學(xué)會(huì)做人高一作文
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雖然每個(gè)人的生活環(huán)境不同,文化層次不同,因而所追求的目標(biāo)和理想也不盡相同,但是,在內(nèi)心深處,每個(gè)人都會(huì)有自己不同程度的做人原則。下面是小編給大家整理的學(xué)會(huì)做人高一作文，歡迎大家查閱，希望大家喜歡!
學(xué)會(huì)做人高一作文1
怎樣做人是掛在各種人嘴上的一句話，但對(duì)其要義的理解各不相同，仁者有仁者的理解，劣者有劣者的理解，換句話說(shuō)，君子說(shuō)的“怎樣做人”和小人說(shuō)的“怎樣做人”用的是同一句話而包含的是完全不同的含義。好人說(shuō)怎樣做人很重要，壞人也說(shuō)怎樣做人很重要，鸚鵡學(xué)舌者跟著好人和壞人說(shuō)怎樣做人很重要。除了仁者、智者、賢者懂得怎樣做人的含義外，其余人并不真懂怎樣做人的含義，更多時(shí)候把不知道怎樣做人當(dāng)作怎樣做人教導(dǎo)別人，這是由其本質(zhì)、淺薄、愚昧所決定的。
知識(shí)分子說(shuō)，要做好學(xué)問(wèn)，先學(xué)會(huì)做人。官場(chǎng)中人說(shuō)，要學(xué)會(huì)當(dāng)官，先學(xué)會(huì)做人。商人說(shuō)，要學(xué)會(huì)經(jīng)商，先學(xué)會(huì)做人。一個(gè)二流子也說(shuō)，要學(xué)會(huì)做事，先學(xué)會(huì)做人。這句話充滿了不同的氣味，賦予了極大的玄機(jī)。
當(dāng)一個(gè)正直的讀書人說(shuō)“要做好學(xué)問(wèn)，先學(xué)會(huì)做人”時(shí)，他講得可能是做人的本質(zhì)問(wèn)題，這句話的含義可能是學(xué)問(wèn)要符合規(guī)律，道義、道理、道德、邏輯、真理、正義、正直、良知、良心等各項(xiàng)社會(huì)原則，而不能迎合權(quán)貴，為某個(gè)要人的話打圓場(chǎng)或制造合理的理論和社會(huì)依據(jù)，更不能受政治勢(shì)力、社會(huì)地位和金錢的誘惑，寫有害社會(huì)的書或文章，學(xué)問(wèn)要為純凈社會(huì)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步服務(wù)。
當(dāng)一個(gè)不正直的讀書人說(shuō)“要做好學(xué)問(wèn)，先學(xué)會(huì)做人”時(shí)，他講的可能是做人的技巧問(wèn)題，他的含義可能是怎樣審時(shí)度勢(shì)，怎樣避害就利，怎樣追名逐利，而絕不考慮對(duì)社會(huì)的責(zé)任問(wèn)題。
當(dāng)一個(gè)正派的官員說(shuō)“要做好官，先要學(xué)會(huì)做人”時(shí)，他講得主要是人的品質(zhì)問(wèn)題，即當(dāng)官要有原則，什么事能做，什么事不能做。首先，當(dāng)官要為老百姓辦事，而不是危害老百姓;其次，最低限度要有一個(gè)正派、正直、善良的心。最不可取的就是裝模作樣，裝腔作勢(shì)，飛揚(yáng)跋扈，不可一世，仗勢(shì)欺人，弄虛作假等形形色色的不良行為
當(dāng)一個(gè)不正派的官員說(shuō)“要做好官，先學(xué)會(huì)做人”時(shí)，他講得也是做人的社會(huì)技巧問(wèn)題。即如何觀言察色，見(jiàn)機(jī)行事，見(jiàn)風(fēng)使舵，兩面三刀，使陰謀，耍鬼計(jì)。
“先學(xué)會(huì)做人”到了一個(gè)混蛋嘴中，那就更糟糕。本來(lái)它根本不懂什么叫做人，思維水平處在白癡狀態(tài)，卻還要鸚鵡學(xué)舌，“教育”會(huì)做人的人怎樣做人，那真是讓智者苦笑不得的事。你反駁它，它是弱智，什么都不懂，不值得反駁;你不反駁它，它一本正經(jīng)地充大，教訓(xùn)別人，儼然一個(gè)智者、尊者。特別是這樣的白癡、混蛋通過(guò)諂媚討好上司，混了個(gè)科長(zhǎng)、處長(zhǎng)，事情就更糟糕，你想回避她都回避不開(kāi)，它會(huì)不斷找你的麻煩顯示它的“水準(zhǔn)”。你置之不理，它是“領(lǐng)導(dǎo)”，你的生存狀態(tài)攥在它的手中，你理它，和它扯不清，甚至落入糞坑，讓它活活把你從高處拖到低處，弄得你面目全非。不幸你和這樣的混蛋相遇，特別是你又處在淪落狀態(tài)的一個(gè)優(yōu)秀人才，那就更完了。你清高的把它當(dāng)臭狗屎，看它一眼，都嫌臟，怕污染了你的眼睛，它就偏偏把你“此輩清流，投之濁流?！蹦钦媸亲x書人的天大悲哀。
“怎樣做人”是一個(gè)歧義很大的說(shuō)法，彈性很大的說(shuō)法，甚至是一個(gè)琢磨不定的說(shuō)法。不同本質(zhì)的人嘴中賦予不同的意義。流氓嘴中的怎樣做人與圣人嘴中的怎樣做人意思完全相反。思想處在混沌狀態(tài)的人，千萬(wàn)不要被混蛋的怎樣做人的教導(dǎo)迷糊，要拿出你自己的合理思維。
學(xué)會(huì)做人高一作文2
有位哲人說(shuō)過(guò)：做人的極致是平淡。
做人需要我們窮盡一生的時(shí)間來(lái)學(xué)。在我們成長(zhǎng)的路上或是人生任何的時(shí)刻，都需要不斷地去校正自己的律行，讓自已以善美的心姿融入到生活的舞臺(tái)上，贏得社會(huì)、生活、他人的信賴。
從我們來(lái)到這個(gè)世上的那一刻起，我們就已經(jīng)用純凈的心靈來(lái)感受父母的身傳言教，耳染目濡種種關(guān)于人的行為。當(dāng)然父母的教育是最好的榜樣，是他們把做人的善良、寬容與對(duì)生活的愛(ài)，一點(diǎn)點(diǎn)的浸染了我們?nèi)康纳硇?及至上了學(xué)，又得到老師們關(guān)于做人更深層次的教育，讓我們讀懂了做人的道理，處事的哲學(xué)。這一階段對(duì)我們整個(gè)的人生都大有裨益，因?yàn)橹R(shí)讓我們有了做人的資本、和識(shí)別行為的能力，也讓我們懂得了什么是人生。
人生的目標(biāo)與做人相互結(jié)合在一起才有了美好的希望。當(dāng)我們參加了工作，真正走上了社會(huì)，耳聞目睹了人的全部生活本真。處人與立世其實(shí)并不簡(jiǎn)單，僅僅以自己一顆善良的心去溫暖它人，其實(shí)也不盡然。因?yàn)槊琅c丑共存，假與真并在，這時(shí)的做人真的很無(wú)奈，人的自私的一面，齊齊都會(huì)展露在你的面前。太多的時(shí)候不得不讓我們?yōu)榱松孀笥曳暧兊檬拦示?、圓滑，其實(shí)這才是做人生存中為了適應(yīng)生活、社會(huì)的無(wú)奈之舉。
有時(shí)候，做人也讓我們頗費(fèi)思量，誠(chéng)如哲人所言，做人的極致是平淡，但真正能做到這一點(diǎn)的又有幾人，因著人的欲望、道德、修養(yǎng)、自身素質(zhì)的不同，人也不盡相同，是為：人以群聚，物以類分，就很能代表這一點(diǎn)。
生活需要我們不斷地去學(xué)會(huì)做人，但做人有時(shí)候卻讓我們?cè)谏钪杏肋h(yuǎn)也讀不懂它。這就要我們一生都要學(xué)做人，并且仍是要做到善良與平淡才是最真。
學(xué)會(huì)做人高一作文3
在日常生活中，我們應(yīng)該如何做人呢?答案是：堅(jiān)毅，誠(chéng)信，友善。如果這些我們有一樣難以做到，就有愧于“人”這個(gè)稱呼。將來(lái)也難以在社會(huì)上立足。因此，學(xué)會(huì)做人是很重要的。
首先，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)毅。在舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，紅軍在敵人圍追堵截的情況下，忍饑挨凍，爬雪山，過(guò)草地，依靠百折不撓的精神和勝利信心，克服了重重艱難，最終取得了勝利。這種頑強(qiáng)的意志就是堅(jiān)毅。人的堅(jiān)毅有強(qiáng)和弱的區(qū)別。寒冷的冬天，有的同學(xué)早就醒了，卻留戀被窩的溫暖，遲遲不肯起床，結(jié)果遲到了;有的同學(xué)卻能克服自己的懶惰，按時(shí)起床，準(zhǔn)時(shí)到校。堅(jiān)毅的人遇到困難不會(huì)繞道走，而是迎難而上。遭受挫折和失敗時(shí)，堅(jiān)毅的人也不會(huì)灰心喪氣，而是繼續(xù)奮斗，直到取得了最終的勝利。要學(xué)會(huì)堅(jiān)毅，就要克服自己的弱點(diǎn)，不懶惰;遇到困難不輕易放棄;遭受挫折不會(huì)灰心喪氣。只有這樣，我們才會(huì)成為一個(gè)具有堅(jiān)毅品格的人。
其次，我們一定要誠(chéng)實(shí)守信。古時(shí)候，有一個(gè)非常誠(chéng)實(shí)的人叫曾子。有一天，曾子的妻子要上街，孩子鬧著要跟媽媽一起去。曾子的妻子就哄孩子說(shuō)：“不要鬧，等我上街回來(lái)殺豬給你吃。”他上街回家，看見(jiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬，急忙阻止說(shuō)：“怎么真的殺豬給孩子吃呢?我只是哄哄孩子的。”曾子說(shuō)：“怎么能說(shuō)謊呢!”說(shuō)著就把豬殺掉了。騙子有時(shí)看上去好像挺聰明，其實(shí)是最愚蠢的，這種人往往要吃大虧，原因就在于不誠(chéng)實(shí)。要想做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要尊重客觀事實(shí)，襟懷坦白，言行一致，表里如一。在學(xué)習(xí)上，應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)的下功夫，勤奮刻苦;在人際交往中，就因真誠(chéng)待人，相互信賴，這才是一位合格的誠(chéng)信君子。
最后，我們還要友善待人。周恩來(lái)是友善待人的楷模。他身為國(guó)家總理，但總是謙虛恭敬，彬彬有禮，處處友善待人，服務(wù)員給他端茶，他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去，并微笑點(diǎn)頭表示感謝。外出視察工作，每到一個(gè)地方，他總是和服務(wù)員。廚師。警衛(wèi)員一一握手，親切的道謝。實(shí)在是友善的榜樣。友善待人，要做到誠(chéng)懇，謙虛，和善，有分寸，不計(jì)較別人以前的過(guò)錯(cuò)。友善可以溝通人們之間的友好感情，是人與人的關(guān)系更加純潔和美好。因此，我們一定要友善待人。
孫中山說(shuō)：“一往無(wú)前，愈挫愈奮。”蘇軾說(shuō)：“服人以誠(chéng)不以言?！笨鬃诱f(shuō)：“仁者，愛(ài)人也?！痹谌粘Ｉ钪?，只要你做到了這3點(diǎn)，你就一個(gè)真正的人，一個(gè)大寫的“人”。
學(xué)會(huì)做人高一作文4
在我們的生活中，無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是娛樂(lè)，都離不開(kāi)人與人之間的合作，尤其是現(xiàn)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，因而更需要人們進(jìn)行廣泛的多方面的合作，一個(gè)人如果缺乏與他人合作的精神與能力，他不僅在事業(yè)上不會(huì)有所建樹(shù)，甚至連適應(yīng)社會(huì)都會(huì)感到困難。
美國(guó)的一位心理學(xué)家根據(jù)多年的研究成果認(rèn)為，一個(gè)人事業(yè)的成敗在于人品的優(yōu)劣，他把“與同事的真誠(chéng)合作”列為成功的幾大要素之一，而把“言行孤僻，不善與人合作”列為幾大要素之首，因此，一個(gè)人要想立足社會(huì)，有所作為，就必須學(xué)會(huì)與人合作。
如何才能學(xué)會(huì)做人?首先要學(xué)會(huì)欣賞別人，起次要多替別人著想。在初中課本上曾有一幅《瞧這一家子》的漫畫，第一幅畫中間一家在自家門上裝上了水槽，一下雨，水便流到左右兩家門口;第二幅畫的是左右兩家也裝上水槽，但位子比中間一家低一些，這樣兩家水槽里的水都澆向中間一家門口，第三幅畫的是三家的水槽平行一致了，雨水分流到外面?？戳诉@三幅畫，你不難想象這其中的優(yōu)劣：凡事都要替別人作想的意義。
學(xué)會(huì)做人就是要學(xué)會(huì)與人合作。當(dāng)與別人發(fā)生矛盾、意見(jiàn)有分歧時(shí)，一方面要學(xué)會(huì)站在對(duì)方的位子上想想，想想如果自己處在這種情況下會(huì)不這樣?想想別人的難處，想想別人的利益，或許就能理解別人，在求同存異中繼續(xù)密切合作。俗話說(shuō)：“掙錢容易分錢難”，創(chuàng)業(yè)時(shí)目標(biāo)一致，然而到事業(yè)有成時(shí)卻分道揚(yáng)鑣，各想各的事，最終目標(biāo)都是想獲得最大利益，于是斤斤計(jì)較、自私自利，一心想獨(dú)呑或多占勝利果實(shí)，而導(dǎo)致不能很好地合作，此時(shí)的“人”字就會(huì)少了字畫，人將不人了。
生活本來(lái)就是這樣，處處有矛盾、有意見(jiàn)、有分歧，但此時(shí)，我們要學(xué)會(huì)做人，做大寫的人，學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系。
學(xué)會(huì)做人高一作文5
“先學(xué)會(huì)做人，在學(xué)會(huì)求知?！笔侨说淖罨局械膶W(xué)習(xí)性行為，是一個(gè)人必備的。做人，不是數(shù)學(xué)題，不會(huì)很難。有時(shí)卻又是考驗(yàn)一個(gè)人是否懂得禮貌等文明素養(yǎng)。說(shuō)難，不是很難，說(shuō)容易，它又是不可忽視。
做人，就是：為人處世;待人接物;解事;懂得心意;不失面子，有體面;做正直無(wú)私的人;對(duì)事情把握分寸，不亂來(lái);執(zhí)行自己的義務(wù)，遵紀(jì)守法;能夠做到尊老愛(ài)幼，并能使他人快樂(lè);幫助他人;認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人;己所不欲，勿施于人;低調(diào)做人：做人要學(xué)會(huì)穩(wěn)健，不要張揚(yáng)，追求名利，一切隨其自然等。總之，做人包含在許多方面，這些平時(shí)被看作是小事一樁的事，有時(shí)卻是不可忽視的。比如，考公務(wù)員，一個(gè)叫小娜，一個(gè)叫小妮。兩位女士都通過(guò)筆試上了bankclerk。有一天，那是面試的時(shí)候了。小妮很有禮貌地敲了敲考官的門，輕聲細(xì)語(yǔ)地面試。而小娜呢，很沒(méi)禮貌地狂踢了考官的門，激動(dòng)地介紹自己的情況。這樣，可想而知，誰(shuí)會(huì)通過(guò)面試，肯定是小妮!即使兩個(gè)都無(wú)法通過(guò)面試，那個(gè)考官也至少會(huì)問(wèn)心無(wú)愧!
在chpz，“先學(xué)會(huì)做人，在學(xué)會(huì)求知”是學(xué)校教育學(xué)生的最基本準(zhǔn)則，因?yàn)閷W(xué)校知道沒(méi)教會(huì)學(xué)生先做人，即使學(xué)生考上清華大學(xué)、北京大學(xué)等名校，也是無(wú)用的。不會(huì)做人的人，常常帶給自己帶給他人不必要的麻煩，害人害己，等于“竹籃打水一場(chǎng)空”。
我是一個(gè)平凡中平凡的人，雖然成績(jī)不算高，但在chpz，我學(xué)會(huì)并做到了會(huì)做人。
我，很重視朋友情誼，很低調(diào)。由于在chpz，成績(jī)不算高，加上是體育低齡兒。很少人愿意和我交往。但在一些雜志上，特別是數(shù)學(xué)的一些雜志，我征了很多很多penpal，他們總和我信件交往，我從中也學(xué)習(xí)了許許多多課本上學(xué)不到的東西，他們近在st遠(yuǎn)在Tibet。不同環(huán)境，總會(huì)有不同的文化，不同的獨(dú)特之處。我，也是一個(gè)善解人意的人，我有一個(gè)姐姐，她叫YY，她是一位善解人意的人，常常明白弟弟的一片希望，一些渴望，一絲期待。我也常常體諒她的一片苦心。我，也是一個(gè)尊老愛(ài)幼的人。記得20__年的那天，我們最公交車去汕頭國(guó)際眼科中心查視力，在返途中，公交車上人山人海，其中有一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺和一位大概三歲大的兒童擠在人山人海之中，當(dāng)時(shí)我們剛好有座位，我們把我們的座位讓給了那為白發(fā)蒼蒼的老人和那位大概三歲的小孩。全場(chǎng)投以奇怪的目光，他們認(rèn)為，一位三歲的小孩坐一個(gè)座位，太浪費(fèi)了。此時(shí)，我向車上大喊：“看什么看，做人啊，要做一位尊老愛(ài)幼的人，一個(gè)沒(méi)有禮貌的人，就如行尸走肉的畜生，像不完整的怪物?！弊鋈税。€要做到己所不欲;勿施于人，“己所不欲;勿施于人”的意思是：知道對(duì)方不愿意做的事，不要強(qiáng)加給對(duì)方。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子提倡的如何行周禮之道。這句可以理解為人行為的一種準(zhǔn)則，也就是，你要求別人做什么時(shí)，首先自己本身也愿意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那么你的要求才會(huì)心安理得;通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。
當(dāng)然，做人還不只是這么簡(jiǎn)單，需要從生活的細(xì)節(jié)上，做到想一個(gè)正真實(shí)實(shí)在在的人，唯有從生活中的小事做起，才有將來(lái)晴朗的藍(lán)天;唯有這樣，才人做到人見(jiàn)人愛(ài)，花見(jiàn)花開(kāi);唯有懂得怎樣做人，才能無(wú)憂無(wú)慮、優(yōu)哉游哉地享受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
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