西游記原著讀后感
聯(lián)，就是讀后感要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。你會(huì)寫(xiě)西游記原著讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)西游記原著讀后感，希望大家喜歡!
西游記原著讀后感1
看完電視劇《西游記》我深有感觸，精彩的情節(jié)和唐僧師徒離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
原著主要講了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
電視劇中主要塑造了四個(gè)人物形象：唐僧:-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空:對(duì)唐僧忠心，對(duì)妖怪狠心 是個(gè)正義、敢做敢為，不畏強(qiáng)權(quán)，疾惡如仇的人;豬八戒:他性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色;沙僧:-心地善良、安于天命。讓我印象最深刻的就是孫悟空.因?yàn)樗裢◤V大、法力無(wú)邊，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我喜歡。 在書(shū)中唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我想到他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得讓我學(xué)習(xí)的精神。再想想自己之前經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)困難。就放棄，就不去繼續(xù)努力，也許這就是我所缺少的一種精神，讓我知道不管做什么事都要堅(jiān)持不懈，不管我是成功了還是失敗了，只要盡力去做，這對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種成功!
孫悟空生性淘氣，不甘被壓迫。不愿屈從于無(wú)助的現(xiàn)在。他聽(tīng)說(shuō)所有生靈都難逃一死，只有神仙才能長(zhǎng)生不老，就毅然橫渡大洋，拜師學(xué)藝。他并沒(méi)有向玉皇大帝低頭，而是勇敢地直闖云霄。雖然被壓在了五指山下，卻也從未泯滅過(guò)希望。他疾惡如仇，在護(hù)送唐僧取經(jīng)路上將一伙強(qiáng)盜殺死，卻遭唐僧訓(xùn)斥，一時(shí)不平，跑到東海龍宮來(lái)逍遙，但后又經(jīng)龍王勸說(shuō)，想到唐僧對(duì)自己的救命之恩還沒(méi)報(bào)答，決定護(hù)送唐僧直到西天。卻被唐僧套了緊箍，念了咒。他在盛怒之下，欲殺唐僧，但想到自己的使命，還是忍住了。他一雙火眼金睛，能辨妖善，為保護(hù)唐僧孫悟空不止一次落入火海，可是他依舊不屈服一切。也許，唐僧因?yàn)榉N種原因誤解了孫悟空。但是，孫悟空并沒(méi)有忘記師傅的教導(dǎo)和救命之恩。在和妖魔鬼怪的每一次戰(zhàn)斗中，都要靠他沖鋒陷陣，或是去搬救兵.
不管做什么事情,都要像他們師徒四人一樣永不放棄。
西游記原著讀后感2
我國(guó)著名的書(shū)籍當(dāng)數(shù)四大名著了，而我最喜歡看的書(shū)就是四大名著之一的西游記。
西游記主要寫(xiě)了唐僧、豬八戒、沙和尚、孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，來(lái)到東土大唐取得真經(jīng)的故事。這本書(shū)的作者是明代的吳承恩，我最喜歡這本書(shū)里的孫悟空。
孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為“齊天大圣”?；ü巾斢幸粔K仙石，長(zhǎng)期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一只石猴。他發(fā)現(xiàn)了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱“美猴王”。他被菩提祖師收為弟子，習(xí)得了高強(qiáng)本領(lǐng)，還闖到東海龍宮，強(qiáng)奪了“如意金箍棒”作為自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封為“齊天大圣”，大鬧天宮，將十萬(wàn)天兵天將打得落花流水。玉帝請(qǐng)來(lái)西天如來(lái)佛祖解救，如來(lái)施法將悟空壓在了五行山下。五百年后，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來(lái)處取佛法真經(jīng)的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護(hù)佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰(zhàn)勝了九九八十一難，終于成功取到了真經(jīng)，修成了正果。他本人被如來(lái)封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
每當(dāng)唐僧落難時(shí)，孫悟空總會(huì)第一個(gè)想辦法救唐僧，孫悟空也十分神通廣大，他能夠憑一己之力抵擋住無(wú)數(shù)的'天兵天將，孫悟空的法術(shù)也十分了得，他有七十二般變化，一個(gè)跟頭可以翻十萬(wàn)八千里。我覺(jué)得這本書(shū)的中心思想就是——我們不論遇到什么事都不能半途而廢，必須堅(jiān)持不懈，這樣才會(huì)成功。就是因?yàn)檫@本書(shū)，我學(xué)會(huì)了自行車。
在一個(gè)晚上，我要和媽媽下去學(xué)自行車，但我怎么也學(xué)不好，就中途放棄了，直到我看到西游記，明白了做事要堅(jiān)持的道理，又開(kāi)始學(xué)自行車。果然，我沒(méi)用幾天就學(xué)會(huì)了自行車。
《西游記》這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到：無(wú)論遇到什么挫折，只要有顆執(zhí)著的心，就一定會(huì)成功的。
西游記原著讀后感3
我最近讀了一本書(shū)，頓時(shí)覺(jué)得受益匪淺。這本書(shū)就是中國(guó)古典四大名著中的《西游記》了。他的作者是元末明清的吳承恩，而《西游記》這本書(shū)堪稱中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶，在世界文學(xué)中占有一席之地。
其中，我對(duì)“三大白骨精”這個(gè)片段印象最深?？吹竭@部分的標(biāo)題——“尺魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王，”我如饑似渴地讀了起來(lái)。這里主要講了唐僧師徒幾人一路披荊斬棘來(lái)到了白骨精的地盤(pán)，白骨精聞言吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，便心生一計(jì)。于是利用唐僧的善良，以此化作姑娘和一對(duì)老夫妻。孫悟空一下子識(shí)破白骨精的陰謀，將其打死。可唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無(wú)辜。唐僧給孫悟空兩次教訓(xùn)，都放過(guò)了他，但在孫悟空打死由白骨精扮作的老爺爺后，唐僧聽(tīng)了一旁豬八戒的挑撥離間的話語(yǔ)，最終還是將孫悟空趕走了。
看到孫悟空被趕走時(shí)，我只感覺(jué)又急又氣。雖然唐僧很善良，不傷害無(wú)辜，但他不能明辨善惡，沒(méi)有自己的主見(jiàn)。他不相信孫悟空，只相信自己眼睛看到的表面，白骨精正是利用了唐僧的這點(diǎn)。并且他還聽(tīng)信了豬八戒的胡言亂語(yǔ)，認(rèn)為孫悟空沒(méi)有善心，死性不改。一句句狠話放下后把孫悟空趕走了，于是孫悟空囑咐完沙和尚后，就回了花果山。
這本書(shū)讓我領(lǐng)悟到做每件事情關(guān)鍵在于每個(gè)人的信念是否堅(jiān)定，而信念是否堅(jiān)定則決定于實(shí)現(xiàn)成功理想與否。在生活中，我們更要學(xué)習(xí)孫悟空的堅(jiān)持真理，明辨善惡的精神。
在《西游記》中，我感受到名著的無(wú)窮力量。讓我們閱讀名著，遨游于名著所帶給我們的知識(shí)的大千世界，我們記得高爾基曾說(shuō)過(guò)的一句話：“書(shū)籍是人類進(jìn)步梯”。我覺(jué)得這真是一部有激發(fā)人勇敢的名著，它讓我在放松心情陶醉其中之余，更多的讓我懂得了要不畏艱險(xiǎn)，在磨難面前應(yīng)該勇敢前進(jìn)。我們也要學(xué)習(xí)唐僧師徒四人他們的優(yōu)點(diǎn)，有唐三藏的信仰堅(jiān)定，孫悟空的勇敢無(wú)畏，豬八戒的忠勇善良和沙和尚的堅(jiān)持毅力。
西游記原著讀后感4
《西游記》的作者是吳承恩，他生于1499年，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，是我國(guó)明代著名小說(shuō)家，這本書(shū)也成了我國(guó)古代四大名著之一。
大家都知道《西游記》中有四個(gè)主人公：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)唐僧去西天取經(jīng)，付出了許多努力和鮮血，跟斗智斗勇，使唐僧能順利取經(jīng)，平安回大唐，這條路是那么漫長(zhǎng)，要保護(hù)唐僧平安是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，而這項(xiàng)任務(wù)卻是必須要完成的!
唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的人，不愿?jìng)θ魏我粋€(gè)人，而他只是一個(gè)肉眼凡胎的人，他無(wú)法辨別是人是妖，所以在取經(jīng)路上經(jīng)常會(huì)被妖怪變的人給騙了;這時(shí)候就要靠孫悟空了，孫悟空忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)路上斬妖除魔，無(wú)數(shù)次的解救被妖怪抓走的唐僧。雖然唐僧常常沒(méi)有認(rèn)清妖怪，還以為孫悟空打的是善良的人類而念緊箍咒，讓孫悟空頭痛欲裂，但是孫悟空還是記得唐僧救了他，所以對(duì)唐僧不怨不恨，盡自己的力量幫助唐僧;說(shuō)到豬八戒，就有趣了，豬八戒原先是個(gè)漂亮的`男子，因?yàn)殒隙鹣勺?，最后被天兵天將從天上扔下去掉在草叢中變成了一頭又丑又貪吃的豬，它雖然怕苦怕累，但是也沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)原因而丟下唐僧。沙僧為人老實(shí)，正直無(wú)私、任勞任怨，是非分明，保護(hù)師傅唐僧一心一意，始終保持清醒的頭腦幫助孫悟空。
在這四個(gè)主人公里，我最喜歡的就是孫悟空了，他神通廣大，聰明好學(xué)，嫉惡如仇，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，遇見(jiàn)困難不回頭，失敗后也不氣餒，講朋友情誼，對(duì)唐僧忠心耿耿，樂(lè)觀向上的性格等等，特別在”真假美猴王“中，即使唐僧要把他趕走，他也要給唐僧磕幾個(gè)響頭再走。孫悟空在人們眼里，就是非常完美的，在他的身上有許多東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
在我們現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)有很多困難，但是我們每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只要堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。鼓起勇氣，去面對(duì)去克服，努力一下下，就能成功哦!
西游記原著讀后感5
小時(shí)候看《西游記》，看的都是電視版的，看得津津樂(lè)道。唯一的觀后感也不過(guò)就是這個(gè)調(diào)皮，那個(gè)懶惰之類的?，F(xiàn)在看原著，又別有一番滋味。
孫悟空給人第一印象就是調(diào)皮、可愛(ài)、不服天命。說(shuō)到這里，肯定有人會(huì)說(shuō):“你說(shuō)他調(diào)皮可愛(ài)我們沒(méi)話說(shuō)，哪來(lái)的不服天命?”其實(shí)西游記在前幾個(gè)故事就說(shuō)了“幽冥界中盡除名”，不就是典范嗎?生死簿內(nèi)所有猴都被他給銷掉了。還有那大鬧天宮。大鬧天宮的源頭不正是因?yàn)椴环烀鼏?從整本書(shū)中得知，孫悟空遇事不慌，能夠勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。就像一個(gè)正面情緒。
而豬八戒呢，他就和孫悟空截然不同了。調(diào)戲嫦娥，才被貶下凡間。當(dāng)遇到困難時(shí)，不能夠勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，而是選擇逃避。和孫悟空相比，他卻是個(gè)負(fù)面情緒。
還有沙僧，和前兩個(gè)相比，他就顯得有些渺小了。遇到妖怪，雖不會(huì)逃避，但卻屢戰(zhàn)屢敗。但他又不同于孫悟空和豬八戒。孫悟空未免有些自傲，對(duì)太多禮節(jié)充滿極度蔑視;八戒又太好吃懶做了，遇到點(diǎn)事就總想著散伙。沙僧就恰到好處，沒(méi)有孫悟空的高傲和豬八戒的逃避。所以沙僧總擔(dān)著勸架的擔(dān)子，對(duì)于前兩個(gè)，沙僧就倆字——“平衡”。
我們?nèi)诵睦锞拖裼幸粋€(gè)稱，一邊是正面情緒，一邊是負(fù)面情緒。當(dāng)其中一個(gè)不平衡時(shí)，就需要“沙僧”來(lái)勸架。
在這四人的取經(jīng)之路中，我認(rèn)為孫悟空的成長(zhǎng)最大。因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了什么叫責(zé)任，怎樣去承擔(dān)責(zé)任。
在取經(jīng)前，他和猴們整天吃吃喝喝，從不想任何事，就是一群孩子，整天嬉戲，不需要想任何事。
可取經(jīng)途中，唐僧曾趕過(guò)他，可他卻不愿回去，這時(shí)他已經(jīng)知道了要承擔(dān)起責(zé)任。孫悟空回花果山后，八戒求他回去，他答應(yīng)他的猴孫們?nèi)⊥杲?jīng)后還會(huì)回來(lái)?？伤詈蠡貋?lái)了嗎?沒(méi)有。因?yàn)樗呀?jīng)長(zhǎng)大了。不能一直待在那依山傍水的花果山里。
就像我們?nèi)艘粯?，人總有長(zhǎng)大的那一天，總要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。
《西游記》在帶給我歡笑的同時(shí)，也帶給了我太多道理，九九八十一難，每一難都需要你認(rèn)真品讀。
西游記原著讀后感6
在東土大唐，唐僧肩負(fù)重要使命，西天取經(jīng)，他獨(dú)騎白馬，手拿禪杖，一人單闖西天。途中，結(jié)遇他的三位徒弟，懲惡揚(yáng)善的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人，在取經(jīng)道路上用智慧，武力，譜寫(xiě)了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說(shuō)，他雖一心向佛，不愿殺生，但為人心地太為善良，太容易被事物的表面所迷惑，不能辨別是非，只知道要向善，護(hù)人，就算是被別人抓去，到最后享盡他的肉，他還為別人說(shuō)話。我用八個(gè)字形容他：過(guò)于迂腐，心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想，不過(guò)此人不適于立足社會(huì)，固執(zhí)不懂變通的他終究會(huì)被社會(huì)拋棄，這種人只適合在古代的佛寺中打打坐，揚(yáng)揚(yáng)佛，不適于吃苦，這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中只有他騎馬，而別人走路的原因，不必說(shuō)什么師徒禮儀，這就是唐僧無(wú)能的體現(xiàn)，唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的原因。由此，我也明白了，做人一定不能太過(guò)執(zhí)著，只說(shuō)不做，反而會(huì)成為懦夫。再說(shuō)另一個(gè)人物孫悟空，他一身高強(qiáng)本領(lǐng)，七十二變，火眼金睛，實(shí)為一能人，但是大家可有發(fā)現(xiàn)，無(wú)論在那一次的劫難中，他本著做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓(xùn)斥幾句，反而那愛(ài)耍小聰明的豬八戒，每次都賺足了風(fēng)頭，可見(jiàn)我們的生活中不乏有小人的存在，也告訴了我們社會(huì)中不僅要有本事，也還要有聰明的頭腦，讓別人去接納你的意見(jiàn)、你的壯舉。雖說(shuō)這是一篇以取經(jīng)為題材的小說(shuō)，但是這篇小說(shuō)并不宣揚(yáng)宗教，從唐僧四人千辛萬(wàn)苦來(lái)到西天，佛祖卻不給予真經(jīng)看來(lái)，本篇小說(shuō)只是以取經(jīng)為框架寫(xiě)的一篇師徒四人取經(jīng)記，也可看出作者吳承恩，在那種宗教迷信盛行的年代堅(jiān)持自己觀點(diǎn)與原則的執(zhí)著。
我雖不能真正了解作者寫(xiě)這篇文章的用意，但這部長(zhǎng)卷卻也反應(yīng)出古代那時(shí)的官場(chǎng)文化，十六字了結(jié)：迂腐之人，眾人厭之;好強(qiáng)之人，眾人斥之。
西游記原著讀后感7
經(jīng)典之息，難以枚舉，古有《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》……昔有《茶館》、《野》、《祥林嫂》、《紅日》……邦外有《安徒生童話集》、《魯賓遜漂淌記》、《鐵鋼是怎么練成的》……真是卷舒有利，篇篇感己啊!
我囫圇吞棗似的翻了一遍《西游記》，讀后雖不勝結(jié)，但對(duì)書(shū)中的孫猴子獨(dú)占所悟，雖是石猴，但他卻有：“闖”“干”“拼”的精神，還有這一諾千斤、始終如一的品德。
“闖”，他從石頭中迸沒(méi)，閱歷了一些折騰，授到啟發(fā)，擊定主張尋師學(xué)藝，于是他不畏艱巨險(xiǎn)阻，跑遍天南海北，終于尋到良師，學(xué)到七十二般變更，學(xué)得一個(gè)十萬(wàn)八千面的筋斗云，使他后來(lái)在與經(jīng)路上受害非淺。
“干”，他破浪下龍宮，取得如意武器“金箍棒”他進(jìn)地覓閻羅，謀得子孩命長(zhǎng)命，他沖天鬧靈宵，博得“全地大圣”美號(hào)。
“拼”，他與牛魔王奮斗，與二郎神拼，在太上老臣八卦爐中拼，更敢在如來(lái)佛手掌口上拼，不畏強(qiáng)橫，不懼勢(shì)力。
這種精力是爾成長(zhǎng)途徑上的“推動(dòng)器”。
孫猴子被如去佛壓在五指山下，起初蒙到觀世音菩薩的點(diǎn)化，他悵然許可保唐尼往西天棄經(jīng)，在東來(lái)路上，落妖魔、驅(qū)鬼怪，踩遍貧上惡水，甚至被唐僧曲解受到逐攆，但他絕不搖動(dòng)，初末如一的維護(hù)唐僧達(dá)到西天，獲得實(shí)經(jīng)實(shí)現(xiàn)事業(yè)，成替“斗克服佛”。
這種沉然諾始終如一的品格，是我成長(zhǎng)講路上的“呼鐵石”。
孫猴子這種堅(jiān)定不移的拜師學(xué)藝的精神，讓小小的我對(duì)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年過(guò)”這句話有了始步地意識(shí)。只有在臺(tái)下付出艱難地勞動(dòng)，通功長(zhǎng)期地學(xué)習(xí)，一直地實(shí)際，才干失掉本事，控制技巧，贏得他人的尊敬。
《西游記》——我成長(zhǎng)路上的“推進(jìn)器”與“吸鐵石”，將隨同我走向亮天!
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