三國演義讀后感第一回400字
《三國演義》用一種比較成熟的演義體小說語言，塑造了四百多個人物形象，《三國演義》是一部長篇章回體歷史演義小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義讀后感第一回400字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#166822三國演義讀后感第一回400字1
不知什么時候，我喜歡上看《三 國演義》的動畫片了。這幾天的夜晚我看了《火燒赤壁》。曹操的部隊在海上行使，黃蓋的部隊把一把火放到?jīng)]人的小船上，小船很快地向曹軍的船開去。過了一會兒，曹軍的船燒著了，船上的人慌張地跳下去。曹操被他的一個兵救了，他們走了一會兒就遇到黃蓋的埋伏。第一關(guān)是最厲害的，一萬的軍就把十萬的軍打敗，第二關(guān)是和張飛打，他的錘很厲害，但也被他們打敗，最后一關(guān)是和關(guān)羽打。
戰(zhàn)斗很激烈，最后，還是關(guān)羽放走了曹操，不然曹操就沒命了。
#166821三國演義讀后感第一回400字2
《三國演義》這本書相信大家都知道，它主要講了：東漢、魏、鐲、吳、西晉，是五個王朝。曹操、劉備、孫權(quán)三個雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者。這是個號稱“三國”的時代，干戈處處，戰(zhàn)火四起。 。 。 。 。 。 粗魯?shù)膹堬w、神勇的關(guān)羽、暴躁的孫堅、詭詐的曹操。 。 。 。 。 。
其中我最佩服關(guān)云長，刮骨療毒這個故事說的就了他。在與吳軍大戰(zhàn)中，他中了一直毒箭，華佗要幫他把箭取出來，說打麻藥就不疼了，但關(guān)云長為了打仗時能保持清醒，忍著痛不打麻藥。開刀時華佗劃開關(guān)云長的膀子，取出毒箭用刀刮去留在骨頭上的毒，然后縫上。旁邊的人看呆了，而關(guān)云長卻依舊喝酒下棋，談笑風(fēng)生，好像刮的不是他的骨頭一樣，他這種以大局為重，非常人的忍耐性讓我佩服不已!與關(guān)云長相反，我很討厭董卓。在大戰(zhàn)中，他逃到洛陽，殺了有錢人拿走財寶，又拿干兒子呂布換了一些錢，最終被氣憤的呂布一刀殺了。這種唯利是圖的小人是不會有好下場的。
《三國演義》中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的人物，我就不一一介紹了，如果有興趣，可以自己讀一讀，會有意想不到的收獲哦!
#177757三國演義讀后感第一回400字3
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個_兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
#190959三國演義讀后感第一回400字4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。……”翻開《三國演義》，我就被它深深地吸引住了。治世能臣劉備;亂世奸雄曹操;料事如神的諸葛亮;忠心耿耿的趙云;生性粗魯?shù)膹堬w……這些個性鮮明的人物讓我牽腸掛肚，唯恐其遭遇不測。跌宕起伏的故事情節(jié)讓我也仿佛鉆進(jìn)了那本書里，與劉備一起商議軍機(jī)，與關(guān)公并肩作戰(zhàn)。
諸葛孔明，這個直到第三十六回才隱約出現(xiàn)的人物最讓我敬佩。他初出茅廬，火燒新野，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜，燒得曹軍膽戰(zhàn)心寒，說得東吳啞口無言……他的勇敢與智慧已在我的心頭印下了一個深深的烙印。
合上《三國演義》，讀完這段精彩的歷史，可我始終忘不了那些謀臣武將的精彩故事。
#561883三國演義讀后感第一回400字5
“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會上流傳很久的話，其實(shí)，這是封建社會統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》會造反：年長者飽經(jīng)世故，看了《三國》會變得老奸巨猾?，F(xiàn)在，這種偏見早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪?，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國》，論《水滸》。
然而，直到今天，人們講《三國》，評《水滸》，都沒有超出文學(xué)評論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開反對那種“讀了《三國》軌道的不良傾向，但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實(shí)，讀《三國》學(xué)詭道這并可怕，并不奇怪，本來就是順理成章的事，因?yàn)檫@部小說是一部形象的兵書，在兵書里，“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說：“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰(zhàn)爭角逐中，浪起濤翻，必然會涌現(xiàn)出一大批能軍治國的人才。像春秋戰(zhàn)國時期的孫武，吳起，管仲，樂毅，孫臏等人，三國時期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風(fēng)云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記?！度龂萘x》在詳細(xì)地記載魏，蜀，吳三方龍爭虎斗的歷史情形中，刻畫了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌，對于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭史，有著極為重要的參考價值。
誠然，《三國演義》是一部“七分事實(shí)，三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn)，這部文學(xué)作品所寫的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，進(jìn)攻與防御，失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等，基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事，如“草船借箭”：‘空城計”
等等，不僅在同時代可以找到事實(shí)的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例。可見，這些虛構(gòu)，源于戰(zhàn)爭生活，又高于戰(zhàn)爭生活，更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律。
《三國演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計用謀的啟示，同時使我們自己也從中得到一些教益!
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