讀書學(xué)習(xí)心得體會800字左右
推薦文章
通過讀書學(xué)習(xí)，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。下面是小編為大家分享的是讀書學(xué)習(xí)心得體會5篇的范文，希望對你有幫助!
讀書心得800字一
思考是開悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的奴隸。你能在任何時候做這件事來釋放你的思想嗎?我們有時會想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說，不要想它，但我們能控制它嗎?我們通常說我無法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時，大腦應(yīng)該休息。
那么我們怎樣才能把自己從思考中解放出來呢?
1. 觀察并傾聽你的想法
傾聽你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽時，不要評判。當(dāng)你傾聽思考時，你不僅意識到它，而且意識到你正在觀察它。這樣一個新的意識水平出現(xiàn)了，你將會感覺到思維背后更深層次的意識。因為失去了力量，思想會很快消散。
2. 關(guān)注現(xiàn)在
我們在思考中所認(rèn)同的自我就是自我。對于小我來說，當(dāng)下幾乎不存在，只有過去和未來才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過去，因為沒有過去，你會是誰?小我也將投射自己到未來，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因為小我從過去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺，或者觀察自己的呼吸。通過這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
思考產(chǎn)生情感和痛苦。只要你認(rèn)同思考并處于無意識狀態(tài)，痛苦就不可避免。思想總是否定現(xiàn)在，并試圖逃避它。因為沒有時間，它就不能發(fā)揮它的作用，控制你，它把現(xiàn)在的時刻視為威脅。思考和時間是分不開的。雖然我們需要大腦和時間來生存，但當(dāng)它們控制我們的生活時，疼痛就會發(fā)生。想想。如果沒有人類，只有動物和植物，會有過去和未來嗎?如果你問一只鴨子現(xiàn)在是什么時間，它可能會說:“現(xiàn)在就是現(xiàn)在?！碑?dāng)我們看到兩只鴨子打架時，它們會像什么都沒發(fā)生過一樣，平靜地游走。他們已經(jīng)專注于當(dāng)前的時刻，而不是想著戰(zhàn)斗。我們?nèi)绾?我們被思維所控制，不能專注于現(xiàn)在，總是專注于過去，或者根據(jù)過去的經(jīng)驗來判斷現(xiàn)在或擔(dān)心未來。我們從未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來自思考和時間。
如果你不想制造痛苦并增加過去的痛苦，請不要制造時間。除了做必要的事情，至少不要浪費時間。一定要意識到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對吧?如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會留在你的身體里。它們將與你過去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個負(fù)能量場“身體的疼痛”。我們每個人都生活在“痛苦的身體”中。有時候你會看到一個溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過去的痛苦產(chǎn)生共鳴時，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會變得越來越強壯。當(dāng)你開始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時間是密不可分的。當(dāng)你把時間從腦海中移開，它就會停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時，你就會不由自主地被時間所控制。你完全沉浸在對過去的回憶和對未來的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實的思維慣性。當(dāng)你開始觀察時，你會發(fā)現(xiàn)你總是把未來想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會焦慮。
讀書心得800字二
“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重，
?！陛p輕地讀著這句話，我內(nèi)心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時代發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不過時。
蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實踐經(jīng)驗?zāi)墼凇督o教師的建議》這本教育巨著中。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。讀著此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭?，讓我充滿信心……
書中講了一個故事，讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學(xué)進行中間寫點記錄，以便像往常一樣聽完課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他:“您花了多少時間來備這節(jié)課?”他說:“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。”
初聽這句話，我十分詫異，因為很多教師，包括自己在內(nèi)，每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準(zhǔn)備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。一節(jié)課用一輩子來準(zhǔn)備，他說的就是積累:文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。
讀大師平凡樸實的語言，如品香茗，默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時時啟迪著我們的教育智慧。
讀書心得800字三
朱永新老師說:一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么?是愛，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點:
1、 我認(rèn)為一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個方面形成的文化品格。
先說德。任何國家，任何時代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，以德服人。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能親其師，信其道，進而 樂其道，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給太陽底下最光輝的事業(yè)，全身心地投入到教育工作中去。一切為了孩子，捧著一顆心來，不帶半根草去，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生，才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產(chǎn)生立竿見影的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實，著眼于未來。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產(chǎn)生無窮力量。
再說才。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學(xué)生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的絕活、硬功。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個不會管理的教師，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
讀書心得800字四
余華的序言的生活:“作為一個“生活”充滿了力量在我們的漢語,他的權(quán)力不是來自大喊大叫,也沒有攻擊,但是從軸承,承擔(dān)責(zé)任的生活,給我們的承擔(dān)由現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸的?！边@里有一個“忍耐”的關(guān)鍵詞。由此可見，余華的富貴和高貴面對人生的苦難和絕望只能忍受，沒有反抗，更談不上蔑視。也許有人不害怕死亡，但他肯定不想死;也許有人想死，但他肯定不想死。生命對任何人來說都是財富，比金錢更重要。一個人是富有的，他想保持財富，一個人是貧窮的，他在抱怨貧窮，但是沒有人會把這些和生活聯(lián)系起來，因為生活與他們的地位不同，而生活才是最重要的。
人們不喜歡孤獨，不愿意獨自生活，他想要有一個伴侶，一個熟悉的生活在自己面前，也照耀著自己的生活。這就是那頭有錢的牛是如何找到他的。他救了它。它很高興，他也很高興。兩個富貴貴族在一起，創(chuàng)造了自己的新生活。兩個人生活在一起，閃耀著生命的光輝。
他們熱愛生活，所以他們喜歡生活;他們珍惜生命，所以他們每時每刻都在生活。兩個“老人”在田野里玩耍，兩個“老人”在犁里歌唱，兩個“老人”在樹蔭下暢想，講述著他們的故事，暢想著他們的未來。也許他們過去很坎坷，也許他們現(xiàn)在很平庸，但是他們現(xiàn)在很快樂，將來也會很快樂。因為他們活著，他們兩個充滿了活力，因為他們活著，他們是幸福的。
不管一個人有多好，他活著的時候可以找到幸福，死的時候就沒有幸福了。無論兩個富人多么窮，他們也很幸福。不管二龍有多快樂，這個世界上什么都沒有。幸福不是金錢，幸福是生活。對他來說，生活既不是沙漠，也不是沃土，他的生活足以充實他的心靈。
生活是一個過程，一個故事;生活是一道風(fēng)景，是一筆財富。擁有財富的人應(yīng)該珍惜它。這是我們美好生活的開端。它照耀著一切。只有有了它，我們才有希望。
一個人，一個故事，講的是“活”。故事是告訴人們的真理。那些迷了路的人，醒得很快，不再思考這個世界，活得很好，我們在尋找幸福。
讀書心得800字五
生活的意義
——一種讀“生”的感覺
人是為自己而活，不是為別的。——銘文
伯38:12黑夜飛逝、黑夜從天降下。廣袤的大地，赤裸著胸膛，呼喚著黑夜的來臨。“合上書，書末的畫面還在我的腦海里。老人和牛漸漸走了。老人低沉而動人的聲音從遠(yuǎn)處飄來，像晚風(fēng)一樣，向大家訴說著苦難和真理的故事，傳達著生命的重量和生命的意義。
這個故事的主角，富有而高貴，年輕時揮霍了他的財富。當(dāng)他決定重新和家人一起努力工作時，他又被國民黨抓住了。他見證了生命的脆弱和非持久性的軍營,經(jīng)歷了土地改革的動蕩的歷史,人民公社等等,但也埋一個接一個親戚離開了他,直到最后只有他和一個同樣老奶牛繼續(xù)前進的未知的洪水年,揭示生活的意義。
當(dāng)我第一次接觸到這本書的時候，我不禁為“活著”這個詞的分量和力量感到惋惜，甚至以為這是一本語言深奧難懂的哲學(xué)書。但是當(dāng)我讀它的時候，我發(fā)現(xiàn)它是相反的。作者的寫作風(fēng)格簡單而粗獷，有著令人難以置信的柔和筆調(diào)，沒有討論，沒有抒情，只是對人物的一種看似冷漠的描寫，只是編織了一個簡單的故事。在這個故事里，有動蕩的歷史，有無奈的生與死，有悲傷的離別，更有簡單的幸福，也有平淡的幸福。面對如此坎坷而真實的命運，其實沒有必要去煽動情緒，字里行間有一股動人的力量。也許是兩行眼淚離開xiaofengxia送到人們的時候,也許是腳在雪地里露出為了在留下的鞋子,也許是短的墳?zāi)古赃叺凝堓镌鹿庹樟?所有這一切傷害心中最薄弱的地方,讓人們快樂或悲傷與財富的興衰?；蛟S，正是這樣一種沒有抒情的簡單描寫，讓讀者得以窺探那些生活與我們?nèi)绱瞬煌男∪宋锏膬?nèi)心世界，并捫心自問:“生活是什么?”
相關(guān)文章：