從哪幾個方面來討論文學(xué)價值？

①:精神價值:體現(xiàn)在詩歌、小說、散文、戲劇等文學(xué)作品里的必要的思想和精神價值。文學(xué)價值決定于文學(xué)作品的質(zhì)量，包括審美、思想、核心價值理念等，主要指文學(xué)作品的內(nèi)在藝術(shù)價值。即對人們有積極意義的價值。

②文學(xué)作品所發(fā)揮的積極作用。

文學(xué)最重要的價值是什么

文學(xué)最重要的價值是：

1、體現(xiàn)在詩歌、小說、散文、戲劇等文學(xué)作品里的必要的思想和精神價值。文學(xué)價值決定于文學(xué)作品的質(zhì)量，包括審美、思想、核心價值理念等，主要指文學(xué)作品的內(nèi)在藝術(shù)價值。即對人們有積極意義的價值。

2、文學(xué)作品所發(fā)揮的積極作用。

擴展資料

要有勇氣認(rèn)識中國當(dāng)代文學(xué)的價值

一個時代有幾個最好的作家，有幾部最好的作品，具體來說，漢語小說有能力處理歷史遺產(chǎn)并對當(dāng)下現(xiàn)實進行批判，有能力以漢語的形式展開敘事，有能力以獨特的方式進入鄉(xiāng)土中國本真的文化與人性深處，有能力概括深廣的小說藝術(shù)，這個時代的文學(xué)就立起來了。

當(dāng)代中國文學(xué)當(dāng)然要放在現(xiàn)代世界文學(xué)的發(fā)展進程中來理解，它是世界現(xiàn)代性的一部分，同時也是這樣的現(xiàn)代性內(nèi)在差異性的體現(xiàn)。20世紀(jì)80年代以后的中國文學(xué)，雖包含著斷裂、反叛與轉(zhuǎn)折，但它不與五六十年代的文學(xué)完全悖反。

五六十年代的激進現(xiàn)代性，歷經(jīng)了80年代的“撥亂反正”；我們固然可以看出它的局限性，但同時也不可能將它從我們的文學(xué)傳統(tǒng)中完全地剔除。五六十年代的中國文學(xué)并非只有“政治”二字才可概括；八九十年代的反動，也并非只是投入西方現(xiàn)代的世界體系就能全盤解釋。

前者有“文學(xué)”遺留下來，而后者有“中國經(jīng)驗”不可化約，二者相加，就是中國文學(xué)的倔強性。這兩個時代，在我們的文學(xué)史和批評中，被描述為對抗與反動的關(guān)系，但我們也要同時看到，它們也并不是替代性的。

先鋒派反“宏大敘事”，只是表明歷史之變化，與“可歌可泣”無關(guān)。后來的歷史固然要超越過去，這并不等于過去就一無是處。

事物的關(guān)系，并非非此即彼，也并非以好與壞的簡單邏輯為唯一的解釋準(zhǔn)則。有些人把五六十年代的中國文學(xué)稱為"爛蘋果"，這不只是狹隘偏見，也是心底陰暗。

參考資料來源：百度百科-文學(xué)

文學(xué)藝術(shù)價值是什么？

依個人理解文學(xué)藝術(shù)的價值：可以提高人的精神生活境界、滿足人的精神需求

有助不斷的完善自我，更深層次的概念詮釋就不清楚了