關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)歌50字
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五月是端陽(yáng)，民俗節(jié)日不能忘；蕩起漿，推開(kāi)浪，龍舟下水喜洋洋；艾草青，粽米香，快樂(lè)祝福冠群芳；戴香包，喝雄黃，驅(qū)邪防病保健康。端午快樂(lè)！今天小編就與大家分享，僅供大家參考!
關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)歌1
李之儀(宋代) - 《南鄉(xiāng)子·端午》小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門(mén)。
張耒(宋代) - 《和端午》國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
湯顯祖(明代) - 《午日處州禁競(jìng)渡》獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
蘇軾(宋代) - 《浣溪沙·端午》彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
邊貢(明代) - 《午日觀競(jìng)渡》屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)歌2
《浣溪沙·端午》
宋·蘇軾
輕汗微微透碧紈，
明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。
佳人相見(jiàn)一千年。
《端午》
唐·李隆基
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
《謝人送粽》
唐·楊巨源
來(lái)時(shí)三月春猶在，到日端陽(yáng)節(jié)又臨。
珍重主人意勤腆，滿槃角黍細(xì)包金。
《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。
《漁家傲》
北宋·歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽，金盤(pán)送，
生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。
葉里黃驪時(shí)一弄，猶瞢忪，
等閑驚破紗窗夢(mèng)。
關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)歌3
《端午即事》
宋·文天祥
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。
故人不可見(jiàn)，新知萬(wàn)里外。
丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。
《午日處州禁競(jìng)渡》
明·湯顯祖
獨(dú)寫(xiě)菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來(lái)。
《七律·端午》
唐·殷堯藩
少年佳節(jié)倍多情，老去誰(shuí)知感慨生。
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
《五絲》
唐褚朝陽(yáng)
越人傳楚俗，截竹競(jìng)縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩(shī)。
但夸端午節(jié)，誰(shuí)薦屈原祠。
把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而。
《競(jìng)渡詩(shī)》
《競(jìng)渡詩(shī)》
唐盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)歌4
《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細(xì)葛含風(fēng)軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當(dāng)暑著來(lái)清。
意內(nèi)稱長(zhǎng)短，終身荷圣情。
在唐代，端午節(jié)十分隆重。在端午這天，皇帝召來(lái)儒雅臣僚，大張?bào)巯?。杜甫這首詩(shī)就記述了端午節(jié)這天，皇帝賞賜衣物的事情。
端午佳節(jié)，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。香羅衣是細(xì)葛紡成，柔軟得風(fēng)一吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。
來(lái)自皇天，雨露滋潤(rùn)，正當(dāng)酷暑，穿上它清涼無(wú)比。宮衣的長(zhǎng)短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。
《和端午》
宋·張耒
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
作者從端午競(jìng)渡紀(jì)念屈原的千載冤魂說(shuō)起，雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊，國(guó)破身死的屈原現(xiàn)在還能有什么呢。只留下千古絕唱之離騷在人世間了。
《端午》
唐·文秀
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
在這個(gè)端午節(jié)，詩(shī)人對(duì)屈原的經(jīng)歷惋惜不已。
端午節(jié)，人人懷念屈原，而詩(shī)人提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：盡管后人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發(fā)生了，如此冤屈是不能簡(jiǎn)單地洗刷干凈的。
關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)歌5
《六幺令·天中節(jié)》
宋·蘇軾
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門(mén)前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。
龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許?
朝夕新亭對(duì)泣，淚竭陵陽(yáng)處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。
蘇軾在這首端午的詩(shī)中，首先描繪了端午的習(xí)俗，下片追敘屈原的故事。
上片一幅幅生動(dòng)的民俗風(fēng)景畫(huà)撲面而來(lái)：童之臂、門(mén)之艾、菖蒲之劍、風(fēng)箏漫舞、對(duì)酒當(dāng)歌、龍舟競(jìng)發(fā)、誦君之賦，哪個(gè)不是美輪美奐的圖畫(huà)?再看下片，懷王之昏、秦之吞楚、異客垂涕、新亭對(duì)泣、汨羅江渚，哪一個(gè)不是再現(xiàn)歷史的滄桑?這些詞中之境，如詩(shī)如畫(huà)，一唱三嘆，讓人叫絕。
端午習(xí)俗：吃粽子
端午食粽，是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，屬籺的一種，籺是人們?cè)诜昴赀^(guò)節(jié)時(shí)用來(lái)拜神的貢品，逢年過(guò)節(jié)做籺拜神是古老的傳統(tǒng)習(xí)俗。籺有很多品種，不同的節(jié)日會(huì)做不同的籺，粽籺是端午節(jié)拜神的貢品。
《漁家傲》
宋·歐陽(yáng)修
五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽，金盤(pán)送，生綃畫(huà)扇盤(pán)雙鳳。
正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)，菖蒲酒美清尊共。
葉里黃鸝時(shí)一弄，猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢(mèng)。
這詞主要寫(xiě)五月端午節(jié)的風(fēng)物人情。
上片描寫(xiě)端午節(jié)的風(fēng)俗，用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節(jié)的標(biāo)志性景象營(yíng)造了端午節(jié)喜悅的情緒，下片描寫(xiě)端午節(jié)人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅(qū)邪的場(chǎng)景。全詞反映出詞人過(guò)節(jié)時(shí)的恬淡閑適的生活情態(tài)，給人以身臨其境之感。
端午習(xí)俗：浴蘭節(jié)
端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，而端午日是草木藥性在一年里最強(qiáng)的一天，這天采的草藥治皮膚病、去邪氣最為靈驗(yàn)、有效。民間有在端午采草藥?kù)宜逶〉牧?xí)俗，故稱浴蘭節(jié)。
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