比較文學(xué)是一門什么的學(xué)科

比較文學(xué)是一種文學(xué)研究。

國際上最早由波斯奈特《比較文學(xué)》一書中使用，比較文學(xué)在國際大環(huán)境中形成于20世紀(jì)50年代，中國形成于20世紀(jì)80年代。

對比較文學(xué)的界定比較多元。

以下觀點(diǎn)供參考：

簡而言之，比較文學(xué)是從超越一國民族文學(xué)的角度或者從與其他一門或幾門知識學(xué)科的相互關(guān)聯(lián)中，對文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究?！獖W爾德里奇（美國學(xué)派）

歷史比較文藝學(xué)是文學(xué)史的一個(gè)分支，它研究國際聯(lián)系和國家關(guān)系，研究世界各國文藝現(xiàn)象的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。——日爾蒙斯基（俄蘇學(xué)派）

原則上說，比較文學(xué)的目的是研究各國文學(xué)作品的相互關(guān)系的學(xué)科?！氨容^文學(xué)”是一種國際文學(xué)的研究方法。它探索A國文學(xué)與B國文學(xué)的關(guān)系?！吧县S一郎

我國現(xiàn)在比較認(rèn)可的定義是樂黛云先生的——比較文學(xué)是文學(xué)研究的一個(gè)分支，它是歷史地比較研究兩種以上民族文學(xué)之間互相作用的過程，文學(xué)與其他藝術(shù)形式以及其他意識形態(tài)相互關(guān)系的學(xué)科。

打字好累~~~

比較文學(xué)與文學(xué)比較的區(qū)別？

比較文學(xué)與文學(xué)比較的區(qū)別具體如下：

1、概念和定義不同

比較文學(xué)是對兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究的文藝學(xué)分支。而文學(xué)比較并非一個(gè)專業(yè)名詞，它只是對文學(xué)和比較這兩個(gè)詞語的組合，可以理解成與文學(xué)相關(guān)的比較。因此兩者的概念和定義不同。

2、兩者所指代的范圍不同

比較文學(xué)是一門新學(xué)科，所指代的是對兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究。而文學(xué)比較則是指所有與文學(xué)相關(guān)的比較過程，與文學(xué)相關(guān)的比較并不完全是比較文學(xué)。

擴(kuò)展資料：

比較文學(xué)是一門新興學(xué)科，比較文學(xué)專業(yè)的主要學(xué)習(xí)課程包括：西方文論專題、現(xiàn)代語言學(xué)專題、比較文學(xué)概論、歐美文學(xué)思潮史、歐美文學(xué)經(jīng)典研究、歐洲文化史、西方小說史、中國現(xiàn)代作家與外國文學(xué)、歐美現(xiàn)代派文學(xué)研究、中西比較詩學(xué)、中外文化比較專題等。

比較文學(xué)的可比性體現(xiàn)在以下方面：

1、同源性。在以同源性為突出特征的影響研究的可比性中，影響的種類、影響的途徑和接受的實(shí)證性方式就成為法國學(xué)派比較文學(xué)具體的研究內(nèi)容。

2、變異性。出自同源的文學(xué)在不同國家、不同文明的傳播與交流中，在語言翻譯層面、文學(xué)形象層面、文學(xué)文本層面、文化層面產(chǎn)生了文化過濾、誤讀。

3、類同性。比較文學(xué)發(fā)展到以平行研究為特征的美國學(xué)派時(shí)，影響研究的束縛便得以突破?？杀刃缘膬?nèi)容得到進(jìn)一步拓展，類同性和綜合性作為平行研究可比性的特征凸顯出來。

比較文學(xué)是什么學(xué)科？

比較文學(xué)，作為一門已成為國際人文學(xué)科顯學(xué)之一的新興學(xué)科，已走過了一百多年的歷程。如今，它在全世界的影響正日益擴(kuò)大，歐美國家的許多大學(xué)都早有了十分正規(guī)的比較文學(xué)系，在我國，包括北京大學(xué)、南京大學(xué)等許多著名大學(xué)在內(nèi)的高等院校，也先后成立了比較文學(xué)研究所。這一切，表明了這門學(xué)科在世紀(jì)之交和21世紀(jì)來臨之際的勃勃生機(jī)。尤其令人欣喜的是，國家教育部于1998年正式確立了比較文學(xué)的學(xué)科地位將其列為“中國語言文學(xué)”一級學(xué)科之下與古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等并列的二級學(xué)科，定名為“比較文學(xué)與世界文學(xué)”，這無疑更為這門學(xué)科注人了生命活力。

比較文學(xué)的可比性,是相對于比較文學(xué)的學(xué)科目標(biāo)所隱含的潛在可能性或研究成果所達(dá)到水平的一個(gè)程度量，是界定比較文學(xué)與其它學(xué)科的內(nèi)在尺度。這種尺度具有主客觀相統(tǒng)一的性質(zhì)，并因時(shí)代的變遷、學(xué)派的不同而有所變動。比較文學(xué)的可比性原則，是在進(jìn)行研究的實(shí)踐過程中，為實(shí)現(xiàn)比較文學(xué)的學(xué)科目標(biāo)和確保研究成果的可比性水準(zhǔn)所應(yīng)遵循的一些基本原則。

比較文學(xué)的可比性是比較文學(xué)得以存在的立身之本，主要有以下幾個(gè)方面：

（1）、同源性。在以同源性為突出特征的影響研究的可比性中，影響的種類、影響的途徑和接受的實(shí)證性方式就成為法國學(xué)派比較文學(xué)具體的研究內(nèi)容。除此以外的一切比較文學(xué)研究，由于缺乏同源性，法國學(xué)派均否認(rèn)其屬于比較文學(xué)。由于在法國學(xué)派那里可比性已被人為限制到很小的領(lǐng)域內(nèi)，顯而易見，這并不是比較文學(xué)可比性的全部。

(2)、變異性。出自同源的文學(xué)在不同國家、不同文明的傳播與交流中，在語言翻譯層面、文學(xué)形象層面、文學(xué)文本層面、文化層面產(chǎn)生了文化過濾、誤讀與“創(chuàng)造性叛逆”，產(chǎn)生了形象的變異與接受的變異，甚至發(fā)生“他國化”式的蛻變，這些都是變異學(xué)關(guān)注的要點(diǎn)，在這里，差異性成為可比性的核心內(nèi)容。

（3）、類同性。比較文學(xué)發(fā)展到以平行研究為特征的美國學(xué)派時(shí)，影響研究的束縛便得以突破。可比性的內(nèi)容得到進(jìn)一步拓展，類同性和綜合性作為平行研究可比性的特征凸現(xiàn)出來。平行研究的對象是彼此毫無直接影響和親緣聯(lián)系的不同國家或民族間的文學(xué)。因此，類同性所指的是沒有任何關(guān)聯(lián)的不同國家的文學(xué)之間在風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式、流派、情節(jié)、技巧、手法、情調(diào)、形象、主題、思潮乃至文學(xué)規(guī)律等方面所表現(xiàn)出的相似和契合之處。而綜合性則是立足于文學(xué)，以文學(xué)與其他學(xué)科進(jìn)行跨學(xué)科比較的一種交叉關(guān)系。因此，平行研究的可比性就在于類同性與綜合性。

比較文學(xué)專業(yè)具體學(xué)什么

比較文學(xué)專業(yè)的主要學(xué)習(xí)課程包括：西方文論專題、現(xiàn)代語言學(xué)專題、比較文學(xué)概論、歐美文學(xué)思潮史、歐美文學(xué)經(jīng)典研究、歐洲文化史、西方小說史、中國現(xiàn)代作家與外國文學(xué)、歐美現(xiàn)代派文學(xué)研究、中西比較詩學(xué)、中外文化比較專題等。

比較文學(xué)是對兩種或兩種以上民族文學(xué)之間相互作用的過程，以及文學(xué)與其他藝術(shù)門類和其他意識形態(tài)的相互關(guān)系的比較研究的文藝學(xué)分支。它包括影響研究、平行研究和跨學(xué)科研究。作為一門學(xué)科，它興起于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初。

比較文學(xué)指的是跨文化與跨學(xué)科的文學(xué)研究。

比較文學(xué)是一種文學(xué)研究，它首先要求研究在不同文化和不同學(xué)科中人與人通過文學(xué)進(jìn)行溝通的種種歷史、現(xiàn)狀和可能。它致力于不同文化之間的相互理解，并希望相互懷有真誠的尊重和寬容。

擴(kuò)展資料：

比較文學(xué)的發(fā)展

19世紀(jì)70年代后，比較文學(xué)在歐美各國有了很大發(fā)展，其中心在法國。

1931年法國保羅·梵·第根的著作《比較文學(xué)論》，第一次全面總結(jié)了近百年來比較文學(xué)發(fā)展的理論和歷史，主張把文學(xué)研究劃分為國別文學(xué)、比較文學(xué)、總體文學(xué)三大范疇。

第二次世界大戰(zhàn)以后，美國成為比較文學(xué)研究的中心。1952年《比較文學(xué)與總體文學(xué)年鑒》在美國創(chuàng)刊，按年總結(jié)比較文學(xué)發(fā)展的成績與問題。

參考資料來源：百度百科—比較文學(xué)（文藝學(xué)分支學(xué)科）

百度百科—比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)

什么是比較文學(xué)？

比較文學(xué)是興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的一門新興學(xué)科，是文學(xué)研究的一個(gè)分支。它以世界文學(xué)的眼光，運(yùn)用比較的方法，對各種文學(xué)關(guān)系進(jìn)行跨文化的研究，尋求人類文學(xué)共通規(guī)律。正是這種多元文化的交互滲透，融合促進(jìn)了跨文化研究的發(fā)展，推動了比較文學(xué)這一學(xué)科的建立民族特色，它主要的研究領(lǐng)域有文類學(xué)、主題學(xué)、形象學(xué)、媒介學(xué)和比較詩學(xué)等。影響研究和平行研究是它的兩個(gè)基本方法，前者側(cè)重研究各民族文學(xué)中存在的事實(shí)聯(lián)系，后者則對沒有事實(shí)聯(lián)系的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究。目前有法國學(xué)派、美國學(xué)派和前蘇聯(lián)學(xué)派三大學(xué)派。中國早在五四時(shí)期就引入了比較文學(xué)的相關(guān)理論，但真正獲得發(fā)展是在20世紀(jì)80年代初。比較文學(xué)是一門有著極大發(fā)展前景的新興學(xué)科，比如近年來，隨著全球化進(jìn)程的發(fā)展，它又把異質(zhì)文化的溝通與對話等新課題納入自己的研究領(lǐng)域。

比較文學(xué)專業(yè)學(xué)什么

比較文學(xué)為19世紀(jì)50年代興起的一門學(xué)科，在我國起步較晚。主要比較文學(xué)成家有：錢鍾書先生、樂黛云老師（四川大學(xué)教授）、鄭克魯前輩和蔣承勇老師（臺州學(xué)院教授）。比較文學(xué)致力于對兩個(gè)國家間文學(xué)作品、文學(xué)理論的研究廣義的比較文學(xué)甚至?xí)婕暗轿膶W(xué)理論的接受理論。包括：平行研究、闡發(fā)研究、影響研究和接受研究。這個(gè)學(xué)科要求研究者至少會兩門以上的語言以從事研究，相對于中文其他專業(yè)來說是有特殊性質(zhì)的。

主要學(xué)習(xí)內(nèi)容是西方文論專題、現(xiàn)代語言學(xué)專題、比較文學(xué)概論、歐美文學(xué)思潮史、歐美文學(xué)經(jīng)典研究、歐洲文化史、西方現(xiàn)代小說藝術(shù)、西方小說史、英語詩歌和戲劇選講、中國現(xiàn)代作家與外國文學(xué)、學(xué)術(shù)前沿講座、歐美現(xiàn)代派文學(xué)研究、中西比較詩學(xué)、中外文化比較專題等。