高老頭讀后感優(yōu)秀范文800字
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《高老頭》這本書讓我們真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，而不是永久的，高老頭揭露了資本主義世界的丑惡面孔。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“高老頭讀后感優(yōu)秀范文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#569829高老頭讀后感優(yōu)秀范文800字1
有的國(guó)家流行父親節(jié)送太陽(yáng)花，寓意父親像偉大的太陽(yáng)。萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，寓意在父親的關(guān)愛下，子女才得以茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)然，高老頭對(duì)兩個(gè)女兒的愛也不例外，她們的貴族生活離不開高老頭的“傾囊相助”。為了女兒，他出聘最優(yōu)秀的教師進(jìn)行讀書、習(xí)藝、騎馬等高雅的家庭教育;等到她們長(zhǎng)大了，又給每人八十萬(wàn)法朗的陪嫁，嫁給社會(huì)上的體面人物，哪怕只為自己留下了一萬(wàn)法郎。為了不失女兒們的體面，他還結(jié)束了面粉生意搬進(jìn)了伏蓋公寓;甚至為了女兒們的恣意揮霍，他可以節(jié)衣縮食，變賣最后一點(diǎn)財(cái)物。在高老頭看來，女兒們能在上流社會(huì)立穩(wěn)腳根，受人尊敬，自己臉上也就有了光，也就會(huì)再度受到上流社會(huì)的垂青和另眼相看，“看她們那么漂亮，我就高興了”，然而，這種以物質(zhì)金錢為基礎(chǔ)的感情只是一種畸形的父愛。
高老頭絕對(duì)是一位偉大的父親。因?yàn)樗讶康膼鄱純A注于兩個(gè)出嫁的女兒身上，只是他的愛選擇了“金錢”這種表現(xiàn)形式。高老頭開始住進(jìn)公寓時(shí)，住在一套上等的房間，是公寓里最體面的房客，老板娘為有這樣一個(gè)房客自然是高興萬(wàn)分，時(shí)常向高老頭搔首弄姿，想嫁高老頭做一名闊太太。沒想到，高老頭住進(jìn)來的第二年，就要求換一套次等的房間，冬天里屋子里甚至沒有生火取暖。三年之后，高老頭又提出換到最低等的房間里居住，在他的家什中，值錢的行李不見了，人也越來越瘦，活像一個(gè)可憐蟲。盡管生活條件越來越差，高老頭的心里卻越來越滿足，他竭盡所能為兩個(gè)女兒帶來物質(zhì)上的滿足，父愛與金錢的付出悄然畫上了無形的等號(hào)，他用金錢為兩個(gè)女兒堆砌了一座華麗宏偉的城堡，他認(rèn)為這樣的高度能對(duì)他的父愛做出衡量，而他一心所想的只是靠著女兒躋身上流社會(huì)。然而，這種奢華的表現(xiàn)方式換來的卻是無情的對(duì)待。
高老頭又是一位麻木的父親。本來單純的愛起了質(zhì)的變化，變得面目全非，而這樣的父愛更像是一種自欺欺人的縱容。兩個(gè)女兒出嫁的時(shí)候，每人得到了客觀的陪嫁，所以對(duì)高老頭極盡奉承體貼之能事。但是，不久高老頭就被攆出了女兒的大門，在伏蓋公寓里過著窮酸的生活。開始他還可以每星期在女兒家吃一兩次飯，后來改為一個(gè)月兩次，再后他就連女兒的門都進(jìn)不去了。但高老頭并不絕望，依然愿意為女兒尋求理由來安慰自己，他替女兒求上帝，說女兒一向孝順，“歸根結(jié)底，你們沒有罪。朋友，她們是沒有罪的!請(qǐng)你對(duì)大家都這樣說，別為了我為難她們。一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的?！痹谧约罕徊≌勰サ谩拔迮K六腑都在燒”的情況下，仍念念不忘“天哪!我死了，誰(shuí)替她們掙錢呢?我要為她們上奧特塞去，上奧特塞做面條生意。”對(duì)于女兒的絕情，高老頭卻怪罪于兩個(gè)女婿“女婿是毀壞女兒的壞蛋，他把一切都污辱了。再不要有結(jié)婚這回事!結(jié)婚搶走我們的女兒，叫我們臨死看不見女兒?！迸R死前的高老頭仍掙扎著說“我祝福她們，祝福她們”一個(gè)把愛建筑在金錢之上的父親，只懂得麻木地用金錢去不斷維持這種父愛，豈不可悲?愛絕不是縱容，愛是對(duì)被愛對(duì)象的包容接納，是可以用同樣平和的心態(tài)對(duì)待他對(duì)與錯(cuò)的遼闊心胸。高老頭的愛無罪，但始終不能成為縱容的借口。
在一個(gè)用金錢物質(zhì)維系著的親情的世界中，他那沒有回報(bào)的愛，無限犧牲的愛被無情的蹂躪，踐踏在腳下。苦痛和郁悶都曾寫在他那生動(dòng)異常的臉上，貧窮和潦倒也曾在他的生活中出現(xiàn)，“為女兒繼續(xù)堅(jiān)持下去”這個(gè)念頭或許也曾在他的心頭浮現(xiàn)過千萬(wàn)次，然而他卻被女兒們拋棄了，這個(gè)花盡所有金錢和心血供養(yǎng)女兒們奢侈生活的父親，就這樣無人理會(huì)的慘死在破舊的小公寓里。在被金錢完全壟斷，人情不復(fù)存在的社會(huì)里，一切向著越來越極端的方向發(fā)展，這一切一切在被物質(zhì)掩埋的現(xiàn)實(shí)中上演著，金錢的統(tǒng)治作用和拜金主義的悲劇讓我們深深反省：在當(dāng)今自由經(jīng)濟(jì)主宰的社會(huì)里，泯滅了良心，滅絕了人性還會(huì)繼續(xù)發(fā)生嗎?這不禁讓我深刻反思，在社會(huì)的大染缸里，我們到底還剩下些什么呢?
#696408高老頭讀后感優(yōu)秀范文800字2
最近，閑來無事，見舍友書櫥上有這本《高老頭》，便借來讀讀。我想這本書，很多同齡人都在中學(xué)時(shí)讀過吧!以前聽別人說起這個(gè)書名，以為就和《伊索預(yù)言》、《格林童話》、《安徒生童話》那些書一樣，都是講童話故事的，講一個(gè)關(guān)于姓高的老頭他的奇聞異事。其實(shí)不然，讀作品時(shí)才恍然大悟，這是講父愛的故事，然而這種愛卻帶有罪惡感。
巴爾扎克是聞名世界的小說家，他一生創(chuàng)作了許多作品，用他的筆給我們?cè)诂F(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，而《高老頭》卻是巴爾扎克長(zhǎng)篇小說中的代表作。這部作品是作者用三天三夜的時(shí)間一氣呵成的。作品發(fā)表后，就在社會(huì)上產(chǎn)生了不同凡響的影響，這就足以看出他的份量。
故事發(fā)生在沃蓋公寓，一個(gè)19 世紀(jì)初巴黎某個(gè)神秘的角落。這個(gè)公寓里住了一些特別奇怪、身份不明的房客。作者選擇的這個(gè)環(huán)境就讓人感到這兒已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生一些悲劇。故事的主人公高利尤老爹是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、衣著簡(jiǎn)陋的老頭，聽人們說他以前做面粉生意，賺了一大筆錢，不知發(fā)生了什么變故，現(xiàn)在竟淪落到如此地步，自己的生活過得特別凄慘，但經(jīng)常有兩個(gè)如花似玉的貴婦來探望他，并且每次來了以后，兩個(gè)女人都會(huì)把房門關(guān)起來，和高老頭在里面悄悄地說話，這種行為就讓其他的房客感覺特別的怪異，當(dāng)我讀到這時(shí)也很差異，這兩個(gè)女人到底和這個(gè)窮困潦倒的高老頭之間是什么關(guān)系呢?如果是朋友的話，那也應(yīng)該伸出援手幫助一下他的這位老朋友啊，讓他的生活過的稍微好點(diǎn)。如果是其他房客猜想的那樣，那兩個(gè)女人是高老頭的情婦，但這種情況立即被排除，養(yǎng)情婦是要很多錢的，而高老頭現(xiàn)在似乎連自己都養(yǎng)不起，怎么有能力去養(yǎng)別人呢?慢慢的往下看去，心里的謎團(tuán)終于解開了。原來這兩個(gè)女人是他的女兒，而且都是社會(huì)上有名的貴婦，但是他們奢侈的生活和日常的開銷都要讓他們的父親來承擔(dān)。這真的讓人匪夷所思。老頭就把自己賺來的金銀細(xì)軟全賣掉，來滿足女兒的需求，以至于到了如此落魄的地步。這就是一個(gè)父親對(duì)兒女的愛，這種溺愛，模糊了老頭的眼睛，也麻痹了女兒的心，兩個(gè)女兒在他心里的地位超過了金錢，而老爹在兩個(gè)女兒眼里的價(jià)值充其量就是金錢而已，一旦積蓄花完了，他就沒有半點(diǎn)存在的價(jià)值了。以至于老頭臨死的時(shí)候，都沒有一個(gè)女兒陪在他的身旁，這時(shí)他才清醒了，原來自己付出了那么多，什么回報(bào)都沒有得到，唯一的就是孤獨(dú)與悔恨，慨嘆自己養(yǎng)了兩條狼，兩條如此惡毒的狼。但一切都來不及了，最終帶著滿滿的遺憾離開了人世。
作者用戲劇化的手法，為我們?cè)诂F(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)金錢是怎樣扭曲親情的。為了金錢可以拋開血緣，不顧骨肉情深，人和人之間變得如此冷漠，這真的讓人寒心啊!一個(gè)文明的社會(huì)不能只有物質(zhì)上的繁華，更要有精神上的富貴。記得徐志摩說過一句話：“我們要做精神上的貴族，物質(zhì)上的平民”。人類社會(huì)不能有這樣“偉大的、高尚的、無私的”父親，而應(yīng)該有更多真正愛自己兒女的父母。
#370327高老頭讀后感優(yōu)秀范文800字3
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，作為巴爾扎克的代表作之一，長(zhǎng)篇小說《高老頭》是作者決定把他的全部創(chuàng)作作為一個(gè)有機(jī)整體后發(fā)表的第一部作品，在《人間喜劇》中占著重要地位。
小說中高老頭是父愛的典型，高老頭有兩個(gè)女兒。他把自我所有的感情都傾注在了兩個(gè)女兒身上，女兒歡樂，就是父親的幸福，女兒難過就是父親的悲痛。在高老頭的嬌寵下，兩個(gè)女兒過慣了奢華的生活。她們長(zhǎng)大成人，又按自我的意愿嫁了人。她們出嫁時(shí)，高老頭給了她們每人八十萬(wàn)法郎的陪嫁。進(jìn)入了上流社會(huì)的女兒們，專向父親要錢，使自我歡樂。窮困的高老頭只能搬進(jìn)破舊的伏蓋公寓了，過著寒酸的生活。檸檬被榨干了，皮就被扔在了街上。高老頭在病痛中孤獨(dú)地死去。
杯具的造成是自私與虛榮占據(jù)了上流社會(huì)人們的心，人人都瘋狂地要權(quán)勢(shì)，要金錢，因?yàn)?，在這個(gè)世界中，好像金錢與權(quán)威就是真理!它能夠讓你拋棄父母，拋棄兄弟姐妹，拋棄知心朋友，拋棄心中的感情，它似乎能夠讓你得到最大的歡樂，可最終，什么歡樂也沒得到。人的自私是沒有邊界的，你肆無忌憚地搜刮親人的錢包，把錢歸為己有，這是自私;你得到了錢卻一個(gè)子兒也不分給生你養(yǎng)你的父母，這也是自私。
高老頭愛他的女兒，可女兒卻從來沒有愛過父親。他的悲傷，他的痛苦，他的需要，女兒從沒半點(diǎn)體會(huì)。我們應(yīng)當(dāng)明白，是誰(shuí)給了我們生命，是誰(shuí)為了我們而熬白了頭發(fā)。長(zhǎng)大后，是我們掙錢來養(yǎng)活父母了，而不是再花父母的錢。多陪陪父母親，讓他們也感受到你的愛，這樣，愛的火花才會(huì)燦爛!
高老頭死前說：“金錢能夠買到一切，買到女兒。”我覺的他真的很可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價(jià)的。如果親情能夠用金錢來衡量的話，那“親情”這個(gè)詞語(yǔ)根本沒有存在的必要，那樣和街上認(rèn)識(shí)的人那有什么區(qū)別呢需要用金錢去維系的父女之情，這樣的父愛真的是愛嗎需要用金錢才換來親人的關(guān)愛，這樣的父親是偉大嗎我只能說他可悲。由此可見，在當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)下那種人情的淡薄，親情的悲涼以及廉價(jià)的丑陋的人心。
也許造成高老頭杯具的原因并不是階級(jí)和時(shí)代因素，而是普遍存在的。比較拿破侖時(shí)代結(jié)束后的巴黎，目前我們社會(huì)上也存在這個(gè)問題一樣。金錢統(tǒng)治的社會(huì)下，人與人之間的關(guān)系都是以金錢來維系的，親人關(guān)系也不例外。那個(gè)時(shí)代的社會(huì)，任何東西都無法動(dòng)搖金錢。所以，應(yīng)對(duì)金錢的高老頭，不禁開始動(dòng)搖，并開始對(duì)女兒的愛走向畸形了。他期望，這些投資給女兒的愛，能夠得到些東西。而在中國(guó)，這是習(xí)以為常的。人們常說，“養(yǎng)兒防老”，這句俗語(yǔ)在某種程度上不就是高老頭的心態(tài)么某些較落后的地區(qū)，為了生男孩而不顧自我負(fù)擔(dān)本事不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女嬰溺死。這些現(xiàn)象令人口性別失衡。
要女兒輟學(xué)工作賺錢供她們的兄弟讀書，即使女兒成績(jī)很好，兒子無心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不一樣待遇
有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。即使是程度一般的，也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人，不需要讀太多書，于是不顧各子女的本事和意愿，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先研究給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情景甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。這些現(xiàn)象從本質(zhì)上來說就是父母用功利的心去看待自我的親人，那些因?yàn)闊o法給家庭帶來利益而被輕視被嫌棄的孩子與高老頭因?yàn)楸徽ジ啥慌畠合訔売惺裁床灰粯用慈祟惖挠H情不是錢所能夠代替的，需要的是彼此間真誠(chéng)的愛。期望高老頭這樣的杯具不要出此刻社會(huì)上了。
#531320高老頭讀后感優(yōu)秀范文800字4
如果說《巴黎圣母院》中的角色因各自的弱點(diǎn)而造就悲劇，那《高老頭》中的人卻是在一重重錯(cuò)誤間迷失了自己。
《高老頭》的結(jié)構(gòu)是簡(jiǎn)單的。作品從兩條線索展開：一是出身農(nóng)村的大學(xué)生歐也納，如何用各種在我聞所未聞、在巴黎司空見慣的伎倆爬上上流社會(huì);二是老面條商，即高老頭如何因溺愛女兒最終在貧病交加中死去。
歐也納的戰(zhàn)略極為簡(jiǎn)單：依靠遠(yuǎn)親的顯赫抬升自己，依靠父母的積蓄打扮體面，于是便可以出入交際場(chǎng)所，爭(zhēng)取一門能帶來好運(yùn)的親事或私情。用我們的眼光看，這是場(chǎng)丟人的征途。但在歐也納看來，這是最道德的辦法。理由很簡(jiǎn)單：第一，父母的養(yǎng)育之恩只能在發(fā)達(dá)后回報(bào);第二，在巴黎平步青云是所有年輕人的愿望;第三，他的另一個(gè)備選計(jì)劃更是有謀財(cái)害命之嫌的——所以，這“不道德”從何說起呢?
但這真的就合理了嗎?如果歐也納將自己視為一個(gè)花花公子，自然合理。但作為一個(gè)有良知有文化的人，那就不對(duì)了。首先，在價(jià)值觀上，之所以人人企圖混進(jìn)上層，是因?yàn)閷?duì)物質(zhì)與名譽(yù)的貪求。人為何如此看重名利呢?一方面，是社會(huì)分配不公，貧富懸殊，老派資本主義與封建主義交融產(chǎn)生的災(zāi)難;另一方面，是信仰缺失，內(nèi)地人常詆毀巴黎人沒道德、沒信仰是有道理的，但卻沒察覺包括他們自己在內(nèi)的整個(gè)西歐已經(jīng)落入錯(cuò)誤循環(huán)。當(dāng)一個(gè)民族高估了宗教，而宗教最終隨新時(shí)代降臨而崩潰，那“唯利是圖”就成為了信仰。從皇帝到農(nóng)民，一致的“唯利是圖”加劇了社會(huì)兩極分化，兩極分化又加強(qiáng)了“唯利是圖”。如此循環(huán)往復(fù)，一錯(cuò)再錯(cuò)，便形成了剝削的、卑鄙的社會(huì)。同時(shí)，打倒特權(quán)階級(jí)、建立共和國(guó)的運(yùn)動(dòng)自1789年開始，在法國(guó)鬧了一個(gè)世紀(jì)。雖然推翻了封建制，卻因進(jìn)展緩慢甚至多次倒退澆滅了人民尤其是青年心中的火焰。人民錯(cuò)誤地認(rèn)為解放斗爭(zhēng)是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就解決得了的，但事實(shí)是進(jìn)步道路永遠(yuǎn)是坎坷的。于是他們放棄堅(jiān)守人文主義、唯物主義道德。所以，人民怎可解放?人們以什么為信仰?人們?cè)趺床槐氨?
講到鄙，高老頭似乎具有雙重人格——發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)馁Y本家，或慈父。他大概在大革命后的饑荒中抬升糧價(jià)發(fā)了財(cái)——這是很資本主義、很“商業(yè)”的行為。而他對(duì)于女兒，卻是另一個(gè)極端——要什么給什么，不注重教育，不注重精神。女兒忘恩負(fù)義，其中一個(gè)被丈夫騙取財(cái)產(chǎn)后與歐也納成婚——結(jié)局還算好;另一個(gè)卻因出軌導(dǎo)致負(fù)債，最后不了了之。老頭自己在發(fā)現(xiàn)無計(jì)可施后含恨而死。
高老頭是太沒有信仰，又太沒有理智了。缺乏教育，導(dǎo)致了他的最大錯(cuò)誤——沒有對(duì)人性透徹認(rèn)識(shí)。他錯(cuò)看了巴黎人，沒認(rèn)出那自私、冷血的嘴臉;他錯(cuò)看了兒女，沒認(rèn)出那無良、輕薄的心;他錯(cuò)看了自己，沒認(rèn)出那教子無方、逃避現(xiàn)實(shí)的自己。在深層上，他是篤信金錢的，與上文提到的心灰意冷的法國(guó)人一樣。他錯(cuò)誤地認(rèn)為，愛孩子只是物質(zhì)上的滿足。而當(dāng)那少有的父愛渴望一點(diǎn)心靈上的、精神上的慰藉，他又怎能得到?他可從未將這些東西帶給女兒啊，又怎么能奢望她們回報(bào)呢?
#509815高老頭讀后感優(yōu)秀范文800字5
《高老頭》是法國(guó)作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個(gè)富有的老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自我所有的愛都傾注在兩個(gè)女兒身上，為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們良好的教育，且出嫁時(shí)給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，可他的兩個(gè)女兒生活放蕩他們?cè)诟赣H富有時(shí)，使出渾身解數(shù)，討好、孝敬父親，為的就是父親背后的那些骯臟的錢財(cái)。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水，她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時(shí)候甚至沒有一個(gè)人過去探望過他，連葬禮的錢都不愿意出，只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包，草草了事。
“大革命時(shí)期，他趁荒災(zāi)搞囤積，大發(fā)了一筆橫財(cái)，為了讓兩個(gè)女兒嫁上一個(gè)好人家他給兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)法郎，自我只留了一萬(wàn)法郎。可是，可是兩年就把父親從自我家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓?！弊x到這時(shí)我的眼眶不禁泛紅，兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對(duì)待自我親生父親簡(jiǎn)直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致，側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
有多人走上社會(huì)，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當(dāng)金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場(chǎng)呢不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠，遭到社會(huì)的輿論。
如今這個(gè)社會(huì)上金錢似乎成了萬(wàn)能的東西，錢能夠買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬(wàn)惡之源，僅有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時(shí)，它才是萬(wàn)惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn)，經(jīng)過細(xì)致描述，入木三分地刻畫了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國(guó)巴黎--哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級(jí)的真實(shí)寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到：擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他，那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。
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