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  • 愛(ài)情詩(shī)歌

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    描寫(xiě)甜蜜愛(ài)情的經(jīng)典古代詩(shī)詞

    | 曉晴

    愛(ài)情啊,誰(shuí)點(diǎn)燃了你的魔力,讓人在滴滴的狂喜中,也在片段和靈魂中。紅地毯,紅燈籠,紅燭光;純潔的婚紗,純潔的手套,純潔的新娘;我像婚禮的主角一樣自在,一個(gè)承諾一枚戒指,一套就是甜蜜的生活。今天小編在這給大家整理了一些描寫(xiě)甜蜜愛(ài)情的經(jīng)典古代詩(shī)詞,我們一起來(lái)看看吧!

    描寫(xiě)甜蜜愛(ài)情的經(jīng)典古代詩(shī)詞1

    清平樂(lè)·惱煙撩露

    [宋] 朱淑真

    惱煙撩露。留我須臾住。

    攜手藕花湖上路。一霎黃梅細(xì)雨。

    嬌癡不怕人猜。隨群暫遣愁懷。

    最是分?jǐn)y時(shí)候,歸來(lái)懶傍妝臺(tái)。

    作品賞析

    【注釋】:

    按:“和衣睡倒人懷”一作“隨群暫遣愁懷”,疑為腐儒擅改。此詞乃寫(xiě)與情人游湖,非隨眾友游湖,“嬌癡不怕人猜”等句可證。

    ①藕花:即荷花。

    【評(píng)解】

    此詞寫(xiě)天真少女與戀人相會(huì)的喜悅和離別的惆悵。上片點(diǎn)明留住須臾,故當(dāng)時(shí)攜手

    情景,藕花細(xì)雨歷歷在目。下片追寫(xiě)依戀情態(tài),表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的大膽追求;歇拍二句,

    敘分別時(shí)難言的情景,只用“最是”兩字,蘊(yùn)含無(wú)限眷戀之情,歸來(lái)后哪得不悵然若失。

    詞中點(diǎn)綴夏日風(fēng)光,使形象更為飽滿。

    上片寫(xiě)一對(duì)男女游湖遇雨,為之小駐。語(yǔ)序倒是詞中常見(jiàn)現(xiàn)象,本詞上片即為一個(gè)倒裝句。女主人公與男友相約游湖 ,先是“攜手藕花湖上路”,這大約是西湖之白堤吧 ,那里的藕花當(dāng)已開(kāi)了,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”呢。也許這對(duì)情侶最初就是相約賞花而來(lái) ,不料遇上“一霎黃梅細(xì)雨”。正是這場(chǎng)梅雨及撩撥著人的“煙”呀“露”呀,留他們停步了 ,總得找個(gè)避雨的處所吧 ?!?留我須臾住”的“ 我”,乃是復(fù)數(shù),相當(dāng)于“ 我們”。游湖賞花而遇雨,卻給他們?cè)斐闪艘粋€(gè)幽清的環(huán)境和難得親近的機(jī)會(huì)。真乃因禍得福也。

    下片寫(xiě)女主人公大膽的舉動(dòng)及歸來(lái)后異常的心理。

    “一霎黃梅細(xì)雨”使西湖謝絕游眾,因而在他們小住的地方,應(yīng)當(dāng)沒(méi)有第三者在場(chǎng)。否則,當(dāng)人面就摟摟抱抱,未免輕狂。須知這里“嬌癡不怕人猜”之“人”,與“和衣睡倒人懷”之“人”實(shí)際上只是一個(gè),都是就男友而言。當(dāng)時(shí)情景應(yīng)是這樣的:由于女主人公難得與男友單獨(dú)親近,一旦相會(huì)于幽靜場(chǎng)所,遂難自持,“嬌癡”就指此而言。其結(jié)果就是“感郎不羞郎,回身就郎抱”(《 碧玉歌》)?!八谷藨选奔磽肀Х碛趹偃思缟?,李后主所謂“ 一向偎人顫”、“教君恣意憐”也。這樣的熱情,這樣的主動(dòng),休說(shuō)外人,即使自己的男友也不免一時(shí)失措或詫異。但女人主公不管許多 ,“ 不怕人猜”,打破了“授受不親”一類(lèi)清規(guī)戒律,遂有了相戀以來(lái)第一次甜蜜的體驗(yàn)。

    正因?yàn)槭堑谝淮?,感覺(jué)也就特別強(qiáng)烈而持久。

    “最是分?jǐn)y時(shí)候”,多么依依不舍;“歸來(lái)懶傍妝臺(tái)”,何等心蕩神迷!兩筆就把一個(gè)初歡后的女子情態(tài)寫(xiě)活了。

    全詞情多而不褻貴在寫(xiě)出少女真實(shí)的體驗(yàn)。本來(lái)南朝樂(lè)府中已有類(lèi)似描寫(xiě),但那是民歌。如今出現(xiàn)在宋時(shí)女詞人之手,該是何等的勇氣。道學(xué)家們雖不免詆之為“淫娃佚女”、“有失婦德”。 然而詞論家仍不吝予以高度的贊揚(yáng):“易安‘眼波才動(dòng)被人猜’,矜持得妙 ;淑真‘?huà)砂V不怕人猜’,放誕得妙。均善于言情?!?《蓮子居詞話》卷二)

    描寫(xiě)甜蜜愛(ài)情的經(jīng)典古代詩(shī)詞2

    解連環(huán)·暮檐涼薄

    [宋] 吳文英

    暮檐涼薄。疑清風(fēng)動(dòng)竹,故人來(lái)邈。漸夜久、閑引流螢,弄微照素懷,暗呈纖白。夢(mèng)遠(yuǎn)雙成,鳳笙杳、玉繩西落。掩綀帷倦入,又惹舊愁,汗香闌角。

    銀瓶恨沉斷索。嘆梧桐未秋,露井先覺(jué)。抱素影、明月空閑,早塵損丹青,楚山依約。 翠冷紅衰,怕驚起、西池魚(yú)躍。記湘娥、絳綃暗解,褪花墜萼。

    作品賞析

    【注釋】:

    注一:葛也。

    詞人善于捕捉瞬間情感中的細(xì)微感受,將對(duì)戀人的愛(ài)憐抒發(fā)得淋漓盡致。吳文英早年在蘇州結(jié)識(shí)某女子。近世詞家據(jù)吳詞作過(guò)許多分析,推斷他在蘇州有一妾 ,后被遣去 。但將他關(guān)于蘇州情事的詞串連比照,可以確認(rèn)那位女子并非與他朝夕相處之妾,應(yīng)為一位民間歌妓。他們的愛(ài)情以悲劇告終。吳文英對(duì)她的情感是真摯深厚的,他在詞作里常以極隱諱的筆法抒寫(xiě)無(wú)盡的哀怨。這首詞是詞人寓居蘇州的后期、在其戀愛(ài)悲劇發(fā)生之后作的。充分抒發(fā)出作者的一腔憂怨之情。

    詞的起筆“暮檐涼薄 ”,點(diǎn)明環(huán)境和時(shí)間。暮色已沉,人在檐下,感到秋之涼意,一語(yǔ)即營(yíng)造出寂寞凄涼的氛圍。清風(fēng)吹動(dòng)庭竹,使主人公產(chǎn)生故人來(lái)訪的幻覺(jué) ?!耙伞弊謱⒆x者帶入恍惚迷離的境界,有似夢(mèng)非夢(mèng)之感。此兩句用李益“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹,疑是故人來(lái)”(《竹窗聞風(fēng)》)詩(shī)句,“故人”即所鐘情的那位女子 。“邈”,渺遠(yuǎn)之意;給人一種遙不可及的距離感。這些描寫(xiě)表現(xiàn)的均為非現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)幻般的情境 ?!皾u夜久 ”表現(xiàn)由暮入夜的過(guò)渡?!伴e引流螢”乃用唐代詩(shī)人杜牧《秋夕 》“輕羅小扇撲流螢”句意,寫(xiě)出故人天真可愛(ài)的情態(tài);借著微弱的螢光,從她的“素懷”暗里見(jiàn)到“纖白 ”。這幾句詞意較為模糊,作者有意以某些優(yōu)美的細(xì)節(jié)片斷暗示幽會(huì)時(shí)留下的難忘印象。傳說(shuō)西王母的侍女董雙成能吹云和之笙,詞中的“雙成”即以仙子借指故人。雙成在夢(mèng)中遠(yuǎn)去,鳳笙之音漸漸消逝了 。一切均是夢(mèng)境 ,驚醒時(shí)已是“玉繩西落 ”。吳文英喜用生僻的典故 ,詞語(yǔ)十分難解?!坝窭K”乃玉衡的北二星,玉衡為緯書(shū)中所指北斗七星的第五星 ,是斗柄的部分。玉繩西落標(biāo)志下半夜已過(guò)。這時(shí)主人公才由外室進(jìn)到內(nèi)室 。放下布帷 ,欲進(jìn)內(nèi)室 ,卻又“倦入”,當(dāng)是夢(mèng)境歷歷觸動(dòng)了對(duì)往事的回憶 ,故“又惹舊愁”。不能忘記,在庭欄的角落還留有故人的粉汗香氣。

    對(duì)往事的思念,令詞人撫今追昔倍加傷痛。詞的過(guò)片以特殊的意象深刻地表達(dá)這種悲痛的情感 ?!般y瓶 ”是古時(shí)汲水用的器具?!般y瓶恨沉斷索”援用白居易《井底引銀瓶》詩(shī)“井底引銀瓶,銀瓶欲上絲繩絕 ”句意 。汲水時(shí)絲繩意外地?cái)嘟^,白詩(shī)以此比喻“似妾今朝與君別 ”,言中道分離,遺恨無(wú)窮。他們戀愛(ài)悲劇的發(fā)生 ,似乎早在預(yù)料之中 :“梧桐未秋,露井先覺(jué) ”,飄零搖落的命運(yùn)是注定的了?!氨赜?、明月空閑 ”,即葉夢(mèng)得《賀新郎》“寶扇重尋明月影,暗塵侵、上有乘鸞女”之意。團(tuán)扇如月,扇面上繪有素女的小影,已積有灰塵?!氨А保忠?團(tuán)扇曾經(jīng)是她用來(lái)“閑引流螢”的 ,“明月空閑”意為它已閑著無(wú)人用了。這紀(jì)念物上以丹青繪的小影封塵已久,可是那秀眉卻依稀動(dòng)人。

    詞鋒至此陡然一轉(zhuǎn)?!按淅浼t衰”,一派衰落凋殘的景象 ?!拔鞒亍痹趨俏挠㈥P(guān)于蘇州情事的詞中多次出現(xiàn),當(dāng)為詞人寓所閶門(mén)外西園之內(nèi)的池。在這凋殘衰謝的季節(jié)、清寂冷落的秋夜,怕有輕微的聲響驚起西池里的睡魚(yú),西池的魚(yú)躍又將攪擾靜寂的秋夜和人的思緒。因?yàn)橹魅斯蛭鞒氐穆浠ɑ匚镀鸸嗜肆粝碌囊粋€(gè)銷(xiāo)魂印象 :“記湘娥、絳綃暗解,褪花墜萼”?!跋娑稹北緸閭髡f(shuō)中的湘妃。近世詞家考證,認(rèn)為吳文英在蘇州所戀者原籍湖湘 ,所以“ 湘娥”或“湘女”皆借指蘇州故人。記得那次幽會(huì)時(shí),她偷偷解下輕薄的絳色綃衣。詞的結(jié)尾頗具新意,幸福美好的形象用以作為悲傷之詞的結(jié)尾,同今昔的勞燕分飛恰恰形成鮮明對(duì)比,從而產(chǎn)生了回環(huán)往復(fù)悲喜交集的藝術(shù)效果。

    吳文英是屬于那種情感細(xì)膩豐富的人,最善于捕捉并表現(xiàn)瞬間的、形象鮮明的主觀感受。在他的作品中,許多意象具有纖細(xì)的主觀感受性質(zhì),又以晦澀的語(yǔ)句表現(xiàn)出來(lái),其詞意往往縹渺朦朧,恰似唐代李商隱的《無(wú)題》詩(shī)。這首詞的整體使人如臨夢(mèng)境,比如故人團(tuán)扇撲螢 ,令人難辨是夢(mèng)幻還是往事 ;銀瓶斷索、梧葉早墜,未知其人是離是亡。在詞的結(jié)構(gòu)上雖也有時(shí)間關(guān)系的交代,但意群之間總有較大的跳躍或轉(zhuǎn)折,而且往往不甚連屬。如下闋的四個(gè)意群之間便缺乏應(yīng)有的順序聯(lián)系,結(jié)尾則似有詞意未盡之感。這正是夢(mèng)窗詞結(jié)構(gòu)奇幻的特點(diǎn) 。理解夢(mèng)窗詞較為困難,如果細(xì)續(xù)便會(huì)發(fā)現(xiàn)作者的表現(xiàn)方式是藝術(shù)化的,所表達(dá)的情感則是復(fù)雜、真摯和纏綿的。

    描寫(xiě)甜蜜愛(ài)情的經(jīng)典古代詩(shī)詞3

    鷓鴣天 寄李之問(wèn)

    [宋] 聶勝瓊

    玉慘花愁出鳳城,蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽(yáng)關(guān)后,別個(gè)人人第五程。

    尋好夢(mèng),夢(mèng)難成。況誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨,隔個(gè)窗兒滴到明。

    作品賞析

    【注釋】

    ①玉慘花愁:形容女子愁眉苦臉。

    ②鳳城:指北宋都城汴京。

    ③蓮花樓:餞飲之處。

    ④陽(yáng)關(guān)曲:古人送別時(shí)唱此曲。

    ⑤人人:那個(gè)人,指所愛(ài)的人。

    ⑥程:里程,古人稱(chēng)一站為一程。

    【評(píng)解】

    這首詞是作者在長(zhǎng)安送別李之問(wèn)時(shí)所作。上片寫(xiě)送別情景。出城相送,玉慘花愁,

    蓮花樓下,柳色青青。一曲陽(yáng)關(guān),離人遠(yuǎn)去,留下了綿綿相思與懷念。下片寫(xiě)別后凄傷。

    欲尋好夢(mèng),夢(mèng)又難成。淚濕枕衾,輾轉(zhuǎn)達(dá)旦。雨聲和淚,滴到天明。相思之情,令人心

    碎。

    據(jù)《詞林紀(jì)事》載:之問(wèn)得此詞,藏于篋間,抵家為其妻所得。因問(wèn)之,具以實(shí)告。

    妻善其語(yǔ)句清健,遂出妝奩資尖取歸。

    這是一首根據(jù)在離別時(shí)的所感所受而做的詞?!肚嗄嗌徎ㄓ洝份d:“李之問(wèn)儀曹解長(zhǎng)安幕,詣京師改秩。

    都下聶勝瓊,名倡也,質(zhì)性慧黠,公見(jiàn)而喜之。李將行,勝瓊送別,餞欽于蓮花樓,唱一詞,末句曰:‘無(wú)計(jì)留春住,奈何無(wú)計(jì)隨君去 ?!顝?fù)留經(jīng)月,為細(xì)君督歸甚切,遂飲別。不旬日 ,聶作一詞以寄李云云,蓋寓調(diào)《鷓鴣天》也 。之問(wèn)在中路得之,藏于篋間,抵家為其妻所得。因問(wèn)之,具以實(shí)告。妻喜其語(yǔ)句清健,遂出妝奩資夫取歸。瓊至,即棄冠櫛,損其妝飾,委曲以事主母,終身和悅,無(wú)少間焉?!边@一段記載,敘述了聶勝瓊創(chuàng)作這首詞的全過(guò)程。聶勝瓊雖然是京師名妓,見(jiàn)到人非常多,但感情卻是何等真誠(chéng)和專(zhuān)一。

    詞的上闋寫(xiě)離別,下闋既寫(xiě)臨別之情,又寫(xiě)別后思念之情,實(shí)與虛寫(xiě)結(jié)合,現(xiàn)實(shí)與想像融合為一。

    起句以送別入題,“玉慘花愁出鳳城 ”,“玉”與“花”喻自己 ,“慘”與“愁”表現(xiàn)送別的愁苦,顯示她凄涼的內(nèi)心世界。鳳城指京都,她送別李之問(wèn)時(shí),情意綿綿,愁思滿懷,顯示了她不忍分別的真摯情感。

    蓮花樓是送別的地方,樓下青青的柳色,正與離別宴會(huì)上回蕩的《陽(yáng)關(guān)》曲相應(yīng) :“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!?/p>

    眼前的青青柳色與悲哀的離別之曲一起顫動(dòng)著離人的心弦。何況“一唱《陽(yáng)關(guān)》后 ”,心中的人兒馬上就要起程了?!皠e個(gè)人人”意謂送別那個(gè)人,“人人”指李之問(wèn) ,“第五句”極言路程之遠(yuǎn)。在唱完一曲《陽(yáng)關(guān)》之后,就一程又一程地遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)了她。離別是痛苦的,但別后更苦;詞的下闋,敘寫(xiě)別后思念的心情。

    相見(jiàn)時(shí)難,別也難,但別后希望在夢(mèng)里依稀可見(jiàn)自己的心上人,更令人悲哀的 ,是難以成夢(mèng) ?!皩ず脡?mèng),夢(mèng)難成”句,寫(xiě)相戀之深,思念之切。詞人把客觀環(huán)境和主觀感情相結(jié)合,以大自然的夜雨寄托了離人凄苦 ,“況誰(shuí)知我此時(shí)情”一句,道出了詞人在雨夜之中那種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感與痛苦的相思之情。接下去,“枕前淚共簾前雨,隔個(gè)窗兒滴到明”兩句,畫(huà)面感人而意境凄靜深沉,顯示了詞人獨(dú)特的個(gè)性,也突現(xiàn)了詞的獨(dú)特的美 ?!昂熐坝辍迸c“枕前淚”相襯,以無(wú)情的雨聲烘染相思的淚滴 ,窗內(nèi)窗外,共同滴到天明。

    好像大自然也被她的感情所感動(dòng) ,溫庭筠《更漏子》一詞的下闋,曾這樣描寫(xiě)過(guò)雨聲 :“梧桐樹(shù),三更下雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明?!?/p>

    而萬(wàn)俟詠的《長(zhǎng)相思·雨》也寫(xiě)到 :“一聲聲,一更更。窗外芭蕉窗里燈,此時(shí)無(wú)限情。夢(mèng)難成,恨難平。

    不道愁人不喜聽(tīng),空階滴到明?!备鷾赝ン拊~相類(lèi)似,都寫(xiě)雨聲對(duì)內(nèi)心情感的觸動(dòng)。然相比之下,聶勝瓊這首詞對(duì)夜雨中情景交融的描繪,更顯得深刻細(xì)膩。它把人的主體活動(dòng)與雨夜的客體環(huán)境緊密結(jié)合在一起,以“枕前淚”與“簾前雨”這兩幅畫(huà)面相聯(lián)相疊,而“隔個(gè)窗兒”更見(jiàn)新穎,突出了詞人的獨(dú)特之處,也更深化了離別之苦,因?yàn)檫@里所刻畫(huà)的“滴到明”,不僅是“簾前雨”,而且也是“枕前淚”。難怪李之問(wèn)的妻子讀到這首詞時(shí),“喜其語(yǔ)句清健”。她欣賞作者的藝術(shù)才華,被作品中的真摯感情所感染,因而作了毅然的決定 ,“出妝奩資夫取歸”,讓聶勝瓊能遂所愿。

    宋時(shí)的歌妓得以從良成為士人的小妾,已是相當(dāng)美滿的歸宿了。能得到這樣結(jié)果的人并不是很多的。聶勝瓊這位“名倡”注重自己的前途。這首詞和它的故事,與樂(lè)婉同施酒監(jiān)唱和的《卜算子》詞所反映的感情來(lái)看,結(jié)局的喜劇和悲劇性質(zhì)雖然不同,但對(duì)于理解當(dāng)時(shí)歌妓的命運(yùn)和她們的心理,具有樣的價(jià)值。

    描寫(xiě)甜蜜愛(ài)情的經(jīng)典古代詩(shī)詞4

    摸魚(yú)兒·雁丘詞

    [元] 元好問(wèn)

    乙丑歲赴試并州,道逢捕雁者云:“今旦獲一雁,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死?!庇枰蛸I(mǎi)得之,葬之汾水之上,壘石為識(shí),號(hào)曰“雁丘”。同行者多為賦詩(shī),予亦有《雁丘詞》。舊所作無(wú)宮商,今改定之。

    問(wèn)世間,情為何物,直教生死相許?

    天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑!

    歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。

    君應(yīng)有語(yǔ):渺萬(wàn)里層云,

    千山暮雪,只影向誰(shuí)去!

    橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,

    荒煙依舊平楚。

    招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。

    天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

    千秋萬(wàn)古,為留待騷人,

    狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。

    作品賞析

    【注釋】:

    這是一首詠物詞 ,詞前小序?yàn)?:“ 乙丑歲赴并州,道逢捕雁者,云:“今旦獲一雁 ,殺之矣。其脫網(wǎng)者皆鳴不能去 ,竟自投于地而死 ?!庇枰蛸I(mǎi)得之,葬之汾水之上,景石為識(shí),是曰雁丘,時(shí)同行有多為賦詩(shī) ,予亦有《雁丘辭》?!?舊時(shí)作無(wú)宮商,今改定之 。”可見(jiàn),這是詞人為雁殉情而死的事所感動(dòng),才揮筆寫(xiě)下了這首詞,寄托自己對(duì)殉情者的哀思。

    “乙丑”即金宗泰和五年(1205)。“問(wèn)世間情是何物,直教生死相許?”一個(gè)“問(wèn)”字破空而來(lái),為殉情者發(fā)問(wèn) ,實(shí)際也是對(duì)殉情者的贊美?!爸苯躺老嘣S”則是對(duì)“情是何物”的震撼人心的回答。古人認(rèn)為 ,情至極處,“生者不以死,死者不以生”?!吧老嘣S”是對(duì)至情至愛(ài)的盛贊,這“直教”二字,則聲如巨雷 ,驚天地,泣鬼神?!疤炷系乇薄倍鋵?xiě)雁的生活 。“雙飛客”即為雁 。大雁秋南下而春北歸,雙飛雙宿,形影不離,經(jīng)寒冬,歷酷暑,多像人間的那一對(duì)癡男怨女 。無(wú)論是團(tuán)聚 ,還是離別都仿佛眼前,刻骨銘心?!熬龖?yīng)”四句揣想雁的心情?!熬敝秆城榈难恪e幸脫網(wǎng)后,想未來(lái)之路萬(wàn)里千山,層云暮雪 ,形孤影單,再無(wú)愛(ài)侶同趣共苦,生有何樂(lè)呢?不如共赴黃泉吧,這里對(duì)殉情雁的心理世界做了形象的描寫(xiě),使讀者的熱血不由不沸騰起來(lái)。

    過(guò)片后借助對(duì)自然景物的描繪,襯托大雁殉情后的凄苦,“橫汾”三句寫(xiě)葬雁的地方?!把闱稹彼谥?。漢代帝王曾來(lái)巡游,但現(xiàn)在這里卻簫鼓絕響,只余煙樹(shù) ,一派凄冷,“橫汾”橫渡汾水。漢武帝《秋風(fēng)辭 》有汎樓船兮濟(jì)汾河 ,橫中流兮揚(yáng)素波。”“簫鼓”,《秋風(fēng)辭》有“簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”“平楚”,如言平林?!罢谢辍倍湟鉃檠闼啦荒軓?fù)生 ,山鬼枉自哀啼 ?!罢谢瓿币鉃橛谩俺闭谢辍UZ(yǔ)出《楚辭招魂》,它的句尾用“些”字 ,故言“楚些”?!昂梧导啊奔脆岛渭??!对?shī)經(jīng)·王風(fēng)》中有“何嗟及矣,”元詞本此 ?!吧焦怼薄疤滹L(fēng)雨”本自《 楚辭·九歌·山愿》“杳冥冥兮羌書(shū)晦,東風(fēng)飄兮神買(mǎi)雨?!边@里作者把寫(xiě)景同抒情融為一體,用凄涼的景物襯托雁的悲苦生活,表達(dá)詞人對(duì)殉情大雁的哀悼與惋惜“天地妤”二句,寫(xiě)雁的殉情將使它不像鶯、燕那樣死葬黃土,不為人知;它的聲名會(huì)惹起上天的忌妒。這是詞人對(duì)殉情大雁的禮贊 。“千秋”四句,寫(xiě)雁丘將永遠(yuǎn)受到詞人的憑吊。

    總之,這首詞緊緊圍繞“情”字,以雁擬人,譜寫(xiě)了一曲凄惻動(dòng)人的戀情悲歌,表達(dá)了詞人對(duì)殉情者的哀思,對(duì)至情至愛(ài)的謳歌。

    描寫(xiě)甜蜜愛(ài)情的經(jīng)典古代詩(shī)詞5

    紅樓夢(mèng)十二曲——終身誤

    [清] 曹雪芹

    都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。

    空對(duì)著山中高士晶瑩雪,

    終不忘世外仙姝寂寞林。

    嘆人間美中不足今方信。

    縱然是齊眉舉案,到底意難平。

    作品賞析

    【注釋】:

    這支曲子是以賈寶玉的口氣寫(xiě)的,它明確地抒發(fā)了對(duì)釵、黛的不同思想感情。賈寶玉和林黛玉雖不得結(jié)合為夫妻,卻終生互相懷念,說(shuō)明他們有共同的思想基礎(chǔ),這就是反對(duì)封建禮教,鄙棄功名利祿;賈寶玉和薛寶釵同床異夢(mèng),冷漠無(wú)情,說(shuō)明他們之間沒(méi)有共同的志趣。賈寶玉敢于反對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)給他們安排的"金玉良緣",而永遠(yuǎn)忠于"木石前盟",說(shuō)明他具有強(qiáng)烈的反對(duì)封建禮教的民主自由思想。他不滿意命運(yùn)的擺布,盡管賈母給他安排了錦衣玉食,盡管薛寶釵對(duì)他"齊眉舉案",百般順從,但他仍然"抑制不住內(nèi)心的憤懣","到底意難平"!他認(rèn)為,"金玉良緣",不僅是"美中不足",而簡(jiǎn)直是毀滅性的打擊,他悲痛地感嘆人生,控訴社會(huì),恨不能把積郁在內(nèi)心的深沉感情統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來(lái)!


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