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    西游記第15到17回讀后感

    | 阿祖

    《西游記》全書一百回,從大的結構上看,可分成三個部分,第一回至第八回是第一部分,主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮,在人們的傳統(tǒng)觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西游記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁。你是否在找正準備撰寫“西游記第15到17回讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    #170924西游記第15到17回讀后感1

    唐僧師徒四人一路向西,經歷了九九八十一難,最終取得真經,這不禁使我想起了_。偉大的人民領袖_帶領_經歷了二萬五千里長征,最后才把侵略者趕出中國的領土。一個是為了取經造福百姓,一個是為了國泰民安,兩者都是為了人民。

    現(xiàn)如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕_勢力的精神永遠值得我們去學習。

    西游記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同,也形成了鮮明的對比。

    孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

    而八戒則不同,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,可以說得上是孫悟空的得力助手。

    唐僧和沙僧就更不同了,用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟,經不住挑唆。沙僧沒主見,經常附和孫悟空和唐僧,總說:“大師兄說得對”“師傅說得對”

    他們師徒經歷的坎坷就像我們人生路上的坎坷

    記得有一次,我參加學校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準備了好幾天,萬一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結果下來了,我還是落選了。放學后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的,要吸取這次的教訓,爭取下一次成功,這才是面對挫折的辦法,這個道理你是一定要明白的。”

    是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對。

    #776714西游記第15到17回讀后感2

    《西游記》是我接觸過的第一本名著,書中那些精彩生動,驚險刺激的情節(jié)給我留下了十分深刻的印象。

    《西游記》這本書主要講述了孫悟空出世以及孫悟空護送師父前往西天取經這兩個重要故事,整整有一百回這么多。雖然文字很多,篇幅大,但一點也不會枯燥,什么“大鬧天宮、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣極了,那一個個死板的漢字仿佛有了生命似的,帶你感受書中的趣味。

    在一百回中,我最喜歡的便是“三打白骨精”了。當我看到狡猾的白骨精變?yōu)樘嶂埐说霓r家姑娘前來誘騙唐僧師徒時,我的心就不由自主得提了起來,真為他們的命運揪心,幸好孫悟空有火眼金睛,一棒打死妖怪,懸著的心總算是落地了。在這一個情節(jié)當中,我仿佛身臨其境,也是孫悟空他們的一員了,當我將整本書看完時,我就如同與唐僧師徒共患難,一起闖過了九九八十一難,取得真經,這是一種多么奇妙的感覺啊!

    看完了整本書,我合上書本,閉上眼睛細細地回顧第一處精彩的情節(jié),同時也了解了人物不同的性格特點。比如機智勇敢、嫉惡如仇的孫悟空,貪圖女色、喜歡耍不聰明的豬八戒,任勞任怨、默默奉獻的沙僧等,其中有好多可貴的精神值得我學習。雖然我沒有真正讀透這本書,但我卻從中明白一個道理:做一件事想成功,就要持之以恒,不怕困難,才能成功!

    《西游記》是一本十分好的書籍,希望其他人了來領略一下它的風采吧!

    #468991西游記第15到17回讀后感3

    那里有古老的村莊,那里有悠久的神話,那里有雪白的哈達,那里格桑花開滿整個草原。那里就是世界的最高點,神奇的日光城——西藏。

    奔波了49小時,終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國,呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾,那么的美妙。

    第二天,我們準備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心,距今已有1350年的歷史,說道大昭寺,大家都不陌生吧,國產大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。

    大昭寺門前擠滿了人,原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊,終于輪到我們了。踏進門檻兒,周圍陳舊的廟給了人一種安詳的感覺。我們繼續(xù)往前走,周圍昏昏暗暗,只有酥油燈微弱的光芒,耳邊環(huán)繞著陣陣佛經的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上,喇嘛像周圍都是一角,兩角的紙幣。我們轉了一圈找到了聲音的來源,原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經,我好像進入了“西藏文化”這本厚厚的書里面,真是耐人回味。

    出了大昭寺,我們又吃了頓藏餐,藏餐的特色菜有手抓羊肉,酥粑,白蘿卜熬排骨,豬油皮,人生果,藏餐里當然有飲料,他們哪兒把酥油茶,羊奶,青稞就當作飲料,其中酥油茶是最有營養(yǎng)的,要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油,酥油的營養(yǎng)價值很高吧。

    第三天,我們的活動項目是世界屋脊——布達拉宮。在車上,我一直仰望著巍峨的布達拉宮,我一直幻想著布達拉宮里的神奇景象。終于來到了布達拉宮的腳下。望著依山而造的巨大建筑物,我感到自己被它所征服,感到自己是多么的渺小。再望布達拉宮,方方正正的格局,紅墻白瓦,一串串五彩繽紛的經幡掛滿整個宮殿。我和爸爸迫不及待地登上階梯,觸碰到墻瓦,我腦海中似乎浮現(xiàn)出西藏人民搭建布達拉宮的艱苦場景。踏著漫長的階梯,我一而再,再而三地拖起沉重的腳步。爬到半山腰的時候,我累得一屁股坐在地上喘粗氣。突然,一句話震撼了我:再爬一層就能看到拉薩全景了!我好似充了氣的足球,一躍而起,一口氣爬到頂。這是,爸爸把我拽進位于布達拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一般周圍都是紅漆漆的。紅宮里面都是喇嘛的陵宮,陵宮就是喇嘛死后的棺材,陵宮的制作越精細,就代表那個喇嘛的信仰度高。走出紅宮,我立即趴到了扶手上,我俯視整個拉薩城,讓我覺得,大地救災腳下,我高興地歡呼:“我在世界最高處!”

    #468992西游記第15到17回讀后感4

    本次研究性學習,我主要談一下《西游記》得藝術特色與思想。

    在歷史的長廊里,文學是一個國家,一個民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術寶石。誠然,科學無國界,文學亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學的欣賞有著不同的見解。但是文學精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學星,一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴肅的批判相結合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側面抨擊當時社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。

    #488071西游記第15到17回讀后感5

    這么多年來,我從未完整地看過一遍電視劇《西游記》,有時調臺看到了,也并不太認真,只是覺得好玩才看看。不過自從上次無意中看到了電視上關于《西游記》的精彩宣傳后,我突然決定,要從頭到尾的看它一遍,將它真正的存在心里。

    有些事情確實要眼見為實,只有看了,我才能真正體會到為什么都四十一二歲的爸爸,還會津津有味地坐在電視機旁看《西游記》,而演了二十多年的,都那么老那么老的老影片還會一次又一次的在多個臺被當作影片中的精英來一遍又一遍的放,又有那么多不同工作的人,被這奇妙的電視劇把心集中在了一起,不管是工作繁忙的白領,還是應酬多多的總經理,都會一回家就坐在電視機旁,看著這四大名著之一的《西游記》,我真的被它折服了!

    那威風凜凜的孫悟空,貪吃偷懶的豬八戒,正直勇敢的沙僧,善良不屈的唐僧,一起演義了一出堅持不懈、勇敢堅強的神話故事,經歷了九九八十一難的師徒四人,終于取得真經,修成正果。

    精彩的結尾固然重要,但我卻覺得人們更享受的是那戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的過程,比如說在《孫悟空三打白骨精》的劇中,孫悟空一心保護師父,用他的火眼金睛,用他的那根金箍棒將想吃他師父的白骨精連續(xù)三次認出并且打跑了,但狡猾的白骨精在這三次中卻分別變成了一位姑娘,以及那姑娘年邁的雙親。第一次變化中,那姑娘長的十分美麗,騙過了貪色的豬八戒,騙過老實的沙和尚,也騙過了善良的唐僧,然而卻被機靈的孫悟空給識破了,一棒打下去,白骨精化成一縷黑煙,倉皇而逃。待白骨精大驚失色地回到洞中,狡猾的她又想了一個計策——變成姑娘的老媽媽,但沒曾想到,在騙得了大家的同情之后,孫悟空的金箍棒也再一次毫不留情地打了下來,白骨精又一次落荒而逃了,最后,不堪服輸的白骨精再次變成了那姑娘的年邁的老父親,但還是沒有逃過孫悟空的火眼,白骨精又被迫逃回了山洞。然而,慈悲的唐僧對此卻十分生氣,他責怪孫悟空無緣無故地毀壞了一個幸福的人家,這樣地濫打濫殺的徒弟,他堅決不收,(因為佛教是講究慈悲為懷,堅決不能殺生的)。于是,他不顧路上將要遇到的危險,決然把孫悟空趕下了山。但令我十分感動的是,最后,孫悟空并沒有因為師父冤枉了他而記恨在心,反而暗中牽掛著師父,并且在豬八戒的勸說之下又回到了師父的身邊,一舉幫助唐僧消滅了妖精。我想,象孫悟空這樣“不計較個人得失,以大局為重”的人,現(xiàn)今世上也寥寥無幾了吧。最后的那場師徒和好的一幕,讓我充分地感到了他們師徒間那種親切融洽的感覺,也真正明白了“一日為師,終身為父”的真正含義。細細感受,唐僧的確就象悟空的父親一樣關懷著他,體貼著他,教導著他做人的道理。而悟空也象一個大男孩,即使再調皮,也一心想著師父,幫他降妖除魔,甚至寧可為了師父獻出自己的生命,這是多么感人的精神呀!

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