韋應(yīng)物的詩詞賞析5篇
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韋應(yīng)物的詩受陶淵明、謝靈運(yùn)、王維、孟浩然等前輩詩人的影響很大，前人說：“應(yīng)物五言古體源出于陶，而化于三謝，故真而不樸，華而不綺”(《四庫全書總目提要》)，又說：“一寄穗秾鮮于簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》卷三十七)。這些評價并不十分恰當(dāng)，但是可以說明韋詩的藝術(shù)價值和藝術(shù)風(fēng)格的。下面就是小編給大家?guī)淼捻f應(yīng)物的詩詞賞析，希望能幫助到大家!
郡齋雨中與諸文士燕集
朝代：唐朝|作者：韋應(yīng)物
兵衛(wèi)森畫戟，宴寢凝清香。
海上風(fēng)雨至，逍遙池閣涼。
煩疴近消散，嘉賓復(fù)滿堂。
自慚居處崇，未睹斯民康。
理會是非遣，性達(dá)形跡忘。
鮮肥屬時禁，蔬果幸見嘗。
俯飲一杯酒，仰聆金玉章。
神歡體自輕，意欲凌風(fēng)翔。
吳中盛文史，群彥今汪洋。
方知大藩地，豈曰財賦強(qiáng)。
《郡齋雨中與諸文士燕集》是一首寫與文士宴集并抒發(fā)個人胸懷的詩，唐代詩人韋應(yīng)物所作。詩人自慚居處高崇，不見黎民疾苦。全詩議論風(fēng)情人物，大有長官胸襟。敘事，抒情，議論相間，結(jié)構(gòu)井然有序。
淮上喜會梁川故友
朝代：唐朝|作者：韋應(yīng)物
江漢曾為客，相逢每醉還。
浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因不歸去，淮上有秋山。
《淮上喜會梁川故友》這首詩寫久別十年之后的故人，忽然在淮水重逢的喜悅之情，感慨至深。首聯(lián)概括了以前的交誼;頷聯(lián)統(tǒng)包了分別十年繁復(fù)的世事人情;頸聯(lián)和末聯(lián)寫重逢情景。寫相聚、痛飲和歡笑，寫環(huán)境、形貌和心思，是詩的主體。
初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書
朝代：唐朝|作者：韋應(yīng)物
凄凄去親愛，泛泛入煙霧。
歸棹洛陽人，殘鐘廣陵樹。
今朝此為別，何處還相遇。
世事波上舟，沿洄安得住!
《初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書》是唐代詩人韋應(yīng)物的作品。此詩由送友啟程到舟行江上，聯(lián)想到世事的難測，寫得很有情致，也吐露了詩人被罷官以后的心情。開頭兩句寫別離之“初發(fā)”。三、四句寫友人乘舟歸去。五、六句寫期望重逢。最后兩句以舟行不定，喻世事之順逆翻復(fù)，難以自主。全詩借景抒情，寓情于景，表面看似平淡，內(nèi)蘊(yùn)卻是含蓄深厚，于景象描寫中揭示出人生哲理。
賦得暮雨送李胄
朝代：唐朝|作者：韋應(yīng)物
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時。
漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。
相送情無限，沾襟比散絲。
這是一首送別詩。李胄，一作李曹，又作李渭，其人，其事，以及他與韋應(yīng)物的關(guān)系，似已無考;從此詩看，想必兩人的交誼頗深。詩中的“楚江”、“建業(yè)”，是送別之地。長江自三峽以下至濡須口(在今安徽省境內(nèi))，古屬楚地，所以叫楚江。建業(yè)，原名秣陵，三國時吳主孫權(quán)遷都于此，改稱建業(yè)，舊城在今南京市南。
這是一首詠暮雨的送別詩。雖是微雨，卻下得密，以致船帆漲飽了，鳥飛緩慢了。首聯(lián)寫送別之地，扣緊“雨”、“暮”主題。二、三兩聯(lián)渲染朦朧暗淡的景色;暮雨中航行江上，鳥飛空中，海門不見，浦樹含滋，境地極為開闊，極為邈遠(yuǎn)。末聯(lián)寫離愁無限，潸然淚下。全詩一脈貫通，前后呼應(yīng)，渾然一體。雖是送別，卻重在寫景，全詩緊扣“暮雨”和“送”字著墨。
首聯(lián)“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時”，起句點(diǎn)“雨”，次句點(diǎn)“暮”，直切詩題中的“暮雨”二字?！澳虹姇r”，即傍晚時分，當(dāng)時佛寺中早晚都以鐘鼓報時，所謂“暮鼓晨鐘”。以楚江點(diǎn)“雨”，表明詩人正佇立江邊，這就暗切了題中的“送”字?！拔⒂昀铩钡摹袄铩弊?，既顯示了雨絲纏身之狀，又描繪了一個細(xì)雨籠罩的壓抑場面。這樣，后面的帆重、鳥遲這類現(xiàn)象始可出現(xiàn)。這一聯(lián)，淡淡幾筆，便把詩人臨江送別的形象勾勒了出來，同時，為二、三聯(lián)畫面的出現(xiàn)，涂上一層灰暗的底色。
下面詩人繼續(xù)描摹江上景色：“漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋?！奔?xì)雨濕帆，帆濕而重;飛鳥入雨，振翅不速。雖是寫景，但“遲”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“遠(yuǎn)”又著意渲染了一種迷蒙暗淡的景色。四句詩，形成了一幅富有情意的畫面。從景物狀態(tài)看，有動，有靜;動中有靜，靜中有動：帆來鳥去為動，但帆重猶不能進(jìn)，鳥遲似不振翅，這又顯出相對的靜來;海門、浦樹為靜，但海門似有波濤奔流，浦樹可見水霧繚繞，這又顯出相對的動來。從畫面設(shè)置看，帆行江上，鳥飛空中，顯其廣闊;海門深，浦樹遠(yuǎn)，顯其邃邈。整個畫面富有立體感，而且無不籠罩在煙雨薄暮之中，無不染上離愁別緒。
景的設(shè)置，總是以情為轉(zhuǎn)移的，所謂“情哀則景哀，情樂則景樂”(吳喬《圍爐詩話》)。詩人總是選取對自己有獨(dú)特感受的景物入詩。在這首詩里，那冥冥暮色，霏霏煙雨，固然是詩人著力渲染的，以求與自己沉重的心境相吻合，就是那些用來襯托暮雨的景物，也無不寄寓著詩人的匠心，掛牽著詩人的情思。海門是長江的入海處。南京臨江不臨海，離海門有遙遙之距，海門“不見”，自不待言，何故以此入詩?此處并非實指，而是暗示李曹的東去，就視覺范圍而言，即指東邊很遠(yuǎn)的江面，那里似有孤舟漂泊，所以詩人極目而視，神縈魂牽。
然而人去帆遠(yuǎn)，暮色蒼蒼，目不能及;但見江岸之樹，棲身于雨幕之中，不乏空寂之意。無疑這海門、浦樹蘊(yùn)含著詩人悵惘凄戚的感情。詩中不寫離舟而寫來帆，也自有一番用意。李白的名句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”是以離帆入詩的，寫出了行人遠(yuǎn)去的過程，表達(dá)了詩人戀戀不舍的感情。此詩只寫來帆，則暗示離舟已從視線中消失，而詩人仍久留不歸，同時又以來帆的形象來襯托去帆的形象，而對來帆的關(guān)注，也就是對去帆的遙念。其間的離情別緒似更含蓄深沉。而那羽濕行遲的去鳥，不也是遠(yuǎn)去行人的寫照嗎?
經(jīng)過鋪寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，連同詩人的情懷，交織起來，形成了濃重的陰沉壓抑的氛圍。置身其間的詩人，情動于衷，不能自已。猛然，那令人腸斷的鐘聲傳入耳鼓，撞擊心弦。此時，詩人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然淚下，離愁別緒噴涌而出：“相送情無限，沾襟比散絲。”隨著情感的迸發(fā)，尾聯(lián)一改含蓄之風(fēng)，直抒胸臆;又在結(jié)句用一個“比”字，把別淚和散絲交融在一起?！吧⒔z”，即雨絲，晉張協(xié)《雜詩》有“密雨如散絲”句。這一結(jié)，使得情和景“妙合無垠”，“互藏其宅”(王夫之《姜齋詩話》)，既增強(qiáng)了情的形象性，又進(jìn)一步加深了景的感情然彩。從結(jié)構(gòu)上說，以“微雨”起，用“散絲”結(jié)，前后呼應(yīng);全詩四聯(lián)，一脈貫通，渾然一體。
寄全椒山中道士
朝代：唐朝|作者：韋應(yīng)物
今朝郡齋冷，忽念山中客。
澗底束荊薪，歸來煮白石。
欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。
落葉滿空山，何處尋行跡?
《寄全椒山中道士》是唐代詩人韋應(yīng)物的作品。此詩抒寫秋風(fēng)秋雨之夕，詩人懷念山中的一位道士，想攜酒去安慰老友又無從尋覓的惆悵之情，寄托了詩人深摯的情愫和淡遠(yuǎn)的情趣。全詩語言簡潔，平淡無奇，然感情跳蕩反復(fù)，形象鮮明自然，情味幽遠(yuǎn)。尤其是“落葉滿空山，何處尋行跡”二句，堪稱詩中絕唱。
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