西游記中第十七回的讀后感集錦
初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。你會寫西游記中第十七回的讀后感集錦嗎?下面小編給大家?guī)砦饔斡浿械谑呋氐淖x后感集錦，希望大家喜歡!
西游記中第十七回的讀后感集錦1
冰藍(lán)深海，猴子沉入水底。無能為力，大圣落魄，剝除齊天之名，只是區(qū)區(qū)一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現(xiàn)那顆毛茸茸的圓光頭，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，“大圣”。
他伸出手，穿過冰冷的水，握住了那只殘破的布偶。即使他的力量他的威風(fēng)他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大圣，足矣。
這個瞬間，在我看來，才是孫猴子真正掙破封印的一刻，不管比起之前掙破山石禁閉也好，掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。這一刻，孫猴子才真正打從心底重抖擻，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。
孫悟空之所以一直充滿魅力，正在于他的復(fù)合型“人格”。正如電影海報里的“一念成魔，一念成佛”，這不可控的身軀里，存在著魔的殺性，佛的智慧，也有人的溫情。但在大鬧天宮以前，桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的一縷精魂，空有比天高的傲性和血性，卻無人教曉他忍之從之敬畏之。所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之，最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場。
也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮，或許才給了他消停的時間，去懷疑，去思考，去發(fā)掘，除了翻天覆地之外該有其他什么。而光頭小江流兒正是應(yīng)了這個機(jī)緣?；蛟S，這如父如子，也是一種命中注定。
不知道是否主創(chuàng)的設(shè)計，總覺得“手”在整部電影里是個特別重要的符號。同樣是一只手，如來一掌壓得孫猴子五百年不得動彈，混沌出手就是奪人性命，孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一萬三千六百斤，起落之間，天地改色。這么多的手的畫面，通通都代表殺戮與鎮(zhèn)壓。唯獨(dú)只有小小江流兒，怯弱地將他小小的掌，貼合于冰面，五百年的冷被一滴血的溫暖驅(qū)散，大圣歸來。
沉入深海里深深的藍(lán)有多么徹骨的冰涼，那一刻，那一只小小的手就有多么的溫暖。
這只頑猴，才終于被馴服。漫天夕陽的黃昏里，他跟著正步擺手的小和尚，走在送他返回長安城的路上。那時他只是沒有意識到，九九八十一難，也許從十世中的這一世起，就開始了。玄奘此人，是劫是難，也是救贖。這都是命運(yùn)的開端。
西游記中第十七回的讀后感集錦2
一本好書，一輪太陽”——曹文軒曾說過。中國歷史悠久，優(yōu)秀作家人才輩出;經(jīng)典好書層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
在我心中，它是一本活潑的書，也是一本深沉的書?；顫娫谟诠适碌妮p松有趣，深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說家吳承恩用“唐僧西天取經(jīng)歷，經(jīng)九九八十一難，斬妖除魔，最終取經(jīng)成功。”的故事啟迪我們：世界上沒有爬不過的大山，只要努力，一切事在人為!在小時候，我常常纏著媽媽講“西天取經(jīng)”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞，我聽了，卻在一旁疑惑起來：“媽，為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯，給妖精燉補(bǔ)!”媽媽告訴我：“因?yàn)樗麄兒苡赂?，勇往直前?”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。而今，當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活中一次次感悟其中的道理的時候，我倍覺作者寫作藝術(shù)的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思，時刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來了唐僧，變老爺爺，搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧師徒，但是呢?最后，還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運(yùn)。誰知，到最后，八戒和唐僧“不識好人心”，認(rèn)為悟空濫殺無辜，與悟空斷絕關(guān)系。這樣的糾結(jié)，在《西游記》中也有不少。所以說，這本書不是單一的情感寫成的，它是作者的一種復(fù)雜的人生思考和社會思考的結(jié)晶。中國文學(xué)博大精深，如果深入了解，就會受益終身。走進(jìn)《西游記》，魅力無窮盡!
西游記中第十七回的讀后感集錦3
茫茫古國，泱泱華夏。中華民族取經(jīng)歷史以及傳奇神話之精華全部被吳承恩匯注在《西游記》中。當(dāng)你翻開《西游記》，仿佛在看一部影片，一個個活靈活現(xiàn)的人物形象躍然而上，演繹了一部從孫悟空出世，到唐僧師徒四人一路上降妖伏魔，結(jié)識仙友，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的神奇故事。
讀完《西游記》，所有人無不贊美明代小說家吳承恩的妙筆生花，以及書中主角齊天大圣——孫悟空追求自由，敢做敢當(dāng)?shù)淖晕抑髁x精神。但是，我感嘆的卻是書中副角——默默無聞的沙僧。他雖沒有悟空隨心所欲的心理，也沒有八戒好吃懶做的性格。他只是那位勤勞樸實(shí)，那位在茫茫取經(jīng)路上，一直擔(dān)任提著行李的人。
從這樣一個角色中，我們能感受到的是“腳踏實(shí)地”和“任勞任怨”。在現(xiàn)實(shí)社會的茫茫人海中，有著無數(shù)這樣的人，他們不靠偷盜，不靠搶奪，也不靠小心計來對付別人，只是勤奮努力地工作學(xué)習(xí)。但是，往往這種人可能會背黑鍋，受連累，成為受害者。不用怕，只要我們不放棄，繼續(xù)努力，堅持把事情做下去，相信“皇天不負(fù)有心人”，勝利的那些人就會是我們。因?yàn)槲覀儾幌嘈牛膊徽莆彰\(yùn)，但是我們抓住了每一次深造，改變自己的機(jī)會，所以成功了。這些與沙僧相似的人，在我心中其實(shí)也是英雄，是那平民英雄。不過他們只是像沙僧一樣默默無聞地做出奉獻(xiàn)。例如我們和藹可親的老師，她們付出自己的心血，培養(yǎng)了一個個為祖國爭光的棟梁之才;還有那一位位在工地上，揮灑汗水的建筑工人，一座座從大地上緩緩立起的高大挺拔，堅硬牢固的樓房都出自他們之手;最普見的是那大街，馬路上的清潔工，他們不分晝夜，不怕危險地為我們清理垃圾，給我們創(chuàng)造了一片美好的環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們勤奮努力地學(xué)習(xí)工作，共同學(xué)習(xí)沙僧的品質(zhì)，腳踏實(shí)地，任勞任怨，一步一步邁向成功，為國家做出更多的貢獻(xiàn)，把國家建設(shè)的更加美好，成為一代強(qiáng)國吧。
西游記中第十七回的讀后感集錦4
談到《西游記》，大多數(shù)人都會先想到有著通天本領(lǐng)、敢大鬧天空的孫悟空，繼而是身體強(qiáng)壯、長相可愛的八戒，最后是只會做好人、深知佛理的唐僧。幾乎是沒有人會感覺到他的存在——沙和尚悟凈。
其實(shí)，我曾經(jīng)也是不太在意他的，誰讓導(dǎo)演總是將在前線殺敵的機(jī)會都給了悟空和八戒，而悟凈卻永遠(yuǎn)只有喊“救命”的份呢!熒幕上的他就是個懦弱的人。
可今年暑假，我突然心血來潮地翻出名著《西游記》，準(zhǔn)備看看原汁原味的西行究竟是怎樣的，沙僧是否真的如此沒有存在感。
終于，悟凈的形象開始在我腦海中清晰起來……
他勤勞。西行奔波的路上，他永遠(yuǎn)是尾隨其后。因肩上重重的行李走得有些慢，卻從未停止過。他從不會像大師兄那樣亂用法術(shù)，以減輕自己的負(fù)擔(dān)，也絕不會像二師兄那樣動不動就喊苦，耍小聰明。他的抱怨聲從未存在過，真實(shí)存在的只有他一次又一次踩過青草，踏過沙礫，碾過冰雪的腳步聲。
悟空好比是一匹能日行千里的良駒，世人無不惜無不愛，八戒就像體型碩大的黃牛，也能幫你干許多重活粗活。而沙僧則是沙漠里的一頭駱駝，他沒有日行千里的能耐，卻可以穿越千里馬望而生畏的沙漠;他沒有黃牛的力氣，但黃?？偸浅粤怂?，睡足了再干。而駱駝卻即使幾天滴水未進(jìn)，仍可以踏著穩(wěn)健的步伐，馱著貨物，頂著驕陽穿過沙漠。
他是重情重義的，面對大師兄的慪氣離開，他雖明白西行的路上亦會更危險，更艱難，可他從未說過放棄，也從未放下過肩上的擔(dān)子，神不知，鬼不覺地離開。他只是忠誠的守候在一旁，不離不棄。即使是面對師傅被妖怪抓了去，大師兄在一旁無計可施，二師兄說著喪氣話收拾行李打算回高老莊的場景，他也絕不會氣餒，而是盡自己最大的努力營救師傅，哪怕粉身碎骨。
沙僧的人生的確無趣，擔(dān)子似乎是他唯一的伴侶。可假使沒有他，誰能將這擔(dān)子挑出十萬八千里，而且毫無怨言?沒有他，誰能保證悟空能心無旁騖地使出那些通天的本領(lǐng)，八戒能踏踏實(shí)實(shí)地過上多彩的生活?沒有他，誰能保證西行的路能順順當(dāng)當(dāng)?shù)匾蛔叩降?
生活中像悟凈這樣的人有很多，他們不嘩眾取寵，只是本本分分地做著那個最真實(shí)、也是最應(yīng)當(dāng)做的自己。
生命，需要徹悟一份清靜。
西游記中第十七回的讀后感集錦5
今天看完了《西游記》這本書。孫悟空，內(nèi)心公正大膽;貪吃、嗜睡、好色、富有的豬;勤勞善良的沙僧;唐玄奘，意志堅強(qiáng)，對佛真誠;勤勞勇敢忠誠的白.精彩的故事生動，里面的故事深深打動了我。我不禁感嘆：“唐僧一步一步走十萬八千里，真的很難。路上有多艱難，八十一難，大家都受了多少苦!
印象最深的是《三打白骨精》。他們來到荒蕪的白虎嶺，又渴又餓。孫悟空去摘果子，豬八戒護(hù)著師父。白變成了一個漂亮的女孩，手里拿著一個裝滿食物的鍋，給他們的老師和學(xué)生提供素食。八戒，看到美女，餓瘋了。八戒給了老師一個快速的回報。善良的唐玄奘拒絕了姑娘的好意。這是孫悟空回來的時候。金晶看到怪物，不顧三七二十一就把怪物打死了，怪物就劈走了。大師生氣了，念咒。悟空告訴師父，她沒帶吃的。沙僧和師父見壇子里有一堆蛆蟲青蛙蛤蟆，三藏信了幾分鐘，八戒卻不肯八卦，說悟空是個瞎子。八戒的話動搖了三藏的信任，二話不說，定下了咒語。悟空頭疼，請不要看。有話要說。三藏怒，趕悟空走。悟空求師父原諒。師父原諒了他，并向他保證不會濫殺無辜。
這時妖精變成老太太找女人，悟空又殺了她，妖怪又溜了。師父生氣，把悟空趕走。悟空不肯請師父解除咒語，三藏脫不開身，只得繼續(xù)前行。這時，一個老人一邊念經(jīng)一邊繼續(xù)趕路，叫三藏來找老婆婆和女兒，發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)被殺了，假裝哭了起來。悟空認(rèn)出他是妖怪，悟空舉起金箍棒，打死了妖怪。怪物有兩個地方可去。在八戒的唆使下，師父不再相信悟空，把他趕走了。
最后唐玄奘落入心魔之手。
通過這個故事，我深深體會到，學(xué)習(xí)就像取經(jīng)。有些人就像八環(huán)，懶，對什么都沒有耐心。有些人，像唐僧一樣，堅定不移，不屈不撓，永遠(yuǎn)不會對佛失去信心。千萬不要放棄取經(jīng)的想法。我們同學(xué)也應(yīng)該這樣。我們不應(yīng)該害怕困難的問題，我們必須不斷地檢查它們。即使最后想不通，也要找老師去理解。學(xué)習(xí)的路再難，也不能放棄，堅持，一步一步，向前走，堅持下去!
西游記中第十七回的讀后感集錦6
在假期中，我讀了我國的四大名著之一——《西游記》，我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過癮又趣味。
《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨，可是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃可是孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂?，我們也不能?zé)怪唐僧對那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管妖怪是多么的陰險狡猾，他都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸?，并且心態(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧，沙僧是個真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上，他就只是做一些平凡的小事情，但他對師傅忠心耿耿，不會臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠踏實(shí)。做人要有堅強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會寬容，善待別人，互相幫忙，我們要為追求自我的夢想而奮斗，勇敢應(yīng)對困難和挫折，每一天都要過得很精彩。
西游記中第十七回的讀后感集錦7
“敢問路在何方，路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長。《西游記》一到暑假大多數(shù)電視臺都在播，誰沒看過?看的多了也就釋然了，據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜，有本書落滿了灰塵，引起了我的注意，于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面，大氣的楷字“西游記，吳承恩”，書的旁邊是用白線扎的，書頁微微卷起，頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇翻開了第一面……
一個月，這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個月，整本書看起來內(nèi)容大相徑庭，就是文體上稍有出入。共一百回，六十余萬字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對偶表現(xiàn)。例如：“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫兀ド拗鹈篮锿酢焙限H押韻。全書分三個部分，一至七回介紹孫悟空神通廣大，八至十二回敘述三藏取經(jīng)緣由，十三至一百回是全書故事主體。吳承恩，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！笨伤床粦T官場黑暗，憤而辭官，貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛，豬八戒詼諧幽默，沙僧忠厚老實(shí)，文學(xué)色彩極為濃厚，書上的想象空間更大，你會感覺你仿佛就是旁觀者，猶有進(jìn)入神秘世界的覺悟和快感。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn)，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了：“大師兄，師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多，能體會到吳承恩的寫作目的，從背景中也能透露出當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)狀況：明朝中期，經(jīng)濟(jì)雖然繁榮，可政治卻日益敗壞，百姓生活困苦。而正是這樣的狀況，吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個高尚的人談話，而我又能充分理解他的心情，一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材，現(xiàn)在你知道，為什么《西游記》是四大名著了吧!
我在認(rèn)識經(jīng)典，也在體味經(jīng)典。
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