春節(jié)更是民眾娛樂(lè)狂歡的節(jié)日。元日子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響、煙花滿天，辭舊歲、迎新年等各種慶賀新春活動(dòng)達(dá)于高潮。年初一早上各家焚香致禮，敬天地、祭列祖，然后依次給尊長(zhǎng)拜年，繼而同族親友互致祝賀。下面就是小編給大家?guī)?lái)的春節(jié)有什么詩(shī)歌，希望能幫助到大家!甲申元日朝代：元朝|作者：方回春光幾度九十日，人壽都盧一百年。老圃地寬花富貴，醉鄉(xiāng)天闊酒神仙。誰(shuí)能晚節(jié)消閒福，時(shí)喜新詩(shī)得警聯(lián)。曉色欲紅拜元造，爐熏一炷鵲聲前。秋日次前輩新年韻·老人常獨(dú)處朝代：宋朝|作者：陸游老人常獨(dú)處，一笑比河清。終日無(wú)來(lái)客，三年不入
。春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和、合家團(tuán)圓的節(jié)日，也是人們抒發(fā)對(duì)幸福和自由向往的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。過(guò)節(jié)前，別井離鄉(xiāng)的人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的有關(guān)春節(jié)的詩(shī)歌，希望能幫助到大家!元日雪二首·半夜風(fēng)如許朝代：宋朝|作者：陳師道半夜風(fēng)如許，平明雪皓然。簾疏穿瑣細(xì)，竹壓更嬋娟。窘兔走留跡，饑烏鳴乞憐。遙忻炎海上，還復(fù)得新年。除夜宿石塔寺朝代：宋朝|作者：楊萬(wàn)里醉後先眠客莫嗔，誰(shuí)能守歲費(fèi)精神。幸無(wú)爆竹驚寒夢(mèng)，休羨椒花頌好春。今歲明年才隔夕，人情物態(tài)頓趨新。遙憐兒女團(tuán)欒
除夕，全家歡聚一堂，吃罷“團(tuán)年飯”，長(zhǎng)輩給孩子們派發(fā)“壓歲錢”，然后“守歲”，迎接新年到來(lái)。年節(jié)期間，親朋好友之間相互走訪拜年，表達(dá)對(duì)親朋好友之間的情懷以及對(duì)新一年生活的美好祝愿。下面就是小編給大家?guī)?lái)的春節(jié)古典詩(shī)歌，希望能幫助到大家!除夜·更與梅花把一杯朝代：宋朝|作者：方岳更與梅花把一杯，醉題帖子等春來(lái)。須臾便是隔年事，留得寒香一并開(kāi)。元日朝代：宋朝|作者：趙文又見(jiàn)王正改舊年，此生此去幾新元。自無(wú)賓客來(lái)看歲，不遣兒童苦閉門。雨帶癡寒禁草色，雪吹殘片上須根。小孫未省人間事，尚擬今宵守歲樽。卜算
春節(jié)期間的慶?；顒?dòng)極為豐富多樣，有舞獅、飄色、舞龍、游神、廟會(huì)、逛花街、賞花燈、游鑼鼓、游標(biāo)旗、燒煙花、祈福、摜春，也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。下面就是小編給大家?guī)?lái)的有關(guān)春節(jié)的小詩(shī)歌，希望能幫助
傳統(tǒng)節(jié)日儀式與相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，是節(jié)日元素的重要內(nèi)容，承載著豐富多彩的節(jié)日文化底蘊(yùn)。歲節(jié)`(年節(jié))是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，在歷史發(fā)展中，雜糅了多地多種民俗為一體，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。下面就是小編給大家?guī)?lái)的與春節(jié)有關(guān)的詩(shī)歌，希望能幫助到大家!壬寅元日朝代：宋朝|作者：方岳一元坱圠先天易，萬(wàn)物胚腪太極圖。自嚼梅花冰片片，無(wú)人先后飲屠蘇。除夕·一杯芳酒夜分天朝代：宋朝|作者：宋祁一杯芳酒夜分天，萬(wàn)慮勞勞耿不眠。明日新春到何處，菱花影里二毛邊。癸亥除夕朝
人間書(shū)疏非吾事，菜宋代時(shí)民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”(即鞭炮)。除夕、春節(jié)放爆竹之俗便逐漸盛行?！稏|京夢(mèng)華錄》說(shuō)：“是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外。”縷春盤何處無(wú)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的與春節(jié)有關(guān)的詩(shī)歌有哪些，希望能幫助到大家!途中除夜朝代：唐朝|作者：高蟾南北浮萍跡，年華又暗催。殘燈和臘盡，曉角帶春來(lái)。鬢欲漸侵雪，心仍未肯灰。金門舊知己，誰(shuí)為脫塵埃。除夕朝代：宋朝|作者：王铚一歲盡今夕，既往那可追。疏梅吐幽艷，輕冰釋寒澌。新陳自相代，長(zhǎng)年萬(wàn)古悲。亦復(fù)強(qiáng)取醉，椒盤雜兒嬉。天回
“春節(jié)”這一概念是在民國(guó)時(shí)期逐漸被提起。民國(guó)時(shí)期，公歷被引進(jìn)，而農(nóng)歷成為了進(jìn)行農(nóng)事的標(biāo)準(zhǔn)。1914年民國(guó)政府在內(nèi)務(wù)部呈文中提到“擬請(qǐng)定陰歷元旦為春節(jié)“。故，春節(jié)這一說(shuō)法才逐漸流傳開(kāi)來(lái)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的春節(jié)的詩(shī)詞，希望能幫助到大家!元日朝代：宋朝|作者：樓鑰歲當(dāng)庚午旦庚寅，最喜明朝遇上辛。五福來(lái)臨吳越分，更欣三日即攽春。癸亥元日朝代：明朝|作者：王穉登殘臘陰陰雨滿城，今朝元日是新晴。酒樓日凍南山雪，柳岸天寒遠(yuǎn)墅鶯。寶劍千金五陵俠，銀箏一柱十年情。從來(lái)王粲多流落，問(wèn)舍求田只未成。元日書(shū)懷朝代
魏晉時(shí)，出現(xiàn)了除夕守歲習(xí)俗的記載。如晉朝周處所著的《風(fēng)土記》中記載：除夕之夜大家各相與贈(zèng)送，稱“饋歲”;長(zhǎng)幼聚歡，祝頌完備，稱“分歲”;終歲不眠，以待天明，稱“守歲”。下面就是小編給大家?guī)?lái)的春節(jié)除夕的詩(shī)詞，希望能幫助到大家!丁亥元日二首·元日如常日朝代：元朝|作者：方回元日如常日，閒人更老人。后杯真壽酒，便服勝朝紳。何物稱三品，今朝過(guò)六旬。候門憐稚子，莫放杏梢春。木蘭花令·新年何許春光漏詞牌名：木蘭花令|朝代：宋朝|作者：黃庭堅(jiān)新年何許春光漏。小院閉門風(fēng)日透。酥花入坐頗欺梅，雪絮因風(fēng)全是柳。使
原始意義上的歲首是指立春，立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義，意味著新的一個(gè)輪回已開(kāi)啟，故立春為“歲始”(歲首)，也即“歲節(jié)”。下面就是小編給大家?guī)?lái)的春節(jié)的詩(shī)詞簡(jiǎn)單的，希望能幫助到大家!客中守歲朝代：唐朝|作者：白居易守歲尊無(wú)酒，思鄉(xiāng)淚滿巾。始知為客苦，不及在家貧。畏老偏驚節(jié)，防愁預(yù)惡春。故園今夜里，應(yīng)念未歸人。元日早朝呈故省諸公朝代：唐朝|作者：盧綸萬(wàn)戟凌霜布，森森瑞氣間。垂衣當(dāng)曉日，上壽對(duì)南山。濟(jì)濟(jì)延多士，躚躚舞百蠻。小臣無(wú)事諫，空愧伴鳴環(huán)。元日朝代：唐朝|作者：司空?qǐng)D甲子今重?cái)?shù)，生涯只自憐。殷
立春歲節(jié)賀歲一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。春節(jié)的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過(guò)程。下面就是小編給大家?guī)?lái)的春節(jié)的民俗活動(dòng)詩(shī)詞，希望能幫助到大家! 乙丑元日口號(hào)十首·新擢咸淳兩臺(tái)端 朝代：宋朝|作者：劉克莊 新擢咸淳兩臺(tái)端，可繼慶歷四諫官?！ “仓лd無(wú)南董，異日求君諫草看。 治圃雜書(shū)二十首·新年雨雪頻 朝代：元朝|作者：方回 新年雨雪頻，五戊又逾句?！ 『^(guò)于臘，晴猶不似春?！ ⊙喁姼试傧U，花瘦黯無(wú)神?！ ≠u樹(shù)
春節(jié)的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過(guò)程。春節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，反映了博大精深的中華文化底蘊(yùn)，也記錄著古代人們豐富多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容。下面就是小編給大家?guī)?lái)的春節(jié)佳詩(shī)詞，希望能幫助到大家!除夜朝代：宋朝|作者：文天祥乾坤空落落，歲月去堂堂;末路驚風(fēng)雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘;無(wú)復(fù)屠蘇夢(mèng)，挑燈夜未央。除夜寄微之朝代：唐朝|作者：白居易鬢毛不覺(jué)白毿毿，一事無(wú)成百不堪。共惜盛時(shí)辭闕下，同嗟除夜在江南。家山泉石尋常憶，世路風(fēng)波子細(xì)諳。老校于君合先退，明
荷花(Lotus flower，學(xué)名：Nelumbo nucifera)，又名蓮花、水芙蓉等，是蓮屬二種植物的通稱，屬毛茛目睡蓮科，分觀賞和食用兩大類。原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的描寫蓮
荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用，荷葉、花等都可入藥。是中國(guó)十大名花之一，亦是印度和越南的國(guó)花。下面就是小編給大家?guī)?lái)的贊荷花品質(zhì)的詩(shī)詞，希望能幫助到大家!西湖荷花朝代：宋
荷花(Lotus flower，學(xué)名：Nelumbo nucifera)，又名蓮花、水芙蓉等，是蓮屬二種植物的通稱，屬毛茛目睡蓮科，分觀賞和食用兩大類。原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的寫荷花
《踏莎行·楊柳回塘》是北宋詞人賀鑄的詞作。這首詞是詠荷花，寄寓了作者的身世之感。詞的上闋描畫了一個(gè)詳和而恬靜的池塘。而荷花卻生長(zhǎng)在池塘僻靜處，只能寂寞地凋落。下面就是??
《采桑子·荷花開(kāi)后西湖好》譯文：西湖風(fēng)光好，荷花開(kāi)后清香繚繞，劃船載著酒宴來(lái)賞玩，用不著旌旗儀仗，自有紅花為幢綠葉為蓋隨船而來(lái)。彩畫游船駛進(jìn)了荷花叢的深處，金杯上泛起??
《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。下面就是小編給大?
范成大(1126-1193)，字致能，號(hào)石湖居士。漢族，平江吳縣(今江蘇蘇州)人。南宋詩(shī)人，謚文穆。風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛，以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他與楊萬(wàn)里
梅堯臣，字圣俞，世稱宛陵先生，漢族，宣州宣城(今安徽省宣城市宣州區(qū))人。北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，給事中梅詢從子。 梅堯臣初以恩蔭補(bǔ)桐城主簿，歷鎮(zhèn)安軍節(jié)度判官。于皇祐三年(1051?
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。下面就是小編給大家?guī)?lái)的王安石寫梅花的詩(shī)，??