蘇轍與父蘇洵、兄蘇軾創(chuàng)立了蘇氏蜀學(xué)，他與蘇軾同為蘇氏蜀學(xué)的集大成者。蘇氏的蜀學(xué)與荊公新學(xué)、二程洛學(xué)相對(duì)立?！叭K”博通經(jīng)史，遍采六經(jīng)百家之說(shuō)，又吸取老莊道家學(xué)說(shuō)和佛教思想，逐步形成“三教合一”的思想體系。是北宋中期儒、佛、道三教融合的時(shí)代潮流的產(chǎn)物，是當(dāng)時(shí)具有重要影響的學(xué)術(shù)派別。下面小編就和大家分享蘇轍的詩(shī)詞，來(lái)欣賞一下吧。

　　次韻子瞻和淵明擬古九首·蕭蕭發(fā)垂素

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　蕭蕭發(fā)垂素，晡日迫西隅。

　　道人愍我老，元?dú)鈺r(shí)卷舒。

　　歲惡風(fēng)雨交，何不完子廬。

　　萬(wàn)法滅無(wú)余，方寸可久居。

　　將掃道上塵，先拔庭中蕪。

　　一凈百亦凈，我物皆如如。

　　同外孫文九新春五絕句·菊葉萱芽初出土

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　菊葉萱芽初出土，凍虀冷面欲宜人。

　　老人脾病難隨汝，洗釜磨刀待晚眷。

　　和子瞻次韻陶淵明勸農(nóng)詩(shī)·我歸無(wú)時(shí)

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　我歸無(wú)時(shí)，視汝長(zhǎng)久。

　　孰為沮溺，風(fēng)雨相耦。

　　筑室車皋，取足南畝。

　　后稷為烈，夫豈一手。

　　見(jiàn)兒侄唱酬次韻五首·讀書雖不惡

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　讀書雖不惡，不讀亦自好。

　　根牙就區(qū)別，花實(shí)隨時(shí)老。

　　耘鋤不可無(wú)，雨露勿憂少。

　　我釣不在魚，一竿寄洲島。

　　次韻孫推官樸見(jiàn)寄二首·蒙慍未能憂悄悄

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　蒙慍未能憂悄悄，得閑時(shí)復(fù)醉昏昏。

　　知君亦學(xué)無(wú)言語(yǔ)，豈悟維摩不二門。

　　病懶近來(lái)全廢學(xué)，宦游唯是苦思鄉(xiāng)。

　　粗知會(huì)計(jì)猶堪仕，貪就功名有底忙。

　　懷舊暗聽(tīng)秋雁過(guò)，夢(mèng)歸偏愛(ài)曉更長(zhǎng)。

　　故人知我今何念，擬向東山賦首章。

　　寄題江渙長(zhǎng)官南園茅齋

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　白發(fā)辛勤困小邦，塵勞坐使壯心降。

　　河陽(yáng)罷后成南圃，彭澤歸來(lái)臥北窗。

　　畦畔草生親荷鍤，床頭酒熟自傾缸。

　　因君遣我添歸興，舊有茅茨濯錦江。

　　奉使契丹二十八首·奚君

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　奚君五畝宅，封戶一成田。

　　故壘開都邑，遺民雜漢編。

　　不知臣仆賤，漫喜殺生權(quán)。

　　燕俗嗟猶在，婚姻未許連。

　　寄題蒲傳正學(xué)士閬中藏書閣

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　朱欄碧瓦照山隈，竹簡(jiǎn)牙簽次第開。

　　讀破文章隨意得，學(xué)成富貴逼身來(lái)。

　　詩(shī)書教子真田宅，金玉傳家定糞灰。

　　更把遺編觀得失，君家舊物豈須猜。

　　答孔平仲二偈

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　熟睡將經(jīng)作枕頭，君家事業(yè)太悠悠。

　　要須睡著元非睡，未可昏昏便爾休。

　　龜毛兔角號(hào)空虛，既被無(wú)收豈是無(wú)。

　　自有真無(wú)遍諸有，燈光何礙也嫌渠。

　　復(fù)次韻

　　朝代：宋朝|作者：蘇轍

　　滕王閣在誰(shuí)攜手，徐孺湖寬可放情。

　　楚客解書南國(guó)恨，秦箏助發(fā)上林鶯。

　　系匏獨(dú)負(fù)杯中物，擁鼻和逢洛下生。

　　問(wèn)得長(zhǎng)須添夢(mèng)想，蓬窗燈火達(dá)天明。

　　〈近遣仆至鐘陵，還言定國(guó)與黃君魯直會(huì)于舟中，燈火終夜而去。

　　〉主

　　蘇轍寫詩(shī)力圖追步蘇軾，今存詩(shī)作為數(shù)也不少，但較之蘇軾，不論思想和才力都要顯得遜色。早年詩(shī)大都寫生活瑣事，詠物寫景，與蘇軾唱和之作尤多。風(fēng)格淳樸無(wú)華，文采少遜。早年的作品《次韻子瞻聞不赴商幕》三首，寫得灑脫自然，頗見(jiàn)個(gè)性特點(diǎn)。

　　晚年退居潁川后，對(duì)農(nóng)民生活了解較多，寫出了如《秋稼》等反映現(xiàn)實(shí)生活較為深刻的詩(shī)。抒寫個(gè)人生活感受之作，藝術(shù)成就也超過(guò)早期，如《南齋竹》：“幽居一室少塵緣，妻子相看意自閑。行到南窗修竹下，恍然如見(jiàn)舊溪山。”意境閑澹，情趣悠遠(yuǎn)。

　　又如晚年所作《游西湖》云：“閉門不出十年久，湖上重游一夢(mèng)回。行過(guò)閭閻爭(zhēng)問(wèn)訊，忽逢魚鳥亦驚猜?？蓱z舉目非吾黨，誰(shuí)與開樽共一杯?歸去無(wú)言掩屏臥，古人時(shí)向夢(mèng)中來(lái)。”時(shí)值新黨蔡京等人執(zhí)政，元祐黨人累遭迫害，蘇轍筑室于許州，閉門不出，與早年之“閉門”遙相對(duì)應(yīng)。從他一生的經(jīng)歷看來(lái)，始終皆以直言而不見(jiàn)容。故以“閉門”始，以“閉門”終。這樣的作品，亦頗見(jiàn)性情。

　　蘇轍于詩(shī)也自有主張。他的《詩(shī)病五事》以思想內(nèi)容為衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)李白、白居易、韓愈、孟郊等都有譏評(píng)。如說(shuō)李白“華而不實(shí)”，說(shuō)“唐人工于為詩(shī)而陋于聞道”，這看法在宋代有一定代表性。

　　《宋史》稱其性情沉靜簡(jiǎn)潔，寫文章氣勢(shì)宏大而淡泊，和他的為人相似，不愿被人知道，而俊秀杰出之氣終究不可掩飾，認(rèn)為他的高超大致和蘇軾相近。

　　蘇轍的賦也寫得相當(dāng)出色。例如《墨竹賦》贊美畫家文同的墨竹，把竹子的情態(tài)寫得細(xì)致逼真，富于詩(shī)意。