小學(xué)五年級讀后感
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其實讀書有很多好處，就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)。的好處是能夠讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自我生存。讓你的生活過得更充實，學(xué)習(xí)到不一樣的東西。感受世界的不一樣。下面小編給大家?guī)硇W(xué)五年級讀后感5篇，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)五年級讀后感1
星期一晚上，我讀了一篇叫《朋友和熊》的文章，看完以后，我的心情很激動。
故事主要講述了兩位好朋友一起出門探險。他們走到樹林里，突然聽到了一聲怒吼，緊接著一只大棕熊出現(xiàn)在他們的眼前。一個人搶先爬上了樹，另外一個人來不及爬上樹，馬上倒在地上裝死。熊走到他跟前嗅了嗅，以為是個死人，就慢慢地走開了。熊走遠(yuǎn)后，在樹上的那個人閃電般地爬下樹，對朋友說：“嘿，剛剛它在你耳邊說了什么?”朋友委婉地回答：“它對我說：‘朋友之間應(yīng)該坦誠相對，關(guān)鍵時刻，丟下自己的朋友獨自去逃命不是真朋友’?！?/p>
是啊，朋友本來就是要共患難，講誠信的，如果丟下自己的朋友還有什么意思呢?想到這里，令我想起了自己和表姐所發(fā)生的事情——那是一個寒假，我去表姐家玩。表姐一看到我就開心地對我說：“我有一個好東西，你看——”說完，她拿出了一支筆。我看了，不屑地說：“不就是一支筆嘛，有什么好奇怪的?！北斫憷^續(xù)神秘地說到：“你再認(rèn)真看一下……”她用這支筆在白紙上寫了兩個字。哇!寫出來的字竟然是閃光的。這些閃著光的字不斷地吸引著我，讓我好喜歡，很想擁有這支筆。
晚上，我趁著表姐不注意，偷偷地拿走了這支筆。
兩天后，表姐來我家玩，看見了放在筆筒里的閃光筆，然后大叫起來：“你居然拿了我的筆，害我找了好久!”我聽了，臉?biāo)⒌眉t了。不好意思地對表姐說：“對不起，我不應(yīng)該不經(jīng)你同意就拿你的東西……請你原諒我好嗎?”表姐看著我難過的樣子，急忙安慰我：“沒關(guān)系沒關(guān)系，你喜歡就送給你吧!”看著表姐真誠的樣子，我更深深地體會到朋友之間就應(yīng)該是以誠相待，這正是踐行社會主義核心價值觀中誠信友善的體現(xiàn)。
在這里，我號召大家一起踐行社會主義核心價值觀，做一個誠信友善的好公民!
小學(xué)五年級讀后感2
在人類的印象中，狼，就是兇狠、殘酷、狡猾等字眼的代名詞，人們對狼有著根深蒂固的成見。本來我也是這么想的，可是，當(dāng)我讀完《蒼狼》一書后，我的看法改變了。
這本書講述了一條狼在山林和人類社會間生存的故事。這條失去伴侶又失去狼群的獨狼獨自面對危機(jī)四伏的生存處境。在野外，它要為獲取食物與比自己強(qiáng)或弱的動物搏擊;在人的社會環(huán)境中它要與試圖改變自己的人類斗智斗勇。為了獲得自由的生活環(huán)境，它頑強(qiáng)地沖擊著人為的或自然造成的囚籠，一次次被囚禁，又一次次逃脫。即使是在動物園的鐵籠內(nèi)和倒塌的磚窯中，它也從未放棄過回到山林的念頭。經(jīng)過重重艱辛，它終于回到自己的狼群，并當(dāng)上了狼王。
這本書_了很多人們對一些動物性格的看法?？墒菂s能說服讀者，不會讓人感覺到他是胡編亂造。
比如人說狼狡猾，有些人豈不是更狡猾?為了名利，不顧一切，不惜代價。要說狼殘酷，其實殘酷的不是狼而是自然規(guī)律，狼只是按照自然規(guī)律生活而已。不吃其它動物，狼就要餓死。書中說過，在狼的世界里，生物只分為兩類一是吃，一是被吃。饑餓就是最嚴(yán)厲的教官，它讓狼學(xué)會“去吃”，避免“被吃”。
而且，狼的一些優(yōu)點，是人沒有的，是人比擬不了的。首先，狼是一種有尊嚴(yán)的動物，它絕對不會對任何動物示弱，它們尊重比它們強(qiáng)大的動物，但絕對不畏懼它們!
其次，還有狼的團(tuán)結(jié)和狼的堅持不懈。其實，狼并不是一種強(qiáng)大的動物，它們的身體并不強(qiáng)壯，甚至可以說是弱小，一只獨狼，區(qū)區(qū)一頭母豬就可以輕易打敗它，可是一群狼就連老虎都無法戰(zhàn)勝，狼的可怕就體現(xiàn)在它們懂得團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，而且，它們不會輕率進(jìn)攻，也不會輕易退卻。因為它們有著堅持不懈的精神。
狼是荒原之子，它們寧可死也不要過失去自由的生活。與它相反的是狼在動物園時隔壁的兩只在動物園出生的豪豬。它們對“自由”這個名詞沒有絲毫概念，這就是為什么它們無法理解狼要咬鐵桿的原因。它們不知道狼是要咬斷鐵桿逃出去，只是覺得很奇怪：“那種冰涼的東西能吃嗎?”它們除了吃什么都不知道。
在這個故事中，這條獨狼是令人敬佩的，它的一些優(yōu)點值得我們學(xué)習(xí)。
小學(xué)五年級讀后感3
第一次捧起這本書時，作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。”富貴頑強(qiáng)生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！币痪湓?，總結(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛情，為了面子……每當(dāng)看到這種新聞時，我啞然并震驚于為何會有人把生命看得如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那些身體有殘疾的人努力爭取的。
有時我也會對平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們?nèi)缃穸荚诨钪?，而每個人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著;有的人把課桌當(dāng)做床糊涂地活著;有的人在費盡心思爭取周圍人的贊許夸獎中“努力”地活著;有的人積極向上樂觀開朗地活著......每個人都有自己的活著的方式，我們不能說哪種方式是錯的。但是，當(dāng)自己選擇的路走完時，當(dāng)窮盡一生時，每個人收獲的卻也不盡相同......
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
小學(xué)五年級讀后感4
讀《小王子》，還是一如既往的悲傷、感慨。不同的是，這次讀它，竟生出些許執(zhí)念，必要寫點什么，留下點什么，有些事情、有些人才不至于被默默地遺忘。要知道，遺忘是世間最可怕的。當(dāng)然，今個兒這想法大概是帶了點“以物喜以物悲”的小情緒。
“小王子”何其小。一個能與花為伴的擁有一顆柔軟心的小孩兒，一個執(zhí)著于問為什么有點“固執(zhí)”的小可愛，一個最后面對死亡異常勇敢又有點害怕的小家伙……他會因為畫上的羊太大會吃掉花而擔(dān)憂，他會因為你不重視一些“小事”而氣得臉色通紅，他會因為看不見日落而憂傷……這不就是一個孩子嗎?
“小王子”，何其大。他是個有特異功能、能勇敢地離開自己的星球去外面周游的小探險家，他懂得許多大人都不明白的道理：尋找生活的真諦，感受被馴服的快樂，欣賞美的事物和瞬間等等;他為了回家能與毒蛇做交易，即使他完全知道毒液的可怕……這分明超過了世上的很多大人。
從書中看，小王子的生命十分短暫，來到地球一整年后就“回去”了，但他的種種經(jīng)歷和成長卻恰恰讓人感受到一個普通人的一生。
像這樣，安然地度過幼年時光，慢慢地接觸情感，認(rèn)識世界，感受生活真諦，在“原來如此”的感慨中面對失去與不得，最后坦然又忐忑地面對死亡。這不就是人的一生嗎?
書中，從小王子的視角看到的我們“活得匆忙，從來不會對自己所待的地方滿意，不明白自己想要的東西……”是啊，又有多少人能明白其中的道理呢?
小學(xué)五年級讀后感5
一座古老莊嚴(yán)的教堂，一個光陸怪離的故事，一場離奇虛偽的旅行，一次心靈精神的洗禮……
巴黎圣母院從主體上來說講的是四個男人和一個女人的故事，卡西莫多、克羅德、菲比斯、格蘭瓜爾、愛斯梅拉達(dá)，五個人構(gòu)成了這本書的主體。
《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的在于以美丑的對照原則來創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想，對比原則是雨果浪漫主義的最重要的特征：封建王朝和奇跡王朝，專制與民主，美與丑，善與惡，光明與黑暗，都體現(xiàn)了這個原則，一個國家政權(quán)和一個乞丐王國卻有著截然不同的對于事物的處理方式。光鮮亮麗的巴黎卻充滿黑暗，身在黑暗角落里的乞丐王國卻有著最為民主的處事方法。
心地善良的卡西莫多、美麗純潔的愛斯梅拉達(dá)、陰險刻毒的克羅德、放浪無情的菲比斯……卡西莫多曾這樣想：別看面孔，姑娘，要小心。英俊青年的心常常很丑陋，有些人的心盛不下愛情。姑娘，松柏不好看，沒楊樹那么好看，但冬天能留住綠色。唉!說這些有什么用?丑人生來就是錯，美的就是美的，四月只會背對一月。美的至高無上，美得無所不能，美是完整的東西。烏鴉只在白天飛，貓頭鷹只在夜里飛，天鵝白天夜里都能飛。美與丑是相對的，沒有美就沒有所謂的丑，有了丑才會顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也不可能毫無閃光點，美與丑只是相對而言，外表美的東西，內(nèi)心不一定會是美的，而內(nèi)心的美確是實際而存在的，在真實社會那些外表似正人君子的人太多了。可是內(nèi)心也像外表一樣，純潔美麗的人卻屈指可數(shù)。有的人只會表面功夫、弄虛作假，待人是虛的。像這樣的人，在現(xiàn)代社會，可謂是隨處可見。而真正的美好往往能從內(nèi)心散發(fā)一股善意，讓人們愿意去親近他、喜歡他。
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