貫休和尚詩(shī)詞10篇
推薦文章
貫休一生詞作頗多，內(nèi)江圣水寺的智海法師在他的佛教網(wǎng)站上整理收錄了500多首作品(卷八百二十六至卷八百三十八)。900年前后，貫休三次送友人入閩，在山心庵(今天心永樂(lè)禪寺)掛單時(shí)偶遇扣冰古佛，二人十分投緣，徹夜煮茶論禪。他以詩(shī)《懷武夷山僧》來(lái)記載這一段茶禪之緣。下面小編就和大家分享貫休和尚詩(shī)詞，來(lái)欣賞一下吧。
上裴大夫二首
朝代：唐朝|作者：貫休
我有一端綺，花彩鸞鳳群。佳人金錯(cuò)刀，何以裁此文。
我有白云琴，樸斫天地精。俚耳不使聞，慮同眾樂(lè)聽(tīng)。
指指法仙法，聲聲圣人聲。一彈四時(shí)和，再?gòu)椫泄徘濉?/p>
庭前梧桐枝，颯颯南風(fēng)生。還希師曠懷，見(jiàn)我心不輕。
歸故林別知己
朝代：唐朝|作者：貫休
別離無(wú)古今，柳色向人深。萬(wàn)里長(zhǎng)江水，平生不印心。
遠(yuǎn)書(shū)容北雁，贈(zèng)別謝南金。愧勉青云志，余懷非陸沈。
經(jīng)吳宮
朝代：唐朝|作者：貫休
夫差昏暗霸圖傾，千古凄涼地不靈。妖艷恩馀宮露濁，
忠臣心苦海山青。蕭條陵隴侵寒水，仿佛樓臺(tái)出杳冥。
此是前車況非遠(yuǎn)，六朝何更不惺惺。
寄匡山大愿和尚
朝代：唐朝|作者：貫休
一聽(tīng)玄音下竹亭，卻思窗雪與囊螢。只將清凈酬恩德，
敢信文章有性靈。夢(mèng)歷山床聞鶴語(yǔ)，吟思海月上沙汀。
不堪回首滄江上，萬(wàn)仞廬峰在杳冥。
送僧歸剡山
朝代：唐朝|作者：貫休
遠(yuǎn)逃為亂處，寺與石城連。木落歸山路，人初刈剡田。
荒林猴咬栗，戰(zhàn)地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。
黃鶯
朝代：唐朝|作者：貫休
一種為春禽，花中開(kāi)羽翼。如何此鳥(niǎo)身，便是黃金色。
黃金色，若逢竹實(shí)終不食。
春過(guò)鄱陽(yáng)湖
朝代：唐朝|作者：貫休
百慮片帆下，風(fēng)波極目看。吳山兼鳥(niǎo)沒(méi)，楚色入衣寒。
過(guò)此愁人處，始知行路難。夕陽(yáng)沙島上，回首一長(zhǎng)嘆。
懷劉得仁
朝代：唐朝|作者：貫休
詩(shī)名動(dòng)帝畿，身謝亦因詩(shī)。白日只如哭，皇天得不知。
旅墳孤fb岳，羸仆泣如兒。多少求名者，聞之淚盡垂。
途中逢周樸
朝代：唐朝|作者：貫休
東西南北路，相遇共興哀。世濁無(wú)知己，子從何處來(lái)。
菊衰芳草在，程遠(yuǎn)宿煙開(kāi)。儻遇中興主，還應(yīng)不用媒。
懷高真動(dòng)二首
朝代：唐朝|作者：貫休
知爾今何處，孤高獨(dú)不群。論詩(shī)唯許我，窮易到無(wú)文。
貰酒兒穿雪，尋僧月照云。何時(shí)再相見(jiàn)，兵寇尚紛紛。
久別無(wú)消息，今秋忽得書(shū)。諸孤婚嫁苦，求己世情疏。
亂甚無(wú)喬木，溪多不釣魚(yú)。只應(yīng)金岳色，如爾復(fù)如余。
成汭向貫休請(qǐng)教書(shū)法上的問(wèn)題，貫休因生日獻(xiàn)詩(shī)受辱惹怒了成汭，成汭大火，于是乎貫休又被驅(qū)逐出江陵，解送公安縣(荊州屬縣)安置。后來(lái)，貫休的弟子們勸他入蜀，他便又到了四川。到四川后，貫休向前蜀主王建獻(xiàn)了一詩(shī)：“河北江東處處災(zāi)，唯聞全蜀少塵埃。一瓶一缽垂垂老，萬(wàn)水千山得得來(lái)。秦苑幽棲多勝景，巴歈陳貢愧非才。自慚林藪龍鐘者，亦得來(lái)登郭隗臺(tái)?！? 王建為鞏固他在四川的統(tǒng)治，正廣延四方英才。見(jiàn)貫休來(lái)蜀，甚為高興。貫休在蜀，先住在東禪寺，后移住新建的龍華道場(chǎng)。王建對(duì)貫休十分敬重，頻加賞賜，并加以“龍樓待詔”、“明因辨果功德大師”、“翔麟殿引駕、內(nèi)供奉”、“經(jīng)律論道門選練教授”、“三教玄逸大師”、“守兩川僧 大師”、“賜紫大沙門”、“禪月大師”等一系列殊榮稱號(hào)，并獲“食邑三千戶”的政治地位。貫休獻(xiàn)王建詩(shī)中的佳句“一瓶一缽垂垂老，千水千山得得來(lái)”，情景貼切，屬對(duì)工整，因此，貫休也常被稱為“得得來(lái)和尚”。
貫休和尚詩(shī)詞10篇相關(guān)文章：