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    《秋思》詩(shī)意及賞析

    | 雪桃

      《秋思》通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情,表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。它寄深沉于淺淡,寓曲折于平緩,乍看起來(lái),寥寥數(shù)語(yǔ),細(xì)細(xì)吟味,卻有無(wú)窮意味。下面是小編為你帶來(lái)的張籍《秋思》詩(shī)意及賞析,歡迎閱讀。

      《秋思》原文

      洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),

      欲作家書(shū)意萬(wàn)重⑴。

      復(fù)恐⑵匆匆說(shuō)不盡,

      行人⑶臨發(fā)⑷又開(kāi)封⑸。

      注釋

     ?、乓馊f(wàn)重:極言心思之多;

      ⑵復(fù)恐:又恐怕;

     ?、切腥?指捎信的人;

      ⑷臨發(fā):將出發(fā);

     ?、砷_(kāi)封:拆開(kāi)已經(jīng)封好的家書(shū)。

      《秋思》詩(shī)意

      一年一度的秋風(fēng),又吹到了洛陽(yáng)城中,身居洛陽(yáng)城內(nèi)的游子,不知家鄉(xiāng)的親人怎么樣了;

      寫(xiě)封家書(shū)問(wèn)候平安,要說(shuō)的話太多了,又不知從何說(shuō)起。

      信寫(xiě)好了,又擔(dān)心匆匆中沒(méi)有把自己想要說(shuō)的話寫(xiě)完;

      當(dāng)捎信人出發(fā)時(shí),又拆開(kāi)信封,再還給他。

      《秋思》賞析

      這是鄉(xiāng)愁詩(shī)。通過(guò)敘述寫(xiě)信前后的心情,表達(dá)鄉(xiāng)愁之深。第一句交代“作家書(shū)”的原因(“見(jiàn)秋風(fēng)”),以下三句是描寫(xiě)作書(shū)前、作書(shū)后的心理活動(dòng)。作書(shū)前是“意萬(wàn)重”,作書(shū)后是“復(fù)恐說(shuō)不盡”。“臨發(fā)開(kāi)封”這個(gè)細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說(shuō)不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生,意形相融。寫(xiě)的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。作客他鄉(xiāng),見(jiàn)秋風(fēng)而思故里,托便人捎信。臨走時(shí)怕遺漏了什么,又連忙打開(kāi)看了幾遍。事本子平,而一經(jīng)入詩(shī),特別是一經(jīng)張籍這樣的高手入詩(shī),便臻妙境。這在詩(shī)壇上并不是常有的。當(dāng)然以家書(shū)為題材的作品,在唐詩(shī)中也不乏佳作。像岑參的《逢入京使》:“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。”寫(xiě)作者戎馬倥傯,路遇使者,托傳口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。”寫(xiě)作者身陷安祿山占領(lǐng)下的長(zhǎng)安,不知戰(zhàn)亂中的家人是否安吉,切盼來(lái)書(shū)以慰遠(yuǎn)情。他們都用獨(dú)特的技巧表達(dá)了思家的心情。這首詩(shī)與眾不同的是寄深沉于淺淡,寓曲折于平緩,乍看起來(lái),寥寥數(shù)語(yǔ),細(xì)細(xì)吟味,卻有無(wú)窮意味。

      王安石《題張司業(yè)》詩(shī)說(shuō):“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”頗能道出這首詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)作甘苦。詩(shī)以秋風(fēng)起興,這是自《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)常用的手法。秋風(fēng)一起,北雁南飛,他鄉(xiāng)羈旅,易觸歸思。例如劉禹錫的《秋風(fēng)引》就曾說(shuō):“何處秋風(fēng)至,蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹(shù),孤客最先聞。”我們?cè)賮?lái)看看詩(shī)人的歷史,原來(lái)他本籍吳中(今江蘇蘇州),這又使人想起晉人張翰的故事。據(jù)《晉書(shū)·張翰傳》說(shuō):“因見(jiàn)秋風(fēng)起,乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎!’遂命駕而歸。”張籍與張翰異代同里,且俱宦游北方。張翰因預(yù)測(cè)到齊王司馬冏即將作亂,知機(jī)引退,張籍未必有什么政治上的原因,但在見(jiàn)秋風(fēng)而思故鄉(xiāng)這一點(diǎn)上,卻極其相似。他雖不能像張翰那樣馬上“命駕而歸”,但卻把一腔思鄉(xiāng)之情傾瀉在紙上。這種感物緣情的創(chuàng)作沖動(dòng),雖然用的是傳統(tǒng)的手法“起興”,但其中包括如許豐富的內(nèi)涵,不能不是此詩(shī)的一個(gè)特色。

      “欲作家書(shū)意萬(wàn)重”,其中的“欲”字緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”。原來(lái)詩(shī)人的心情是平靜的,像一泓清水。秋風(fēng)乍起,吹起他感情上的陣陣漣漪。行文順暢自如,一氣流貫,然而句末“意萬(wàn)重”三字,忽又來(lái)一個(gè)逆折,猶如書(shū)法上的無(wú)垂不縮。因此這里詩(shī)人的感情并未順流而下,而是向更深的地方去開(kāi)掘。這種手法,看似尋常,實(shí)極高超。我們細(xì)玩詩(shī)意:詩(shī)人因見(jiàn)秋風(fēng)而生鄉(xiāng)思,于是欲作家書(shū),可是千言萬(wàn)語(yǔ),又不知從何寫(xiě)起。“意萬(wàn)重”,乃是以虛帶實(shí)。劉禹錫《視刀環(huán)歌》云:“今朝兩相視,脈脈萬(wàn)重心。”“萬(wàn)重心”、“萬(wàn)重意”,俱是極言思想感情的復(fù)雜。其中究竟有多少心意,每一個(gè)有生活經(jīng)驗(yàn)的讀者,都能體會(huì)得到。因?yàn)槭?ldquo;意萬(wàn)重”,這家書(shū)怎么寫(xiě)呢?寫(xiě)了沒(méi)有?作者沒(méi)有明言,讓讀者去想象,這就叫做含蓄不盡,耐人尋味。

      盡管“意萬(wàn)重”,無(wú)從下筆,但就文意看,家書(shū)還是寫(xiě)了,問(wèn)題在于匆匆著筆,意猶未盡。“匆匆”二字,生動(dòng)如畫(huà),既寫(xiě)了自己一方,也反映出捎信者一方。聯(lián)系下文來(lái)看,那個(gè)捎信人是在行期在即時(shí)遇到的:也許就要上馬、上船,即便不像岑參與入京使“馬上相逢”那樣急迫,總還是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是這樣行色匆匆,寫(xiě)信人不得不匆匆落筆。由于匆匆落筆,萬(wàn)重心意一下子很難表達(dá)清楚。在這種符合邏輯的描繪之中,詩(shī)人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“說(shuō)不盡”三字,也與上文“意萬(wàn)重”緊相呼應(yīng),由于“意萬(wàn)重”,所以才“說(shuō)不盡”。而“意萬(wàn)重”也與“見(jiàn)秋風(fēng)”引起的鄉(xiāng)思相關(guān)聯(lián)。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說(shuō):“首句羈人搖落之意已概見(jiàn),正家書(shū)所說(shuō)不盡者。‘行人臨發(fā)又開(kāi)封’,妙更形容得出。試思如此下半首如何領(lǐng)起,便知首句之難落筆矣。”說(shuō)明下半首的起頭與全詩(shī)的起句,環(huán)環(huán)緊扣,首尾相應(yīng)。結(jié)句更是造語(yǔ)入妙,寫(xiě)情入微,可稱一篇之警策。近人俞陛云評(píng)論說(shuō):“已作家書(shū),而長(zhǎng)言不盡,臨發(fā)開(kāi)封,極言其懷鄉(xiāng)之切。”又說(shuō):“此類之詩(shī),皆至性語(yǔ)也。”(《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》)所謂“至性語(yǔ)”,就是說(shuō)寫(xiě)出了最真摯的人類共有的感情,而且達(dá)于極致。在結(jié)構(gòu)上,上句說(shuō)“匆匆說(shuō)不盡”,下句說(shuō)“臨發(fā)又開(kāi)封”,渲染足了“匆匆”的氣氛。

      秋思的詩(shī)意

      到了唐朝中期,敘事元素逐漸增多,日常生活經(jīng)常成為絕句的共同主題,風(fēng)格也從繁榮的唐朝的宏大浪漫的風(fēng)格轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的風(fēng)格。張濟(jì)的《秋思》,借助日常生活的一個(gè)包容性片段,在寄信時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié),表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)親人的深深向往。

      在第一句中,我住在洛陽(yáng),看到了秋風(fēng)。他說(shuō):“我認(rèn)為這是一個(gè)和平的故事,不夸張,但有暗示。”秋風(fēng)是看不見(jiàn)的,聞不到的,摸得到的,摸得到的,但是看起來(lái)是看不見(jiàn)的。但正如春風(fēng)可以染綠大地,帶來(lái)無(wú)盡的春天,秋風(fēng)也可以使樹(shù)葉變黃,花朵凋謝,給大自然和世界帶來(lái)秋天和秋天。它是無(wú)形的,但無(wú)處不在。到其他國(guó)家的游客,看到所有這些荒涼而震撼的景象,難免會(huì)引起陌生人的寂寞和寂寞,造成長(zhǎng)時(shí)間思念親人的家庭。“看”這個(gè)無(wú)聊而隱含的詞給了讀者很多暗示和聯(lián)想。

      第二句緊隨著“見(jiàn)秋風(fēng)”,前面寫(xiě)著“想”。在晉朝,“因秋風(fēng),張漢想到了“子”、“爾瓦”和“貝斯”?;氐酵跷?rdquo;(Jin Shu Biography)。張氏祖籍吳縣,當(dāng)時(shí)與Zhang Hanxiang相處融洽。當(dāng)他在秋風(fēng)中開(kāi)始思考的時(shí)候,他可能曾經(jīng)想到過(guò)這個(gè)故事。但由于種種原因尚不清楚,他們無(wú)法有效的“回到自己的生活中”,所以他們不得不建造一封信來(lái)珍惜鄉(xiāng)愁。這使得已經(jīng)很深、強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,更增加了無(wú)法回頭的挫敗感,思想也變得更加復(fù)雜、多樣。“欲望”這個(gè)詞很有意思。詩(shī)人放下筆和紙的時(shí)候,它表達(dá)了他的思想和心情:他的心充滿了悲傷,他感到有無(wú)數(shù)無(wú)盡的話語(yǔ)要傾訴,但他不知道從哪里開(kāi)始,以及如何在任何時(shí)候表達(dá)。原本顯得比較抽象的“有意”,因?yàn)檫@樣“想寫(xiě)書(shū)”而遲遲不寫(xiě)出生動(dòng)的描寫(xiě)心境,卻變得清晰而容易想象。

      三句、四句或兩句,撇開(kāi)寫(xiě)信的具體過(guò)程和具體的信息,只在家庭書(shū)即將寄出時(shí)剪出一個(gè)細(xì)節(jié)——“答疑匆匆,行人已準(zhǔn)備再次打開(kāi)。”詩(shī)人因?yàn)?ldquo;萬(wàn)感”而感到無(wú)法寫(xiě)作。他還給“行人”寫(xiě)信,沒(méi)有時(shí)間仔細(xì)思考。深刻而豐富的感情和難以表達(dá)的矛盾總是“匆匆”的,以至于包含千言萬(wàn)語(yǔ)的信接近于“書(shū)倉(cāng)促成墨”(“無(wú)題四”)。當(dāng)這本書(shū)封口時(shí),它似乎已經(jīng)完成了。但是當(dāng)信使要上路的時(shí)候,他突然覺(jué)得自己匆忙地打開(kāi)信封,因?yàn)樗苤薄?/p>

      “恐懼重復(fù)”這個(gè)詞用一種微妙的方式描述了心理學(xué)。這一行動(dòng)的目的與其說(shuō)是為了增加一些無(wú)法解釋的信息,不如說(shuō)是為了證實(shí)我們的疑慮和擔(dān)憂。(凱豐的檢查結(jié)果可能證明,這種擔(dān)憂純屬神經(jīng)質(zhì)。)這種不確定的“恐懼”促使詩(shī)人毫不猶豫地做出了“凱風(fēng)”的決定,顯示了他對(duì)這封“萬(wàn)家信”的重視,以及對(duì)親人的深切思念。如果我們真地想想詩(shī)人所記得的和他所補(bǔ)充的,我們應(yīng)該把詩(shī)歌的細(xì)節(jié)和戲劇的細(xì)節(jié)變成平淡的回憶錄。因此,這個(gè)細(xì)節(jié)是非常包容和咀嚼的,因?yàn)樗腔?ldquo;懷疑”,而不是基于心理上的“雙”。

      生活中的“行人來(lái)了,凱風(fēng)來(lái)了”的現(xiàn)象并非都是典型的,值得用詩(shī)歌來(lái)書(shū)寫(xiě)。只有當(dāng)它與特定的背景和心理狀態(tài)聯(lián)系在一起時(shí),它才能顯示其典型的益處。因此,在“見(jiàn)秋風(fēng)”、“意重”、“恐而急而說(shuō)不盡”的情況下,把“來(lái)而開(kāi)風(fēng)”的細(xì)節(jié)寫(xiě)出來(lái),本身就包含了生活材料的精練和典型化,而不是簡(jiǎn)單的生活模式。王安石對(duì)張濟(jì)的詩(shī)有這樣的評(píng)價(jià):“它看起來(lái)是最不尋常也是最困難的,但它卻是那么容易和困難”。這首非常自然,非常平淡,像生命一樣的自然詩(shī)本身似乎是一個(gè)生動(dòng)的精致批評(píng)的例子。

      這是一首想家的詩(shī)。通過(guò)描述寫(xiě)信前后的情感來(lái)表達(dá)深深的懷舊之情。

      評(píng)價(jià)

      王安石評(píng)張籍的詩(shī)說(shuō):看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛(《題張司業(yè)詩(shī)》),此評(píng)深得張籍優(yōu)秀作品創(chuàng)作要旨和甘苦三昧。這首極本色、極平淡,象生活本身一樣自然的詩(shī),其實(shí)印證了王安石精到的評(píng)論。由于此詩(shī)藝術(shù)上取得如此杰出的成就,因此前人給予極高的評(píng)價(jià)。林昌彝《射鷹樓詩(shī)話》說(shuō):“文昌(張籍字)‘洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)’一絕,七絕之絕境,盛唐人到此者亦罕,不獨(dú)樂(lè)府古淡足與盛唐爭(zhēng)衡也。”一般論者以為詩(shī)到中唐,不足與盛唐爭(zhēng)衡。但就此詩(shī)來(lái)看,截取日常生活中一個(gè)片段,挖掘到人物感情的深處,以淡語(yǔ)寫(xiě)至情,發(fā)纖濃于簡(jiǎn)古,詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸,意境渾成,稱之曰“七絕之絕境”,決不為過(guò);與盛唐名家(如前舉之岑參)同類之作相比,也是毫不遜色的。

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