人教版新目標(biāo)高一語(yǔ)文教案
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學(xué)習(xí)就是一種會(huì)使你更快樂(lè)、生活質(zhì)量更好、更有自尊、對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)更大的一種素質(zhì)提高過(guò)程。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了人教版新目標(biāo)高一語(yǔ)文教案5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
人教版新目標(biāo)高一語(yǔ)文教案1
一、目的要求
1、能夠正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為。
2、認(rèn)識(shí)__給人身心造成的巨大傷害。
3、領(lǐng)悟作者深刻的思想和真摯的感情。
二、教學(xué)難點(diǎn)
正確評(píng)價(jià)作家放棄小狗包弟的行為
三、教學(xué)重點(diǎn)
領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情
四、課時(shí)：1課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)語(yǔ)：巴金先生在談到自己的文學(xué)見(jiàn)解時(shí)說(shuō)：“人為什么需要文學(xué)?需要它來(lái)掃除我們心靈德垃圾，需要它給我們帶來(lái)期望，帶來(lái)勇氣，帶來(lái)力量?！边@天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，感受它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。
(二)作家作品介紹
巴金，原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，1904年11月25日生于四川成都一個(gè)官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說(shuō)《滅亡》，1929年在《小說(shuō)月報(bào)》發(fā)表后引起強(qiáng)烈反響。之后又寫(xiě)了“感情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)和“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等小說(shuō)，又發(fā)表中篇小說(shuō)《寒夜》、《憩園》等。
“__”中，巴金遭到了殘酷的__。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》，回憶自己在“__”中的遭遇和內(nèi)心感受。由他倡議，1985年建立了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館。他的著作被譯為多種文字。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國(guó)際榮譽(yù)獎(jiǎng)、法國(guó)榮譽(yù)勛章和香港中文大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士、美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)院士稱號(hào)。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)文聯(lián)副主席。
(三)聽(tīng)朗讀錄音，并在文中標(biāo)明以下生詞的注音。
舔舐作揖租賃叱罵解剖墮落舐?tīng)偾樯罹兌拘掭菪薷?/p>
(四)整體認(rèn)知
這篇文章是一篇敘事性散文，他有一個(gè)完整的故事鏈，有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局和尾聲，請(qǐng)大家再次閱讀這偏文章看看文章哪些資料是開(kāi)端，哪些資料又是發(fā)展、結(jié)局和尾聲。
楔子(1自然段)——藝術(shù)家與狗的故事
開(kāi)端(2自然段)——包弟來(lái)歷
發(fā)展(3—6自然段)——七年相處
結(jié)局(7-9自然段)——一朝離別
尾聲(10-13自然段)——真心懺悔
明確：文章的第一自然段寫(xiě)了一個(gè)藝術(shù)家與狗的故事，具有引起下文的作用，所以稱為楔子(戲曲或小說(shuō)開(kāi)頭的引子，具有引起下文的作用)
(五)資料分析
⒈閱讀“楔子”部分
思考：除了引起下文之外，這一部分資料有沒(méi)有其它的作用?
(在“楔子”這部分資料后面劃上問(wèn)號(hào))
⒉作家透過(guò)別人的故事引到自己的故事，那包弟是如何出現(xiàn)，又是如何于作家一家人相處的呢?請(qǐng)大家快速閱讀“開(kāi)端”和“發(fā)展”兩個(gè)部分。
思考：①作家在介紹包弟的來(lái)歷和描述人與狗之間的相處時(shí)，突出了包弟的什么特點(diǎn)?
明確：可愛(ài)、聰明、有情義、通人性。
②我們?cè)诿枋鋈宋飼r(shí)能夠正面描述和側(cè)面描述來(lái)突出其特點(diǎn)，作家突出小狗包弟的這些特點(diǎn)時(shí)哪些是正面描述哪些又是側(cè)面描述呢，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的資料。
明確：正面描述第2自然段“狗來(lái)了……不停的作揖”
第3自然段“它不咬人……引客人發(fā)笑”
側(cè)面描述第3自然段寫(xiě)由起女士在兩年之后仍然對(duì)包弟念念不忘
第5自然段“聽(tīng)妹妹們說(shuō)……等候我們出來(lái)”
③作家為何要突出小狗包弟的這些特點(diǎn)?
明確：小狗包弟愈是可愛(ài)，愈是聰明，作家的一家人就愈是不忍讓它離開(kāi)。
⒊無(wú)論小狗包弟怎樣的可愛(ài)與聰明，它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn)，請(qǐng)大家閱讀“結(jié)局”這部分。
思考：①小狗包弟成為包袱的原因是什么?
明確：a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人
在那個(gè)年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會(huì)引起很多人的注意。同時(shí)我們?cè)俾?lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因(“里通外國(guó)”是個(gè)__)，再聯(lián)系小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會(huì)成為包袱了。
②小狗包弟作為禮物卻無(wú)法送出，為什么?
除了前面講過(guò)的小狗包弟是一個(gè)包袱的原因外，也反映當(dāng)時(shí)那種人人自危，人人力求自保的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也注定了小狗包弟命運(yùn)的杯具性。
⒋文章寫(xiě)到那里，作家與小狗包弟的故事就已經(jīng)結(jié)束了，我們回頭來(lái)看一下，作家一共寫(xiě)了幾個(gè)故事(兩個(gè))對(duì)照這兩個(gè)故事，我們能夠?qū)⑿ㄗ硬糠值膯?wèn)題解決了，請(qǐng)大家將這兩個(gè)故事的主人公和情節(jié)進(jìn)行一下比較，看看二者有什么異同。
明確：相同點(diǎn)主人公都是寫(xiě)人與狗之間的故事
不同點(diǎn)前一個(gè)故事寫(xiě)狗的忠誠(chéng)，后一個(gè)故事寫(xiě)人的背棄
透過(guò)比較說(shuō)明了作家自責(zé)的必然性和懺悔的必要性。
⒌我們就來(lái)看一下在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的?請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下“尾聲”部分，同時(shí)思考一下這個(gè)問(wèn)題。
明確：簡(jiǎn)單沉重自責(zé)
①作家為什么會(huì)簡(jiǎn)單?
明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開(kāi)始上街抄四舊開(kāi)始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會(huì)給他們帶來(lái)災(zāi)難，如今包弟送走了，沒(méi)有包袱了，自然而然的就簡(jiǎn)單了。
②他為什么會(huì)沉重?
明確：作家想到了解剖臺(tái)上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲調(diào)，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請(qǐng)大家找一下，那一句話是證明作家的自責(zé)的?
明確：“不能保護(hù)一條狗……我不能原諒我自己﹗”
⒍我們說(shuō)時(shí)間能夠改變一切，但是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?教師范讀最后三個(gè)自然段，同學(xué)思考：
作家寫(xiě)了時(shí)光的流逝，又寫(xiě)了庭院景況的改變，目的是什么?
明確：作家要說(shuō)的是雖然整整13年過(guò)去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒(méi)有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會(huì)終結(jié)”除非“給自己過(guò)去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書(shū)寫(xiě)著心中真誠(chéng)的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書(shū)。
7.思考，作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)?
在那個(gè)__的年代，多數(shù)群眾卷入紛爭(zhēng)之中，作者屬于少數(shù)被侵害被侮辱的人，“__”結(jié)束了，國(guó)人就應(yīng)自我反省，而率先反省的竟然是一個(gè)無(wú)過(guò)錯(cuò)的老人!巴金的《隨想錄》出版后，引發(fā)文壇的震動(dòng)，就是因?yàn)樽髡咭宰晕曳词〉姆绞接^照過(guò)去的一段歷史，警醒人們記取歷史教訓(xùn)。巴金由此贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。我們透過(guò)本文能夠揣測(cè)到巴金是一個(gè)善良人，他經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫，不僅僅失去了小狗包弟，而且失去了最親的親人蕭珊，可他沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有用文章作為聲討、控訴的工具(聲討、控訴并非不必要)，而是自責(zé)、自省，很像道德主義者、良心主義者之所為，這既貼合巴金本人的習(xí)慣，又能引起讀者的深思和自省，引發(fā)讀者與作者之間的心靈共鳴。
(六)總結(jié)課文藝術(shù)特色
A思想價(jià)值：
a、呼喚民主，反對(duì)__;b、呼喚人性，鞭撻_(kāi)_;c、呼喚禮貌，揭露愚昧。
B藝術(shù)手法：
角度獨(dú)特——用自責(zé)懺悔解剖自己，去揭露鞭撻_(kāi)_。
寫(xiě)法新穎——用寫(xiě)小狗的命運(yùn)反襯人的命運(yùn)，用狗性反襯人性，以小事件反襯大社會(huì)。
結(jié)構(gòu)自然——過(guò)渡自然，渾然一體。
語(yǔ)言質(zhì)樸——娓娓道來(lái)，不事雕飾。
感情真摯——以人格動(dòng)人，以真情動(dòng)人。
(七)展示一些__時(shí)期的圖片資料，并組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論
1.作者反映“__”的現(xiàn)實(shí)，為什么要寫(xiě)一條小狗?
小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)得到生存權(quán)，并免受侵害。這一觀念在這天已經(jīng)為大多數(shù)人所理解，而巴金寫(xiě)作此文是在80年代初，思想境界顯然高人一等，表現(xiàn)出先進(jìn)性、超前性。更重要的是，作者透過(guò)一條小狗遭遇，反映“__”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)，一條狗都保不住命。另外，作者寫(xiě)小狗包弟也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫(xiě)心靈是主要的，寫(xiě)小狗包弟是次要的。寫(xiě)小狗是寫(xiě)實(shí)，寫(xiě)心靈是寫(xiě)虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫(xiě)虛必定以寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)
2.巴金的懺悔有什么好處?
教師總結(jié)：在__結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)職責(zé)，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引起了很大的反響，引起了人們對(duì)于“__”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。
《隨想錄》的發(fā)表在80年代后期的中國(guó)文壇引發(fā)了一場(chǎng)歷史回顧與反思的熱潮，“說(shuō)真話”成了全社會(huì)率行與呼吁的人格品質(zhì)。
(八)課后作業(yè)
寫(xiě)一篇讀后感，把你對(duì)本文的看法觀點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)，600字左右。
(九)板書(shū)設(shè)計(jì)
小狗包弟
巴金
楔子——藝術(shù)家與狗的故事
開(kāi)端——包弟的來(lái)歷
發(fā)展——七年相處
結(jié)局——一朝痛別
尾聲——真心懺悔簡(jiǎn)單沉重自責(zé)
人教版新目標(biāo)高一語(yǔ)文教案2
《荷花淀》教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)以簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話和生動(dòng)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)人物的手法。
2、學(xué)習(xí)本文充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)，理解“詩(shī)體小說(shuō)”的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)白洋淀地區(qū)人民英勇抗日的愛(ài)國(guó)熱忱和革命樂(lè)觀主義精神。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的感情的寫(xiě)法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：“詩(shī)體小說(shuō)”特征的把握
教學(xué)手段：多媒體
教學(xué)方法：朗讀法、討論法
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
課前預(yù)習(xí)：
1、熟讀課文，理清文章的情節(jié)發(fā)展過(guò)程，并用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概括故事情節(jié)。
2、利用網(wǎng)絡(luò)，搜尋有關(guān)孫犁的材料和對(duì)他詩(shī)體小說(shuō)特征的評(píng)價(jià)的相關(guān)資料，如有可能可作成簡(jiǎn)單的POEERPOINT課件，便于課堂交流。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境(在優(yōu)美的《高山流水》樂(lè)曲聲中，徐徐展開(kāi)白洋淀的風(fēng)光圖片，把學(xué)生帶入美妙的境界，使學(xué)生進(jìn)入審美享受的情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲。)
2002年7月，正是荷花搖曳荷葉飄香的季節(jié)，我國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師孫犁在綿綿細(xì)雨聲中靜靜地離去了，享年90歲。巨星雖然隕落了，但白洋淀里的荷花依然開(kāi)得姹紫嫣紅，他的代表作《白洋淀》也象那一株亭亭玉立的荷花，靜靜地綻放在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的長(zhǎng)廊中，幽幽地散發(fā)著那怡人的清香。今天我們就一起來(lái)走進(jìn)白洋淀，感受在那戰(zhàn)火紛飛的歲月里，發(fā)生在白洋淀里感人故事，學(xué)習(xí)白洋淀人民優(yōu)秀的品質(zhì)，品味孫犁小說(shuō)的獨(dú)特魅力。
二、整體感知，理清情節(jié)
1、用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要概述本文的故事情節(jié)：
水生嫂探知丈夫參軍，跟丈夫話別。她和幾個(gè)青年婦女去馬莊探夫未遇，在回家的路上遇到敵船，她們躲進(jìn)荷花淀，無(wú)意中把敵人引進(jìn)伏擊圈，為游擊隊(duì)伏擊敵人的勝利創(chuàng)造條件，她們從此迅速成長(zhǎng)起來(lái)，成為抗日游擊戰(zhàn)士。
2、文章情節(jié)發(fā)展可以分成三大部分，請(qǐng)分別用四字短語(yǔ)概括主要內(nèi)容。
A、(1—31)__話別(開(kāi)端)
B、(32—61)探夫遇敵(發(fā)展)
C、(62—84)助夫殺敵(__、結(jié)局)
D、(85)學(xué)夫衛(wèi)國(guó)(尾聲)
三、品味語(yǔ)言，把握形象
1、從故事情節(jié)的發(fā)展中可以看出，作者主要刻畫(huà)的人物是誰(shuí)?
——主要刻畫(huà)的是以水生嫂為代表的一群白洋淀婦女。
2、作者運(yùn)用哪些手法是刻畫(huà)人物形象的，其中最主要的是什么?
——運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)，其中最主要的人物的對(duì)話描寫(xiě)。
3、分析人物對(duì)話，揣摩人物形象
A、分析“__話別”的對(duì)話
1)、學(xué)生分角色朗讀“__話別”的對(duì)話(一男、一女和一個(gè)旁白，讀第5節(jié)—23節(jié))其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看看他們對(duì)話的語(yǔ)氣和感情處理得是否合理，同時(shí)思考這一段對(duì)話反映了水生嫂怎樣豐富的內(nèi)心和她具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
①、明確：“今天怎么回來(lái)得這么晚?”——表現(xiàn)了水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情。
②、“他們幾個(gè)呢?”——水生答非所問(wèn)，故意岔開(kāi)話題，水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探。
③、“怎么了，你?”——水生對(duì)妻子的問(wèn)話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍，又岔開(kāi)了話題，無(wú)話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。
④、“你總是很積極的?！薄?可以試用不同的語(yǔ)氣來(lái)讀，體會(huì)它內(nèi)在的意蘊(yùn))在妻子的逼問(wèn)下，水生終于說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心情是十分復(fù)雜的，她愛(ài)丈夫，愛(ài)自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個(gè)報(bào)名參軍，她為自己有這樣一個(gè)丈夫而感到自豪，所以，對(duì)丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。
⑤、“你走，我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子，她沒(méi)有理由也不會(huì)阻攔，這是女人的態(tài)度。但她畢竟是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，自然會(huì)聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊!
⑥、“你明白家里的難處就好了。”——經(jīng)過(guò)水生的一番勸說(shuō)，水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂識(shí)大局，明大義的崇高品格。
⑦、“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！薄榱俗屨煞蚍判?，自覺(jué)承擔(dān)任務(wù)。
⑧、“嗯。”——水生鼓勵(lì)妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步，勸誡妻子不要當(dāng)俘虜，要與敵人拼命。兩個(gè)“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦，耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié)：“__話別”這段對(duì)話，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸，摯愛(ài)丈夫，熱愛(ài)祖國(guó)，識(shí)大體，明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
2)剛才大家一起仔細(xì)咀嚼了__倆的對(duì)話，下面我們一起來(lái)看看電視片的導(dǎo)演是如何處理的。(播放_(tái)_話別的錄象)
B、(播放探夫前的一段)討論分析四個(gè)女人的心理和性格特征：
A、“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
B、“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)?！?/p>
C、“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說(shuō)。
D、“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)。”
E、“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他──有什么看頭啊!”
(1)A、B、C、D四句話中，有兩句應(yīng)是一個(gè)女人說(shuō)的，是______兩句，為什么?
(2)這五句話表現(xiàn)了四個(gè)女人各自不同的性格特點(diǎn)，如果分別用機(jī)智伶俐、沉穩(wěn)謹(jǐn)慎、爽朗直率、忸怩含蓄來(lái)表示她們的性格，那么______爽朗直率，______忸怩含蓄，______機(jī)智伶俐，______沉穩(wěn)謹(jǐn)慎。
(3)女生齊讀這段對(duì)話，再次體會(huì)人物的心理
(4)小結(jié)：這段簡(jiǎn)短的對(duì)話，把她們羞澀和想去探望丈夫的急切心情表現(xiàn)出來(lái)了。魯迅說(shuō)：“高爾基很驚服巴爾扎克寫(xiě)對(duì)話的巧妙，以為并不描寫(xiě)人物的模樣，僅使讀者看了人物對(duì)話，便好象目睹了說(shuō)話的那些人。孫犁的這段對(duì)話寫(xiě)得也很精彩，使人聞其聲如見(jiàn)其人，我們仿佛看到了白洋淀婦女那象“出淤泥而不染”的荷花一樣淳樸、真摯的美好形象。
文中簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫(xiě)還有，請(qǐng)大家課后再去仔細(xì)品味一下。
4、生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，也是本文一個(gè)突出的特點(diǎn)，試舉一例進(jìn)行討論。那么發(fā)揮行業(yè)田野狠毒艱苦月光花部分如同感，冒尖戶用途熱望去，
“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。”請(qǐng)理解“震動(dòng)”和“吮”這兩個(gè)詞的深刻含義?
討論明確：這是水生嫂聽(tīng)到丈夫報(bào)名參軍之后出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。丈夫“明天”就要參軍到大部隊(duì)上去，的確出于水生嫂的意料之外，心里受到震動(dòng)，手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象，這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的：幾年的__恩愛(ài)，家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān)，上前線前途莫測(cè)……但水生嫂畢竟是一個(gè)識(shí)大體，明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
5、結(jié)本文刻畫(huà)人物的方法：
A、簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫(xiě)
B、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)
6、概括人物的性格特征：
剛才我們通過(guò)對(duì)話和細(xì)節(jié)的品味，一起走近白洋淀婦女，請(qǐng)大家概括一下以水生嫂為代表的白洋淀婦女的共同特征：
白洋淀婦女既有中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德，又有解放區(qū)婦女的特點(diǎn)，他們勤勞善良，溫柔體貼，識(shí)大體、明大義，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
六、咀嚼鑒賞，把握特征
六、咀嚼鑒賞，把握特征
一)體會(huì)充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)
故事的開(kāi)展離不開(kāi)具體的環(huán)境，環(huán)境描寫(xiě)又分為社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，文章著重勾勒的是什么?——自然環(huán)境
1、文章景物描寫(xiě)有什么特征呢?下面我們就著重挑選開(kāi)頭一段分析。請(qǐng)大家合上文章，閉上眼睛，靜靜地聽(tīng)，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象?？纯催@幾段文字描寫(xiě)了哪些景物，這些景物有什么特征，作者又是怎樣描寫(xiě)的?
2、這幾段文字描寫(xiě)了什么?——描寫(xiě)了月亮、院子、蘆葦、葦席、淀水、霧、風(fēng)、荷香。
3、各種景物的特征是怎樣的?作者又是怎樣描寫(xiě)的?我們一起來(lái)看這段文字
女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。
——皎潔的月色，潔白的葦席，銀白的淀水，薄薄的透明的霧，(仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又想籠著輕紗的夢(mèng))、清風(fēng)，新鮮的荷葉荷花香。
4、這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的圖景?
作者運(yùn)用形象的比喻和一些修飾語(yǔ)，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫(huà)出一幅清新、恬靜的充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界，烘托出了水生嫂的勤勞淳樸。這里的夜景很美，生活很寧?kù)o，把讀者帶入了一種純美的藝術(shù)境界。
5、小結(jié)：
1)選擇富有特色的、充滿詩(shī)情的景物——景物美
2)運(yùn)用了清新雅致的、富有詩(shī)韻的語(yǔ)言——語(yǔ)言美
3)創(chuàng)設(shè)了恬靜安寧的、富有詩(shī)情的意境——意境美
二)、體會(huì)文章敘事充滿浪漫主義色彩
!)本文是一篇取材于戰(zhàn)爭(zhēng)年代并以一次激烈的槍?xiě)?zhàn)為中心事件的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的作品，但是它與一般意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)題材作品有何區(qū)別?(可從戰(zhàn)斗過(guò)程、戰(zhàn)斗場(chǎng)面、戰(zhàn)斗氛圍等角度分析)
——區(qū)別：它沒(méi)有具體描寫(xiě)戰(zhàn)斗的過(guò)程，也沒(méi)有一般作品中的硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛，而是把一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的伏擊戰(zhàn)安排在明媚如畫(huà)、清香四溢的荷花淀，戰(zhàn)斗場(chǎng)面寥寥幾筆，輕描淡寫(xiě)地一帶而過(guò)。主要寫(xiě)了婦女們的切身感受和戰(zhàn)斗結(jié)束后興奮地打撈戰(zhàn)利品的鬧場(chǎng)面，把緊張激烈的場(chǎng)面寫(xiě)得輕松而幽默，洋溢著人物詼諧的情調(diào)、歡樂(lè)的氣氛和革命樂(lè)觀主義精神，茅盾說(shuō)“他談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的”——淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)
因此，作者在敘述故事情節(jié)中有意淡化戰(zhàn)爭(zhēng)，使文章敘事充滿了浪漫主義色彩。
3、總結(jié)：因此，《荷花淀》的藝術(shù)特色就是：(見(jiàn)網(wǎng)頁(yè))
4、介紹孫犁和荷花淀派(見(jiàn)網(wǎng)頁(yè))
孫犁為什么會(huì)形成這種創(chuàng)作風(fēng)格的呢?這與他的創(chuàng)作觀念有密切的聯(lián)系。他曾這樣說(shuō)過(guò)：“看到真善美的極致，我寫(xiě)了一些作品。看到__的極致，我不愿意寫(xiě)。這些東西，我體驗(yàn)很深，可以說(shuō)是鏤心刻骨的，可是我不愿意去寫(xiě)。”(網(wǎng)頁(yè))由此可見(jiàn)，孫犁先生終身追求的就是真善美的極致，他的藝術(shù)所極力表現(xiàn)的也是真善美的極致。這是由于這樣的創(chuàng)作觀念，所以《荷花淀》這篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)才能寫(xiě)的充滿詩(shī)情畫(huà)意和浪漫主義色彩，成為“詩(shī)體小說(shuō)”的代表作。
關(guān)于“荷花淀派”(見(jiàn)網(wǎng)頁(yè))
七、總結(jié)課文
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，也是無(wú)情的。但孫犁只是選取小小的白洋淀的一隅，用簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫(xiě)和生動(dòng)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。文章寫(xiě)景充滿事情、、詩(shī)情畫(huà)意，敘事充滿浪漫主義氣息。今天我們一起學(xué)習(xí)這篇文章，一起分析了以水生為代表的白洋淀婦女形象，并且初步欣賞了孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色。教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是個(gè)例子”，“老師的教是為了達(dá)到不教”。因此，我們運(yùn)用我們課堂所學(xué)的知識(shí)技能去學(xué)會(huì)自己賞析。那么，孫犁的作品還有許多，我們不能一一展示，請(qǐng)大家課后光臨省前中網(wǎng)站，到美麗的白洋淀，進(jìn)一步走進(jìn)孫犁，探究孫犁作品的藝術(shù)特色。
一)體會(huì)文章敘事充滿浪漫主義色彩
1、本文篇取材于戰(zhàn)爭(zhēng)年代并以一次激烈的槍?xiě)?zhàn)為中心事件的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)，但是它與一般意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)有何區(qū)別?(可聯(lián)系“松骨峰戰(zhàn)斗”)(學(xué)生速讀62—84，討論分析)
——區(qū)別：它沒(méi)有具體描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)中的硝煙彌漫、槍林彈雨、血肉橫飛，而是把一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的伏擊戰(zhàn)安排在明媚如畫(huà)、清香四溢的荷花淀，戰(zhàn)斗場(chǎng)面寥寥幾筆，輕描淡寫(xiě)地一帶而過(guò)。主要寫(xiě)了婦女們的切身感受和戰(zhàn)斗結(jié)束后興奮地打撈戰(zhàn)利品的鬧場(chǎng)面，把緊張激烈的場(chǎng)面寫(xiě)得輕松而幽默，洋溢著人物詼諧的情調(diào)、歡樂(lè)的氣氛和革命樂(lè)觀主義精神，茅盾說(shuō)“他談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的”——淡化了戰(zhàn)爭(zhēng)
2、當(dāng)伏擊戰(zhàn)結(jié)束后，水生說(shuō)了一句“不是她們是誰(shuí)，一群落后分子!”請(qǐng)問(wèn)這些女人落后嗎?為什么?
——這是一句半開(kāi)玩笑的話，水生一方面為女人們冒著生命危險(xiǎn)來(lái)探望他們而感動(dòng)，另一方面又覺(jué)得
2、環(huán)境描寫(xiě)”是小說(shuō)三要素之一，請(qǐng)找出本文自然環(huán)境描寫(xiě)的段落，分析環(huán)境描寫(xiě)的特點(diǎn)。
A、體會(huì)文章開(kāi)頭(1—3節(jié))
1)老師讀，學(xué)生展開(kāi)想象，思考這幾段文字描寫(xiě)了哪些景物?(學(xué)生合上書(shū)本，閉上眼睛)
描寫(xiě)了皎潔的月色，潔白的葦席，銀白的淀水，薄霧，清風(fēng)，荷香。
2)作者是怎樣描寫(xiě)這些景物的?由這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的圖景?
這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。
請(qǐng)學(xué)生補(bǔ)充完整，并體會(huì)抽掉這些語(yǔ)句表達(dá)效果上有什么區(qū)別?
作者運(yùn)用形象的比喻和一些修飾語(yǔ)，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫(huà)出一幅清新、恬靜的充滿詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界，烘托出了水生嫂的勤勞淳樸。這里的夜景很美，生活很寧?kù)o，把讀者帶入了一種純美的藝術(shù)境界。
B、文章其他幾處的景物描寫(xiě)是怎樣寫(xiě)的呢?學(xué)生閱讀討論
探夫未遇途中的景物描寫(xiě)：
1)、幾個(gè)女人羞紅著臉告辭出來(lái)，搖開(kāi)靠在岸邊上的小船?，F(xiàn)在已經(jīng)快到晌午了，萬(wàn)里無(wú)云，可是因?yàn)樵谒?，還有些涼風(fēng)。這風(fēng)從南面吹過(guò)來(lái)，從稻秧上葦尖吹過(guò)來(lái)。水面沒(méi)有一只船，水像無(wú)邊的跳蕩的水銀。
景物：萬(wàn)里無(wú)云，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，波光瀲滟
特征：開(kāi)闊、明朗
2)、“她們輕輕劃著船，船兩旁的水，嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來(lái)，菱角還很嫩很小，乳白色，順手又丟到水里去。那菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了。”輕輕的動(dòng)作，悠悠的水聲，安安穩(wěn)穩(wěn)的菱角。順手的一撈，大有南朝樂(lè)府《西洲曲》中“低頭弄蓮子，蓮子清如水”的情味。不過(guò)這里弄的是菱角罷了。人們心境的悠閑，淀上的寧?kù)o，生活的平和，詩(shī)一樣的境界，反襯下文敵__船追趕的緊張，對(duì)比鮮明，這也許就是用“談笑從容”寫(xiě)“風(fēng)云變幻”吧。
小船奔向荷花淀，又有一段景物描寫(xiě)：
“密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧?！?/p>
1)、修改：她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那里有一望無(wú)邊際的大荷葉，有高挺的荷花箭。這段文字如果去掉“密密層層”、“高高”，就顯不出荷葉之多，之密，荷花箭之高挺，運(yùn)用疊詞也增加了語(yǔ)言的節(jié)奏感。
修改：那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像碧綠的草坪。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是婀娜多姿的少女。
小結(jié)：原文運(yùn)用明喻、暗喻的修辭手法，生動(dòng)、逼真、傳神、富有寓意地寫(xiě)出了黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地象銅墻鐵壁一樣，白洋淀的婦女即將成為勇敢的游擊戰(zhàn)士。
豐富的聯(lián)想，美好的形象，詩(shī)一般的語(yǔ)言，表現(xiàn)出同仇敵愾的斗志。那密密層層的大荷葉，使我們想起了水生這一批青年戰(zhàn)士;那粉色的荷花箭，使我們想起了水生嫂這一群青年婦女。又是用“談笑從容”寫(xiě)“風(fēng)云變幻”。迷人的景色中顯出了豪氣，這就是孫犁小說(shuō)的藝術(shù)特色。
總結(jié)：孫犁是現(xiàn)代作家，長(zhǎng)期在冀中工作。他寫(xiě)的許多小說(shuō)、通訊、散文都是反映白洋淀人民英勇艱苦的對(duì)敵斗爭(zhēng)。他的創(chuàng)作風(fēng)格清新俊逸，他的小說(shuō)把寫(xiě)景和抒情融為一體，充滿詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。
“詩(shī)體小說(shuō)”的特征：景物描寫(xiě)充滿詩(shī)情畫(huà)意，富有浪漫主義色彩
語(yǔ)言描寫(xiě)清新雅麗，婉約流暢，富有詩(shī)歌的韻致
七、拓展提升，能力遷移
1、介紹“白洋淀”派
《荷花淀》發(fā)表后，在文學(xué)藝術(shù)界影響很大。有許多作家都努力探索其寫(xiě)作技巧，并在藝術(shù)實(shí)踐中體現(xiàn)其風(fēng)格，不久邊便形成了一個(gè)文學(xué)流派。這個(gè)流派被稱為“荷花淀派”，其代表作家有劉紹堂、從維熙、韓映山等?！昂苫ǖ砼伞钡淖髌?，一般都充滿浪漫主義氣息和樂(lè)觀精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言清新、樸素，富有節(jié)奏感，描寫(xiě)逼真，心理刻劃細(xì)膩，抒情濃郁，富有詩(shī)情畫(huà)意，有“詩(shī)體小說(shuō)”之稱。
2、從《風(fēng)云初記》里找出一段文字，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)“詩(shī)體小說(shuō)”的特征
八、總結(jié)全文，深化主題
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，也是無(wú)情的。但是孫犁只是選取小小的白洋淀的一隅，用簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫(xiě)和生動(dòng)細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)農(nóng)村婦女既溫柔多情，又堅(jiān)貞勇敢的性格和精神。他運(yùn)用生動(dòng)的比喻，朗朗上口的疊詞，進(jìn)行景物描寫(xiě)，使文章充滿了詩(shī)情畫(huà)意，在戰(zhàn)火硝煙中，__之情、家國(guó)之情、人性的純美、品格的崇高，仿佛白洋淀的荷花一樣，清新美麗，永不凋謝。
白洋淀在河北保定地區(qū)，淀中象小島一樣的園田和村莊星羅棋布，溝叉河道縱橫交錯(cuò)。白洋淀水鄉(xiāng)風(fēng)光四季怡人。淀上一望無(wú)際的蘆葦蕩，爭(zhēng)相斗艷的荷花，飛騰戲水的小鳥(niǎo)，以及蜿蜒蛇形的千里堤一起構(gòu)成了一幅幅絢麗的自然風(fēng)景畫(huà)面。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代里，白洋淀地區(qū)屬于冀中抗日根據(jù)地，蘆構(gòu)橋事變后不久，國(guó)民黨放棄這一帶土地，倉(cāng)皇南逃，當(dāng)?shù)厝嗣裨獾搅巳毡镜蹏?guó)主義鐵蹄的蹂躪。在共產(chǎn)黨和八路軍的領(lǐng)導(dǎo)下，白洋淀人民積極投入了偉大的民族革命崐戰(zhàn)爭(zhēng)。該地軍民利用白洋淀的河湖港汊，同侵略者進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)可歌可泣的事跡。
九、布置作業(yè)，鞏固目標(biāo)
片段練習(xí)：要求圍繞一個(gè)主題，寫(xiě)一段人物對(duì)話，要突出人物個(gè)性
《荷花淀》教案
一、導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境(1分鐘)
2002年7月，正是荷花搖曳荷葉飄香的季節(jié)，我國(guó)當(dāng)代文學(xué)大師孫犁在綿綿細(xì)雨聲中靜靜地離去了，享年90歲。巨星雖然隕落了，但白洋淀里的荷花依然開(kāi)得姹紫嫣紅，他的代表作《白洋淀》也象那亭亭玉立的荷花，靜靜地綻放在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的長(zhǎng)廊中，幽幽地散發(fā)著那怡人的清香。今天我們就一起來(lái)走進(jìn)荷花淀，感受在那戰(zhàn)火紛飛的歲月里，發(fā)生在荷花淀里感人故事，學(xué)習(xí)白洋淀人民優(yōu)秀的品質(zhì)，品味孫犁小說(shuō)的獨(dú)特魅力。
二、出示目標(biāo)，明確任務(wù)(1分鐘)
本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)是：(出示目標(biāo))(學(xué)生讀)
三、了解背景(2分)
這篇文章寫(xiě)得是發(fā)生在荷花淀里的故事，(請(qǐng)學(xué)生朗讀相關(guān)背景)
四、整體感知，理清情節(jié)(5分鐘)
小說(shuō)有三要素，分別是：生動(dòng)的故事情節(jié)，鮮明的人物形象和人物活動(dòng)的具體環(huán)境。其中，人物是關(guān)鍵，那么本文的主要人物是誰(shuí)?
——是以水生嫂為代表的一群白洋淀婦女。
1、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言以水生嫂或婦女們?yōu)殛愂龅膶?duì)象，簡(jiǎn)要概述本文的故事情節(jié)(先在自己座位上說(shuō)，時(shí)間1分鐘，然后我們請(qǐng)同學(xué)起來(lái)概述)
水生嫂探知丈夫參軍，跟丈夫話別。她和幾個(gè)青年婦女去馬莊探夫未遇，在回家的路上遇到敵船，她們躲進(jìn)荷花淀，無(wú)意中把敵人引進(jìn)伏擊圈，為游擊隊(duì)伏擊敵人的勝利創(chuàng)造條件，她們從此迅速成長(zhǎng)起來(lái)，成為抗日游擊戰(zhàn)士。
2、文章情節(jié)發(fā)展可以分成四大部分，請(qǐng)分別用四字短語(yǔ)概括主要內(nèi)容。
A、(1—31)__話別(開(kāi)端)
B、(32—61)探夫遇敵(發(fā)展)
C、(62—84)助夫殺敵(__、結(jié)局)
D、(85)學(xué)夫衛(wèi)國(guó)(尾聲)
本文主要刻畫(huà)了一群白洋淀婦女，寫(xiě)出了她們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，歌頌了白洋淀人民抗日的愛(ài)國(guó)熱忱。
三、品味語(yǔ)言，把握形象(15分鐘)
1、作者運(yùn)用哪些手法是刻畫(huà)人物形象的，其中最主要的是什么?
——運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)，其中最主要的人物的對(duì)話描寫(xiě)。
4、分析人物對(duì)話，揣摩人物形象
A、分析“__話別”的對(duì)話
1)、學(xué)生分角色朗讀“__話別”的對(duì)話(一男、一女和一個(gè)旁白，讀第5節(jié)—23節(jié))其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，看看他們對(duì)話的語(yǔ)氣和感情處理得是否合理，同時(shí)思考這一段對(duì)話反映了水生嫂怎樣豐富的內(nèi)心和她具備哪些優(yōu)秀的品質(zhì)?
①、明確：“今天怎么回來(lái)得這么晚?”——表現(xiàn)了水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情。
②、“他們幾個(gè)呢?”——水生答非所問(wèn)，故意岔開(kāi)話題，水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探。
③、“怎么了，你?”——水生對(duì)妻子的問(wèn)話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍，又岔開(kāi)了話題，無(wú)話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。
④、“你總是很積極的?！薄?可以試用不同的語(yǔ)氣來(lái)讀，體會(huì)它內(nèi)在的意蘊(yùn))在妻子的逼問(wèn)下，水生終于說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心情是十分復(fù)雜的，她愛(ài)丈夫，愛(ài)自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個(gè)報(bào)名參軍，她為自己有這樣一個(gè)丈夫而感到自豪，所以，對(duì)丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。
⑤、“你走，我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子，她沒(méi)有理由也不會(huì)阻攔，這是女人的態(tài)度。但她畢竟是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，自然會(huì)聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊!
⑥、“你明白家里的難處就好了?！薄?jīng)過(guò)水生的一番勸說(shuō)，水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂識(shí)大局，明大義的崇高品格。
⑦、“你有什么話，囑咐囑咐我吧?！薄榱俗屨煞蚍判?，自覺(jué)承擔(dān)任務(wù)。
⑧、“嗯?！薄膭?lì)妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步，勸誡妻子不要當(dāng)俘虜，要與敵人拼命。兩個(gè)“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦，耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié)：“__話別”這段對(duì)話，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸，摯愛(ài)丈夫，熱愛(ài)祖國(guó)，識(shí)大體，明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
2)這一段對(duì)話中，除了語(yǔ)言描寫(xiě)外，還用了什么描寫(xiě)?一編葦席技藝十分嫻熟的水生嫂為什么會(huì)被葦湄子劃破手的，她為什么要“吮”呢?這反映了她怎樣的性格?
——因?yàn)樗弥煞蛞④?，?nèi)心十分擔(dān)心、恐慌，所以一不留神，她借助“吮”這個(gè)動(dòng)作來(lái)掩飾她內(nèi)心的不安，迅速平衡了自己的情緒。她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
2)剛才大家一起仔細(xì)咀嚼了__倆的對(duì)話，下面我們一起來(lái)看看電視片的導(dǎo)演是如何處理的。(播放_(tái)_話別的錄象)電視中演員非常細(xì)膩地表現(xiàn)出了人物的性格。
B、(播放探夫前的一段)討論分析四個(gè)女人的心理和性格特征：
A、“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”
B、“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)。”
C、“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生的女人說(shuō)。
D、“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)?！?/p>
E、“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他──有什么看頭啊!”
(1)A、B、C、D四句話中，有兩句應(yīng)是一個(gè)女人說(shuō)的，是______兩句，為什么?
(2)這五句話表現(xiàn)了四個(gè)女人各自不同的性格特點(diǎn)，如果分別用機(jī)智伶俐、沉穩(wěn)謹(jǐn)慎、爽朗直率、忸怩含蓄來(lái)表示她們的性格，那么______爽朗直率，______忸怩含蓄，______機(jī)智伶俐，______沉穩(wěn)謹(jǐn)慎。
(3)女生齊讀這段對(duì)話，再次體會(huì)人物的心理
(4)小結(jié)：這段簡(jiǎn)短的對(duì)話，把她們羞澀和想去探望丈夫的急切心情表現(xiàn)出來(lái)了。魯迅說(shuō)：“高爾基很驚服巴爾扎克寫(xiě)對(duì)話的巧妙，以為并不描寫(xiě)人物的模樣，僅使讀者看了人物對(duì)話，便好象目睹了說(shuō)話的那些人。孫犁的這段對(duì)話寫(xiě)得也很精彩，使人聞其聲如見(jiàn)其人，我們仿佛看到了白洋淀婦女那象“出淤泥而不染”的荷花一樣淳樸、真摯的美好形象。
文中簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫(xiě)還有，請(qǐng)大家課后再去仔細(xì)品味一下。
4、生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，也是本文一個(gè)突出的特點(diǎn)，試舉一例進(jìn)行討論。那么發(fā)揮行業(yè)田野狠毒艱苦月光花部分如同感，冒尖戶用途熱望去，
“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?！闭?qǐng)理解“震動(dòng)”和“吮”這兩個(gè)詞的深刻含義?
討論明確：這是水生嫂聽(tīng)到丈夫報(bào)名參軍之后出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。丈夫“明天”就要參軍到大部隊(duì)上去，的確出于水生嫂的意料之外，心里受到震動(dòng)，手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象，這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的：幾年的__恩愛(ài)，家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān)，上前線前途莫測(cè)……但水生嫂畢竟是一個(gè)識(shí)大體，明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
7、結(jié)本文刻畫(huà)人物的方法：
C、簡(jiǎn)潔傳神的對(duì)話描寫(xiě)
D、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)
8、概括人物的性格特征：
剛才我們通過(guò)對(duì)話和細(xì)節(jié)的品味，一起走近白洋淀婦女，請(qǐng)大家概括一下以水生嫂為代表的白洋淀婦女的共同特征：
白洋淀婦女既有中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德，又有解放區(qū)婦女的特點(diǎn)，他們勤勞善良，溫柔體貼，識(shí)大體、明大義，堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
人教版新目標(biāo)高一語(yǔ)文教案3
一、教學(xué)目的：
1、理清文章脈絡(luò)，概括課文的內(nèi)容要點(diǎn)
2、理解文中有關(guān)語(yǔ)句的概括作用
3、認(rèn)識(shí)包身工制度的殘酷野蠻的反人道本質(zhì)，接受情感教育
二、教學(xué)重點(diǎn)：
本文的表達(dá)方式和點(diǎn)面結(jié)合的寫(xiě)作方法。
三、教學(xué)難點(diǎn)
典型場(chǎng)面、人物描寫(xiě)和抒情議論片段所表達(dá)的深層意思。
四、教學(xué)方法：
講讀法問(wèn)題啟發(fā)法
五、課時(shí)安排：
二課時(shí)
六、教學(xué)設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)：
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們，早上好!
這個(gè)星期我們接觸了新聞，新聞這個(gè)文體的特點(diǎn)是什么?請(qǐng)大家回憶一下。
[明確]真實(shí)性、及時(shí)性
[教師]新聞是我們每天接觸最多的一種文體了，我們通過(guò)報(bào)紙、電視、廣播，現(xiàn)在還有網(wǎng)絡(luò)都可以接觸到。它以消息、通訊、特寫(xiě)等樣式[引申，現(xiàn)場(chǎng)直播等等樣式]，向我們提供了各方面最新的資訊。那么，今天我們要學(xué)習(xí)的《包身工》，它的文體是新聞中比較特殊的一種。
[教師]這種文體脫胎于新聞，強(qiáng)調(diào)真實(shí)，但又不同于新聞，作者可以對(duì)所涉及的事件和人物進(jìn)行合理的藝術(shù)加工，也可以充分表達(dá)自己的思想情感。這種文體就是?
[學(xué)生]報(bào)告文學(xué)
[教師]是的，同學(xué)們經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí)就知道，這種文體就是報(bào)告文學(xué)。
報(bào)告文學(xué)和新聞的區(qū)別就是?[提示：從單元說(shuō)明中找出答案]
[學(xué)生明確]作者可以對(duì)所涉及的事件和人物進(jìn)行合理的藝術(shù)加工，也可以充分表達(dá)自己的思想情感
[教師]我們?cè)趯W(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)的時(shí)候，要聯(lián)系作品的時(shí)代背景，把握作者的情感傾向，學(xué)習(xí)文章敘事寫(xiě)人的技巧，培養(yǎng)關(guān)注社會(huì)的意識(shí)。[學(xué)習(xí)目的]
報(bào)告文學(xué)同時(shí)又是文學(xué)體裁的一種，散文中的一類，是文藝通迅、速寫(xiě)、特寫(xiě)的總稱?；咎卣饔腥赫鎸?shí)性(不同于其他文藝創(chuàng)作)，新聞性(不同于一般文章)，文學(xué)性(不同于一般工作報(bào)告、社會(huì)調(diào)查)。[投影，加粗]
(二)主體
[教師]前面我們先接觸了本課的文體以及這個(gè)文體的特點(diǎn)，現(xiàn)在我們進(jìn)入課文，看看所謂的報(bào)告文學(xué)的真實(shí)面目。
[介紹作者]作者夏衍，我國(guó)戲劇家、翻譯家。原名沈端先，浙江杭州市人。早年參加太陽(yáng)社，是左聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人之一。主要作品有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》等，建國(guó)后把文學(xué)名著《林家鋪?zhàn)印?、《祝?！犯木帪殡娪皠”尽！栋砉ぁ肥窍难茏髌分斜容^的一篇報(bào)告文學(xué)作品。[投影作者圖片]
[解題]本文以包身工為題，意義有三：其一，課文講述的一群人的故事，這群人當(dāng)時(shí)社會(huì)上給他們的稱呼就是包身工;其二，我們從課文的主旨來(lái)看，以包身工為題，其實(shí)是[引導(dǎo)學(xué)生思考]……[明確]暗示了文章的中心;其三，包身工，除了是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)這群人，這類人的稱呼以外，它還是一種制度，一種怎樣的制度?[提示：是罪惡的還是?]
[明確]這是一種罪惡的制度
[提問(wèn)]罪惡的表現(xiàn)在哪里?
[活動(dòng)]請(qǐng)大家通讀課文，劃出你們認(rèn)為表現(xiàn)包身工制度罪惡的地方。也可以進(jìn)行交流，時(shí)間是10分鐘。
[討論、總結(jié)、歸納]
同學(xué)們經(jīng)過(guò)閱讀和找尋后，得出了什么結(jié)論呢?現(xiàn)在我們請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)來(lái)交流一下他們的看法。
[自由回答、個(gè)別提問(wèn)]
[參考答案，投影]
1、四點(diǎn)一刻，包身工清晨起身的情景;四點(diǎn)半，包身工吃飯的情景;五點(diǎn)鐘，包身工上班勞動(dòng)的情景。
2、還寫(xiě)了十二小時(shí)勞動(dòng)后，抄身情景;黑夜里。起身和吃飯，表現(xiàn)包身工惡劣的住宿、飲食條件，上班勞動(dòng)，表現(xiàn)惡劣的勞動(dòng)條件，是寫(xiě)勞動(dòng)。兩方面合在一起，已經(jīng)構(gòu)成了包身工地獄生活的全貌。
3、還有與描寫(xiě)記敘生活場(chǎng)景相應(yīng)的說(shuō)明和議論。說(shuō)明包身工是怎么來(lái)的;分析“包身工”制度形成的原因;說(shuō)明包身工給帝國(guó)主義“”制造”了驚人的利潤(rùn);說(shuō)明“包身工”制度是最野蠻最殘酷的制度。
[教師總結(jié)]是的，罪惡的制度剝奪了很多年輕的生命，這些年輕的生命一開(kāi)始就被欺騙，后來(lái)又__待，最后悲慘地死去。他們的一生非常的短暫，還沒(méi)來(lái)得及享受人生就草草了了自己的一生。這樣的悲慘，這樣的苦痛，是當(dāng)時(shí)萬(wàn)惡的社會(huì)造成的，是當(dāng)時(shí)萬(wàn)惡的帝國(guó)主義榨取中國(guó)工人的血淚寫(xiě)證。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)，國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，造成帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略;帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略，加速了中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn)，抵抗不了水旱自然災(zāi)害;農(nóng)村破產(chǎn)造成了大量廉價(jià)勞動(dòng)力流入城市。帝國(guó)主義又和中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)拼命壓榨剝削。半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治，是使農(nóng)村少女變成雙重奴隸的社會(huì)根源。所以我們說(shuō)在包身工身上，有雙重的壓榨，是機(jī)器、制度的壓榨，也是奴隸制度、帝國(guó)主義拼命追求剩余價(jià)值的壓榨。在這樣的情況下，要改變這樣的悲劇，我們要做的，就是要徹底地鏟除帝國(guó)主義。
[教師總結(jié)]同學(xué)們都讀地很仔細(xì)，也找到了許多表現(xiàn)包身工生活悲慘、包身工制度罪惡的地方?！栋砉ぁ纷饔?935年，至今已經(jīng)60多年了，今天我們讀這篇文章，仍然能感到深深的震撼。這種震撼來(lái)自于包身工的這些悲慘事實(shí)，也來(lái)自于這篇文章。
[提問(wèn)]現(xiàn)在，我們共同來(lái)回顧一下，剛才我們找出的幾處表現(xiàn)包身工生活悲慘，包身工制度罪惡的方面，這些方面都是以什么線索串聯(lián)的呢?
[給予思考的時(shí)間，提示學(xué)生注意表示時(shí)間的詞語(yǔ)]明確：以包身工一天的生活為線索的。
[提示]只是單純的敘事嗎?
[明確]中間還穿插了議論和描寫(xiě)
[教師]為了準(zhǔn)確深刻地再現(xiàn)包身工制度的黑暗和殘酷，作者精心選材，描寫(xiě)了包身工一天的生活狀況，這種寫(xiě)作方法叫做“點(diǎn)面結(jié)合”。
[教師]
解釋面：所謂的面就是一般的、概括性的材料，在本文中就是包身工悲慘生活的基本框架
解釋點(diǎn)：就是一些典型人物，典型的事件和典型的細(xì)節(jié)，是在“面”的基礎(chǔ)上填充其中的具體材料，這兩方面的材料是骨架和血肉的關(guān)系。
[提問(wèn)]請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才我們找到的反映包身工制度罪惡的地方，想想哪些是點(diǎn)哪些是面?[可留作課后作業(yè)]學(xué)生答“豬玀”，“廉價(jià)的機(jī)器”，“罐裝的勞動(dòng)力”
我說(shuō)，剛才我們同學(xué)的表演很好，有創(chuàng)意，但是想象還是不夠合理的。
為什么日本帝國(guó)主義愿意雇用包身工?
生：廉價(jià)。
我說(shuō)僅僅是廉價(jià)嗎?如果真的十分廉價(jià)，那帶工老板賺什么?日本帝國(guó)主義有沒(méi)有雇用外來(lái)工。
生說(shuō)：有。
我說(shuō)，當(dāng)然有。當(dāng)時(shí)夏先生寫(xiě)作到工廠調(diào)查，有一位女工叫杏弟，她幫助夏先生去了解情況。到了包身工中間，卻受到了排，包身工們不信任他，對(duì)她很警惕，很反感。
請(qǐng)問(wèn)在書(shū)上，有沒(méi)有說(shuō)日本資本家為什么愛(ài)用包身工呢?請(qǐng)學(xué)生找。
學(xué)生說(shuō)，日本廠家愛(ài)用是因?yàn)椤八麄兇罅坑眠@種沒(méi)有結(jié)合力”的包身工來(lái)代替普通的自由勞動(dòng)者。
師;也就是說(shuō)，這些包身工由于知識(shí)水平較低，他們生活在底層，但他們并不知反抗，他們感到生活的痛苦，但他們沒(méi)有覺(jué)悟，他們是不會(huì)象剛才同學(xué)們所設(shè)計(jì)的那樣有對(duì)新生活的向往與抗?fàn)帯?/p>
我們來(lái)看看新時(shí)期的打工文學(xué)。他們與包身工有些類似。都是從土地中走來(lái)。來(lái)到了別人的城市?！耙粋€(gè)個(gè)少女從農(nóng)村低矮的房屋中，從枝椏交錯(cuò)的森林中，從小鎮(zhèn)歪斜的石板街中走出來(lái)了。她們或提一個(gè)包袱，或夾一卷行李，飲淚告別家園，回首辭卻父母，踏上了人生旅途的\'第一程'\'(陳秉安《來(lái)自女兒國(guó)的報(bào)告》
所不同的是書(shū)本中的包身工是沉默的，他們不會(huì)抗?fàn)幰膊欢每範(fàn)?。新時(shí)期打工文學(xué)中有些詩(shī)非常感人。
如同一只受傷的小鳥(niǎo)/找不到棲身的樹(shù)葉/我們就再也禁不住地流淚了/可抹干淚水依然滿面晴朗'
最后的一抹夕陽(yáng)，涂在路邊的梧桐樹(shù)的冠頂上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去又紅又綠，微弱地閃著一片碎光。馬路上，有許多和我一樣年輕的男女，騎著車__地向前游動(dòng)。人們和我一樣疲憊一樣沒(méi)有笑容。我看著他們的身影，眼睛便涌滿淚水，突然感到茫茫然走投無(wú)路人生恍當(dāng)一聲到了盡頭……'
我說(shuō)我個(gè)人認(rèn)為他們走在別人的城市，他們的生活遭遇著著生存的問(wèn)題。
他們用詩(shī)歌表達(dá)了他們的情緒，我們感受到他們的苦難。而包身工是沉默的。
第二課時(shí)
一、回顧上節(jié)課內(nèi)容
二、檢查作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)剛才我們找到的反映包身工制度罪惡的地方，想想哪些是點(diǎn)哪些是面?
[參考答案]
1、面：人物的群體描寫(xiě)，課文寫(xiě)包身工的起床、吃粥、像放雞鴨一般地走進(jìn)工廠，在工廠里忍受各種威脅的情景。(清早起床、穿衣洗漱等方面)
2、點(diǎn)：反復(fù)提到的蘆柴棒(老板喊她名字、生病的時(shí)候)
抄身婆不愿意用手去觸摸她的身體;
還有，一些典型的事例，比如沒(méi)吃得上飯的包身工、她們爭(zhēng)奪馬桶等等
[教師]這種“點(diǎn)面結(jié)合”的寫(xiě)作方法同學(xué)們覺(jué)得好不好?為什么?
[明確]可以各自發(fā)表意見(jiàn)，建議同學(xué)們學(xué)習(xí)借鑒這樣的寫(xiě)作方法，并嘗試在實(shí)際寫(xiě)作中運(yùn)用。
三、文章除了采用“點(diǎn)面結(jié)合”的方法以外，還運(yùn)用了許多修辭手法。現(xiàn)在同學(xué)們，可以找找文章中有哪些修辭手法。
[明確]對(duì)比：包身工的悲慘生活與老板們的對(duì)比
包身工與外來(lái)工人的對(duì)比
比喻：船戶養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事(作者用船戶養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的故事，比喻帝國(guó)主義以及買辦資本家與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，十分精當(dāng)，有力地控訴了吃人的包身工制度。)
借喻：豬玀、懶蟲(chóng)、機(jī)器、罐頭、
褒詞貶用(貶詞褒用)“慈祥”“佳肴”“不假思索地愛(ài)上”“文明”
“合理”“飼養(yǎng)”
這些修辭手法生動(dòng)形象地表達(dá)了文章的意義，對(duì)我們理解課文起到了加深理解的作用。大家在寫(xiě)作中可以學(xué)習(xí)采用。
四、完成課后練習(xí)三，理解文章中的句子。(聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體。)
五、總結(jié)全文，布置作業(yè)
人教版新目標(biāo)高一語(yǔ)文教案4
【教學(xué)目的】
1、指導(dǎo)學(xué)生深入理解作者的寫(xiě)作意圖，領(lǐng)悟作者對(duì)人生重大問(wèn)題的深切感慨。
2、指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文情景交融、敘議結(jié)合的寫(xiě)作手法及行文的巧妙。
3、指導(dǎo)學(xué)生品味本文精練優(yōu)美、樸素清新的語(yǔ)言。
【教學(xué)設(shè)想】
一、安排兩課時(shí)。
二、在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)重視朗讀環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生在把握文意、理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
三、結(jié)合課后練習(xí)(一)的回答，達(dá)到教學(xué)目的(一)、(二)，應(yīng)是本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
四、利用預(yù)習(xí)效果教學(xué)，避免逐字、逐句、逐段平均主義的講解，重點(diǎn)突出一些疑難字、詞、句，主要采用課堂討論的方式，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
五、介紹閱讀課外文學(xué)作品《騰王閣序》，比較兩文內(nèi)容和寫(xiě)法上的異同，培養(yǎng)閱讀興趣，提高閱讀水平。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
簡(jiǎn)介作家作品，引導(dǎo)學(xué)生參看書(shū)下注釋(1)，教師可補(bǔ)充以下內(nèi)容：王羲之，有“書(shū)圣”之稱，也長(zhǎng)于詩(shī)文，字和文任意而行，得自然之妙，風(fēng)格瀟灑放脫。王羲之曾經(jīng)一度做官，他關(guān)懷國(guó)事，在政治上曾有積極用世的一面，后辭官歸田，以山水為娛，好服食養(yǎng)性，胸懷曠達(dá)，為時(shí)人敬重。
“序”是一種文體，寫(xiě)在著作或詩(shī)文前的說(shuō)明性文字。古人宴集時(shí)，常一同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一個(gè)作序，《蘭亭集序》即是膾炙人口的詩(shī)序名篇，其思想和辭藻都是很有代表性的，從中可以看出東晉一部分士大夫文人的生活情趣、思想修養(yǎng)、精神狀態(tài)和文學(xué)造詣。
二、朗讀
1.教師范讀。要求學(xué)生注意聽(tīng)清文章語(yǔ)氣、節(jié)奏和讀音。出示小黑板，指一名學(xué)生讀準(zhǔn)下列生字：
癸(guǐ)丑修楔(xì)流觴(shāng)游目騁(chěng)懷趣(qū)舍萬(wàn)殊齊彭殤(shāng)
2.學(xué)生齊讀。要求讀準(zhǔn)字音，在預(yù)習(xí)初讀的基礎(chǔ)上，加深對(duì)課文的印象。
3.默讀全文。要求學(xué)生參閱注釋，理解文章大意，提出預(yù)習(xí)時(shí)不能解決的字詞句，教師答疑或?qū)W生討論。應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)理解“俯仰”一詞在文中的意義，“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的句子含義。
三、整體感知作品，理清文章思路
討論：全文有三段，每一段的內(nèi)容要點(diǎn)是什么?(分別用六個(gè)字來(lái)概括。)學(xué)生發(fā)言后，明確本文層次，板書(shū)：
(一)記敘蘭亭盛況;
(二)抒發(fā)人生感慨;
(三)交代作序目的。
四、討論第一段內(nèi)容
完成課后練習(xí)(一)中的(1)，教學(xué)的同時(shí)要求學(xué)生試背誦。
提問(wèn)：本段共有六句話，作者是如何記敘這次蘭亭聚會(huì)的盛況的?指名學(xué)生依次朗讀每一句的內(nèi)容，然后概括出每句話的內(nèi)容要點(diǎn)。板書(shū)明確：
(一)記敘蘭亭盛會(huì)：
(1)時(shí)間：“永和……癸丑……暮春……”
地點(diǎn)：“……蘭亭……”
目的：“修禊事也”
(2)人物：“群賢……少長(zhǎng)……”
(3)環(huán)境：“此地有……，又有……”，
(4)活動(dòng)：“引以為流觴曲水……”
(5)天氣：“……天朗氣清，惠風(fēng)和暢”
(6)感受：“……信可樂(lè)也?！?/p>
講析過(guò)程中，給定短暫時(shí)間強(qiáng)化記憶，然后指名學(xué)生根據(jù)板書(shū)內(nèi)容提示，試背誦。
討論：這段文字在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)?
學(xué)生發(fā)言后，明確：寫(xiě)景抒情，敘議結(jié)合。如敘說(shuō)“此地有崇山峻嶺，茂林修竹……列坐其次?！毕旅婢o接著引申而論“雖無(wú)絲竹之盛，……亦足以暢敘幽情”;下面也同樣是敘議結(jié)合：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！庇闪汲?、美景、賞心、樂(lè)事得出這樣的結(jié)論：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，”
討論：這段話語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?
教師明確：記敘性文字言簡(jiǎn)意賅，如開(kāi)頭總敘，只25個(gè)字就交代清楚了蘭亭集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、目的，表現(xiàn)出高超的語(yǔ)言技巧;寫(xiě)景的文字精練優(yōu)美，樸素清新。
五、布置作業(yè)
1.背誦第一段;
2.預(yù)習(xí)思考：作者是如何圍繞樂(lè)憂生死等人生重大問(wèn)題展開(kāi)議論的?抒發(fā)了作者怎樣的情懷?
第二課時(shí)
一、集體背誦第一段
簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)第一段內(nèi)容，導(dǎo)人新課。
二、討論第二段內(nèi)容
1.教師領(lǐng)讀或?qū)W生齊讀。
2.“俯仰”一詞在這一段中兩次出現(xiàn)，意思是否相同?引導(dǎo)學(xué)生參看注釋，理解這兩句話的含義。
3.本段教學(xué)有一定難度，應(yīng)先指名學(xué)生串講大意。
4.提問(wèn)：這段話作者是圍繞什么主題展開(kāi)議論的?是如何逐步展開(kāi)的?學(xué)生發(fā)言后，明確：作者承上文的“樂(lè)”字，由樂(lè)而憂，由生而死，圍繞人生重大問(wèn)題抒發(fā)感慨。
5.結(jié)合課后練習(xí)(一)中的(2)，討論這段話的議論與上一段的敘事有何聯(lián)系。講析：首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集”而言;也是承上“仰觀宇宙之大，俯察晶類之盛”中的“俯仰”二字推開(kāi)一步的說(shuō)法。下面承此句論述了兩種人：一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“取舍”“靜躁”不同，但當(dāng)“欣于所遇”時(shí)都是“不知老之將至”的，隨著時(shí)間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)表議論，推進(jìn)到生死的大問(wèn)題，抒發(fā)了對(duì)“修短隨化，終期于盡”的無(wú)奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
板書(shū)：人之相與，俯仰一世或晤言一室之內(nèi)(靜)
或放浪形骸之外(躁)
欣于所遇(快然自足)情隨事遷(感慨系之)
況修短隨化死生亦大矣(豈不痛哉)
6.齊讀。指導(dǎo)學(xué)生在板書(shū)提示下試背誦。
三、討論第三段
交代作序目的，引起后人感懷。
1.指名學(xué)生朗讀。
2.討論：結(jié)尾部分從“臨文嗟悼”說(shuō)到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?發(fā)言后，明確：這段議論中飽含感情，寫(xiě)出了閱讀昔人興感之作時(shí)內(nèi)心苦悶傷感與古人產(chǎn)生共鳴。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“有生就有死”，對(duì)于生死說(shuō)得如此痛切，雖有悲觀消極情緒，但在當(dāng)時(shí)是難能可貴的，批判了老莊哲學(xué)中的虛無(wú)主義世界觀。
3.如何理解這篇書(shū)序行文的巧妙?學(xué)生討論后明確：作者寫(xiě)供后人閱讀的《蘭亭集序》，卻先寫(xiě)閱讀昔人興感之作，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此，為使后人也對(duì)今天的所為所思“興懷”，所以“列敘時(shí)人，錄其所述”，以便“后之覽者”也會(huì)“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來(lái)，巧妙地交代了詩(shī)集的由來(lái)，說(shuō)明了編集的目的。
4.全班齊讀。
四、歸納總結(jié)
本文先繪聲繪色地記敘了蘭亭集會(huì)的盛況，接著敘志抒懷，抒發(fā)了對(duì)人生的無(wú)限感慨。語(yǔ)言清新樸實(shí)，敘議結(jié)合，在雕章琢句、華而不實(shí)的文風(fēng)充斥文壇的當(dāng)時(shí)，顯得尤為可貴。
五、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.完成課后練習(xí)三。
3.比較閱讀：課外閱讀《騰王閣序》，比較與本文在內(nèi)容和寫(xiě)法上的異同。
人教版新目標(biāo)高一語(yǔ)文教案5
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能
1.了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語(yǔ)言。
2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)。
3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
二、過(guò)程與方法
1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。
2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩(shī)文的整體把握能力，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。
對(duì)象特征
高一的學(xué)生，經(jīng)過(guò)多年的文言文學(xué)習(xí)，積累了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)，能夠基本閱讀淺顯的文言文，初步掌握了鑒賞古代散文的一般方法。但以往強(qiáng)調(diào)文言基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容較多，對(duì)文言文整體閱讀和感悟的較少，學(xué)生把文言文看成枯燥語(yǔ)言知識(shí)的積累，缺乏對(duì)文言文，尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認(rèn)知和情感體悟，因而對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，顯得興趣不濃或?qū)W習(xí)效果不佳。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞、虛詞及句式的知識(shí)。
2、把握文中蘇軾情感變化的過(guò)程，清行文思路。
3、感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的情懷以及在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感;理解作者宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義。
4、培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)人生坎坷、笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
第一課時(shí)
一、整體感知：
1.學(xué)生思考：蘇軾在游赤壁時(shí)心情是如何變化的?(請(qǐng)學(xué)生快速瀏覽全文，找出表現(xiàn)情感變化的相關(guān)詞語(yǔ)。)
板書(shū)：飲酒樂(lè)甚→愀然→喜而笑
(樂(lè) )—→(悲)—→(樂(lè))
2.理清思路，請(qǐng)同學(xué)試概括本文行文內(nèi)容。(投影)
1段：寫(xiě)赤壁夜游之樂(lè)。
2段：寫(xiě)飲酒放歌之樂(lè)引出客人悲涼的簫聲。
3段：主客回答引出人生短暫之感。
4段：蘇子超然于世的情懷。
5段：客轉(zhuǎn)悲為喜，主客暢飲。
二、指導(dǎo)誦讀：
1、這篇課文體裁為文賦，既保留了傳統(tǒng)賦體的特質(zhì)與情韻，又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理念。宜于誦讀，極富聲韻之美。誦讀時(shí)，要特別注意文章中的押韻和形式中的對(duì)偶句。
先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)示范朗讀，對(duì)照以下押韻字和換韻情況，自己跟著低聲吟誦。
第一段 間，天，然，仙
第二段 槳，光，方; 慕，訴，縷，婦
第三段 稀，飛，詩(shī);昌，蒼，郎;東，空，雄;鹿，屬，栗;窮，終，風(fēng)
第四段 往，長(zhǎng); 瞬，盡; 主，取;月，色，竭，適
第五段 酌，藉，白
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些字聽(tīng)起來(lái)并不押韻，這是由于語(yǔ)音隨著語(yǔ)言的發(fā)展演變而發(fā)生變化的緣故，在蘇軾創(chuàng)作的北宋時(shí)期，它們都是押韻的。
(說(shuō)明：通過(guò)聽(tīng)示范誦讀，自己自由誦讀，初步疏通字詞，掃清字詞障礙;同時(shí)通過(guò)用韻情況的了解，初步了解了文賦的一般特點(diǎn);在了解文賦的特點(diǎn)基礎(chǔ)上，有助于把握誦讀過(guò)程中的快慢停頓等節(jié)奏，有助于進(jìn)一步體會(huì)駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。通過(guò)幾次誦讀，學(xué)生基本被文本體現(xiàn)的美妙情境所吸引，進(jìn)入文本營(yíng)造的特定語(yǔ)境。進(jìn)入文本，才能進(jìn)一步賞析和感悟文本。)
2、初步明確朗讀的情感基調(diào)
“樂(lè)”的部分要讀得輕松愉悅;
“悲”的部分要讀得悲涼激昂;
“喜”的部分要讀得曠達(dá)灑脫。
3、聽(tīng)錄音朗讀或教師范讀。生齊讀。
三、賞析評(píng)價(jià)
1.學(xué)生齊讀第一段，教師提問(wèn)，學(xué)生思考。
(1)本段蘇子的心情怎么樣?
明確：樂(lè)甚
(2)為何而樂(lè)呢?
明確：美景、暢飲、友情……
(3)本段景物描寫(xiě)勝似仙境，請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚸枋鲆幌略乱骨锞皥D，并思考有何作用?
學(xué)生描述……
總結(jié)：月夜秋景圖：蘇子泛舟赤壁之下，上面是一輪皓月，下面是萬(wàn)頃碧水，月光如煙霧般籠罩著江面，清風(fēng)徐徐吹拂著，一葉扁舟如一片葦葉，輕浮在水面，任意左右東西。景象澄沏，又似朦朧，如夢(mèng)境一般。
作用：蘇軾這寥寥幾筆，描述出了秋夜赤壁的美麗、靜謐以及與客人夜游的逸興。突出了月出前的“清風(fēng)”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悅的心緒，又為后文對(duì)“水”、“月 ”的變與不變的議論作了鋪墊。
(4)詩(shī)人在欣賞月夜美景中情不自已，朗誦起詩(shī)詞來(lái)。為什么蘇軾在船中朗誦“明月之詩(shī)”里的“窈窕之章”?
教師補(bǔ)充(幻燈片投影)《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·月出》
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮。勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮，舒憂受兮。勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮，舒夭紹兮。勞心慘兮。
① 注釋：
皎：皎潔光明。 佼(jiǎo)：姣之借。 佼人：美人。 僚：美麗。
舒：舒緩輕盈的樣子?！●杭m(jiǎo)：形容女子的體態(tài)窈窕的樣子。
勞心：思念。懰(liǔ)：音劉，嫵媚。
慅(sao)：音騷，心神不安。
燎：此形容女子光彩照人。
夭紹：形容女子風(fēng)姿綽絕。
② 譯文：
多么皎潔的月光，照見(jiàn)你嬌美的臉龐，你嫻雅苗條的倩影，牽動(dòng)我深情的愁腸!
多么素凈的月光，照見(jiàn)你嫵媚的臉龐.你嫻雅婀娜的倩影，牽動(dòng)我紛亂的愁腸!
多么明朗的月光，照見(jiàn)你亮麗的臉龐，你嫻雅輕盈的倩影，牽動(dòng)我焦盼的愁腸!
③內(nèi)容賞析：《月出》是陳國(guó)的民歌，是一首情詩(shī)。詩(shī)人在月下遇到一個(gè)美麗的女子，因?yàn)閻?ài)她，于是就悄然心憂了。此詩(shī)共三章，每章第一句以月起興，第二、三句寫(xiě)美人，末句寫(xiě)詩(shī)人自己不寧?kù)o的心情。
“月出皎兮”，天上一輪圓月灑著皎潔的銀輝，這夜色顯得格外的美麗。這是寫(xiě)景，也是寫(xiě)情。因?yàn)樽怨乓詠?lái)，人們就把月光作為美好愿望的象征，無(wú)數(shù)次地贊美她，謳歌她，并給她編造了許多美好的神話故事，花嬋娟，月嬋娟，都是人們對(duì)所愛(ài)景物的美稱。這句交待了詩(shī)人活動(dòng)的背景，是在一個(gè)月光明麗的夜晚，這本身就富有很大的魅力和誘惑力，容易使人對(duì)景生情，生發(fā)出許多美好的聯(lián)想。同時(shí)，結(jié)合下句，這句又有著比興的作用，以月光的美來(lái)比喻所愛(ài)人的美，是很恰貼的?！百肆刨狻?，“佼”，猶姣，美好之意?！百恕保廊?。“僚”，猶嫽，嬌美貌。這時(shí)，在詩(shī)人的眼前，出現(xiàn)了一個(gè)嬌美的女子，引起他無(wú)限的愛(ài)慕和情思。天上有著皎潔的月光，地上有著嬌美的女子，此時(shí)此刻，此情此景，花好月圓，天愜人意，怎能不令這多情的詩(shī)人蕩起春心呢?他不由得隨口贊道：真美啊，這月光下的女子。“舒窈糾兮”，“舒”本作遲緩、徐徐解，此處則指女子舉止的舒緩安閑?！榜杭m”，與第二間的“憂受”，第三章的“夭紹”，都是形容女子行步時(shí)身材的曲線美，寫(xiě)女子的舉止從容，體態(tài)苗條。這句寫(xiě)詩(shī)人仔細(xì)端詳女子時(shí)的感覺(jué)。在月光下，她不但顯得容貌皎好，而且身材那么苗條、秀美，真讓人神顛魄蕩。這只是寫(xiě)女子的外表美，而更吸引人的，是她還有一種氣質(zhì)美，她舉止舒緩，雍容大方，性情安靜，而這氣比外表更富有魅力。中國(guó)傳統(tǒng)的審美標(biāo)準(zhǔn)反映在外層，總是以曲線的細(xì)長(zhǎng)為美，如“窈窕淑女，君子好逑”，“楚王愛(ài)細(xì)腰，宮中多餓死”等，就足以說(shuō)明這點(diǎn)。而在內(nèi)質(zhì)上，則注重靜穆和閑緩，所謂“淑女”，就包括她的舉止在內(nèi)。這首詩(shī)刻劃的這位女子，說(shuō)明了詩(shī)人也是以此為審美標(biāo)準(zhǔn)的。“勞心悄兮”，“勞心”即憂心?！扒摹?，與第二章的“慅”，第三章的“慘”，都是形容憂愁不安的樣子。此句是詩(shī)人自言其心情的煩悶。月光美，人更美，那窈窕的身姿象那雍容的舉止，使得詩(shī)人一見(jiàn)鐘情，而又無(wú)從表白，因而生發(fā)出無(wú)限的憂愁和感慨。愛(ài)美是人的天性，盡管那女子沒(méi)有絲毫的覺(jué)察和反應(yīng)，但詩(shī)人已經(jīng)為之傾倒了，而這正說(shuō)明了詩(shī)人的癡情和愛(ài)的深沉。《關(guān)雎》里所寫(xiě)的“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，與此時(shí)此刻詩(shī)人心情是一樣的。
這首詩(shī)的景色描寫(xiě)很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有無(wú)限的情意，而讓它作為背景來(lái)襯托，則女子的倩影愈發(fā)顯得秀美。同時(shí)，月光朦朧下，一個(gè)線條優(yōu)美的女子在緩緩起步，更增添了幾分神秘的色彩，有一種朦朧美的韻味。所以，這一景色很富有畫(huà)意，而畫(huà)意又滲透了無(wú)限的詩(shī)情，把寫(xiě)景和抒情水乳交融在了一起。另外，人物形象只有兩個(gè)，詩(shī)人愈揚(yáng)婦子，則愈抑自己。把女子寫(xiě)得愈姣美，則自己愈覺(jué)得求之不得，難以攀比，可望而不可即，所以憂心愈重。這也是一種比照的手法。通過(guò)刻劃“佼人”的美比照出詩(shī)人自己的癡情心理，讓人覺(jué)得情之所發(fā)，合乎自然之理。
學(xué)生作答……
明確：時(shí)間上：七月即望，正好是七月十六日，月圓之夜，吟明月之詩(shī)為了召喚月亮出現(xiàn)，而月亮似乎聽(tīng)到蘇子的呼喚聲：“少焉，月出于東山之上”，一輪明月冉冉升起了。 內(nèi)容上：《月出》詩(shī)寫(xiě)出了在明亮月光下美人的嬌好容貌和幽閑體態(tài)，引起感情上愛(ài)慕和煩悶不安。這與下文的扣舷而歌的內(nèi)容是有聯(lián)系的，所以吟此詩(shī)也有引出下文作者自歌“望美人”的作用 。
(5)作者緊接著描繪“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”?！芭腔病币辉~運(yùn)用了什么修辭手法?作用何在?請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劇?/p>
學(xué)生思考作答……
明確：月亮從東山后面露出了臉，到斗宿和牛宿之間就徘徊不前了，一“出”，一“徘徊”，寫(xiě)出月亮不易察覺(jué)的緩緩移動(dòng)，以及對(duì)游人的依依眷戀和脈脈含情。也反映出作者看月亮?xí)r愉悅的感受。
(6)在這個(gè)月光如水、氣候宜人的夜晚，作者泛舟于浩瀚無(wú)邊的江上，用了哪兩個(gè)字表現(xiàn)泛舟時(shí)的情景?品味這兩個(gè)字，作者的感受是怎樣的?
學(xué)生分組討論……
明確：“縱”、“凌”。作者丟掉了平日的顧慮重重，任由小船在江上漂泊，也是隨自己心靈壓力的一種釋放?！翱v”，把一葉扁舟在長(zhǎng)江上順流而下，自由自在地隨江勢(shì)漂流的情景描繪得生動(dòng)、逼真，同時(shí)也寫(xiě)出了作者在船上隨江而行的激動(dòng)和輕松的心情。 “凌”，既是客觀的描述，寫(xiě)出了小船在萬(wàn)頃無(wú)邊的水面上騰越前進(jìn)，也寫(xiě)出了作者當(dāng)時(shí)激越壯美的心情。
2.學(xué)生讀第二段并思考：
(1)客由樂(lè)而悲，悲又從何而來(lái)呢?
明確：主要由客人的洞簫聲引發(fā)的。聯(lián)系二三段內(nèi)容及創(chuàng)作背景體會(huì)，具體有以下幾方面：
從歌聲中來(lái) (政治失意)
從簫聲中來(lái) (簫聲幽怨)
從歷史人物中來(lái) (人生無(wú)常)
從個(gè)人境遇中來(lái) (生命短暫)
(2)如何寫(xiě)簫聲的?運(yùn)用了什么修辭手法?
明確：“如怨如慕，如泣如訴”，連用了四個(gè)比喻，形象地寫(xiě)出了簫聲的幽怨悲涼。使人如聞其聲，幾乎也要流淚?！拔栌闹譂擈?，泣孤舟之嫠婦?！边\(yùn)用夸張性比喻，從側(cè)面寫(xiě)出了簫聲攝人心魄的感染力，也為蘇子“愀然”發(fā)問(wèn)創(chuàng)設(shè)了氣氛。
(3)這種借音樂(lè)來(lái)抒寫(xiě)一腔憂思哀緒的寫(xiě)法，我們還在哪篇課文學(xué)過(guò)?
明確：白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，就是借琵琶寫(xiě)愁情。
經(jīng)過(guò)吟詩(shī)與吹簫的描寫(xiě)，使“泛舟”的快樂(lè)氣氛向悲哀轉(zhuǎn)化，完成了兩段之間的過(guò)渡。這一過(guò)渡自然圓轉(zhuǎn)，使讀者不知不覺(jué)地為這種感情的抑揚(yáng)起伏所吸引，迫不及待地去傾聽(tīng)下面的對(duì)話。
(4)文中“美人”指什么?作者遠(yuǎn)隔千里，被貶黃州怎么還惦記仕途呢?大家交流一下。
明確：①古人用美人來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。
②說(shuō)明作者在遭受貶謫之后，依然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事的關(guān)心，而不甘心沉淪。受到儒家思想經(jīng)世致用的影響，作者身在千里，心憂天下的一種責(zé)任感的體現(xiàn)。
總結(jié)：簫聲起，悲意生。哀怨，愛(ài)慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個(gè)比喻，渲染簫聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問(wèn)答的議論。
布置作業(yè)：背誦課文
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊知。朗讀課文
二、繼續(xù)賞析評(píng)價(jià)
1、學(xué)生分組分角色朗讀第三段。
(1)作者借主客問(wèn)答的方式撫今追昔，暢述對(duì)天地人生的感觸。那么，“客人”之悲來(lái)自哪幾方面?采用了什么修辭手法?(學(xué)生討論作答)
明確：對(duì)比。一是由歷的英雄人物(曹操、周瑜)的消逝想到自己的渺小，二是由江水無(wú)窮想到人生須臾，三是要擺脫現(xiàn)實(shí)處境(自己貶謫黃州，青春虛度)， 卻“知不可乎驟得”。賦寫(xiě)“客人”的生悲之因，實(shí)為下文寫(xiě)蘇子的開(kāi)導(dǎo)之詞蓄勢(shì)。
總結(jié)：客的回答重復(fù)了一個(gè)前代人重復(fù)的永恒主題：感慨人生苦短。這就留給了我們一個(gè)悲觀者的形象。表現(xiàn)了一種消極的社會(huì)觀點(diǎn)以及虛無(wú)主義的思想。對(duì)封建文人士大夫而言，當(dāng)政治上失意或生活上遭受挫折的時(shí)候，往往陷入迷茫與苦悶。這其實(shí)也是蘇軾貶謫黃州時(shí)思想感情的一個(gè)側(cè)面。
2、學(xué)生齊讀第四段并思考。
(1)針對(duì)“客”所發(fā)出的人生悲嘆，蘇子是如何說(shuō)服“客”的? (引導(dǎo)學(xué)生從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變與不變”的詞句，并深入理解。)
明確：從地面上的江水和天空上的月亮說(shuō)起。
逝者如斯，而未嘗往也。江水不舍晝夜地滔滔流去，作為一段江水，確乎從這里消失了，而作為整個(gè)江水，則始終綿延不絕，因此可以說(shuō)“未嘗往也”。
月亮有時(shí)圓滿，有時(shí)缺損，周而復(fù)始，始終無(wú)所增減。
(2)由此得出什么道理?
明確：變與不變，無(wú)論是宇宙還是人生，都是相對(duì)的。如果從變的角度來(lái)看，人生百年，天長(zhǎng)地久，其實(shí)一眨眼的功夫都不曾保持常態(tài);如果從不變的角度來(lái)看，萬(wàn)物無(wú)窮無(wú)盡，人生也一樣綿延不息。
(3)這是一種怎樣的人生觀?如何評(píng)價(jià)?
明確：這是一種辯證的觀點(diǎn)，有一定的道理。這種宇宙觀表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)政治迫害的的蔑視，對(duì)于所追求的理想的堅(jiān)持;表現(xiàn)了他在身處逆境時(shí)候的一種豁達(dá)、開(kāi)朗、樂(lè)觀、自信;也表現(xiàn)了隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度，這種態(tài)度包含了一種無(wú)可奈何的安慰。
(4)那么詩(shī)人主張從什么地方尋求安慰呢?
明確：江上之清風(fēng)，山間之明月。非但不必因?yàn)椤拔嵘汈А倍w“長(zhǎng)江之無(wú)窮”，而是要使“無(wú)窮”的萬(wàn)事萬(wàn)物為“吾生”所享有。
3、分析第五段。
(1)結(jié)尾段主客感情如何?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句分析。
明確：“喜而笑”、“相與枕藉”?！翱汀毙膼傉\(chéng)服。主客心情分外欣慰和輕松。
(2)本段寫(xiě)酒后一片狼藉，主客相與枕藉乎舟中，有何作用?
明確：呼應(yīng)開(kāi)頭，如“舟中”呼應(yīng)“泛舟”，“東方之既白”呼應(yīng)“月出東山”，結(jié)構(gòu)渾然一體。
用“杯盤狼藉”的雜亂形象來(lái)反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧?kù)o。 這時(shí)候的喝酒已不是借酒消愁，而是精神達(dá)到“自由”和“解放”以后的輕松娛悅了。
布置作業(yè)：完成同步訓(xùn)練
第三課時(shí)
一、字詞知識(shí)歸納
1、通假字：
①舉酒屬客 屬——囑
②浩浩乎如馮虛御風(fēng) 馮——憑
③山川相繆 繆——繚
④舉匏樽以相屬 屬——囑
2、活用詞：
①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 舞、泣：使……跳舞，使……哭泣(使動(dòng)用法)
②順流而東也 東：東去(名作動(dòng))
③侶魚(yú)蝦而友麋鹿 侶、友：以……為伴侶，以……為朋友(意動(dòng)用法)
3、特殊句式：
①凌萬(wàn)頃之茫然 (定語(yǔ)后置)
②何為其然也? (賓語(yǔ)前置)
③而今安在哉? (賓語(yǔ)前置)
④寄(如)蜉蝣于天地，渺(如)滄海之一粟 (謂語(yǔ)省略，省略句)
⑤而又何羨乎! (賓語(yǔ)前置)
⑥是造物者之無(wú)盡藏也 (判斷句)
4、成語(yǔ)：
遺世獨(dú)立、羽化登仙、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷、正襟危坐、
月明星稀、橫槊賦詩(shī)、一世之雄、滄海一粟、逝者如斯、杯盤狼藉
二、檢查背誦
三、寫(xiě)作特色
1、寫(xiě)景、抒情、議論的緊密結(jié)合：
全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩(shī)情畫(huà)意而又含寓著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫(xiě)景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說(shuō)理，卻借追述歷史陳?ài)E、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”與“不變”的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式：
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻，同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢(shì)筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬(wàn)斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對(duì)偶不同，它的抒寫(xiě)更為自由。如開(kāi)頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;以下直至篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是文義的一個(gè)段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長(zhǎng)處。
3、優(yōu)美形象，善于取譬的語(yǔ)言特色：
文中有許多描寫(xiě)，生動(dòng)形象。如描寫(xiě)簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆?、情，寫(xiě)得具體可感，訴諸讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。
四、延伸閱讀
江城子
——蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
思考：本詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
簡(jiǎn)析：這首詞作于公元1075年(神宗熙寧八年)，作者在密州(今山東諸城)任知州。詞的上闕敘事，下闕抒情，氣勢(shì)雄豪，淋淳酣暢。首三句直出會(huì)獵題意，次寫(xiě)圍獵時(shí)的裝束和盛況，然后轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的感想：決心親自射殺猛虎，答謝全城軍民的深情厚意。過(guò)片以后，敘述獵后開(kāi)懷暢飲，并以魏尚自比，希望能夠承擔(dān)起衛(wèi)國(guó)守邊的重任。結(jié)尾直抒胸臆，抒發(fā)殺敵報(bào)國(guó)的豪情：總有一天，要把弓弦拉得像滿月一樣，射掉那貪殘成性的“天狼星”，將西北邊境上的敵人統(tǒng)統(tǒng)一掃而光。
后赤壁
——蘇軾
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月。顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之需。”
于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣!予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。
須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖?我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也耶?”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶視之，不見(jiàn)其處。
林西仲所說(shuō)：“若無(wú)前篇，不見(jiàn)后篇之妙;若無(wú)后篇，不見(jiàn)前篇之佳?！鼻昂蟆冻啾谫x》被認(rèn)為是蘇軾散文中的“雙璧”。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀比較前后《赤壁賦》在內(nèi)容、體裁、情感和寫(xiě)作特點(diǎn)等方面比較有何不同。
五、作業(yè)布置
1.據(jù)你對(duì)蘇軾的了解，對(duì)“蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)”一句話加以擴(kuò)展。(不少于30字)
(1)(在句首擴(kuò)展)
______________________________________________________________________
(2)(在句尾擴(kuò)展)
____________________________________________________________________
答案：(1)身系眉州父老的期望，心系海南百姓的囑托，帶著文章太守的英氣，蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)。
(2)蘇東坡穿越千年的時(shí)空，向我走來(lái)，向你走來(lái)，向無(wú)數(shù)熱愛(ài)他的讀者走來(lái)，讓我們感受到什么是胸襟，什么是氣度，什么是才華。
2.校要舉辦一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容、風(fēng)格為主持人寫(xiě)兩段串聯(lián)詞，將下面三首詩(shī)詞串聯(lián)起來(lái)。要求銜接自然，簡(jiǎn)明得體，每段不超過(guò)50字。
第一首詩(shī)歌蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》朗誦結(jié)束，串聯(lián)詞(1)__________________________________________________________________
請(qǐng)聽(tīng)詩(shī)人徐志摩的深情告白《再別康橋》。朗誦結(jié)束后，串聯(lián)詞(2)__________________________________________________________________
接下來(lái)，請(qǐng)欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦戴望舒《雨巷》。
答案：(1)離開(kāi)“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，穿越歷史的煙云，我們來(lái)到了充滿異域風(fēng)情的康河河畔。
(2)揮一揮手，告別柔美、靜謐的康橋。讓我們走進(jìn)江南煙雨中的石巷，去邂逅一位結(jié)著丁香般愁怨的姑娘。
3.蘇東坡是中國(guó)文化史甚至是世界文化的偉人，而他的人生際遇也許正是他成為偉人的催化劑。生活在今天，真的應(yīng)該慶幸!我們不必再遭受流放、戰(zhàn)亂之苦，不必再過(guò)顛沛流離的生活，我們中的大多數(shù)人也不必再受衣不遮體、食不果腹的貧寒。但是面對(duì)生活中的挫折打擊，面對(duì)失意苦難，我們?cè)撊绾巫?我們又該如何實(shí)現(xiàn)自己作為一個(gè)普通人的的人生價(jià)值?這是值得我們每個(gè)人思考的問(wèn)題。請(qǐng)以“挫折”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字文章。
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