論語前四章讀后感600字
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讀后感就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。你會寫論語前四章讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)碚撜Z前四章讀后感600字，希望大家喜歡!
論語前四章讀后感600字1
《論語》是一本對話錄，記載了孔子與其弟子的對話。同時(shí)也是對孔子的思想的體現(xiàn)，特別是對“仁”的體現(xiàn)。但是本人才疏學(xué)淺，對《論語》無法做出很深刻的理解，所以下面摘錄《論語》中我個(gè)人印象比較深詞句進(jìn)行分享。
一、“君子不器”對于我這個(gè)文學(xué)常識比較淺薄的人來說，第一個(gè)反應(yīng)便是：“器”是器皿的意思，翻譯過來便是君子不是東西?但真的是這樣嗎，大家都知道“惟女子與小人難養(yǎng)也”也是孔子說的，但是這句話的意思不能直意，如果直意我想我會挨打。后來查閱資料發(fā)現(xiàn)意思就是：我們要博學(xué)多才，不能局限某一方面。對于一個(gè)老師，可能會的不只是自己的教育教學(xué)知識。可能還需要應(yīng)對某一天學(xué)生問的“宇宙是什么?”我們存在的意義是什么?”
二、有教無類。在孔子那個(gè)時(shí)代，學(xué)習(xí)知識是有社會地位人所做的事情，對于我們這些平頭百姓，基本出頭無望。而孔子提出的“有教無類”在當(dāng)時(shí)可能是一個(gè)“異類”，這也許也是他偉大的原因吧。而現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“有教無類”。
三、“以德報(bào)怨”，如果真的是以德報(bào)怨，那何以報(bào)德?也幸虧讀了《論語》，知道有時(shí)在日常聽到也許是斷章取義。
四、“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。意識就不說了，但這句話體現(xiàn)在邏輯有一點(diǎn)辯證的關(guān)系，前半句說不是說因?yàn)楦改冈诓荒茈x家太遠(yuǎn)，單純看前半句，個(gè)人感覺是太片面甚至是錯(cuò)的，但是加上后面這一句“游必有方”，成功把到底要不要“遠(yuǎn)游”這件事表達(dá)的全面了。
五、“知之者，不如好之者，好之者，不如樂之者”。在幾千年前提出了興趣才是最好的老師。
最后《論語》中的一句話警醒自己“毋意，毋必，毋固，毋我?！?/p>
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子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生，我覺得我對這個(gè)問題有相對深入的理解。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué)，則會進(jìn)展緩慢，而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！彼?，孔子告訴他的弟子，在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。
論語前四章讀后感600字3
《論語》，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。二十個(gè)篇章，言簡意賅而又面面俱到地講述了人世之道。
《論語》的學(xué)而第一篇中，我記憶猶新的是這句：子曰：“巧言令色，鮮矣仁。”白話文的說法就是：花言巧語，一副討好別人的臉色，這種人很少有仁慈的。
細(xì)想之下，與現(xiàn)實(shí)生活非常貼切。這些人，之所以討好他人，無非是看在那個(gè)人的地位、權(quán)利與金錢上，希望這樣的虛情假意可以得到他人的贊許，使自己在烏合之眾中脫穎而出，得到官職、金錢與權(quán)勢。如果所討好的人失去了金錢，失去了各種權(quán)利，這種偽君子就會翻臉不認(rèn)人，將原先不能稱之為交情的“交情”一筆勾銷，絕口不提。就算原先被討好的人問起，也只會被很不耐煩地打發(fā)走。這時(shí)，后悔、憤怒都因?yàn)榻疱X與地位的失去而喪失了發(fā)泄的權(quán)利。
花言巧語的人，通常都心懷鬼胎。真心的贊美不需要過于華麗的詞藻。他們的最終目的都是一致的：用關(guān)系登上高位，再用言語迷惑當(dāng)時(shí)的上級，討的歡心，再借此關(guān)系高升……如此循環(huán)。這類人，在社會上，更確切地說是在職場上早已數(shù)不勝數(shù)。
在生活上，這類偽君子也不算少。一些小販，為了推銷不合格的商品，除了夸大商品的功效外，還會百般討好客人：事業(yè)有成、學(xué)習(xí)進(jìn)步、身體健康、萬壽無疆、萬事如意……說這些話的時(shí)候還滿臉堆笑。這些假心假意的祝福讓顧客盛情難約，不由自主地掏錢買下。等到發(fā)現(xiàn)商品的劣質(zhì)后，十有，小販早已不知去向。
做一個(gè)真實(shí)的人，杜絕虛偽。腳踏實(shí)地，才能心安理得地享受自己的努力所換來的一切。無論如何，都問心無愧。
論語前四章讀后感600字4
論語是孔子和他弟子的一本語錄，講述的是孔子與其弟子或一些官員的對話，是儒家的經(jīng)典之作。其中我最喜歡的是這一段:
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有明自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
這段話的意思思是說:學(xué)完了再去復(fù)習(xí)，不讓人開心嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來，不快樂嗎?人不知我而我卻不生氣，不是君子嗎?看了這段話，我想到了明朝的劉大夏。
小時(shí)候的劉大夏十分聰明，對孫子兵法更是情有獨(dú)鐘?？戳艘槐橛忠槐?，總是愛不釋手。他告訴別人:“我遵守了孔夫子‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’的教誨，十分高興?！眲⒋笙漠?dāng)上官后，他的同窗來找他敘舊。劉大夏擺了一桌酒席，對同窗說:“唉，自我當(dāng)官后，也只有遠(yuǎn)方來的你讓我如此愉快啊!”
有一天，劉大夏在路上遇到一個(gè)醉漢，官兵大喝:"劉大人出巡，讓道讓道!”醉漢說:“什……什么劉……劉大人啊?”官兵說:“就是劉大夏劉大人!”醉漢說:“沒聽……聽說過……過這玩……意?！眲⒋笙囊姞钫f:“算了算了，繞道走吧。”按照孔夫子的話說，劉大夏的這種行為就是君子所為。
子曰:“始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行?！?/p>
我們一開始觀察人，正如孔子所說，聽了他說的話就相信他的為人處事。但是自從讀了《論語》我才知道，要真正了解一個(gè)人，聽了他說的話之后，還要觀察他的行為，這樣才能真正了解一個(gè)人是不是真正的君子。所以，讀了《論語》之后，使我受益良多。它使我懂得了只有多讀書，讀好書，多讀經(jīng)典著作，才能令我們的思維更敏捷，視野更開闊，做事更合理，才能讓我們在今后的學(xué)習(xí)和生活道路上不斷自勉，少走彎路。才能讓自己在做人做事方面更符合日常行為規(guī)范。
論語前四章讀后感600字5
俗話說：半部《論語》治天下?！墩撜Z》用精短的語言告訴我們?yōu)槿颂幨篮徒K身學(xué)習(xí)的道理，是一部儒家經(jīng)典著作。今年暑假我有幸拜讀了這部書，去感受里面無窮的智慧。
“工欲善其事，必先利其器?！彼自捳f：磨刀不誤砍柴工。事先做好了應(yīng)有的準(zhǔn)備工作，自然得心應(yīng)手，事半功倍。這使我想起了最近吉他考級的事。雖然我學(xué)的時(shí)間不長，但我堅(jiān)持每天彈奏練習(xí)，即使手皮磨破了，我也從不放棄?？技壡暗囊粋€(gè)月，我把樂理知識從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真地復(fù)習(xí)，該背的背，該記的記，做了充分的準(zhǔn)備。在考場上我輕松應(yīng)對，最終以優(yōu)秀的成績順利通過了考級。
“己所不欲，勿施于人?！弊约翰幌矚g的事或物，就不要強(qiáng)加給別人。六一舞團(tuán)組織表演活動，導(dǎo)師給我們每個(gè)人發(fā)了一套表演服，我發(fā)現(xiàn)我的衣服上面有個(gè)黑色的污垢，看上去影響美觀，我就想，何不趁沒人注意的時(shí)候換一件好的過來?但轉(zhuǎn)念一想，我自己不喜歡穿的，別人也不喜歡穿啊!我要站在別人的角度上考慮問題，這就是將心比心。于是，我決定把這件衣服留下來自己穿。即使己所欲，亦勿施于人。這應(yīng)該是我們終身奉行的做人的原則吧!
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”在生活中，某些人看到比自己優(yōu)秀的人，往往會表現(xiàn)出嫉妒或厭惡，而看到不如自己的人，就會嘲笑或輕視，這都是不好的處世觀念。我們要朝好的行為看齊，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。倘若看到別人身上不足的地方，要引以為戒，不要犯下同樣的錯(cuò)誤。只有這樣，才能不斷的完善自己，超越自己，讓自己更趨于完美。
《論語》字字珠璣，句句在理。朋友們，讓我們都來讀一讀《論語》吧!學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生!
論語前四章讀后感600字6
孔子是中國最偉大的思想家、教育家之一。最近，我們讀了孔子的學(xué)說，也是儒家的經(jīng)典著作之一：《論語》?！墩撜Z》中寫了許多學(xué)習(xí)態(tài)度，交友之道，君子之本等等。還包括仁、德、禮、義、道、智、信等內(nèi)容。
在《論語》這本書中有許多指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的方法。從“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！边@句話中我知道了孔子是一位謙遜，好學(xué)的人。他并不會體現(xiàn)出一副高高在上的態(tài)度，而是不恥下問。還有對待學(xué)習(xí)的態(tài)度，例如：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話講述了學(xué)習(xí)不能有虛假，不知道就要虛心的向人請教，不能不懂裝懂。“知之者不如好之者;好之者不如樂之者?！边@句話講述了學(xué)習(xí)是有樂趣在其中的。死記硬背還不如去投入到文章中，尋找其中的樂趣。
這本書里還有一些交友之道，例如：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”這句話同近朱者赤，近墨者黑的意思相近。告訴人們交友的原則。交正直，誠信，知識淵博的朋友有好處。交阿諛奉承，花言巧語的朋友有害。
讀了《論語》這本書，我知道了許多為人處世之道。在小事上不要斤斤計(jì)較，當(dāng)他人不理解自己時(shí)也不要心懷怨恨。這樣才能與他人和睦相處。我還懂得了許多學(xué)習(xí)方法。學(xué)過的東西要不斷溫習(xí)，學(xué)習(xí)是要勤于思考，這樣才能不多獲取新的東西。
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有這樣一位圣人，他的語言從古傳今，有的還轉(zhuǎn)變成了成語，從一代又一代的人口中傳下來，他就是——孔子。
今天，我們學(xué)習(xí)了論語十二章，感受到儒家文化的博大精深。里面的每一句話都讓人回味無窮，每一句話都讓我們思在其中，我的感悟加上老師的講述，讓我終于知道孔圣人真是偉大。
打開語文書第50頁，開頭的第一句話就讓我們知道了學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)的重要，從老師的話中，我聽到了孔子曾經(jīng)七晝夜衣食無著卻還能講學(xué)、彈琴，真實(shí)弦歌不絕。繼續(xù)聽課，我終于更深刻的知道了我從小背到大的句子——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆的真正含義，讓我明白要學(xué)思結(jié)合，而其中最讓我印象深刻的還是逝者如斯夫，不舍晝夜這句話。
它讓我知道時(shí)間就似流水一般一去不復(fù)返，我要珍惜時(shí)間，很多人都說時(shí)間的重要，我也如此，可我沒有真正的做到利用時(shí)間，而是浪費(fèi)了它。時(shí)間對每個(gè)人來說都是有限的，我們要充分利用起來，用有限的時(shí)間做有意義的事。時(shí)間換不來也買不來，孩子的歡笑換不走他的腳步，老人的嘆息也無法使他留步。它是大自然的雕刻者，記錄下，也流逝著每一個(gè)人的青春年華。我們要在這有限的時(shí)間里去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是沒有盡頭的，是沒有終點(diǎn)的，它伴隨著我的成長，我們終身都需要學(xué)習(xí)，始終都需要學(xué)習(xí)，正所謂“活到老，學(xué)到老”。
今天的語文課，不僅讓我學(xué)到了知識，也讓我開始了自己對時(shí)間的規(guī)劃與重視，但這都是因?yàn)槟且粋€(gè)人的一句話——逝者如斯夫，不舍晝夜。
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