出名的杜甫的古代詩(shī)詞
推薦文章
杜甫的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。今天小編在這給大家整理了一些出名的杜甫的古代詩(shī)詞，我們一起來(lái)看看吧!
出名的杜甫的古代詩(shī)詞1
【贈(zèng)花卿】
杜甫
錦城絲管日紛紛，
半入江風(fēng)半入云。
此曲只應(yīng)天上有，
人間能得幾回聞。
【古詩(shī)今譯 】
錦成里日日飄蕩著美妙樂(lè)聲，一半江風(fēng)吹散一半裊裊入云。這悠揚(yáng)曲調(diào)莫非是神仙演奏，在凡俗的人間能夠幾回聽(tīng)聞。
【名句賞析】——“半入江風(fēng)半入云?！?/p>
這首絕句是為贈(zèng)送花敬定而作，內(nèi)容是贊美花家所演奏的音樂(lè)。其中“半入江風(fēng)半入云”是點(diǎn)睛之句，它不但寫(xiě)出了音樂(lè)從城中向空中、向郊外的彌漫，寫(xiě)出了花家音樂(lè)的繁盛，更以具體可感的形象描摹了抽象的音樂(lè)之美。那流淌不息的江水，江上柔媚的清風(fēng)，以及裊裊婷婷的行云，給人一種流暢、輕柔、悠揚(yáng)的感覺(jué)，使人聯(lián)想起“行云流水”、“響遏行云”這樣的詞語(yǔ)，這些都加深了人們對(duì)所描寫(xiě)的音樂(lè)的感受。后兩句感嘆這樣的音樂(lè)只應(yīng)天上才有，人間難得一聽(tīng)，直接給音樂(lè)以無(wú)可比擬的贊譽(yù)。整首詩(shī)圍繞音樂(lè)，或作具體形象的描述，或記述自己的遐想，有虛有實(shí)，巧妙地寫(xiě)出了音樂(lè)的美妙動(dòng)聽(tīng)。
【注詞釋義】
花卿：即花敬定，成都府尹崔光遠(yuǎn)的部將，曾因平叛立功。卿是對(duì)男子的美稱。
錦城：指成都。成都旁有錦江，所以稱成都為錦城。
絲管：弦樂(lè)和管樂(lè)，此處泛指音樂(lè)。
紛紛：多而亂的樣子。這里指看不見(jiàn)、摸不著的樂(lè)曲。
聞：聽(tīng)到。
出名的杜甫的古代詩(shī)詞2
閣夜
杜甫
歲暮陰陽(yáng)1催短景2，天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯，三峽3星河4影動(dòng)搖。
野哭幾家5聞戰(zhàn)伐，夷6歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。
1陰陽(yáng)：指日月。
2短景：指冬季日短。景：日光。
3三峽：指瞿塘峽、巫峽、西陵峽。瞿塘峽在夔州東。
4星河：星辰與銀河。
5幾家：一作“千家”。
6夷：指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。
7臥龍：指諸葛亮。
8躍馬：指公孫述。
到了寒冬的季節(jié)，白天的日子就越來(lái)越短了;在這霜雪初散的晚上，只身一人，獨(dú)處天涯，顯得更加的寒冷。五更響起的鼓角聲，格外的凄涼 悲壯;三峽上空的星河映照在江水中，隨著波浪搖動(dòng)不定。千村一起悲哭，一定是傳來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)的訊息;此時(shí)，很多的漁人樵夫，唱起了夷族的歌謠。諸葛、公孫到頭也一樣終歸黃土，又何必哀嘆人世蕭條家書(shū)斷絕的寂寥呢?
【偉麗之美】
本詩(shī)主要是寫(xiě)詩(shī)人在閣夜 的所見(jiàn)所聞，進(jìn)而引發(fā)內(nèi)心的各種感觸。從寒宵雪霽寫(xiě)到五更鼓角，從天空星河寫(xiě)到江上洪波，從山川寫(xiě)到人事，從千年往跡寫(xiě)到當(dāng)前現(xiàn)實(shí)。氣象雄闊，上天下地，俯仰古今;感情深沉悲憤，風(fēng)格闊大蒼涼 ，情景融匯一體。詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示，再和“五更”、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合，把頻頻發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛傳達(dá)的淋漓盡致;接下來(lái)說(shuō)雨后玉宇、天上銀河、群星、星影等。景色非常的美，是一種偉麗的美。通過(guò)“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖”的對(duì)比，把詩(shī)人對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜 深美景的欣賞，有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)，“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷。
【賞析】
《閣夜 》一詩(shī)既有實(shí)象，如霜雪、鼓角等，也有虛象，如陰陽(yáng)、戰(zhàn)伐等。實(shí)處，使得所描寫(xiě)的對(duì)象背景開(kāi)闊、包孕豐富;虛處，詩(shī)人為讀者提供了廣闊的想象空間，突出了整首詩(shī)的主題。作文時(shí)，我們被要求寫(xiě)真人真事，但真人真事不是指照搬生活的現(xiàn)象，摹寫(xiě)生活的原型，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行加工改造、摻入想象與虛構(gòu)，使人物和事件集中化，典型化，更好的表現(xiàn)主題，虛實(shí)搭配，才會(huì)產(chǎn)生意想不到的藝術(shù)效果。
【啟示】
詩(shī)人開(kāi)篇就談到時(shí)間，年終歲末，日月如流，時(shí)間過(guò)的很快，轉(zhuǎn)眼一年又過(guò)去了。特別是一個(gè)“催”字，形象地表達(dá)了詩(shī)人那種時(shí)光荏苒的感受。這讓我想起朱自清：當(dāng)我們洗臉的時(shí)候，時(shí)間悄悄地從臉盆里流走;當(dāng)我們吃飯的時(shí)候，時(shí)間悄悄地從飯桌上流走……
雖然我們不能留住時(shí)間，但可以充分利用時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，做我們想做的事情，用我們的童年、熱情去編織五彩繽紛的夢(mèng)，讓我們的生命懷著滿足、快樂(lè)來(lái)傾聽(tīng)這個(gè)世界。
出名的杜甫的古代詩(shī)詞3
望岳1
杜甫
岱宗2夫如何，齊魯青未了3。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥4入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)5凌絕頂，一覽眾山小。
1岳：此指五岳之首的東岳泰山，其余四岳為西岳華山、北岳恒山、南岳衡山、中岳嵩山。
2岱宗：泰山亦名岱山。
3青未了：指郁郁蒼蒼的山色無(wú)邊無(wú)際，浩茫渾涵，難以盡言。
4決眥：極力張大眼睛。決：裂開(kāi)。眥：眼角。
5會(huì)當(dāng)：定要。
泰山的面貌如何?它綿延不絕的青色在齊魯也能看見(jiàn)。大自然在這里聚集靈氣，即使在同一時(shí)間，山南山北兩邊的氣候差異也判若早晨與晚上。層出不窮的云霧使人心胸蕩漾，我睜大眼睛極力去辨認(rèn)那些歸巢的飛鳥(niǎo)。登上泰山的最高峰，在上面俯視，眾山都會(huì)顯得矮小了。
【俯瞰之美】
大自然的神奇和秀美，只有從高處往下看的時(shí)候才能盡收眼底。杜甫的這首《望岳》，就是從最高處往下看時(shí)，眼見(jiàn)的神奇景象。一座山兩邊不同的氣候差異，如果不親自去體會(huì)是無(wú)法把握的。尤其是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這樣的句子，與“欲窮千里目，更上一層樓”一樣富有人生哲理。
【賞析】
泰山從古至今都是一處旅游勝地，描寫(xiě)泰山的詩(shī)詞、文章也很多，杜甫的這一篇能夠獨(dú)樹(shù)一幟，就在于他與崔顥寫(xiě)黃鶴樓一樣，都從登高體會(huì)到了人生的哲理。我們?cè)趯?xiě)生活游記、觀后感的時(shí)候，一方面要把風(fēng)景寫(xiě)好，另一方面也要像他們一樣，能引申出一個(gè)具有人生高度的哲理，這會(huì)令文章增色不少。
【啟示】
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這句名言可以成為青年人努力、奮進(jìn)的座右銘，掛在書(shū)房中時(shí)時(shí)提醒自己。只有爭(zhēng)取到更好的機(jī)會(huì)去發(fā)展自己，才能從容不迫地把握住人生。年輕的時(shí)候，我們很少為自己選擇道路，都是父母和長(zhǎng)輩在幫我們決定，但是今后的人生路還 是要自己走，只有智慧能幫我們做出理性的抉擇。我們現(xiàn)在正是前往絕頂?shù)穆飞?，將?lái)有一天，我們也能“一覽眾山小”。
出名的杜甫的古代詩(shī)詞4
茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅1。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥2長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳3。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃4云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾5年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂6睡眠，長(zhǎng)夜 沾濕何由徹!
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇7寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山!嗚呼，何時(shí)眼前突兀此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
1三重(chóng)茅：幾層茅草。三，表示多數(shù)。
2掛罥(juàn)：掛著，掛住。罥，掛。
3塘坳(ào)：低洼積水的地方。
4俄頃(qǐng)：不久，頃刻之間。
5布衾(qīn)：棉被。
6喪(sāng)亂：戰(zhàn)亂，指安史之亂
7庇(bì)：遮蔽、保護(hù)。
深秋八月狂風(fēng)呼號(hào)，卷走了我屋頂上層層的茅草。茅草亂飛，飄散在對(duì)岸江邊。有些的茅草懸掛在高高的樹(shù)梢上，有些飄飄灑灑沉落到水塘里。
南村的幼童欺負(fù)我年老體衰，當(dāng)面搶我的東西，徑直抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我喊得口干舌燥也沒(méi)有用，只好拄著拐杖回來(lái)了，暗自嘆息。
沒(méi)多久風(fēng)停了，天空中烏云漆黑，深秋的天色灰蒙蒙的，馬上黑了下來(lái)。我的棉被蓋了多年，現(xiàn)在又冷又硬，像冰鐵一樣。孩子睡不踏實(shí)，把被子蹬破了。整個(gè)屋子一片潮濕，可是雨還 是像下密集地下個(gè)不停。自從安史之亂以來(lái)，我就缺少睡眠，在這漫漫長(zhǎng)夜 里，屋漏床濕，怎么才能挨到天亮呢。
怎么才能得到上萬(wàn)間寬敞高大的房子，用來(lái)給天下所有貧寒的讀書(shū)人居住，讓他們個(gè)個(gè)都展開(kāi)笑顏，堅(jiān)固的房子不會(huì)因?yàn)轱L(fēng)雨而動(dòng)搖，安穩(wěn)得就像小山一樣!唉!什么時(shí)候眼前才能出現(xiàn)這樣高樓呢，哪怕我的茅屋殘破，自己凍死也甘心!
【宏愿之美】
這首詩(shī)寫(xiě)在公元759年，當(dāng)時(shí)陜西發(fā)生饑荒，安史之亂未平，杜甫在成都西郊蓋起了一座簡(jiǎn)陋的草堂。不料第二年八月，突遇大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至，杜甫飽經(jīng)風(fēng)雨，長(zhǎng)夜 難眠，感慨萬(wàn)千，寫(xiě)下了這首膾炙人口、千古傳誦的詩(shī)篇。詩(shī)人面對(duì)的是殘酷的現(xiàn)實(shí)，他說(shuō)居住的茅屋破敗不堪，又逢上了連綿的陰雨，生活艱難極了，可以說(shuō)已經(jīng)自身難保，但是詩(shī)人不僅沒(méi)有消極下去，反而表達(dá)了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的心聲，體現(xiàn)了詩(shī)人為天下寒士憂心的宏偉愿望。
【賞析】
作者在這首名詩(shī)里面成功地運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)，反映了詩(shī)人思想情感的發(fā)展、變化過(guò)程。詩(shī)人通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的把握，先寫(xiě)狂風(fēng)破屋，次寫(xiě)群童搶草，再寫(xiě)屋破漏雨，將他說(shuō)經(jīng)歷的生活繪聲繪色地描寫(xiě)出來(lái)，使人仿佛身臨其境。細(xì)節(jié)是藝術(shù)的生命。在寫(xiě)人記事的作文中，細(xì)節(jié)描寫(xiě)可以充實(shí)文章的內(nèi)容，可以呈現(xiàn)人物的性格，可以揭示文章的主旨，作用非常大。
【啟示】
杜甫的這首詩(shī)重點(diǎn)描述的不是他本身的痛苦，而是通過(guò)描述他本身的痛苦來(lái)表現(xiàn)“天下寒士”的痛苦，來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的破敗、人民的災(zāi)難。他不是在為自身的窮困憂心，而是為普天下窮困的人們憂心。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，杜甫的做法就是，在學(xué)校，應(yīng)為同學(xué)和班集體著想;在家里，應(yīng)為父母和兄弟姐妹著想;在外面，應(yīng)為陌生人著想。也只有這樣的人活得才更有意義。
出名的杜甫的古代詩(shī)詞5
詠懷古跡五首(其三)
杜甫
群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃[1]尚有村。
一去[2]紫臺(tái)[3]連[4]朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。
畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜 魂。
千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論[5]。
【注釋】
[1]明妃：即王嬙，字昭君，漢元帝時(shí)宮女。西晉時(shí)避司馬昭諱而改稱明妃。
[2]去：離開(kāi)。
[3]紫臺(tái)：紫宮，皇帝所居的宮殿，這里指漢宮。
[4]連：這里是聯(lián)姻的意思。
[5]曲中論：樂(lè)曲中抒發(fā)感情。
【賞析】
清人李子德是這樣評(píng)價(jià)此詩(shī)的：“只敘明妃，始終無(wú)一語(yǔ)涉議論，而意無(wú)不包。后來(lái)諸家，總不能及?！边@個(gè)評(píng)語(yǔ)無(wú)疑是貼切的，因?yàn)樗c(diǎn)出了此詩(shī)最重要的藝術(shù)特色——自始至終，全從形象落筆，不著半句抽象的議論。盡管如此，“獨(dú)留青冢向黃昏”、“環(huán)佩空歸月夜 魂”的昭君悲劇形象，還 是給讀者留下了難以磨滅的印象。
這首詩(shī)表面看來(lái)是抒寫(xiě)昭君的怨恨之情的，實(shí)際上寄托了詩(shī)人的家國(guó)之情。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人正背井離鄉(xiāng)，在西南地區(qū)漂泊，處境和昭君相似。由于“書(shū)信中原闊，干戈北斗深”，他雖身處在夔州，故鄉(xiāng)洛陽(yáng)對(duì)他而言，也是可望不可即的地方?，F(xiàn)在，他又寓居在昭君的故鄉(xiāng)，就自然地聯(lián)想起昭君當(dāng)年想念故土的情形，并借助于昭君的夜 月魂歸來(lái)寄托自己的思鄉(xiāng)之情。
出名的杜甫的古代詩(shī)詞相關(guān)文章：