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    三國(guó)演義41至44回讀后感

    | 阿祖

    《三國(guó)演義》用一種比較成熟的演義體小說語言,塑造了四百多個(gè)人物形象,《三國(guó)演義》是一本流傳二千多年的歷史鉅作,看完《三國(guó)演義》之后可以從里面學(xué)到了不少歷史教訓(xùn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)演義41至44回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #736058三國(guó)演義41至44回讀后感1

    放下沉甸甸的《三國(guó)演義》,那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。

    讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的“才”?!皩W(xué)”?!白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容,他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中?!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!

    再說關(guān)羽,他也是留下印象最深的人物之一,他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠啊。

    還有猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

    總而言之,《三國(guó)演義》可以說是四大名著中的精品小說。作者在用筆上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,而且采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年,乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

    學(xué)習(xí)三國(guó)演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。

    #177757三國(guó)演義41至44回讀后感2

    讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

    先來說說曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

    與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。

    但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)_兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

    所以說,一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買馬,尋找志同道合的人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,致使敗給了兵力較少的曹操。

    三國(guó)演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對(duì)新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會(huì)刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營(yíng),早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

    三國(guó)演義中的一些人物,也給我許多啟示。那些貪財(cái),貪色的人,最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間,所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色,張繡投降后,曹操在營(yíng)中尋樂,便找了張繡老婆來玩弄,后來張繡當(dāng)然惱火,便暗算曹操,曹操幸虧命大,否則也被張繡結(jié)果了。

    曹操修了銅雀臺(tái)后,還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上,于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜,讓周瑜決心出兵打曹操,曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣主求榮的一些人,也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見死不救,他也不會(huì)死得那么早了。所以,我又知道了,為人不能貪財(cái)色,要做一個(gè)正直的人,剛正不阿的人。

    三國(guó)演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義,原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長(zhǎng)。

    #190957三國(guó)演義41至44回讀后感3

    三國(guó)時(shí)期,天下三分,魏蜀吳三國(guó)鼎力。到底誰能在亂世中脫穎而出呢?雖然劉備有諸多賢才相助,如神機(jī)妙算的諸葛亮,忠心英勇的趙云,魯莽勇敢的張飛......但由于他最后的意氣用事,也造成了他最后的失敗。而曹操雖然沒有什么能人異士的相助,但他憑借自己獨(dú)特的才華,他成為了最后的一個(gè)贏家,因?yàn)樗晒魯×耸窈蛥牵匦陆y(tǒng)一了天下。

    從中我也學(xué)到了許多,要成大事者,不能總依靠別的人的幫助,而自己卻并沒有什么真才實(shí)學(xué),否則,我們就會(huì)和劉備最后的結(jié)局一樣,只能悲哀的將自己的愿望寄托給下一代。即使身邊有許多人的支持與幫助,但最終也會(huì)因?yàn)樽陨淼脑?,并不能做出什么大的事情來,只能郁郁而終。

    #752357三國(guó)演義41至44回讀后感4

    懷著激動(dòng)的心緒,我第三次翻開了古典文學(xué)出名著作《三國(guó)演義》。

    曹操的狡詐,劉備的謙虛恭謹(jǐn),孔明的小心,周瑜的胸懷狹小,每獨(dú)自一個(gè)人物都具備不一樣的性情,筆者塑造的痛快淋漓,細(xì)細(xì)品嘗,讓讀者似乎進(jìn)入一種境界。

    故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

    可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來呢?

    暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。

    再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。

    假如說魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀,一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

    每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

    #166822三國(guó)演義41至44回讀后感5

    不知什么時(shí)候,我喜歡上看《三 國(guó)演義》的動(dòng)畫片了。這幾天的夜晚我看了《火燒赤壁》。曹操的部隊(duì)在海上行使,黃蓋的部隊(duì)把一把火放到?jīng)]人的小船上,小船很快地向曹軍的船開去。過了一會(huì)兒,曹軍的船燒著了,船上的人慌張地跳下去。曹操被他的一個(gè)兵救了,他們走了一會(huì)兒就遇到黃蓋的埋伏。第一關(guān)是最厲害的,一萬的軍就把十萬的軍打敗,第二關(guān)是和張飛打,他的錘很厲害,但也被他們打敗,最后一關(guān)是和關(guān)羽打。

    戰(zhàn)斗很激烈,最后,還是關(guān)羽放走了曹操,不然曹操就沒命了。

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