，使人物性格鮮明，故事情節(jié)曲折。
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻為主線描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰過(guò)程。在閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，對(duì)于林黛玉的印象較為深刻。在我看來(lái)，我覺(jué)得林黛玉是幸福的，無(wú)論怎么樣，賈寶玉都只愛(ài)她一個(gè)人，而薛寶釵，盡管她費(fèi)盡心機(jī)，仍無(wú)法得到賈寶玉的愛(ài)。
但是不得不承認(rèn)，林黛玉的一生是個(gè)悲劇，最后，也因病吐血生亡。曹雪芹在全書(shū)一開(kāi)始就用神話色彩的筆調(diào)點(diǎn)明這一點(diǎn)，而覺(jué)得林黛玉她把自己可以擁有的幸福推開(kāi)了，在書(shū)中的一個(gè)地方可以體現(xiàn)，在薛寶釵進(jìn)府的時(shí)候，賈寶玉同林黛玉等人出門迎接，當(dāng)賈寶玉看著貌美如花的薛寶釵目瞪口呆的時(shí)候，林黛玉望著賈寶玉一臉不悅，當(dāng)賈寶玉去拉林黛玉的手一同上前時(shí)，林黛玉卻掙開(kāi)了賈寶玉的手，但林黛玉又重新握住了她的手，一方面體現(xiàn)了賈寶玉對(duì)林黛玉的愛(ài)，另一方面體現(xiàn)了林黛玉對(duì)自己的幸福，不去爭(zhēng)取而總?cè)ネ崎_(kāi)的。
導(dǎo)致林黛玉推開(kāi)幸福的有兩大原因，第一，她進(jìn)賈府是由于母親死了，父親也生病了，無(wú)人照料，盡管她得到賈母的寵愛(ài)，但在賈府，也是寄人籬下，而且只身一人在賈府，父母均不在身邊，本身就已經(jīng)使她十分孤獨(dú)悲傷，而又要寄人籬下，生活在賈府，她一定十分辛苦;第二，是她的性格，她本來(lái)性格是比較喜歡退讓，她無(wú)論在交朋友或是爭(zhēng)取自己的幸福上，都不像薛寶釵那么主動(dòng)，所以她到最后以悲劇告終。
另一個(gè)是我印象深刻的是賈寶玉，他對(duì)于男女人權(quán)平等的思想和對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞使我尤為感動(dòng)。在封建社會(huì)里，女人的地位是低下，而賈寶玉可以算是封建社會(huì)里的一盞明燈，照亮走向光明社會(huì)的道路，在賈寶玉摔玉的情節(jié)，將他這種思想表現(xiàn)得淋漓盡致當(dāng)他知道林黛玉沒(méi)有玉的時(shí)候，他說(shuō)了這樣一句話：“家里姐姐妹妹都沒(méi)有，單我有，我說(shuō)沒(méi)趣，如今來(lái)了個(gè)神仙似的妹妹也沒(méi)有，可知這不是個(gè)好東西?！绷硗猓Z寶玉對(duì)林黛玉似乎是一見(jiàn)鐘情，并在初識(shí)的時(shí)候就送林黛玉“顰顰”二字作為表字，在他得知林黛玉因病吐血身亡之后，悲痛萬(wàn)分，而且在全書(shū)許多情節(jié)，盡管薛寶釵對(duì)他關(guān)懷備至，而林黛玉有時(shí)對(duì)他冷嘲熱諷的，但他始終把林黛玉放在心上，凡事都為她著想。
《紅樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)句都美輪美奐，尤其在“賈寶玉神游太虛境，幻仙曲演紅樓夢(mèng)”一回中正副冊(cè)上用詩(shī)句韻含書(shū)中各個(gè)人的一身結(jié)局以及那些揭露人物命運(yùn)的曲詞，其中關(guān)于王熙鳳的“聰明累”一曲尤為貼切，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命!生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終個(gè)有，家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽剌剌似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”很好的揭示出盡管在書(shū)中一開(kāi)始王熙鳳威風(fēng)不已，但人生安定，她仍逃不過(guò)悲慘的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》不愧是位列中國(guó)古典“四大名著”之首。而《紅樓夢(mèng)》的寫成也與曹雪芹的人生經(jīng)歷有密切的關(guān)系，他出生于官宦人家，后家道中落，流落到北京黃葉村定居，在那里“批閱十載，增刪五次”寫下了這部不朽的巨著。
最新紅樓夢(mèng)讀后感5
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著，不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活，不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 .但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
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