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    關(guān)于水滸傳讀后感優(yōu)秀10篇500字

    | 敏清

    《水滸傳》是施耐庵的一個作品,同時也是四大名著之一,是一本十分具有閱讀價值的小學生讀物。以下是小編整理的關(guān)于水滸傳讀后感優(yōu)秀范文10篇500字,歡迎閱讀分享。

    關(guān)于水滸傳讀后感500字

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字1

    《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。

    《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。

    《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。

    《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

    《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字2

    翻開你古樸的書頁,品讀你古奧的文字,我方才知道,何為忠心,何為仗義?!端疂G傳》,你書中的那些好漢故事,淋漓盡致的顯現(xiàn)出了好漢的忠義。

    在一百零八個好漢中,宋江可謂是忠義這二字的代表人?!爸摇迸c“義”,在他身上復雜地顯現(xiàn)了出來。

    宋江對朝廷忠心耿耿,盡管已被逼上了梁山,與一眾好漢進行了起義。但在面臨朝廷的招安時,他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著梁山眾好漢替朝廷南征北伐,哪怕弟兄們傷亡慘重,死的死,逃的逃,他也沒有對那個接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他,騙他飲下毒酒后,仍是忠心耿耿,幫朝廷毒殺了在他死后可能會造反的李逵。最后心甘情愿的離開了世間。

    宋江的“忠”確實讓人敬服,但我卻并不認同他的忠心。在我看來這是愚忠。朝廷昏庸,奸臣當權(quán),起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會得到朝廷的信任,還會讓弟兄們寒心。忠誠是必要的,但忠誠應該獻給真正應該效忠的人。

    盡管愚忠,但宋江卻也為人仗義,對待梁山的弟兄們也十分真誠。

    比如,晁蓋偷取生辰綱,意外被人發(fā)現(xiàn),是宋江因為與晁蓋幾人間的義氣,不顧自己的安危給他們送信,讓他們逃過了一劫,也因此獲得了梁山眾人的信任。

    宋江還有個及時雨的名頭,他總是仗義疏財,濟弱扶貧,在他人最需要幫助的時候伸出援手,讓江湖中的人們都對他敬服不已。

    宋江之義,讓我不能不稱贊。同時,也正是因為幫助他人,宋江得到了他人的愛戴與忠心??梢哉f是“贈人玫瑰,手有余香”吧。

    好漢的“忠”與“義”,在宋江這一人身上表現(xiàn)的徹底,正是這樣一個極為復雜的人物,讓所有人都對他印象深刻。

    《水滸傳》這本好書,給我講述了一個關(guān)于好漢忠義的故事。

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字3

    《水滸傳》小說塑造了很多栩栩如生的人物形象,廣泛地描寫了古代社會三教九流的各色人等:有君臨天下的天子,也有炙手可暖的權(quán)臣;有雄霸一方的豪強,也有為非作歹的惡霸;有糊口優(yōu)裕、豐衣美食的高級軍官,也有屈身下僚、襟懷胸襟大志的刀筆小吏;有寄籍他鄉(xiāng)的監(jiān)獄小卒,也有神出鬼沒的梁上正人;有文質(zhì)彬彬的書生,也有性格魯莽的粗漢;有托身佛寺的酒肉和尚,也有呼風喚雨的神奇羽士;有辛勞勞作的布衣庶民,也有冒名行騙的地痞流氓;《水滸傳》描寫人物形象的豐碩性,在中國古代文學中是前所未有的。

    例如,魯智深和武松,一個是“花和尚”,一個是“武行者”,都是赳赳武夫,都與空門沾點因緣,性格中都有粗獷勇猛、坦率直爽的一面,但是小說中寫來卻各具特色,決不相混。

    在“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的故事中,魯智深先是聽了金氏父女的控訴,“到房里,晚飯也不吃,生氣憤地睡了”,表現(xiàn)出義憤和暴躁的性格。但越日到了鄭屠戶的肉展里,他卻沒有馬上發(fā)生發(fā)火,而是故意提出一連串刁鉆古怪的要求為難鄭屠戶,激怒對方,使鄭屠戶忍無可忍地說:“卻不是特意來消遣我?”這時魯智深才怒火中燒地說:“灑家特意要消遣您!”于是狠打了三拳,就把鄭屠戶打得“口里只有出的氣,沒有人的氣,轉(zhuǎn)動不得”。這時,魯智深溘然明白自己的急性子造成的嚴峻后果,連忙“拔步便走”,歸頭還指著鄭屠戶的尸體罵道:“您詐死!灑家和您慢慢理會!”一面當即“歸到下處,急急卷了些衣服盤纏,細軟銀兩,但是舊衣粗重都棄了,提了一條齊眉短棒,奔出南門,一道煙走了”??梢婔斨巧钍谴种杏屑毜模倘恍约奔痹?,但卻不失理智,有放有收,恰到好處。

    路見不平一聲吼,魯智深是一個真正的好漢!

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字4

    在《水滸傳》中,人物形象最豐滿,最鮮明的便是林沖了。他身在官場,宦海沉浮使他循規(guī)蹈矩,后被陷害發(fā)配遠方,最后被逼上梁山,生活經(jīng)歷是最豐富的一個了。他慈悲為懷,懦弱怕事,但又天性沖動,情感世界也豐富。我認為關(guān)于“座位”這個問題是最值得討論的。

    他被人陷害發(fā)配遠方,因為擔心妻子會受到他人欺負,所以不敢妄意輕為。他一路上被兩個公差所欺負,腳上因走路而磨出了泡,還經(jīng)常被他們罵走得慢,簡直是受盡了虐待,吃飯時坐在最低下的位置直到魯智深在薛霸的水火棒下救下了他。正當魯智深要打死薛霸,他卻阻止了魯智深。有了魯智深的介入,林沖重新坐上了最高座——兩個公差對他恭恭敬敬的,態(tài)度有了180度的變化。但到魯智深走后,林沖又自覺地坐在了最下座,對兩個公差惟命是從,稍有不慎便受到折磨。

    但事態(tài)并沒如此發(fā)展下去。不多時,林沖被押到了柴進的莊上,被迫與洪教頭交手,不出二招洪教頭便狼狽地敗下陣來,于是名正言順地坐上了頭等席。這是他第一次不靠他人平憑自己的實力贏得他人的贊美和尊敬。最后他被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時,又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風雪連夜投奔梁山泊,白衣秀士王倫嫉妒。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位,自己也坐上了山寨馬軍五虎將中第二名的位子。直至死亡,林沖都是畏手畏腳的。他雖有一身武力,但總受人欺負,受人排擠,總是沒能找對自己的位置,所以我并不看好他。更高的位置是需要用努力爭取的,更要去放手一搏。只有如此,我們才能在人生中找對自己的位置,攀上更高的座位。

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字5

    在這個充實的寒假中,我又忍不住再次隨著施耐庵之筆,來到了水滸山寨。山寨中但見杏旗招展,大書“替天行道”四字。來到“忠義堂”內(nèi),一百單八將身著戎裝,好不威武,讓人望而生畏。

    當年宋徽宗統(tǒng)治天下時,只顧尋歡作樂,不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當?shù)?。這時,有一百單八將順應天罡地煞,來到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后,被朝廷招安,幫助朝廷攻破了大遼,立下了赫赫戰(zhàn)功。但是在打方臘時,損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼,令人潸然淚下。最終,為數(shù)不多的幸存者衣錦還鄉(xiāng)。

    在《水游傳》里的一百單八將中,我最喜歡也最佩服的是浪子燕青。此人繡得一身好刺青,吹拉彈唱無所不會。他忠于主人玉麒麟盧俊義,文武雙全,多次救過主人,是一個頂天立地的好漢。

    我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害,所以被發(fā)配到滄州去。一路上兩個防送公人肆意虐待他,準備在一片林子里將他殺了。一個防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時,一下子躺倒在地上不醒人世。另一個公人正上去看時,也隨即躺倒在地,死了。原來燕青早已埋伏在樹上,用箭將兩個奸臣射死了,他帶著主人也來到了梁山聚義。

    這就是那細心、冷靜的燕青?,F(xiàn)在作為少先隊員的我們,也應該具有這樣的品質(zhì)。我們做任何事情,都要細心,遇到什么突發(fā)事件,都要冷靜地面對,一起學習燕青的優(yōu)點。當然,不可能所有人都是十全十美的,我們還要改正自己的缺點,努力地前進!

    《水滸傳》讓我受益無窮,讓我們努力起來,一起爭當新時代的好隊員!

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字6

    《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!

    《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)。武松。宋江。柴進。李逵。

    《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。

    魯達踏住他胸脯罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。

    武松是一個硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時忽有狂風刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時,雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。

    李逵是沂水縣人,再戴宗手下當小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。

    讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的`人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字7

    《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢,雖說是曾經(jīng)盛極一時,可由于他們分別來自各種不同的階層,彼此上梁山的目的和動機也各有不同,加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量,作為和朝廷討價還價的資本,以實現(xiàn)自己“升官發(fā)財,光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢,反對“招安”,希望能夠有朝一日改朝換代,可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導權(quán),起不了很大的作用。因此,被朝廷“招安”利用,最后落個“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。

    宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后,為了表達忠心,竟然充當了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒,幾經(jīng)鏖戰(zhàn),可嘆那一百零八位好漢,只余下27人隨他班師回朝。即使這樣,滿以為從此可以論功行賞,向朝廷乞討到個一官半職的宋江,盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位,由于當權(quán)者擔心他們“賊心不死”,有朝一日還會再度造反,以賞賜御酒為名,將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過,也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中,使他因水銀中毒而“溺水身亡”。

    盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安,極盡美化渲染,對宋朝的主要當權(quán)者一力庇護,把一切責任都歸咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間,還是能看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。試想,如果沒有皇帝的默許并充當這“四大奸臣”的后臺,這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得,要想不再被“逼上梁山”,要想改變自己的生活命運,“招安”顯然是沒有出路的,只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字8

    在茫茫的文學之海里,《水滸傳》散發(fā)出別樣的色彩。《水滸傳》在眾多的文學作品里脫穎而出,迸發(fā)出不一樣的色彩,熠熠生輝。而《水滸傳》里描繪的栩栩如生的人物,為這本書畫上了一筆濃厚的文學色彩。他們就是《水滸傳》中梁山上赫赫有名的英雄好漢。作者施耐庵以北宋宋江起義為背景,塑造出了梁山108位好漢的形象。

    在《水滸傳》中,讓我印象深刻的是那武藝高超,謙虛忍讓的林沖,他讓我深深的體會到了“英雄”二字。

    在教頭時期,他忠君愛國,原本過著幸福的生活。可美好時光易逝,高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子,林沖比較開始忍氣吞聲,不愿背叛朝廷,觸怒上司,但他的退讓沒有讓他得到什么。反而被高衙內(nèi)霸占妻室,并被設(shè)計誤入白虎堂。在眾人的求情下,他才免于一死,比較后被發(fā)配滄州。但到了滄州,卻因為拿銀子稍慢,被差撥萬般侮辱。但是林沖忍氣吞聲,一直在忍耐。原本是一個武藝高強,受人尊敬的八十萬禁軍教頭,現(xiàn)在竟在一些無名小輩面前,低聲下氣地賠笑臉,這是多么可悲啊,真是造化弄人。

    同時林沖也有寬容的一面,在充軍路上,林沖被薛霸董超萬般欺凌,差點被吊在樹上被一棒打死,所幸被魯智深所救。正當魯智深正想殺死兩個小人時,林沖卻選擇原諒他們。因此林沖的“寬容”值得我們學習。

    在林沖的身上有值得學習的地方,也有需要我們引以為戒的地方。值得表揚的是他有一個寬容的胸懷。需要引以為戒的地方就是他太過逆來順受,忍氣吞聲,不能勇敢的站出來。因此我們要學習他的優(yōu)點,而將他的缺點引以為戒。

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字9

    《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

    忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

    義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。

    能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。

    除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,我對故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?

    故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。

    水滸傳優(yōu)秀讀后感500字10

    從小至今,梁山一百零八好漢的故事耳熟能詳。他們一個個有著不同的本領(lǐng),都因不同的經(jīng)歷被逼上梁山,但當他們聯(lián)合起來,就成了一支忠義之軍,除暴安良,維護著百姓的利益,堅守自己心中的那一份正義。

    在他們身上,我看到了對祖國的一份忠誠與熱愛,他們不懼脅迫,也不被利益所誘惑,對祖國忠心耿耿,為人民拿起了手中的武器。一個個驚心動魄的戰(zhàn)爭,一次次化險為夷,激起了廣大青年心中的熱血??山Y(jié)局卻是被奸臣所害,一百零八條鐵錚錚的漢子僅留下不滅的精神烙印流芳百世。而兇手卻逍遙法外,這也讓人為之憤慨。

    梁山好漢們英勇無畏,見義勇為,不怕困難的精神是我們現(xiàn)在最稀缺的,是需要我們?nèi)W習、掌握的?,F(xiàn)在的人們大多數(shù)都安于現(xiàn)狀,只是默默的看待平靜的生活,失去了以前那種奮發(fā)向上的激情,虛度著光陰年華。只有小部分人還堅持著自己,擁有著拼搏的意志,在茫茫人海中脫穎而出??稍跉v史的長河中,這也許只是一朵朵曇花芬芳一現(xiàn),即使這種精神終究還在傳承,卻僅僅是一小股清流。所以,這是作者暗藏在諷刺之中的一個道理。

    而更多的,是要讓我們把對祖國的熱愛,用行動表達出來。為何他們被政府所逼揭竿而起,最后又歸順朝廷,這一切都是基于他們對于祖國的熱愛,那份從出生就烙印在骨子里的國家的印記,時刻燃燒的祖國魂。他們的大無畏犧牲精神足以讓人潸然淚下。我們也許無法接觸到如此深層次的東西,但是我們依然可以堅持著一顆愛國的心。

    祖國不是什么高高在上的東西,他就在我們身邊,他也許不需要我們的完全獻身,但他一定需要困難之時我們的一臂之力。

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