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    五年級優(yōu)秀呼蘭河傳讀后感400字

    | 阿祖

    看完呼蘭河傳,寫一篇呼蘭河傳讀后感有很大的幫助,《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機會都能好好地讀一讀。你是否在找正準備撰寫“五年級優(yōu)秀呼蘭河傳讀后感400字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    #674731五年級優(yōu)秀呼蘭河傳讀后感400字1

    《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了?!?/p>

    茅盾對這部小說給予了極高的評價,說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!毙≌f是對當時蕭紅心境的真實體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當時的時代與歷史環(huán)境息息相關。等到后來,她越感到人生的荒涼、內心的寂寞,所以在小說中總是強調“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的。”童年是我們一生中最無憂、最無慮的美好時光,對這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨特風俗。

    《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。它如一幅畫,色彩單純,用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn):原來生活可以如此平靜、如此簡單;人生可以如此平凡而又滿足,少了許多人世間的紛爭,滿眼都是純粹的風情,單調中不失內涵,簡單中充滿了人生常態(tài)?!?/p>

    蕭紅把生老病死寫的非常簡單,”生了,就任其自然的長去,長大就長大,長不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。

    #702475五年級優(yōu)秀呼蘭河傳讀后感400字2

    時間一去,就在也不復返了,直到人們長大了,年老了,才回想起童年的時光,回憶起童年的趣事?!逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴,于是寫了這本關于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

    《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會,看團圓媳婦等溫暖人心的事情。

    但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候,瞧見了沒有見過或是更好玩的東西,銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間,作者蕭紅得到了一個小鋸,她用它毀壞東西,椅子上鋸一鋸,炕沿上鋸一鋸,后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊,連吃飯的時候,也要用小鋸鋸饅頭。

    從這以后,祖父祖母常常說作者蕭紅,但她不聽他們的話,仍然是該拿就拿,讓祖母回憶起了很多往事。

    童年,本該是快樂的,可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年,面對生活,總是說自己“苦啊,真苦啊!一點兒自由都沒有?!敝惖脑挘@樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣,把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能,那么你沒有資格喊苦!

    我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上,我們一家正在吃晚飯,趁爸媽沒注意,外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話,爸媽就把注意力轉移到了她的身上?!傲嘬鞍?,我跟你說,你看我們那個時候多苦啊!我在家里是最大的一個,太婆去山上砍柴、采茶葉,我一個人在家里帶七八個小孩,太婆回來看我沒照顧好他們,就打我嘞……”外婆后面說的話,我一句都沒聽進去,只是在剛才那會兒,外婆一邊說,一邊用手指著我的鼻了尖兒,臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情。“你那什么時代現(xiàn)在什么時代了呀,真是的?!币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪?,“不對不對,人的童年總有樂趣的嘛,你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣,挨打也受到了教訓,所以童年不僅有樂趣,而且還有意義。”我一錘定音般的定下了結論,使爸媽都無話可說。

    童年雖然過得很快,但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

    #435586五年級優(yōu)秀呼蘭河傳讀后感400字3

    它斷斷續(xù)續(xù),沒有貫穿全書的線索,故事和人物都是零零碎碎的,一個片段跳入另一個片段,讓人摸不到脈絡。

    它以一個孩子單純天真的視角,描繪一個小鎮(zhèn)上世態(tài)人情,繼續(xù)自己童年生活的點滴。開始讀有輕松的趣事,可愈讀愈會感到心頭一點點沉重苦悶起來,直到最后情感波瀾而久久不能平復。

    它是一篇敘述詩,一副多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。

    正是活潑好動的年紀,作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個白菜,摘一個黃瓜,采一個倭瓜花心,捉一個大綠豆青螞蚱,一個大蜻蜒從旁飛過,于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的,變化極多,一轉眼,一低頭,那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的,秋雨之后這花園就開始凋零了。冬天。儲物室隨便打開那一只箱子,里邊一定有一些好看的東西,從而來消遣冬日漫長凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢幻,童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中,享受人生最純真、未被世俗侵擾玷污的年華。

    但是,不幸,童年的樂趣總共加起來就這么多了吧。盡管還有的一個玩伴,祖父。祖父慈祥而有童心,祖父的眼睛是笑盈盈的,祖父的笑,常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚,門里門外,寸步不離,祖父授她唐詩,講實在聽厭了的故事。

    可是,小小的一點樂趣,怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章,每節(jié)開頭都是一句:“我家是荒涼的。”“我家的院子是荒涼的。”院中擺著的破舊物,沒有緣由,任其自然,更沒什么樂趣;房子外表高大威武,但內容空虛;不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著,不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞;鄰居們生活千年如一日的刻板單調,那粉房里的歌聲,就像一朵紅花開在了墻頭上。越鮮明,就越覺得荒涼。

    作者描寫童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預示。

    呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長到大的,但他們也已經(jīng)習慣了,覺得理所當然。所以他們抓住一切看熱鬧的機會,不放過呆板單調生活中極少有的樂趣,哪怕只是一個時常淹牲畜的大泥坑也是盛舉,是令人窒息的。家長里短,柴米油鹽,也能讓那些精神極度貧乏的人爭吵上三天三夜。他們生活規(guī)律,日出而作日落而息,天冷了穿棉衣,天熱了穿大褂,一年之中,必定要跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲,四月十八日娘娘廟大會。這是精神上的盛舉。

    呼蘭河的人是愚昧的。節(jié)日的盛舉,都是為鬼而做的,并非為人而做的。至于人去看戲、逛廟,也不過是揩油借光的意思。有的說,現(xiàn)在的學堂太不好了,有孩子是千萬上不得學堂的。一上了學堂就天地人鬼神不分了。有的說他要到學堂把他的兒子領回來,不讓他念書了。有的說孩子在學堂里念書,是越念越壞,比方嚇掉了魂,他娘給他叫魂的時候,你聽他說什么?他說這叫迷信。你說再念下去那還了得嗎?相比起來,作者沒有魯迅那樣強烈的一針見血的批評和嘲諷,而是以點滴的筆墨,緩緩地滲透作者對封建惡習的厭惡和悲天憫人的濟世情懷。

    呼蘭河的人是麻木的。小團圓媳婦是書中被封建觀點迫害最深的,在那個沒有一點人性一點溫暖的非人間。“大缸里邊,叫著,跳著,好像她要逃命似的狂喊”;“到后來她連動也不動,哭也不哭,笑也不笑”;“當晚被熱水燙了三次,湯一次昏一次”;而周圍人呢:“看熱鬧的人,絡繹不絕”;“沒有白看一場熱鬧,到底是開了眼界,見了世面”;“于是人心大為振奮,困的也不困了,要回家睡覺的也精神了?!彼麄冄垡娙绱藲埲痰男袨閰s大聲叫好,一個人的死若是能帶來點樂趣的話那就是好的,所以他們樂于看上吊,投河,跳井,自刎“反正不用買票,而且趣味無窮”。作者滿含悲痛地描述了這種踐踏生命,蔑視生命的行為,鞭撻又同情他們。是啊,這能怪他們嗎?這能恨小團圓媳婦的婆婆嗎?他們其實還是善良的,實在沒有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來的思維、生活方式所迫害,最終成為一個個犧牲品。

    呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來順受,你說我的生命可惜,我自己卻不在乎。你看著很危險,我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂少。逆來的,順受了。順來的事情,卻一輩子也沒有。有二伯,老廚子,老胡一家,都是這樣。

    不過有一個例外,那就是馮歪嘴子,他本該絕望,卻鎮(zhèn)靜下來,照常生活著。他不似小團圓媳婦和王大姐那樣無意的反抗,而是雖受限制,卻寄寓著希望。

    《呼蘭河傳》就是這樣一本書,風格明朗,笑里含著沉痛。以一個孩子的小視角,反映出中國的一個大時代。

    #674646五年級優(yōu)秀呼蘭河傳讀后感400字4

    茅盾說,蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像一部嚴格意義的小說,它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價,“并不像一部嚴格意義的小說”這一點,讀過以后深有體會。但我并不認為蕭紅的《呼蘭河傳》是敘事詩風土畫或者歌謠,或者說,這些并不夠。

    隨季節(jié)消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉,夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫,八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘,早晚街巷叮叮當當?shù)膩y響……日子不溫不火,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走,在這樣的小城里,生活理應如此,卑瑣而平凡。

    呼蘭河城里的人信大神二神,拜娘娘廟,有為纏綿病榻的親人請來的大神,就有呼朋引伴____頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調,趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚,鰥夫就要起來彷徨?!闭埳駷榱酥尾。瑓s使街坊感慨興嘆,終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙,來不及庇佑這卑微的生命,還是這大神功力尚淺,不能通靈?“人生為了什么,才有這樣凄涼的夜?!钡谝淮慰吹酱颂帲X得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴,悲劇緊貼她的肉身,對一個女人,她經(jīng)歷的實在太多,用她自己的話說,一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于香港,病魔纏身,寫回憶錄,寫呼蘭河傳?!袄?,老了也沒有關系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動了,就癱著。這有什么辦法,誰老誰活該?!苯?jīng)歷了這一世的風雨,生于她,也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫,大朵的葵花和夢里的家;蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨,生命走到如此,她已調不出許多色彩,只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞。

    《呼蘭河傳》是一部很單純的作品,沒有太多復雜的人物性格與情節(jié),像是在講故事,而不是演劇本。生者如蕭紅,想必很難再用控訴與疾呼來一發(fā)胸中苦悶,所以呼蘭河傳盡管“好看”的很,卻同樣“難言”的很。就像一個虛弱的病人,回憶著有過生活,盡管想要努力微笑,卻難掩哀傷。因為過去越是單純,就襯得現(xiàn)實越發(fā)傷痕累累。

    “滿天星光,滿屋月亮,人生如何,為什么那么悲涼?”

    這又何嘗不是她的人生一嘆?

    #674648五年級優(yōu)秀呼蘭河傳讀后感400字5

    近些天,我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。

    《呼蘭河傳》的作者蕭紅曾被稱為民國四大才女之一?!逗籼m河傳》是她客居香港期間創(chuàng)作的自傳體長篇小說。這本書主要向我們介紹了:作者蕭紅兒時居住的地方——呼蘭河小城的布居,風土人情,人們平凡的生活,以及:祖父的園子,小團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子······的故事。其中最令我難以忘懷的是馮歪嘴子的故事:馮歪嘴子是磨房的伙計,他本本分分,勤勤懇懇地工作,待人熱情。起初人們都夸他勤勞,但當“我”無意間發(fā)現(xiàn)馮歪嘴子與隔壁王大姑娘私自結合并有了一個孩子之后,人們剛開始對馮歪嘴子的贊揚都成了冷嘲熱諷,并紛紛投去了責備的眼光,而馮歪嘴子一家仍然過著簡陋卻溫馨的生活。不幸的是王大姑娘在生完第二個孩子后病死了。人們都認為馮歪嘴子要完了,可馮歪嘴子并沒有絕望,而是和自己的兩個孩子平靜地活在了世上······

    文章并沒有講馮歪嘴子的結局,留給了讀者足夠的想象空間但這篇故事的字里行間無不表達了馮歪嘴子樸實的品質:樂觀向上,積極面對生活。同時也表達了作者蕭紅對此精神的贊美,對生活的無限希望,以及對馮歪嘴子一家的美好祝愿。

    在生活中,常常有人抱怨生活對自己不公平,其實生活待每個人都是一樣的,就要看每個人對生活的態(tài)度。有的人遇到一次挫折便倒下,再也沒有足夠的勇氣面對生活;而有的人遇到挫折卻樂觀向上,堅持不懈地努力,最終過上幸福美滿的生活。我們小學生也不正是如此嗎?遇到困難,不放棄,抱有不服輸?shù)木?,就定能成?

    同學們,有句話說得好:世上無難事,只怕有心人!相信我們不斷努力,前方迎接我們的一定是美麗的彩虹!

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