讀完傅雷家書的感受
在《傅雷家書》這本書里，充斥著一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深，值得我們閱讀。下面是小編給大家?guī)淼淖x完傅雷家書的感受8篇，以供大家參考!
讀完傅雷家書的感受(一)
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編。
這不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。
讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活中對朋友的愛惜尊重，在政治上對國家發(fā)展的關(guān)心，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛。這自然讓我們想到自己的父母，可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出完善的人際關(guān)聯(lián)、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華禮貌為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國為要。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?！陡道准視方o我們開啟了一扇窗戶，將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
認(rèn)真品味這本好書，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不一般的人情世態(tài)。
讀完傅雷家書的感受(二)
傅雷想借通信訓(xùn)練兒子的文筆以及思想，他也想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給兒子做個(gè)警鐘，讓兒子做面“忠實(shí)的鏡子”。傅雷是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。書中的一段話讓我印象很深：“說到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……我們一輩子的追求，無非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟?，永無止境……”其實(shí)，我們每個(gè)人都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其它方面的完整。而真正有一天，當(dāng)所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們有可能也失去了很多。
傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲的父親，我原以為他們父子的關(guān)系肯定不好，而讀完書后，想法有了極大的改變。傅聰在異國生活，只能依靠書信與父親聯(lián)系。書信中父親的諄諄教誨，與孩子的真誠交流，情溢于字里行間。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，他們之間的默契是無論什么都無可代替的。
全書是一個(gè)父親在循循善誘，讀起來很親切，既包含了對兒子的深情，又有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。細(xì)讀完這本書，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。有時(shí)我就想，什么時(shí)候也能和我爸爸寫幾封這樣的家信呢?
讀完傅雷家書的感受(三)
這是一篇專業(yè)性較強(qiáng)的家書。如果我和孩子討論這些問題，我一定會(huì)非常為難。英文讀的不好生硬、干澀，有一種羞于見人的愧疚感。這真是應(yīng)了那句話“和孩子溝通需要和他們站在一個(gè)臺(tái)階上”。
孩子小的時(shí)候是仰望我們的，而孩子長大了，逐漸變成了，我們?nèi)パ鐾麄兊母叨取?/p>
在這封家書里，我們看到了作為父親的傅雷，把自己的孩子當(dāng)成了朋友，也成為了傾訴的對象?？粗德斠惶焯熳呦虺墒?，他毫不保留對兒子的稱贊。對于兒子的來信就像感覺孩子回家了一樣。這種感覺是對兒子的充分肯定，當(dāng)然也有對兒子的無盡思念。
他絲毫不避諱的談起對自己的另一個(gè)孩子的愧疚，和自己的懺悔的心情。覺得自己疏于對小兒子的管教，使他變成了自己不希望的樣子，希望能彌補(bǔ)自己對他的愧欠。
可是，我卻這樣理解，人生是自己的，路也是自己走的，走成什么樣子，完全是自己的選擇，沒有必要去怪罪父母和別人。
所以，我經(jīng)常說，“活出自己想要的樣子吧!”就是這個(gè)意思?；钪筒灰悦＃灰S波逐流，自己想要的生活，只有自己最清楚。
還有，最后，傅雷告誡孩子，要多擠出時(shí)間，提高自己的文化修養(yǎng)，多去能提高自己的地方，好好學(xué)習(xí)，這對于我們現(xiàn)在的人來說，也是一個(gè)很好的生活方式。畢竟“活到老，學(xué)到老”這句話，是真的哲理。
讀完傅雷家書的感受(四)
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對人生。
從書中可以看出，傅雷是一個(gè)對自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎溃道鬃杂讍矢?，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界?！彼拇_是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識淵博的人，那么他對家庭，對生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí)，他不僅僅寫自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經(jīng)常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
《傅雷家書》是本書，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書信連接的溫情。
讀完傅雷家書的感受(五)
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。經(jīng)過親生的兒女，延續(xù)自我的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會(huì)，對祖國，對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的`義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不可是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀完傅雷家書的感受(六)
不得不說，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實(shí)的作品，無論是作為一名讀者，還是對當(dāng)時(shí)的傅雷一家來說，很享受其中的溫馨。
品讀完全部的家書，無論對誰來說，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的父親。信中細(xì)膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿著對孩子的愛。從開始的致歉，到后來的噓寒問暖，他隨著孩子的長大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了，才最終大徹大悟，體驗(yàn)過放手，才真正的放手。
父親在自省的同時(shí)，更多的，是給予了尊重。孩子遠(yuǎn)走高飛了，心里，說不出的難過。但我們從信中卻見不到任何約束，更多的是建議，更像一位朋友，這點(diǎn)也無不令我佩服。在這位父親的.信中，有一句令人難以忘懷，他說，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槭裁刺厥庥谄渌?就在于我們有更多的情感。
在這些信中，看的是父親，也不少見母親的筆影。在文中，我發(fā)現(xiàn)母親對于一些事，往往更為理性，她在文中說過：“多用理智，少用感情?！逼鋵?shí)兩者并不沖突，因?yàn)橛懈赣H的感性，有母親的理性才能造就出在這個(gè)社會(huì)上，能夠立足，亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導(dǎo)與愛了。在一封封的信中，我們不乏能看出父母的關(guān)心，往往很多封的信，才能換得孩子的一件，可能是父母寫多了，或是孩子寫少了。
但無論如何，我很欣賞傅先生說的一句，“不能用忙字推托?！边€是回到上文，人生中分秒都是一種享受，我們不要只在乎自己的快感，世上的人情事故還有很多，別荒廢了。
讀完傅雷家書的感受(七)
要堅(jiān)持，要貫徹，但是也要忍耐。——題記
《傅雷家書》中，傅雷曾對兒子寫到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭性，我很高興。但切勿急躁。”堅(jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說服他人更是一門藝術(shù)。
每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理，有時(shí)，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了，沒有證據(jù)是不會(huì)稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會(huì)本能地抵抗那些咆哮聲。一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意?；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時(shí)只是一陣咆哮，而對方不會(huì)細(xì)想你在說什么，而只會(huì)反擊和抵抗。所以，請忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說。所以請忍住心中的不愿，慢慢說。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他;當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
讀完傅雷家書的感受(八)
傅雷在給傅聰?shù)男爬锸沁@樣說的：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，無論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越”的藝術(shù)家。家書中父親的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，真情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示，有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們沒有想過，光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?也許少些孩子知道父母的良苦用心，但多數(shù)孩子只嘗到了挨打的滋味和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭、壓力，孩子的金色童年因此黯然失色了。
但傅雷悟通了，他給兒子的信使他和兒子成了最知心的朋友。在這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成龍的良苦用心，也得到了許多啟迪，學(xué)到了不少做好人的道理。
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