認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的《青春之歌》讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。

《青春之歌》讀后感范文篇1

“打倒日本帝國(guó)主義！”“民眾們，組織起來(lái)！武裝起來(lái)！中國(guó)人起來(lái)救中國(guó)啊……”無(wú)窮盡的滾滾人流，鮮明奪目的旗幟，嘶啞又悲壯的口號(hào)，繼續(xù)沸騰在古老的故都街頭和上空，雄健的步伐也繼續(xù)在不停地前進(jìn)，不停地前進(jìn)……這是1935年12月9日發(fā)生的事情，也是一群愛(ài)國(guó)的青少年迸發(fā)出的赤子吶喊。

記載這個(gè)事件的書(shū)是一本叫《青春之歌》的小說(shuō)。這本書(shū)給我印象很深的是主人公林道靜的母親——秀妮。在熱河省的一個(gè)山村中，有一家只有祖父和孫女兩個(gè)人，孫女叫秀妮。秀妮是一位漂亮、結(jié)實(shí)、能干的姑娘。秀妮在11歲的時(shí)候給一戶(hù)人家當(dāng)“童養(yǎng)媳”，后來(lái)到了15歲時(shí)，她所謂的丈夫已經(jīng)死去，所以她一直在娘家侍養(yǎng)她病在炕上的老祖父。到了21歲那年冬天，地主林伯唐下鄉(xiāng)收租的時(shí)候，艷羨秀妮的美麗，強(qiáng)迫討她做姨太太。秀妮無(wú)奈之下跟著林伯唐去了北平，她從一個(gè)聰明伶俐的姑娘變成了癡癡呆呆的傻子，后來(lái)生下林道靜卻被趕出林家，最后跳河自盡了……

1931年，林道靜長(zhǎng)大了，她被迫離開(kāi)了家去了北戴河，1931年的9月24日，日本占了東三省。林道靜在抗日革命戰(zhàn)爭(zhēng)中迅速成長(zhǎng)起來(lái)，成為了一名地下革命者。

這可以看出封建社會(huì)多么殘酷無(wú)情，日本侵略時(shí)期的中國(guó)人奮起抗?fàn)?，出生入死?/p>

讀完《青春之歌》這本書(shū)后，我很有感觸，慶幸自己出生在和平年代，可這個(gè)安寧美麗的世界正是因?yàn)橛辛值漓o一樣的革命者不怕?tīng)奚?、不退縮的勇氣，才一步步成為了現(xiàn)實(shí)，才使得今天的女性不再有秀妮那樣的悲慘命運(yùn)，所以我真的很崇拜革命者們，對(duì)他們充滿(mǎn)了由衷的敬仰。

《青春之歌》讀后感范文篇2

事實(shí)上，那個(gè)年代離我們并不遙遠(yuǎn)，依稀地，身上似乎還留有那個(gè)時(shí)代的傷痛?？墒?，那個(gè)時(shí)代的精神卻離我們遠(yuǎn)去了。我們是健忘的。

可是，正如別人說(shuō)，有些事情是我們不能選擇的。比如：我們是怎樣一個(gè)人，相貌如何，生活在什么年代，父母親是誰(shuí)等等。我們可以說(shuō)我們有權(quán)選擇我們的生活，但是我們又是不能選擇的，我們不可能都變成唐吉珂德去。更悲觀一點(diǎn)，若斯說(shuō)：我們生活在一個(gè)壞的星球上。

我們依稀記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中的那段名言，可是我們對(duì)著那段名言卻無(wú)言，卻又痛。

我是個(gè)易沖動(dòng)的人，盡管在表面上看著很平靜;我又是一個(gè)極易冷卻的人，我的希望能和林道靜一起，并肩走在北平的大街上，去面對(duì)凜冽的寒風(fēng)和閃寒光的刺刀。但是我沒(méi)有信仰，我不會(huì)再像她一樣，看見(jiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的幾個(gè)字，就會(huì)像嬰兒見(jiàn)了母親一樣的親切和偉大，我們聽(tīng)?wèi)T了什么黨性、原則性之類(lèi)的話(huà)。對(duì)黨，也是另一種感受。在《青春之歌》中我領(lǐng)略到林道靜對(duì)黨的真摯的依賴(lài)的像孩子見(jiàn)到母親一樣的情感，領(lǐng)略到他們那一群像火山一樣噴發(fā)的熱血的愛(ài)國(guó)之情;領(lǐng)略到那個(gè)動(dòng)蕩的、轟轟烈烈的時(shí)代的風(fēng)云。一星期以來(lái)，每個(gè)晚上，我都沉浸在那個(gè)時(shí)代中。但是畢竟我還是從那個(gè)時(shí)代中走出來(lái)了。書(shū)看完了，我看了楊沫的再版后記。這一本書(shū)，它經(jīng)過(guò)另一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代。它聽(tīng)見(jiàn)了眾多的意見(jiàn)改變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)民-運(yùn)動(dòng)中鍛煉的七章，這表明：革命者要與工農(nóng)商相結(jié)合的革命思想，也給整部小說(shuō)展示更廣闊的天地。同時(shí)，林道靜的思想發(fā)展、成熟之路也就更加合情合理。我雖然反感增寫(xiě)的理由，但卻還比較喜歡這幾章。最喜歡的是開(kāi)頭道靜和余永澤生活，和盧嘉接觸的一段，寫(xiě)得很成功。可是后來(lái)，卻是理解一個(gè)成功的革命者的真正的斗爭(zhēng)和革命的情書(shū)。這種內(nèi)部的左和右的斗爭(zhēng)，也許是因?yàn)槟承┤说呐u(píng)，也許是揉進(jìn)了的一些影子，更也許，我自己天真的沒(méi)有預(yù)料到當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。

總而言之，楊沫是一個(gè)成功的作家，但同時(shí)又是一個(gè)有太多責(zé)任感的作家。作品不應(yīng)該為歷史去背負(fù)沉重的包袱。我欣賞的是那種自由的作家，他沒(méi)有任何的責(zé)任和工作的目的去寫(xiě)作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)烈最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是畢竟寫(xiě)出了，成功的寫(xiě)出了一代人最壯美的青春！

楊沫用他的經(jīng)歷影響著人們，他的偉大將永遠(yuǎn)留存。

《青春之歌》讀后感范文篇3

為進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)廣大職工讀書(shū)的積極性，優(yōu)化全員知識(shí)結(jié)構(gòu)，使廣大職工在閱讀中體味人生、感悟生命，在閱讀中潛心思考、提升品味，培養(yǎng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利、務(wù)實(shí)鉆研的精神，進(jìn)一步解放思想、開(kāi)闊思路。近日公司根據(jù)張掖供電公司《關(guān)于開(kāi)展“黨旗飄揚(yáng)?雙百經(jīng)典閱讀”活動(dòng)的通知》要求，開(kāi)展了此次活動(dòng)，藉著此次“讀百本文學(xué)名著、讀百篇優(yōu)秀文章”雙百經(jīng)典閱讀活動(dòng)?xùn)|風(fēng)，我再次有幸品讀了《青春之歌》，合上已經(jīng)讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無(wú)睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風(fēng)云變幻的革命斗爭(zhēng)、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那‘“挺住，咬牙挺住！共產(chǎn)黨都是這樣的！”如野草般強(qiáng)勁地堅(jiān)持、那一面讓有志青年有著堅(jiān)定信仰的永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的黨旗??一個(gè)個(gè)場(chǎng)景、一句句話(huà)語(yǔ)、一幅幅畫(huà)面，如窗外布滿(mǎn)繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。

《青春之歌》是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，1958年初由作家出版社出書(shū)，《北京日?qǐng)?bào)》同時(shí)開(kāi)始連載。小說(shuō)別開(kāi)生面以女性知識(shí)分子林道靜為主人公，從生活的實(shí)際出發(fā)，描寫(xiě)了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會(huì)上尋找個(gè)人出路，然而“水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同”，殘酷的現(xiàn)實(shí)使她的希望破滅，只能以死抗?fàn)?。這是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子走投無(wú)路的真實(shí)寫(xiě)照。二是追求探索階段，在共產(chǎn)黨員盧嘉川等的啟發(fā)教育下，學(xué)習(xí)馬列主義先進(jìn)思想并在實(shí)際斗爭(zhēng)中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個(gè)人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長(zhǎng)階段：在嚴(yán)酷的革命風(fēng)雨中，經(jīng)歷了戰(zhàn)友被殺、叛徒出賣(mài)、兩次入獄、嚴(yán)刑逼供等以后終于成熟起來(lái)，確立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人生觀和世界觀，成為一名堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨員。

透過(guò)小說(shuō)的描述，我看到了在復(fù)雜的民族矛盾和階級(jí)矛盾中林道靜的精神面貌和思想性格的發(fā)展，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的令人振奮的青年革命運(yùn)動(dòng)，感覺(jué)到了在“九?一八”到“一二?九”——舊中國(guó)最黑暗的年代里，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)廣大人民群眾的團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)，感覺(jué)到了革命力量如何以不可抗拒的威勢(shì)逐漸成長(zhǎng)。這是我閱讀《青春之歌》的所得。這些所得令我激昂，但似乎也還不能滿(mǎn)足我已經(jīng)被激發(fā)起來(lái)的強(qiáng)烈的情感，我不禁問(wèn)自己：林道靜為什么最終能夠完成自己青春的涅槃？在這場(chǎng)涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我？ 循著林道靜的足跡，在對(duì)小說(shuō)文本的回憶中，漸漸地，我仿佛看到了林道靜堅(jiān)毅的臉龐，看到了她在她的青春之旅中所實(shí)現(xiàn)的三次偉大的決裂。第一次是為求得個(gè)人解放，與封建家庭決裂；第二次是為爭(zhēng)取民族解放，與小家庭決裂；第三次是為整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放，與“舊我”決裂。三次決裂之后，林道靜完成了靈魂的升華，由一個(gè)走投無(wú)路的小資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子成長(zhǎng)為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。然而，這使她靈魂升華的“決裂”，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單兩個(gè)字，但對(duì)于一個(gè)活生生的現(xiàn)實(shí)的人來(lái)說(shuō)，這又包孕著多少艱難？我不禁想到自己常常為不能改變一個(gè)不好的習(xí)慣而找很多很多不成理由的理由，我也不禁想到自己在面臨一個(gè)不能兼得的選擇時(shí)的彷徨、矛盾與掙扎，我還不禁想到“江山易改本性難移”的俗語(yǔ)??但是，林道靜做到了，而且她所決裂的不是什么可有可無(wú)的人物或地點(diǎn)，而是在偌大的世界中她可以棲身可以依靠的“家”，是只有她自己才能夠真切觸摸到的精神世界。這不正是她自己所說(shuō)的：“我常想起高爾基的一句話(huà)‘最光榮最偉大的職務(wù)就是在世界上做一個(gè)人。’為了保持人的尊嚴(yán)，我不愿意馬馬虎虎地活在世上?！边@是怎樣的追求！這又需要怎樣的勇氣和信念！我想，這對(duì)于我，對(duì)于常常會(huì)在某個(gè)時(shí)刻，以某些所謂世俗的理由讓自己混混日子，得過(guò)且過(guò)的我來(lái)說(shuō)，是一次激蕩，一次洗禮。

林道靜在時(shí)代風(fēng)云的激蕩下，成為一個(gè)堅(jiān)定的革命分子，不容置疑，與她自身的追求與自覺(jué)密不可分，但也離不開(kāi)那些影響了她的人——盧嘉川、林紅、江華、羅大方、徐輝、侯瑞等等。他們都是堅(jiān)強(qiáng)不屈的共產(chǎn)黨員、是富于革命理想的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。在民族生死存亡的危機(jī)之際，他們放棄了屬于個(gè)人的一切，將一切痛苦和血淚深埋心底，用頑強(qiáng)和堅(jiān)毅與敵人對(duì)峙，他們是“黨的使者”。正因?yàn)楸R嘉川，林道靜才了解了時(shí)局戰(zhàn)況，才如饑似渴的閱讀了許多革命書(shū)籍，為痛苦中的自己打開(kāi)了一扇光明的大門(mén)；正因?yàn)榱旨t，林道靜才在煉獄的日子里完成了痛并快樂(lè)著的蛻變，挺住了敵人的嚴(yán)刑拷打，威逼利誘，才有了那令我們近乎難以想象的語(yǔ)言“反動(dòng)派把我們抓來(lái)不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。 他們，使我真切地感覺(jué)到他們對(duì)于一個(gè)迷惘的青年的爭(zhēng)取與幫助；他們，成了林道靜的最關(guān)愛(ài)、最敬佩的引路人。不僅如此，他們還以自己剛毅、頑強(qiáng)的性格和對(duì)黨的忠誠(chéng)，教育和影響著其他的更多的進(jìn)步青年，也鼓舞著自己的戰(zhàn)友。作為一個(gè)后時(shí)代的閱讀者，同樣作為一個(gè)知識(shí)分子，我由衷的認(rèn)為他們才是知識(shí)分子的精粹，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒，是中華民族的真正的希望。因?yàn)樗麄兩砩嫌幸环N不屈不撓的頑強(qiáng)的革命精神，有一種難能可貴的東西——無(wú)私的信仰，他們一直以奉獻(xiàn)者、殉道者的形象堅(jiān)守著他們始終不渝的信念。他們可以為信仰失去所有，他們可以為信仰去死，他們不僅把自己的身體交給了信仰，而且把自己的情感和靈魂也交給了信仰。所以，當(dāng)林道靜入黨的時(shí)候，她飽含淚水，情真意切地說(shuō)：“從今天起，我將把整個(gè)的生命無(wú)條件地交給黨，交給世界上最偉大崇高的事業(yè)?！?/p>

今天，作為一名黨員，當(dāng)我在閱讀的時(shí)候感覺(jué)到他們?yōu)榱俗约旱男叛?，為了挽救民族的危亡而不顧一切奮勇向前的時(shí)候，我感到了自己胸中澎湃著的那種驕傲和自豪，但同時(shí)也感到了深深的愧疚。同為黨員，我們?cè)趯挸ǖ霓k公室里高談闊論，坐而論道，甚至偶爾怨聲載道；我們也常常為了一時(shí)一事的得失而唏噓，我們甚至學(xué)習(xí)著八股，卻還“事不關(guān)己高高掛起”；我們也似乎在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)里沾染了些許的銅臭味??我想，我該在《青春之歌》鼓舞下呼喚并找回那份屬于一個(gè)共產(chǎn)黨員的信仰了。

不僅如此，作為一名教師黨員，我既要從《青春之歌》中汲取自身覺(jué)醒和追求的力量，還要學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的成熟的共產(chǎn)黨員，在做好自己的同時(shí)，還要盡一切力量去影響周?chē)娜?，尤其是我的青年學(xué)生們。

記得在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同志就在中共中央南方局召開(kāi)學(xué)生工作討論會(huì)上說(shuō)過(guò)：“中學(xué)教員是黨的青年運(yùn)動(dòng)的骨干” “一個(gè)教員每個(gè)學(xué)期教五十個(gè)學(xué)生，兩年之后就有二百多。假使我黨有五百個(gè)教師在大后方工作，就可以團(tuán)結(jié)十萬(wàn)青年，這個(gè)數(shù)目是何等的驚人啊！”“今天我們不要求中學(xué)教員是最進(jìn)步的，我們只要求教員是重正義，講義氣，講廉恥，有本事，有學(xué)術(shù)的。”是啊，在影響青年學(xué)生方面，作為年輕的黨員教師，我們有著得天獨(dú)厚的條件。當(dāng)代中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，他們是民族的未來(lái)，承載著祖國(guó)的希望，若形成錯(cuò)誤的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，對(duì)其自身發(fā)展、對(duì)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。但是伴隨著物質(zhì)的極大豐富，少數(shù)學(xué)生精神卻相對(duì)匱乏，甚至存在信仰危機(jī)、精神危機(jī)等問(wèn)題，出現(xiàn)了價(jià)值多元化，精神追求虛無(wú)化，隨波逐流不思進(jìn)取等一些不盡如人意的現(xiàn)象。在這種情況下，營(yíng)造良好的文化環(huán)境顯得尤為重要。而閱讀紅色經(jīng)典讀物，無(wú)疑會(huì)是一條很好的途徑。紅色經(jīng)典中包含著厚重的民族氣派、民族風(fēng)格、民族感情、民族氣節(jié)、民族氣韻，它們可以讓青年學(xué)生自覺(jué)的感受到誠(chéng)實(shí)、公正、熱情、頑強(qiáng)、樂(lè)觀、開(kāi)朗、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定、正義感、責(zé)任心等。我想，這是我可以馬上實(shí)踐并做到的。

感謝《青春之歌》，感謝它喚起了我似乎隱藏的青春熱情與激情；感謝《青春之歌》，感謝它喚起了一個(gè)黨員沉睡的責(zé)任與信仰。我希望，我自己能和我更多的同事一起在黨旗下唱響屬于我們的青春之歌！

《青春之歌》讀后感范文篇4

青春是美妙的樂(lè)章，用它跳躍的音符譜寫(xiě)人生的旋律；青春是翱翔的雄鷹，用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇；青春是奔騰的河流，用它倒海的氣勢(shì)沖垮陳舊的木橋。這幾天，我看了一本流動(dòng)著青春熱血的書(shū)——《青春之歌》。

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，一批愛(ài)國(guó)主義青年在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義的道路情景，細(xì)致的雕琢了一個(gè)個(gè)性格鮮明的知識(shí)分子形象。而主人公林道靜是一個(gè)從小寄人籬下的的青年，為了反抗命運(yùn)，她憑著旺盛的革命熱情在革命者的幫忙下，從一個(gè)受盡凌ru的青年成長(zhǎng)為一名有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

回首此刻，我們物質(zhì)生活豐富，有著社會(huì)、家庭和朋友的照顧，不必為生存而擔(dān)心；可我們的精神生活與林道靜相比，卻顯得多么微不足道。林靜道找到并堅(jiān)定了自己的思想與信仰，實(shí)現(xiàn)了青春的價(jià)值。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住青春的價(jià)值：有些人把青春浪費(fèi)在了網(wǎng)游的虛幻中，有些人把青春浪費(fèi)在了頹廢的酒吧，還有的人把青春獻(xiàn)給懶惰與放下。

每個(gè)人的青春都有著其特殊的價(jià)值，并占據(jù)著特殊的地位。正值青春的我們就應(yīng)無(wú)愧且無(wú)悔于青春，在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)期我們就應(yīng)為收獲一個(gè)完美的未來(lái)而播種下理想，并發(fā)奮讓它實(shí)現(xiàn)。但是我們又有幾人真正做到了無(wú)愧青春呢，其實(shí)每個(gè)人的青春都有著自己的挫折與不順，有的人在挫折中站了起來(lái)，而有的人卻如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。青春期的我們有著鴻圖之志，但我們的理想?yún)s不堪一擊，在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得軟弱與膽怯。玫瑰在破土前，只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn)，才能沖破大地，綻放自己的美。我們的理想也只有在挫折的不斷錘煉下才能由普通的石頭變成河蚌里發(fā)光的珍珠。完美的未來(lái)需要我們?yōu)橹D苦奮斗，而理想是我們奮斗的動(dòng)力。黃金時(shí)代就在我們的面前，我們應(yīng)學(xué)習(xí)林道靜，珍惜青春，把握時(shí)光，把握每一天的完美。只有不斷奮斗，才有真正的前途和出路，才能有真正值得歌頌的完美青春。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨。

要堅(jiān)信——雨后就會(huì)有彩虹！

《青春之歌》讀后感范文篇5

青春，對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都太短促了。也許，正是因?yàn)樗亩檀?，方顯彌足珍貴。我們每個(gè)人都擁有過(guò)青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，青春給了他們回憶和遐想;而對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的人，青春則給予我們無(wú)盡的活力和美好的憧憬。如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國(guó)所表現(xiàn)出的不屈不饒的革命精神，那新時(shí)代的我們就應(yīng)該更好地傳承他們的精神，從自身做起，努力工作、積極生活。唯有如此，才對(duì)得起那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的美好今天，才對(duì)得起黨和國(guó)家對(duì)青年一代無(wú)微不至的關(guān)懷。

再次閱讀這部《青春之歌》是在寒假期間，因?yàn)樵诩抑袩o(wú)所事事，以至于產(chǎn)生了無(wú)聊的情緒。因此。我又再次拿起這部小說(shuō)來(lái)看，這一次卻從中品出不同的韻味來(lái)。

生活在二十一世紀(jì)的人們似乎很難體會(huì)到當(dāng)年的革命先烈們戰(zhàn)斗的艱辛，更何況我們這些90后的孩子們。我們或許知道周杰倫，很熟悉王菲，但是卻對(duì)秋瑾這些烈士一無(wú)所知。事實(shí)上，那個(gè)時(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)。依稀地，身上還留著那個(gè)時(shí)代的傷痛?？墒?，那個(gè)時(shí)代的精神卻離我們遠(yuǎn)去了。

有些人說(shuō)，我們有些事情是不能選擇的。比如說(shuō)我們的父母是誰(shuí)，我們生活在什么時(shí)代等等。我們可以說(shuō)我們有權(quán)選擇我們的生活，但事實(shí)上有時(shí)候我們身不由己。林道靜他們那個(gè)時(shí)代的人想要和平，想要過(guò)上沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的生活。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，他們必須要過(guò)那種居無(wú)定所、膽戰(zhàn)心驚的生活。

再一次的細(xì)細(xì)品味，我領(lǐng)悟到了林道靜對(duì)黨的真摯的依賴(lài)像孩子依賴(lài)母親一樣的感情;領(lǐng)悟到他們那一群像火山一樣噴發(fā)熱血的愛(ài)國(guó)熱情;領(lǐng)悟到了那個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩的轟轟烈烈的時(shí)代風(fēng)云。在那個(gè)動(dòng)亂不安的時(shí)代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。當(dāng)然，林道靜不是一天就能成為一個(gè)革命戰(zhàn)士的。最初的林道靜是朵冰清玉潔的連花，是一個(gè)小知識(shí)分之而已經(jīng)過(guò)了艱苦磨練和改造的過(guò)程，她身上逐漸具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情。在經(jīng)歷了兩次鐵窗中血與火的洗禮后在革命實(shí)踐中變得堅(jiān)強(qiáng)，政治上也逐漸成熟起來(lái)。

能堅(jiān)持著自己的堅(jiān)持，是林溢靜的感人之處每當(dāng)我讀到她入獄時(shí)受到非常人所能忍受的折磨后依然堅(jiān)持著自己的人生理念，堅(jiān)持革命道路時(shí)我深感到自己以前知識(shí)的膚淺因?yàn)樾≌f(shuō)里一個(gè)個(gè)鮮明的革命人物一個(gè)個(gè)地犧牲讓心硬如石的人也為之哀泣。當(dāng)然，我很鄙視那些反面人物，那些卑鄙的手段和背叛令人咬牙切齒，即使他只是虛構(gòu)的故事情節(jié)也能讓人為之震撼。

一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)人戰(zhàn)勝了孤獨(dú)寂寞，他就可以戰(zhàn)勝一切其實(shí)，在哪個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，革命戰(zhàn)士們面臨的最大的敵人是孤獨(dú)，當(dāng)時(shí)，由于革命是事業(yè)被很多人仇視，因此阻礙也重重。所以革命事業(yè)往往是在秘密進(jìn)行著。剛開(kāi)始從事革命的人們大多是沒(méi)有戰(zhàn)友的。因?yàn)檫@種舉動(dòng)不變世人所理解，把他們當(dāng)成造反的人看待不是孤立就是打壓。例如巴金《激流三步曲》中是覺(jué)慧，無(wú)法忍受封建家族的禁錮而離家出走，投奔革命，這些投奔革命的人不被人們承認(rèn)，因此他們覺(jué)得他們?cè)谶@個(gè)世界上是孤立著的。

這種孤獨(dú)其實(shí)在他們看起來(lái)并沒(méi)有什么，至少他們還有懷著同樣的革命夢(mèng)想的戰(zhàn)友們。有戰(zhàn)友們的支持和鼓勵(lì)就足矣。但是當(dāng)僅有的同伴也不相信你。不理解你時(shí)，才是世界上最可怕的孤獨(dú)正如《霧~魚(yú)~電》中的吳仁民一樣，他們不被同志們所理解，覺(jué)得自己被這個(gè)世界拋棄了因而痛苦萬(wàn)分?！肚啻褐琛抵械牧值漓o也一樣在她還沒(méi)有入黨之前她雖然忠于革命，但是內(nèi)心切很迷茫不知道人性的方向在哪里，遇到盧嘉川林紅等人后，在他們的幫助下逐漸融入革命中但是黨在當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的情況下，對(duì)入黨人員的考驗(yàn)是非常嚴(yán)厲的，最苛刻的一項(xiàng)是要忍受常人不能忍受的孤獨(dú)，林道靜在入黨前遇到過(guò)很多困難，身邊的同志不斷地犧牲，自己也一次地從死里逃生。那時(shí)候沒(méi)有人能幫助她，沒(méi)有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點(diǎn)點(diǎn)地摸索前進(jìn)的道路。她堅(jiān)持著，堅(jiān)持孤獨(dú)地走下去，她相信未來(lái)她不會(huì)是孤單一個(gè)人。

青春激情正是燃燒著我的心，那激情燃燒的歲月讓我有種恨自己生的感慨，我想，如果我在那個(gè)黑暗的時(shí)代，生在像林道靜那樣的家庭，我肯定會(huì)對(duì)那個(gè)黑暗的舊社會(huì)深?lèi)和唇^，課倘若群毆生在羅大方那樣的家庭，我的答案就不敢那么肯定。但時(shí)勢(shì)造英雄，此一時(shí)彼一時(shí)也，歷史終究不容假設(shè)，我也就不在這方面深入下去。

青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的是走向青春的沒(méi)一個(gè)音符，讓秦春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。我們偉大的祖國(guó)，迎來(lái)的60多歲的生日了。翻開(kāi)五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)相同的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)的如此頑強(qiáng)，那是一種表示，更是一種力量，一種精神，一種想向往!回收往西，在我們?cè)馐芡鈬?guó)人的欺凌是，祖國(guó)一次又一次的從危險(xiǎn)困境中走出來(lái)。因?yàn)樽鎳?guó)心有我們，有人民!祖國(guó)永偉岸身軀來(lái)保護(hù)我們，我們也要回報(bào)于祖國(guó)!祖國(guó)，永遠(yuǎn)愛(ài)你，保衛(wèi)你!

《青春之歌》讀后感范文篇6

每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，“青春”給了他們回憶和遐想；而對(duì)于我們這些年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，“青春”給了我們無(wú)盡的活力和憧憬。這幾天，我看了一本流動(dòng)著青春熱血的好書(shū)——《青春之歌》。

《青春之歌》為讀者展現(xiàn)了“九·一八”事變后，一大批愛(ài)國(guó)主義有志青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義的道路，參加舉行請(qǐng)?jiān)?、示威等活?dòng)的場(chǎng)景，細(xì)致的.雕刻了一個(gè)個(gè)性格鮮明的知識(shí)分子形象，將各種知識(shí)分子走向不同道路的過(guò)程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而主人公林道靜，為了反抗“花瓶”、“沒(méi)有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過(guò)日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。

作品中的林道靜是一個(gè)從小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)是那個(gè)時(shí)代廣大知識(shí)分子在曲折艱難的道路行走中，逐漸成為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱情的青年革命者的代表。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。由于她深受異母的凌辱和虐待，因此從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運(yùn)離家出走，這是“五四”以來(lái)，許多小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她仍然不是一個(gè)成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想常常流露出來(lái)。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，并參加了“一二九”學(xué)生運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變的堅(jiān)強(qiáng)，政治上逐漸成熟起來(lái)。

回首看看現(xiàn)在，和林靜道相比，我們有著社會(huì)、家庭、朋友的照顧，不必為生存而擔(dān)心，物質(zhì)生活豐富；反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得多么微不足道。雖然林靜道在一段時(shí)間中出現(xiàn)過(guò)內(nèi)心的彷徨與不安，但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅(jiān)定了自己的思想與信仰。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價(jià)值。

林靜道在那一段中華民族的特殊時(shí)期沒(méi)有選擇沉淪，反而選擇了奮斗，選擇了與命運(yùn)抗?fàn)帯乃纳砩衔铱吹搅素惗喾业牟磺?、看到了肖邦的倔?qiáng)、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅(jiān)持。在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價(jià)值和意義。

青春是人生必須經(jīng)過(guò)的一段時(shí)期，每個(gè)人的青春都有著其一生中特殊的價(jià)值，并占據(jù)著特殊的地位。

正值青春的我們正應(yīng)該無(wú)愧于青春的名詞，在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)期正是我們應(yīng)該建立健全個(gè)人價(jià)值觀、世界觀的時(shí)期?？墒俏覀冇钟袔讉€(gè)人能做到無(wú)愧青春呢，有些人把青春浪費(fèi)在了網(wǎng)游的虛幻中，難以自拔；有些人把青春浪費(fèi)在了頹廢的酒吧，醉生夢(mèng)死；有的人把青春獻(xiàn)給了懶惰與放棄，忘記理想。

其實(shí)每個(gè)人的青春都有著自己的挫折與不順，只是有的人在挫折中站了起來(lái)，有的人就如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。但我們又有什么理由如此脆弱，又有什么理由沉淪與頹廢。青春期的我們有著鴻圖之志，但我們的理想?yún)s不堪一擊，理想的心在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得軟弱與膽怯。玫瑰在破土而生前，只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與寂寞的挑戰(zhàn)，才能沖破厚厚的大地，在陽(yáng)關(guān)的照射下茁壯生長(zhǎng)，綻放自己的美；雄鷹只有在雛鷹的時(shí)候經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的飛翔的嘗試，在懸崖上經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的生死考驗(yàn)之后，才能歷練成為展翅遨游在天空的主宰；而上帝也不過(guò)是在痛苦而可怕的煉獄中走的最遠(yuǎn)，歷練的時(shí)間最長(zhǎng)的人。美好的東西只有在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的錘煉之后才能展現(xiàn)美的一面，我們的理想也只有在挫折的不斷錘煉下才能由普通的石頭變成河蚌嘴里發(fā)光的珍珠。

國(guó)家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗，而理想是我們奮斗的目標(biāo)與動(dòng)力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義，她的理想則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè)，而她在革命道路上意識(shí)到只有在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

珍惜青春，黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨，看旭日從地平線(xiàn)下緩緩升起；把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在開(kāi)水中慢慢綻放；把我每天的午夜，聆聽(tīng)來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的召喚。把握每一天的美好，相信，面朝大海春暖花開(kāi)。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只高傲的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就展開(kāi)自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面向暴風(fēng)雨，相信——雨后就會(huì)有彩虹！

“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明?！庇美硐胫瘘c(diǎn)亮奮斗之燈，用奮斗之燈照亮前進(jìn)之路，讓我們?cè)诶硐胫鹋c奮斗之燈的指引下走在前進(jìn)的道路上，成為時(shí)代的主人，將祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

《青春之歌》讀后感范文篇7

余永澤是小說(shuō)《青春之歌》中的一個(gè)人物，這個(gè)人物的開(kāi)場(chǎng)給我們一個(gè)很善良正義的形象，可是隨著小說(shuō)的進(jìn)展，我們看到了他阻礙革命的一面。他自己不支持革命，進(jìn)而想讓林道靜也順從他去過(guò)平靜的生活。我們總是說(shuō)，在中華民族面臨生死存亡的時(shí)候，每個(gè)人都不應(yīng)該沉默?？墒怯嘤罎蓞s不是這樣，他死讀書(shū)，讀死書(shū)，只為自己畢業(yè)后將去哪工作著急，于是便央求羅大方讓羅大方的父親引薦自己給胡適，好為自己的將來(lái)做準(zhǔn)備。再后來(lái)，我們又看到大部分的同學(xué)都南下請(qǐng)?jiān)福箵糗娋谋┝?，而他卻在圖書(shū)館研究著古文。對(duì)于余永澤我們的批評(píng)家從來(lái)都是毫不客氣，認(rèn)為這樣的人雖于革命無(wú)大的危害，但中國(guó)人如果都像他那樣，那亡國(guó)只是遲早的事。

《青春之歌》是楊沫50年代的經(jīng)典作品，小說(shuō)的格調(diào)就是革命，抗擊侵略，抵制暴政。書(shū)中給我們塑造了許許多多的英雄形象，像林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方，還有許許多多平凡的革命者，他們?yōu)榱烁锩膭倮?，為了民族的生存，將自己個(gè)人的生命置之度外，不懼怕把牢底坐穿，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)強(qiáng)悍的敵人。同時(shí)小說(shuō)中也有許多反派的人物，像那個(gè)胡局長(zhǎng)，還有那些特務(wù)，當(dāng)然還有那個(gè)黨的叛徒戴渝。除去這兩種人，就是那些既不支持革命，也不對(duì)反動(dòng)者低頭的人。這類(lèi)人也許經(jīng)過(guò)革命的宣傳會(huì)加入革命的陣營(yíng)，也許至死也就是平凡的在世上生活著。我們現(xiàn)在所說(shuō)的余永澤就是這第三類(lèi)人。

余永澤出生在地主家庭，這并不能夠說(shuō)明什么，畢竟有那么多的地主家庭的青年最后成為了革命的先驅(qū)。余永澤生性懦弱這卻至關(guān)重要，他順從父母的安排，娶了一個(gè)有缺陷的女人做妻子，可沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間就死了。他看到林道靜在小村無(wú)依無(wú)靠，就主動(dòng)去幫助她，進(jìn)而兩人產(chǎn)生了感情，結(jié)為夫妻?？墒巧耘橙醯乃?，不敢參加革命，認(rèn)為這只是少數(shù)人的事情，不需要自己關(guān)心。他也害怕自己的妻子因參加革命而遭遇什么不測(cè)，因此堅(jiān)決反對(duì)。余永澤的懦弱使他不敢向反動(dòng)的統(tǒng)治者說(shuō)不，不敢加入革命的隊(duì)伍，而只能順著傳統(tǒng)的和平的路那樣走著。他是中文系的學(xué)生，從他待人接物，和林道靜討論文學(xué)，我們應(yīng)該知道他也是有很強(qiáng)能力的人，可是他將他的未來(lái)定在了只為個(gè)人而生活的那一個(gè)狹小的信念中，在民族危亡的時(shí)刻卻兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，為自己而工作。我們是否需要激烈的批評(píng)呢，我想大可不必，因?yàn)橛腥苏f(shuō)，性格決定人生，余永澤生活在一個(gè)沒(méi)有斗志的地主家庭，形成了他懦弱的性格，在戰(zhàn)火紛飛，時(shí)局動(dòng)蕩的革命年代，他的性格決定他只能沉默。

但我們始終沒(méi)有看到余永澤背叛林道靜，這一點(diǎn)我們應(yīng)該看到，他沒(méi)有告密，沒(méi)有出賣(mài)道靜的朋友，他只是冷眼旁觀著一切，但是一個(gè)原則卻是不倒向反動(dòng)派。余永澤的錯(cuò)誤在于沒(méi)有看到對(duì)付黑暗的統(tǒng)治只能用革命的手段，想茍活于世，只能碌碌無(wú)為。在那個(gè)時(shí)代，其實(shí)像他這樣沒(méi)有革命的人其實(shí)是許多的，看過(guò)《圍城》的人都知道那上面發(fā)生的事也差不多就是抗日的時(shí)候，可是我們卻并沒(méi)有批評(píng)方鴻漸他們不革命，因?yàn)槟侵皇且槐久鑼?xiě)普通生活的書(shū)。我們的社會(huì)什么樣的人都有，人的性格決定著他的行為，我們不能苛求每個(gè)人都是革命者，畢竟人各有志，也許是他的思想有局限性，也許是他生活的環(huán)境不允許他如此。我們所要批評(píng)的人是那些反動(dòng)派，那些背叛革命的人，他們阻礙社會(huì)的發(fā)展，殘害我們的革命志士，是非正義之流。

對(duì)于余永澤我們還能看到他受封建思想毒害至深，封建宗法觀念根深蒂固。從他聽(tīng)從父母的安排娶一個(gè)自己都不認(rèn)識(shí)的女人，到他對(duì)待農(nóng)民的冷酷，再到他對(duì)待林道靜是否應(yīng)該出去工作的問(wèn)題，我們能夠看出。國(guó)民黨是代表大地主在資產(chǎn)階級(jí)利益的集團(tuán)，當(dāng)然對(duì)中小地主也不會(huì)太差，作為地主家庭出生的余永澤不反抗這個(gè)不公平世界也就有了另外的理由，他并沒(méi)有受到生計(jì)上的威脅，他不需要通過(guò)革命的手段去獲得生存的權(quán)利。因此我們黨之所以團(tuán)結(jié)農(nóng)民階級(jí)來(lái)進(jìn)行革命就是因?yàn)樗麄兊纳媸艿酵{，他們具有革命性。有人批評(píng)《青春之歌》說(shuō)它描寫(xiě)的是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)的小姐林道靜，也就是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為資產(chǎn)階級(jí)不具備革命性，林道靜從資產(chǎn)階級(jí)變成工農(nóng)階級(jí)的黨的一員，有點(diǎn)不切實(shí)際。

一部《青春之歌》讓我們看到了堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命志士，一個(gè)余永澤卻讓我們看到了社會(huì)的復(fù)雜，人性的復(fù)雜。任何一個(gè)人物都是值得我們?nèi)ド罹?，去了解，我們不能因?yàn)槠娴闹饔^性認(rèn)識(shí)或別人的評(píng)論就去妄加批判。李魁是反叛的，可是卻殺人不眨眼，嚴(yán)嵩是有名的奸臣，可是他年輕的時(shí)候卻是一個(gè)博學(xué)好問(wèn)，勤奮刻苦的青年。人性是復(fù)雜的，我們無(wú)法猜透一個(gè)人的所想，正如我們不知道為什么有的人已經(jīng)位高權(quán)重，什么都有了，可卻還要以權(quán)謀私，打壓下屬?！肚啻褐琛访枋龅挠嘤罎捎肋h(yuǎn)只能作為教科書(shū)的材料，在那里，我們可以將他作為反面材料加以證明革命年代不應(yīng)沉默，而應(yīng)該去面對(duì)不公平的世界。但在我們真正要去了解認(rèn)識(shí)一個(gè)人物形象的時(shí)候，我們要加一些理解，不要苛求。

《青春之歌》讀后感范文篇8

“青春”對(duì)于我們每個(gè)人，都是太短促了，也正是因?yàn)樗亩檀俜讲棚@得他彌足珍貴。

每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對(duì)于我們這些年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，“青春”給了我們無(wú)盡的活力和憧憬向往。

青春是人生最美好的時(shí)光，值得人們用最美好的語(yǔ)言去謳歌，而青春本身就是一首最美好的歌。最近，我看了一本流動(dòng)著青春熱血的好書(shū)——《青春之歌》。

《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小記。展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的心由之路。

楊沫在《青春之歌》中用洋洋灑灑的文字，扣人心弦的情節(jié)塑造了大量生動(dòng)活潑、有血有肉的靈動(dòng)的文學(xué)形象。有在斗爭(zhēng)中茁壯成長(zhǎng)的女主人公林道靜；爽朗熱情、堅(jiān)貞不屈的盧嘉川；穩(wěn)健沉著、機(jī)智勇敢的江華；關(guān)懷戰(zhàn)友、視死如歸的林紅；積極向上的徐輝、羅大方、許寧；庸俗自私的余永澤；貪圖富貴享樂(lè)而淪為娼妓的白莉蘋(píng)……還有其他形形色色的各種類(lèi)型的人物形象。但是小說(shuō)中塑造的這些眾多的文學(xué)形象中，最典型的還是女主人公林道靜的形象。作家在小說(shuō)中刻意安排了各種各樣的人物來(lái)襯托林道靜這一人物形象的成長(zhǎng)和蛻變，小說(shuō)中的人物雖然龐雜，但卻安排得非常得當(dāng)，把要表現(xiàn)和突出的都做得很到位。沒(méi)有給讀者眼花繚亂，雜亂無(wú)章的感覺(jué)，反而讓讀者覺(jué)得這樣的人物形象的刻畫(huà)是必不可少。

它塑造了林道靜這么一位由知識(shí)分子鍛造成的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士形象。楊沫以其女性的視角，敏感、細(xì)膩地描寫(xiě)了小資產(chǎn)階級(jí)林道靜成長(zhǎng)為革命者的全過(guò)程，對(duì)于五十年代的年輕人具有人生啟示性和方向性作用。然而作為一部文學(xué)作品，林形象塑造規(guī)則化、樣板化、格式化的弊病很大程度上扼殺了作品的藝術(shù)性，使小說(shuō)更趨向于主流意識(shí)針對(duì)知識(shí)分子的一個(gè)思想教育讀本。

《青春之歌》塑造了小資產(chǎn)階級(jí)出身的共產(chǎn)黨員林道靜形象，曾經(jīng)激勵(lì)一代有抱負(fù)的中國(guó)青年主動(dòng)靠攏黨組織，接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育，自覺(jué)改造世界觀，抵制形形色色的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，樹(shù)立為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗的遠(yuǎn)大理想。他們熱烈響應(yīng)黨的號(hào)召，到工廠農(nóng)村去，到邊疆礦山去，積極投身社會(huì)主義建設(shè)的火熱生活，在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉成長(zhǎng)。

林道靜在成長(zhǎng)過(guò)程中曾有過(guò)沉湎于個(gè)人瑣屑生活的纏繞，對(duì)理想感到渺茫的經(jīng)歷，她“像一只孤獨(dú)的駱駝，背著沉重的負(fù)擔(dān)，跋涉在無(wú)窮無(wú)盡的苦難的沙漠中”，在共產(chǎn)黨員的帶領(lǐng)下她終于看見(jiàn)綠洲。林道靜形象的真實(shí)可信在于其有一個(gè)逐漸完美的過(guò)程。她從一個(gè)舊知識(shí)分子成長(zhǎng)為一個(gè)共產(chǎn)黨員新人，這在中國(guó)文學(xué)史的長(zhǎng)廊中是過(guò)去沒(méi)有的新形象。

透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書(shū)被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)重重的挫折打擊，林道靜并沒(méi)有放棄，盡管前行的路充滿(mǎn)坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待，從沒(méi)放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)?、大無(wú)畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶了。

小說(shuō)在女主人公林道靜形象的塑造上，真是地展示了作品主人公的成長(zhǎng)歷程，細(xì)膩地記錄了人物的前進(jìn)軌跡，預(yù)示了作品人物在與工農(nóng)相結(jié)合的大道上，將會(huì)邁出更堅(jiān)定的步伐。在作品人物成長(zhǎng)前后思想言行的對(duì)照中，啟示人們，必須勇于否定和摒棄舊我，永不停歇地追求進(jìn)步，樹(shù)立崇高革命理想，才會(huì)生活得更有意義，才會(huì)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)做出切實(shí)的貢獻(xiàn)！這樣的一種暗喻，正是小說(shuō)塑造典型的知識(shí)分子成長(zhǎng)的形象的巨大意義。小說(shuō)還較好地處理了作品主要人物與周?chē)宋锏年P(guān)系，將加入黨組織之后的林道靜置身于群眾運(yùn)動(dòng)之中，凸顯了黨和群眾的魚(yú)水關(guān)系。這些都充分證明了小說(shuō)對(duì)林道靜這一形象的塑造是空前絕后的成功。

欣賞完了這部作品后，我感觸頗多，在當(dāng)今社會(huì)中的我們，也應(yīng)該像文中的林道靜有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這種奉獻(xiàn)要體現(xiàn)在我們的生活中，因?yàn)楝F(xiàn)在家家戶(hù)戶(hù)多數(shù)是獨(dú)生子女，所以個(gè)個(gè)像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，而堅(jiān)強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來(lái)！

不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫(xiě)命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。

青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。

《青春之歌》讀后感范文篇9

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫成功作之一。通過(guò)描寫(xiě)以林道靜為主 要人物的一批近代青年在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)背景下年輕人的革命精神。當(dāng)我看完這部作品之后，我深深的感受到他們那個(gè)時(shí)代，愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)和真誠(chéng)的信念那么堅(jiān)貞。

這部作品以林道靜為主要人物，她由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)廣大知識(shí)分子走過(guò)了一段曲折的艱難道路。作為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念的青年革命者經(jīng)過(guò)了一條艱難磨練和改造過(guò)程的辛苦路。她出生于一個(gè)地主家庭，生母慘遭迫害致死。她深受繼母凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度。

《青春之歌》通過(guò)青年知識(shí)分子林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步來(lái)反映這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴的。林道靜出生于大地主家庭，她不甘于大封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書(shū)被逐，尋找職業(yè)四處碰壁。作家以充滿(mǎn)激情的筆墨，真實(shí)的展示了林道靜的成長(zhǎng)道路充滿(mǎn)荊棘，充滿(mǎn)坎坷。正是這些坎坷讓她勇敢，讓她堅(jiān)強(qiáng)。

這部書(shū)情節(jié)感人，文筆流暢優(yōu)美，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生，它教育了一代又一代的青年讀者，是一部不可不讀的佳作。