陸龜蒙代表作著名詩(shī)
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陸龜蒙(?～公元881年)，唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家、道家學(xué)者，字魯望，號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，長(zhǎng)洲(今蘇州)人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里(今甪直鎮(zhèn))，編著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠澤叢書(shū)》中，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友，世稱(chēng)“皮陸”，詩(shī)以寫(xiě)景詠物為多。下面就是小編給大家?guī)?lái)的陸龜蒙代表作著名詩(shī)，希望能幫助到大家!
白蓮
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
素蘤多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。
無(wú)情有恨何人覺(jué)?月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。
別離
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。
杖劍對(duì)尊酒，恥為游子顏。
蝮蛇一螫手，壯士即解腕。
所志在功名，離別何足嘆。
吳宮懷古
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
香徑長(zhǎng)洲盡棘叢，奢云艷雨只悲風(fēng)。
吳王事事須亡國(guó)，未必西施勝六宮。
野廟碑
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
碑者，悲也。古者懸而窆，用木。后人書(shū)之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦漢以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其稱(chēng)矣。余之碑野廟也，非有政事功德可紀(jì)，直悲夫甿竭其力，以奉無(wú)名之土木而已矣!
甌越間好事鬼，山椒水濱多淫祀。其廟貌有雄而毅、黝而碩者，則曰將軍;有溫而愿、晰而少者，則曰某郎;有媼而尊嚴(yán)者，則曰姥;有婦而容艷者，則曰姑。其居處則敞之以庭堂，峻之以陛級(jí)。左右老木，攢植森拱，蘿蔦翳于上，鴟鸮室其間。車(chē)馬徒隸，叢雜怪狀。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛;次者擊豕，小不下犬雞魚(yú)菽之薦。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，禍亦隨作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死喪，甿不曰適丁其時(shí)耶!而自惑其生，悉歸之于神。
雖然，若以古言之，則戾;以今言之，則庶乎神之不足過(guò)也。何者?豈不以生能御大災(zāi)，捍大患，其死也則血良于生人。無(wú)名之土木不當(dāng)與御災(zāi)捍患者為比，是戾于古也明矣。今之雄毅而碩者有之，溫愿而少者有之，升階級(jí)，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，載車(chē)馬，擁徒隸者皆是也。解民之懸，清民之暍，未嘗怵于胸中。民之當(dāng)奉者，一日懈怠，則發(fā)悍吏，肆淫刑，驅(qū)之以就事，較神之禍福，孰為輕重哉?平居無(wú)事，指為賢良，一旦有大夫之憂(yōu)，當(dāng)報(bào)國(guó)之日，則佪撓脆怯，顛躓竄踣，乞?yàn)榍籼斨幌?。此乃纓弁言語(yǔ)之土木爾，又何責(zé)其真土木耶?故曰：以今言之，則庶乎神之不足過(guò)也。
既而為詩(shī)，以紀(jì)其末：土木其形，竊吾民之酒牲，固無(wú)以名;土木其智，竊吾君之祿位，如何可儀!祿位頎頎，酒牲甚微，神之享也，孰云其非!視吾之碑，知斯文之孔悲!
新沙
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
渤澥聲中漲小堤，官家知后海鷗知。
蓬萊有路教人到，應(yīng)亦年年稅紫芝。
懷宛陵舊游
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
陵陽(yáng)佳地昔年游，謝脁青山李白樓。
唯有日斜溪上思，酒旗風(fēng)影落春流。
春曉
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
春庭曉景別，清露花邐迤。
黃蜂一過(guò)慵，夜夜棲香蕊。
冬柳
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
柳汀斜對(duì)野人窗，零落衰條傍曉江。
正是霜風(fēng)飄斷處，寒鷗驚起一雙雙。
和襲美木蘭后池三詠·白蓮
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。
無(wú)情有恨何人覺(jué)，月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。
大子夜歌二首·其二
朝代：唐朝|作者：陸龜蒙
絲竹發(fā)歌響，假器揚(yáng)清音。
不知歌謠妙，聲勢(shì)出口心。
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