人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境，有時候環(huán)境可能會改變你的一生。下面是小編為你帶來的環(huán)境改變?nèi)松叨魑?，供你參考，希望對你的學(xué)習(xí)生活有所幫助，歡迎閱讀。

環(huán)境改變?nèi)松叨魑?

比爾蓋茨曾說過：社會充滿不公平的現(xiàn)象。你先不要想去改造它，只能先適應(yīng)它。人應(yīng)該適應(yīng)環(huán)境，改變自我。

適應(yīng)環(huán)境，改變自我能成就一番事業(yè)。著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界，但沒人想改變自己。在古代哲人中，早有這種心態(tài)了。為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己。于是不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復(fù)，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿即騎訪名山時，他改變了自己。朝廷希望他吟風(fēng)弄月歌功頌德，而他卻只想一展鴻鵠之志，無法改變官場的他，只得改變自己的志向。于是寄情于山水，縱覽名山大川，雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

適應(yīng)環(huán)境，改變自我能使人走向成功。在我國流傳著愚公移山的故事。在古希臘，也有一位偉人能夠移山，他的名字叫柏拉圖。柏拉圖告訴弟子自己能夠移山，弟子們紛紛請教移山之術(shù)，柏拉圖笑道，說：很簡單，山若不過來，我就過去。弟子們一片嘩然。這一個世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。

適應(yīng)環(huán)境，改變自我能實現(xiàn)理想。人生如水，如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實在是徒勞無益。也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那泥濘中亦可的超然;也許，我們無法像彷徨斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性;也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢。但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。

人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

環(huán)境改變?nèi)松叨魑?

人生是短暫的，但也是漫長的!人生就像水一樣，既要適應(yīng)環(huán)境，又要改變環(huán)境。

在一處屋檐底下我驚奇的發(fā)現(xiàn)一塊石頭上布滿了一個個小洞，我不覺感嘆道：“是什么有這么大的力量呢”?突然一滴水落在了我的頭上，抬頭一看，原來是水!難道水有這么大的力量讓石頭變得脆弱嗎?我不禁想起了一個成語“繩鋸木斷，水滴石穿”。

記得書上看到一則故事：一位智者把他的弟子召集起來，然后舀起一瓢水，問道：“這水是什么形狀的”?弟子們不語心里想到：“誰那有什么形狀的啊”?智者又把水倒進了一個花瓶里，又問”這水是什么形狀的啊“?弟子們說：“像花瓶”。智者不語，把水倒入一個盛滿沙土的盆子里。水一下就不見了。弟子們說道：“我知道了社會就像一個個規(guī)則的容器，人應(yīng)該像水一樣，盛進什么容器就要像什么形狀，而且，人還極可能在一個容器里消逝，就像這水一樣，消逝的迅速，突然切一切無法改變”!

智者說：“即是這樣，也不是這樣”。智者走到一塊青石板前，指著上面的小洞不語。

弟子終于恍然大悟：“我明白了，人可能被裝入規(guī)則的容器，但有應(yīng)該像這小小的水滴，改變這堅硬的青石板，直到破壞容器。

是啊!老子說：”上善若水“。人的一生應(yīng)該像水那樣既柔若無骨，又可穿石;既能適應(yīng)環(huán)境，又能改變環(huán)境，這才是真正的人生!

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“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，自叢讀了《小偷和他的母親》這則寓言，才讓我真正明白了這其中的道理。

《小偷和他的母親》這則寓言主要講的是：一個小男孩小時候偷了同學(xué)的寫字板，他的母親不但沒有教育小男孩，反而還夸獎了小男孩。后來小男孩長大，膽子也越來越大了，到處偷金拿銀，盜竊、搶劫無惡不作。有一次，他正在偷竊別人的物品時，被當(dāng)場抓獲，因作惡多端，被判為死刑。行刑前，他很想再見母親最后一面，和母親最后說幾句話，白發(fā)母親來了，當(dāng)他母親剛把耳朵貼在兒子嘴邊，就被他很狠地咬了下來……

這則寓言告訴我們一個道理：長輩對孩子的教育是很重要的，泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會有相同的味道，也能夠為別人帶來了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難?？梢姴涣嫉沫h(huán)境能改變?nèi)说牧?xí)性。

俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”?！澳陨菩《粸?，莫以惡小而為之”。作為父母，要敢于承認(rèn)自己的缺點和不足，以身作則，去感染孩子，為孩子樹立好榜樣，讓他們在沒有污染的環(huán)境下茁壯成長。

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人模狗樣、狗仗人勢，這些成語原來都是有生活出處的，我終于領(lǐng)教了。

昨天，從單位餐廳一出來，一條陌生的狗搖著尾巴向我奔來，與我對視不過三秒，就盯著我手里的袋子不放了。我自顧自地往前走，沒有任何表示，因為我不喜歡跟陌生狗說話。可它不死心，繼而跑到我前面，更加諂媚地表現(xiàn)著，尾巴搖的更歡暢了，眼睛里似乎還放著無限友好的光。沒奈何，我停下腳步盯著它，但無語。僵持了一杯水的工夫，它可能感覺到我不會給它任何好處，馬上掉頭朝另外一個路人去了。還是同樣的表現(xiàn)。于是，我小聲嘀咕了一句“小人!卑鄙!”。話剛說出口，一想，不對呀，它不是小“人”，頂多算個小“狗”。

環(huán)境能改變?nèi)耍瓉?，環(huán)境也能改造“狗”啊!

記得朋友家養(yǎng)過一條威猛的狗。有一次，我去她家，屋里屋外轉(zhuǎn)了一圈，就是沒人在。于是，我來到狗窩旁，問狗，“你家主人去哪了?”它突然像個做錯了事的孩子，低下頭，一語不發(fā)。我接著更大聲地問，“你娘沒在家嗎?”它索性夾著尾巴鉆進狗窩趴下了。我想，這狗雖然不熱情，但也還算和氣，至少沒向我發(fā)威。朋友清脆的腳步近了，我與她熱情地打招呼。這時，狗一下子竄出來，對著我大聲叫喚起來，那叫聲，刺耳又尖利，若不是那條系著的狗鏈子，我敢斷定，它真想把我咬個稀巴爛。狗，就是狗，通人性，也有奴性。

小時候，我特喜歡狗，跟狗對話，因為我們家的狗——黑點兒，溫順、忠厚、敬職，就像玩伴一樣天天陪著我。曾經(jīng)的我，很調(diào)皮，還搗亂，哥哥氣不過，想著法子教訓(xùn)我。趁父母不在家的時候，哥哥假惺惺地說，要帶我去騎馬，到最后，就讓我騎在黑點兒的身上轉(zhuǎn)悠著玩，這時的他，得意的笑破了肚皮。那時候的我，老是破褲襠，為此，媽媽沒少打我。

長大了，我才知道，騎狗是要破褲襠的，這是老人們留下的理兒。

看著滿大街的寵物犬，一個個嬌貴的很，我就越發(fā)地想我的黑點兒，想我那逝去的童年。

環(huán)境改變?nèi)松叨魑?

有時我們會抱怨生活給了我們太大的壓力，有時我們會感謝生活給了我們太多的欣喜。我們每天生活在各種各樣的環(huán)境中，養(yǎng)成了一些這樣或那樣的習(xí)慣。殊不知，環(huán)境也會影響我們的人生。

古人有云：“近朱者赤，近墨者黑。”環(huán)境的好壞與否對我們的影響是不同的。環(huán)境的影響不容小覷。

當(dāng)我們處在一個和諧向上的環(huán)境中時，我們自身也會受這種環(huán)境的影響，成為一個積極向上的人;當(dāng)我們處在一個消極的環(huán)境中時，我們自身也會染上惡俗?！睹夏溉w》的故事是我們從小就熟知的。當(dāng)孟母把家安在市集時，孟子學(xué)會了罵人等惡習(xí)，但當(dāng)孟母把家安在學(xué)堂旁時，孟子學(xué)會了很多知識，養(yǎng)成了勤奮刻苦的良好習(xí)慣。最終，孟子成為儒家學(xué)派的奠基人，被人尊稱為“亞圣”。環(huán)境并非是決定我們?nèi)松年P(guān)鍵因素，但環(huán)境對我們一生的影響卻是巨大的，甚至?xí)绊懳覀兊某蓴?。只有擁有了良好的環(huán)境，看到了這個世界的斑斕色彩，我們才會擁有彩色的人生。

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