西游記五回讀后感
讀后感要圍繞感點 引述材料。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。你會寫西游記五回讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砦饔斡浳寤刈x后感，希望大家喜歡!
西游記五回讀后感1
在我的圖書天地中，有許多不一樣類別的書。其中，最讓我感興趣、也是我最愛讀的書便是四大名著之一《西游記》。
吳承恩筆下的《西游記》，描繪了許許多多形形色色的人物。武藝高強(qiáng)的孫悟空，慈悲為懷的唐僧，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實的沙和尚……一個個人物之間串聯(lián)起來的生動搞笑的故事讓我受益匪淺。
我最喜歡的故事人物是孫悟空。他曾大鬧天宮，獲得齊天大圣的美稱。后被如來壓至五行山下，護(hù)送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經(jīng)。在《西游記三打白骨精》中，他三次打敗偽裝成人想要趁機(jī)抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的陰謀詭計。但唐僧卻無法分辨，誤以為悟空打死了三個人，便將其驅(qū)逐。孫悟空日思夜想著師傅，后又觀世音菩薩調(diào)解，師徒矛盾才得以化解。看到那里，我腦海中浮現(xiàn)出“慧眼善辯、忠心耿耿”連個成語。
《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上降妖除魔，保護(hù)師傅唐僧西天取經(jīng)的故事。我想，他們之所以能獲得成功，與他們堅持不懈、敢于克服困難有密不可分的聯(lián)系。生活中的我們，要是具備這幾點，還有什么事做不好呢?反之，如果知難而退、望而卻步，又怎樣可能做好一件事呢?
古今中外，每一位名人的成功都與這種精神有著直接的聯(lián)系。著名的科學(xué)家，美國人愛迪生，自七八歲時，就耳聾了。他沒有因此而悲觀，而是把精力都投入到發(fā)明上去。發(fā)明電燈時，他常常廢寢忘食，去做實驗，最終發(fā)明了電燈。他一生的發(fā)明有一千多項，被世人稱為“發(fā)明大王”。
美國現(xiàn)代物理學(xué)家史蒂芬?霍金，全身除了三根手指，其余部位全都無法活動，連表達(dá)自我的意思都要透過機(jī)器顯示出字幕才能讓人明白。這樣被終生禁錮在輪椅上的殘疾人會有什么成就呢?然而，就是他，證實了黑洞的存在，創(chuàng)立了十分美的宇宙模型，還撰寫了科學(xué)著作《時間簡史》……
《西游記》還告訴我們：只要你想做一件事，有堅持不懈的精神，無論身體殘不殘缺，都能夠?qū)⑺龊谩鄣仙c霍金的成功又能說明什么呢?只要你有自信，有樂觀的心態(tài)，有毅力與堅持到底的決心，你甚至能夠取得震驚世界的成就。此刻，《西游記》更受我的喜愛了，我總是不厭其煩地看它。更吸引我去關(guān)注的不是精彩的故事，而是那一個個發(fā)人深省、讓人受益終生的道理。
西游記五回讀后感2
經(jīng)典“西游記”是我們大家所熟悉。主角是孫悟空，孫悟空，豬八戒，沙僧。這本書的重點是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了故事的圣經(jīng)修成正果。
《西游記》這一部名著，我第一次看到時他們就愛不釋手，反反復(fù)復(fù)地讀了中國幾次。我對唐僧可以四人的看法情況時有發(fā)生不同。
剛開始，我看到對于唐僧可以經(jīng)常進(jìn)行不分青紅皂白，幾次冤枉他的大徒弟孫悟空，還有他不會造成法術(shù)，動不動就被妖怪捉走，我有點學(xué)生討厭他，特別是在《三打白骨精》那一回，覺得他真是這樣一個大累贅。但是我們后來我覺得沒有唐僧還不錯嘛!雖然他比較容易固執(zhí)，不聽孫悟空來說的話，但是他也能知錯就改，每次他們不聽孫悟空形象的話被捉時，他都會產(chǎn)生懺悔，這不可能正是他的優(yōu)點嗎?還有他從不因為貪戀女色，每次都能看見榮華富貴時，也不忘提高自己的使命。真不愧是中國一個國家意志更加堅定，敢于創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>
孫悟空也是非常了不起，他有一雙火眼金睛，還有就是一個企業(yè)非常得心應(yīng)手的武器--金箍棒。他一路可以過關(guān)斬將，幫師父斬妖除魔，立下我們許多問題大大學(xué)生小小的功，成為一種大人，小孩自己心中的英雄?？上郧楸┰?，動不動就生氣，特別莽撞。不過對于后來中國慢慢改過來，最后發(fā)展成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部歷史書里最喜歡的人物進(jìn)行形象。
豬八戒是個懶惰，好色的女人。又那么丑：兩只大豬耳朵，一個大豬鼻子，一個胖肚子。更重要的是，他的主人幾次被怪物帶走是因為他。有時我真的很想揍他一頓，但有時我為他的樸素、可愛和忠誠而鼓掌。
沙僧一路發(fā)展走來我們都是一個挑著擔(dān)子，任勞任怨，從不多說話，而且具有十分聽他大師兄和師傅學(xué)習(xí)的話。沙僧雖沒有大師兄的火眼金睛，通天本領(lǐng)，但他并不總是盡自己的微薄之力，努力進(jìn)行保護(hù)企業(yè)師傅。他不如八戒身強(qiáng)力壯，但他不能總是勤懇建設(shè)工作，沒有出現(xiàn)半點怨言，也算是實現(xiàn)中國“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。
我愛讀“西游記”這本書，唐僧師徒四人將永遠(yuǎn)在我的心臟傷口，我喜歡帶人在現(xiàn)實生活中與他們相比，是有點害怕它的邪惡。
西游記五回讀后感3
大概一年前開始讀西游記，讀了一半多，后來因為某些事擱置了，現(xiàn)在又重新拿起來。
讀《西游記》的初衷，是對里面那些有趣的故事很感興趣，而且在網(wǎng)上看到對里面的人物的剖析，各種彩蛋和隱藏關(guān)系，想搞清楚整個西游記世界觀。但讀了之后，慢慢刷新了自己的三觀：
孫悟空不是溫順可愛的猴子，而是嗜殺的妖怪(當(dāng)然后來有所改善);唐僧不是圣人，只是個凡夫;整個取經(jīng)之路就是一場戲，由雷音寺和觀音一手策劃，孫悟空清楚得很，很多妖怪也是觀音親自借來的，唐僧是不會死的，觀音派了幾十個神靈暗中保護(hù)——就算一不小心真死了，雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿還不容易?——而這一切，仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔誠之至，他也有動搖的時候，他經(jīng)常埋怨不知何時到頭，都是孫悟空來勸慰他(畢竟孫悟空比這一世的唐僧要吃多幾百年米，也清楚這場戲的走勢)。在遇到誘惑時，唐僧是不敢動搖，因為他相信觀音時刻在監(jiān)督著他。這一大半路走過來，唐僧是經(jīng)常抱怨的一個，而他的徒弟們倒看得開，這不難理解，因為徒弟們都有幾百年的生活閱歷了。而八戒們的取經(jīng)之路就是為了完成任務(wù)，將功贖罪。
但正是這樣，才是更真實的西游記，人無完人，人需要在劫難中成長，師徒幾個的進(jìn)步都是有目共睹的。
一路上的冒險遇到很多波瀾，很精彩，但不刺激?；蛘呤怯^音覺得容易得到的不懂珍惜，才安排這么一次取經(jīng)——但會不會也可能，是她想讓自己的人進(jìn)駐雷音寺，但名不正言不順，才設(shè)計這么些劫難，從而讓唐僧們順理成章地晉升?又或者，唐僧才是演技最好的那個，但感覺這個可能性比較小，理論上他應(yīng)該是沒有前世的記憶了，以他幾十年的人生閱歷，應(yīng)該很難理解這個大局。
一千個人眼中就有一千部《西游記》，很多人對西游記各種解讀，陰謀論，反映社會現(xiàn)實云云，但對我來說，這是一部精彩的小說，作者構(gòu)思出(當(dāng)然有整理自民間各種故事和傳說)的這個神奇的新世界，就足夠令我佩服，讀下來酣暢淋漓。
那時每天利用坐地鐵的時間，等電梯的時間，和剛回到宿舍發(fā)呆的時間來讀一讀，閱讀量也很可觀。所謂要有始有終，現(xiàn)在也是時候重新拾起來了，米要一粒一粒地吃，書要一頁一頁地讀。
西游記五回讀后感4
今日我也讀了《西游記》這本書，西游記不只有書，還被人們拍沉了電視劇，寫成了小說，還制作成動畫片了，受到了老人和小孩還有年輕人的喜愛。
《西游記》中的人物有許多首要講的是：師徒四人去西天取經(jīng)路上的九九八十一難的故事。師父叫：唐三藏，大學(xué)徒叫：孫悟空，二學(xué)徒叫：豬八戒，三學(xué)徒叫：沙和尚。
師父唐三藏是一個小說里的唐僧是虛擬的人物，與歷史上的真實人物玄奘法師是有差異的。小說里的唐僧，俗姓陳，奶名江流，法號玄奘。他是遺腹子，自幼在寺廟中落發(fā)、長大。由于爸爸媽媽慘痛、古怪的閱歷，他終究搬遷到京城的出名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué)，領(lǐng)悟極高，在寺廟僧人中鋒芒畢露。終究被唐朝皇上選定，前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧先后降服了三個學(xué)徒，孫悟空、豬八戒、沙僧。名玄奘法師，號三藏，俗姓陳。原為佛祖前的金蟬投胎。在生化寺落發(fā)。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育炸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)載，奔走風(fēng)塵，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二改變之身手。爾后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖限制于五行山下，無法舉動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感謝涕零，經(jīng)觀世音菩薩指點，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，但是兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)趕?？偹銕熗剿娜说诌_(dá)西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗打敗佛。孫悟空生性聰明、生動，英勇、忠實，深惡痛絕，在我國文化中現(xiàn)已成為機(jī)敏與英勇的化身。在一個我國小男孩兒那里，孫悟空很簡單就會成為他崇拜的偶像。
豬八戒原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被罰下人世，但錯投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女。豬八戒的武器是九齒釘鈀。豬八戒只會三十六種改變。
沙和尚原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被貶入人世，在流沙河畔當(dāng)妖怪，后被唐僧師徒降服。
在這里邊我敬服孫悟空，我要學(xué)習(xí)孫悟空的持之以恒，生性聰明、生動，英勇、忠實，對而精力。
西游記五回讀后感5
《西游記》是我國四大名著之一，它是我們羅貫中爺爺所寫關(guān)于降妖伏魔的取經(jīng)故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。如果問我在《西游記》中喜歡誰，那我就要說：“我全都喜歡，但我更喜歡的就是孫悟空與唐僧?！?/p>
下面就是我對他們的評價。
在我眼里孫悟空是《西游記》中第一主人公，他天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有著孩子淘氣的想法，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。敢與至高至尊的玉皇大帝叫板;他的火眼金睛決不會放過一個妖魔鬼怪，他的如意金箍棒也決不會對任何妖魔鬼怪留情;無論遇到任何事情也不會退縮。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的正義精神，也是橫掃一切妖魔鬼怪的精神，反映了人民的愿望和要求。他代表了正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
如果孫悟空是《西游記》中第一主人公，那么唐僧就是第二位，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。
《西游記》中人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
西游記五回讀后感6
敢問路在何方，路在腳下……
——題記
再讀《西游記》，不再是當(dāng)初的那份淺薄，也不是為了欽羨某個人或某項本領(lǐng)，而是一種對人生的領(lǐng)悟，對生命的升華。
孫悟空——童年的純真
《西游記》中孫悟空總是主角，讓人不自覺地就把目光投向了他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當(dāng)然。粗看，他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng)，還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品，陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年，總是無憂無慮，自由自在，充滿純真的頑皮，無畏，也充滿了對未知世界的好奇。看著他，似乎你也回到了那金色的童年，總勾起幾絲甜蜜。
豬八戒——青春的萌動
八戒意味著戒去八項事，讓一個青年戒去心中的萌動，卻不可行。他就像人生的青年時期，青春開始萌動，開始對異性的追求，但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段?？伤砩蠀s總是有著一些缺點，懶惰、貪吃，只是常事，畢竟是一個青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們青年時代，雄心萬丈卻又屢屢出錯。
沙悟凈——中年的麻木
沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后面，臉上總是一個表情，卻又充滿干勁，勤勞似乎不好說，是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩，也失去了激情，有的只有麻木。這就是人到中年的真實寫照啊!人過中年，嘗過了太多的酸甜苦辣，經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了，只是一味地扎扎實實地前行。
唐玄奘——老年的頓悟
唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒，氣質(zhì)更是脫俗，每一句話都充滿玄妙，令人再三品味，不得不稱贊他是一名智者。但，我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者，經(jīng)歷了滄海桑田，就如老年對生命的感悟，充滿了理性的光輝，眼中沒有一絲迷茫，全是一種淡然，一種智珠在握的感覺，即使泰山崩裂也無改色。
在《西游記》中，演繹的不是西游，而是人生，童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。
在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟凈的成熟，懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠(yuǎn)屬于我們!
西游記五回讀后感7
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。
在我看來，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時候的孫悟空脾氣還很大，只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧，被如來鎮(zhèn)壓500年，被唐僧收服后還是原來的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強(qiáng)盜，還是緊箍咒治住的?？墒堑健罢婕賹O悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經(jīng)完畢，我們可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說是不容置疑的。但是，他為什么在三個徒弟當(dāng)中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認(rèn)為“我總是對的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多，還被唐僧?dāng)?shù)次趕回花果山。這說明，我們做事前都需要三思后而行，要創(chuàng)造一個良好的做事的氛圍，才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托，一路往西天進(jìn)發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數(shù)不勝數(shù)，但他還沒有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來看，他們的人生取得了成功，但是，所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當(dāng)然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來看，有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時候，應(yīng)該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹立一個正確的人生目標(biāo)，然后朝著這個目標(biāo)前進(jìn)，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應(yīng)該經(jīng)受磨礪，才會實現(xiàn)自己的目標(biāo)。第二，在朝著目標(biāo)前進(jìn)的時候，我們要善于收取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，盡可能把問題考慮的全面一些，這樣的話，我們的目標(biāo)實現(xiàn)得會更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標(biāo)實現(xiàn)以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時總結(jié)，設(shè)立更高，更好的目標(biāo)，才不會回到原點。
磨礪，是西游記的精華所在，也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>
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