霜降的詩(shī)句

　　劉長(zhǎng)青的詩(shī)《初九登北樓》說(shuō):“初九登高而下，天遠(yuǎn)樹低。”人煙、湖草、山翠縣城西樓。霜凍來(lái)臨時(shí)，鵝的聲音就會(huì)發(fā)出刺耳的聲音。深秋時(shí)節(jié)，客人們都入迷了。白葡萄酒不勞而獲，陶陵和他自己。”

　　白居易在《村之夜》這首詩(shī)中寫道:“霜草和青蟲割，而村之南北人各具特色。”獨(dú)自出門之前，我看看野外，月光下蕎麥花像雪一樣。在霜打過(guò)的灰白色秋草上，昆蟲在竊竊私語(yǔ)，村莊周圍的行人也絕跡了。我一個(gè)人走到門口向田野望去，只見明亮的月光映照在一望無(wú)際的蕎麥田里，蕎麥花就像一場(chǎng)耀眼的白雪。

　　杜牧的《西游記》:“寒山石徑斜遠(yuǎn)，白云有人住。”公園愛(ài)情楓林晚。霜葉在二月變紅

　　李白的《平安夜思》有不同的意境:“床前明月疑是地上霜”。我抬頭看明月，低頭看故鄉(xiāng)。雖然這首詩(shī)不是由霜天寫的，但秋天的月亮是明亮的，所以它必須寫在深秋，看著天空的藍(lán)色，明亮的月亮在天空，和月亮的顏色像水，這自然引起詩(shī)人的豐富聯(lián)想。

　　霜凍時(shí)節(jié)，百花凋零，菊花盛開，爭(zhēng)奇斗艷，“這朵花支撐著最后的秋天”。難怪北宋大文學(xué)家蘇軾曾寫過(guò):“千樹掃成黃，唯芙蓉香。”

　　面對(duì)枯黃的秋色，詩(shī)人自然要以菊來(lái)抒發(fā)自己的情懷。晉朝時(shí)，陶淵明有一句名言:“東籬下摘菊，南山閑看”。在唐代，元稹的“秋院周圍叢生，像道家，籬笆的兩邊越來(lái)越傾斜”。不是菊花更受歡迎，而是花更少了。”

　　李米松的《晚秋是事實(shí)》這首詩(shī)在宋代的菊花中也是相當(dāng)獨(dú)特的。這首詩(shī)說(shuō):“霜凍的樹現(xiàn)在連一片葉子都沒(méi)有了，陽(yáng)光下的云彩讓人悲傷。”僅在揚(yáng)子灣頭，就有黃花戀著深秋。“雖然它是一個(gè)事件的記錄，感覺(jué)是非常冷漠的，沒(méi)有地方?jīng)]有憐憫的人。當(dāng)然，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢的這首詩(shī)，是菊花頌中最壯麗的一首。這首詩(shī)說(shuō):“當(dāng)秋天來(lái)到9月8日，我將殺死數(shù)以百計(jì)的鮮花盛開。天香彌漫長(zhǎng)安，金甲滿城。”

　　走在旋轉(zhuǎn)的小菊林里，雖然是霜凍的季節(jié)，但依然很冷，還在春光里。

　　《詩(shī)經(jīng)》、《國(guó)體》、《秦體》、《劍家》

　　佳佳綠，白露為霜。

　　所謂的伊拉克人在水邊。

　　還有很長(zhǎng)的路要走。

　　從它后面游過(guò)去，婉就在水中央。

　　齊劍家，白露不夕。

　　所謂的伊拉克人是在湄公河的水里。

　　回頭追隨的方法就是停下來(lái)加入。

　　從它后面游過(guò)去，婉就在水里。

　　簡(jiǎn)家開礦，白露未曾，

　　所謂的伊拉克人在水里。

　　逆行之路，不但向右，也向右。

　　從它后面游過(guò)去，婉就在水里。

　　這首詩(shī)的意境是深遠(yuǎn)的，詩(shī)人的《水邊》創(chuàng)作是困難的，也就是說(shuō)，這一具有普遍意義的意境產(chǎn)生了共鳴?！对谒叀返慕Y(jié)構(gòu)是:追兵-河-伊。因?yàn)樵?shī)中的“一仁”沒(méi)有具體的所指，而河水的意義在于屏障，所以世界上所有因屏障而難以實(shí)現(xiàn)的追求在這里都可以產(chǎn)生同構(gòu)共振和共鳴共振。

　　山行

　　遠(yuǎn)處是傾斜的寒山石徑，白云里住著人。

　　公園里愛(ài)楓林，霜葉紅二月花。