葉芝的詩(shī)受浪漫主義、唯美主義、神秘主義、象征主義和玄學(xué)詩(shī)的影響，演變出其獨(dú)特的風(fēng)格。葉芝的藝術(shù)代表著英語(yǔ)詩(shī)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代過(guò)渡的縮影。葉芝早年的創(chuàng)作具有浪漫主義的華麗風(fēng)格，善于營(yíng)造夢(mèng)幻般的氛圍，在1893年出版的散文集《凱爾特的薄暮》，便屬于此風(fēng)格。下面就是小編給大家?guī)?lái)的葉芝的詩(shī)，希望能幫助到大家!

葉芝的詩(shī)1

一九一六年復(fù)活節(jié)

我在日暮時(shí)遇見(jiàn)過(guò)他們，

他們帶著活潑的神采

從十八世紀(jì)的灰色房子中

離開(kāi)柜臺(tái)或?qū)懽峙_(tái)走出來(lái)。

我走過(guò)他們時(shí)曾點(diǎn)點(diǎn)頭

或作著無(wú)意義的寒暄，

或曾在他們中間呆一下，

又過(guò)禮貌而無(wú)意義的交談，

我談話未完就已想到

一個(gè)諷刺故事或笑話，

為了坐在俱樂(lè)部的火爐邊，

說(shuō)給一個(gè)伙伴開(kāi)心一下，

因?yàn)槲蚁嘈?，我們不過(guò)是

在扮演丑角的場(chǎng)所討營(yíng)生：

但一切變了，徹底變了：

一種可怕的美已經(jīng)誕生。

那個(gè)女人的白天花在

天真無(wú)知的善意中，

她的夜晚卻花在爭(zhēng)論上，

直爭(zhēng)得她聲嘶臉紅。

她年輕、修理，哪有聲音

比她的聲音更美好，

當(dāng)她追逐著兔子行獵?

這個(gè)男人辦了一所學(xué)校，

還會(huì)駕馭我們的飛馬;

這另一個(gè)，他的助手和朋友，

也加入了他的行列;

他的思想大膽而優(yōu)秀，

又有敏感的天性，也許

他會(huì)終于獲得聲望。

這另一個(gè)人是粗陋的

好虛榮的酒鬼，我曾想。

他曾對(duì)接近我心靈的人

有過(guò)一些最無(wú)聊的行動(dòng)，

但再這支歌里我要提他：

他也從荒誕的喜劇中

辭去了他扮演的角色;

他也和其他人相同，

變了，徹底的變了：

一種可怕的美已經(jīng)誕生。

許多心只有一個(gè)宗旨

經(jīng)過(guò)夏天，經(jīng)過(guò)冬天，

好像中了魔變?yōu)閹r石，

要把生命的流泉攪亂。

從大路上走來(lái)的馬，

騎馬的人，和從云端

飛向翻騰的云端的鳥(niǎo)，

一分鐘又一分鐘地改變;

飄落在溪水上流云的影

一分鐘又一分鐘地變化;

一只馬蹄在水邊滑跌，

一匹馬在水里拍打;

長(zhǎng)腿的母松雞俯沖下去，

對(duì)著公松雞咯咯地叫喚;

它們一分鐘又一分鐘地活著：

石頭是在這一切的中間。

一種過(guò)于長(zhǎng)久的犧牲

能把心變?yōu)橐粔K巖石。

呵，什么時(shí)候才算個(gè)夠?

那是天的事，我們的事

是喃喃念著一串名字，

好像母親念叨她的孩子

當(dāng)睡眠終于籠罩著

野跑了一天的四肢。

那還是不是夜的降臨?

不，不，不是夜而是死;

這死亡是否不必要呢?

因?yàn)橛?guó)可能恪守信義，

不管已說(shuō)了和做了什么。

我們知道了他們的夢(mèng);

知道他們夢(mèng)想過(guò)和已死去

就夠了;何必管過(guò)多的愛(ài)

在死以前使他們迷亂?

我用詩(shī)把它們寫(xiě)出來(lái)——

麥克多納和康諾利，

皮爾斯和麥克布萊，

現(xiàn)在和將來(lái)，無(wú)論在哪里

只要有綠色在表層，

是變了，徹底地變了：

一種可怕的美已經(jīng)誕生。

葉芝的詩(shī)2

基督重臨

在向外擴(kuò)張的旋體上旋轉(zhuǎn)呀旋轉(zhuǎn)，

獵鷹再也聽(tīng)不見(jiàn)主人的呼喚。

一切都四散了，再也保不住中心，

世界上到處彌漫著一片混亂，

血色迷糊的潮流奔騰洶涌，

到處把純真的禮儀淹沒(méi)其中;

優(yōu)秀的人們信心盡失，

壞蛋們則充滿了熾烈的狂熱。

無(wú)疑神的啟示就要顯靈，

無(wú)疑基督就將重臨。

基督重臨!這幾個(gè)字還未出口，

刺眼的是從大記憶來(lái)的巨獸：

荒漠中，人首獅身的形體，

如太陽(yáng)般漠然而無(wú)情地相覷，

慢慢挪動(dòng)腿，它的四周一圈圈，

沙漠上憤怒的鳥(niǎo)群陰影飛旋。

黑暗又下降了，如今我明白

二十個(gè)世紀(jì)的沉沉昏睡，

在轉(zhuǎn)動(dòng)的搖籃里做起了惱人的惡夢(mèng)，

何種狂獸，終于等到了時(shí)辰，

懶洋洋地倒向圣地來(lái)投生?

葉芝的詩(shī)3

一位友人的疾病

疾病給我?guī)?lái)這樣一個(gè)

思想，放在他的天平上：

為什么我要如此驚慌?

那火焰已燃遍了整個(gè)

世界，就像一塊煤一樣，

雖然我看到天平的

另一邊是一個(gè)人的靈魂。

葉芝的詩(shī)4

腳蚊

為了免使文明沉淪，

大戰(zhàn)落敗，

叫狗別吵，拴好小馬，

拴在遠(yuǎn)處柱子上;

我們主將凱撒在帳中，

地圖在他面前攤開(kāi)，

雙眼木然，一手支頷。

如長(zhǎng)腳蚊在河流上飛翔，

他的思維在寂靜中滑動(dòng)。

為了火焚高入云霄的城樓，

讓男人追憶那張臉孔，

腳步放輕，如果你非得走動(dòng)，

在這孤寂之地。

一分婦人，三分小童，她以為

沒(méi)人看見(jiàn);雙腳練習(xí)

街上學(xué)來(lái)的

吉普賽舞步。

如長(zhǎng)腳蚊在河流上飛翔，

她的思想在寂靜中滑動(dòng)。

為了使青春少女找到

她們心中的第一個(gè)亞當(dāng)，

關(guān)上教皇的教堂大門，

別讓那些小孩進(jìn)來(lái)。

在那鷹架上斜躺著

米開(kāi)朗基羅。

輕輕地，比老鼠還輕，

他的手來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng)。

如長(zhǎng)腳蚊在河流上飛翔，

他的思想在寂靜中滑動(dòng)。

葉芝的詩(shī)5

圣徒和駝子

起立，舉起你的手然后開(kāi)始

祈福

為一個(gè)品嘗著慘烈痛楚的男人

在回味他已喪失的名聲的過(guò)程中。

一位羅馬的凱撒也已屈服

在這駝峰之下。