關(guān)于舍與得的高中作文
人這一生有許多想要緊緊抓住的東西,財(cái)富、聲譽(yù)等等。可是我們只有兩只手,所以如果想要得到并抓住更好的東西,就必須學(xué)會(huì)放下。下面是小編給大家?guī)?lái)的關(guān)于舍與得的高中作文,歡迎大家閱讀參考!
關(guān)于舍與得的高中作文1
人生有許多事情都需要選擇,你必須選擇其一,必須舍棄其它。就如孟子所講:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。兩者不可兼得。舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可兼得。舍生而取義者也。”人們?yōu)榱藞?jiān)持一些自己的選擇,往往必須放下一些事物。
前幾天,我看到一個(gè)故事,一個(gè)人非常喜歡畫畫,從小就立志成為一名畫家,但面臨人生志愿選擇,他卻躊躇了。因?yàn)楫嫾业膲?mèng)可能讓他一貧如洗,而如果他選擇律師可以讓他不愁吃穿,不為生活的煩。但他最后還是選擇了畫畫,一生都過(guò)著貧困的生活,可是他堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,在生活的最低谷,依舊堅(jiān)持繪畫創(chuàng)作,他去世后,他的很多畫都成了傳世名畫,他把他的夢(mèng)變成了最好的禮物留給了世人??赐赀@個(gè)故事,我思索了很久。在這個(gè)追求物質(zhì)生活的世界里,有多少人能堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,在短暫的一生中,如果選擇一件自己不喜歡的事又有什么意義呢?所以在物質(zhì)與夢(mèng)想一定要二其一時(shí),我想夢(mèng)想更重要。
同樣的,在生活中我們要放下的還有很多,比如懊惱惆帳。任何時(shí)候,我們都不要內(nèi)心的一些小波動(dòng)而阻礙我們前進(jìn)的腳步,與其與自己的內(nèi)心情緒糾結(jié),不如著眼于現(xiàn)實(shí),干一些實(shí)事兒。前段時(shí)間,我因?yàn)橐厴I(yè)了,要離開母校,離開老師,離開同學(xué)而傷心,我什么也不想做,只想祈禱時(shí)間慢點(diǎn)。后來(lái),我才明白,我必須放下內(nèi)心的這種情緒,與其掙扎,不如面對(duì)。我要努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真學(xué)習(xí),因?yàn)槲疫€要為母校打完最后一場(chǎng)仗----小升初考試,這是六年知識(shí)的總結(jié),是對(duì)老師、學(xué)校最好的回報(bào),我要為我的小學(xué)生活畫一個(gè)圓滿的句號(hào)。
人生就是如此,有得必有失。無(wú)論何時(shí),都要學(xué)會(huì)放下,只有學(xué)會(huì)放下,才不會(huì)被壓得喘不過(guò)氣來(lái);只有學(xué)會(huì)放下,才能邁著輕盈的大步越走越遠(yuǎn)。
關(guān)于舍與得的高中作文2
學(xué)會(huì)放下,放下才能擁有。
人們都說(shuō)“多多益善”,但事實(shí)上即使是學(xué)習(xí),也應(yīng)該學(xué)會(huì)放下。當(dāng)然,放下并不意味著不學(xué)習(xí)。其實(shí),有些人往往因?yàn)榉挪幌虏艜?huì)學(xué)不成。我有個(gè)朋友,他不管語(yǔ)文、英語(yǔ)、歷史還是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué),他都鉆研。但是幾年過(guò)去了,他一樣都沒(méi)學(xué)成,每一樣都只是略知一二,稍加細(xì)問(wèn)他便不知曉了。這樣的學(xué)習(xí)是沒(méi)有效率的,只是徒費(fèi)時(shí)間。有一次他很懊惱的對(duì)我說(shuō),倘若他這幾年只專心學(xué)習(xí)一兩科,他肯定會(huì)在這幾個(gè)科目上受益匪淺。當(dāng)他放下其他的科目,他將會(huì)有更多的潛力去突破那些學(xué)科,這樣他會(huì)收獲更多。學(xué)習(xí)上的放下會(huì)給你帶來(lái)更多精力和時(shí)間,收獲的精湛的學(xué)業(yè)。
你在向別人請(qǐng)教時(shí)是否也放下了自己的驕傲呢?有一回,我的一個(gè)同學(xué)去請(qǐng)教一個(gè)老師一道數(shù)學(xué)題。老師剛要講解他卻開始“發(fā)言”,他啰哩啰唆說(shuō)了半天只是為了說(shuō)明自己已經(jīng)思考過(guò)了,只是沒(méi)做完而已。當(dāng)他說(shuō)完后老師已經(jīng)沒(méi)有心情給他講解了,說(shuō):“你自己在琢磨琢磨,和同學(xué)討論討論吧”。他垂頭喪氣的走到班里找了幾個(gè)數(shù)學(xué)較好的同學(xué)請(qǐng)教,可是同學(xué)們也不愿意教他。因?yàn)榇蠹覄傄婚_始講他就開始打岔,并且一副已經(jīng)明白的樣子。最后他還是沒(méi)有得到答案。其實(shí)這位同學(xué)只要放下了自己高傲的心態(tài),用空杯之心去請(qǐng)教,那么他還會(huì)無(wú)功而返嗎?我想所謂的虛心請(qǐng)教應(yīng)該就是這樣的吧。
時(shí)代的發(fā)展讓人與人之間的溝通越來(lái)越少,超負(fù)荷的工作,強(qiáng)大的學(xué)習(xí)壓力使人們神經(jīng)時(shí)時(shí)精神緊繃,心情常常急躁。有時(shí)人們竟會(huì)為雞毛蒜皮的小事而大動(dòng)干戈。那可真是比斤斤計(jì)較還有過(guò)之而無(wú)不及。事實(shí)上,放下是以一種寬容的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題,這才是解決問(wèn)題的根本辦法。
“古仁人”中藺相如和廉頗的事例就是最好的說(shuō)明。在“負(fù)荊請(qǐng)罪”故事中,廉頗放下了自己高高在上的將軍身份,俯身向藺相如承認(rèn)錯(cuò)誤,藺相如放下了自己尊貴的身份,寬容了廉頗,從此兩人一起齊心合力,共同為趙國(guó)揮汗灑血,使趙國(guó)日益強(qiáng)大。
放下是通往成功的關(guān)卡,學(xué)會(huì)放下,放下才能擁有。當(dāng)你真正放下時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那樣輕松,社會(huì)是如此和諧,望著潮起潮落心中會(huì)暢然許多。放下,舍得放下,有舍才能有得啊!
學(xué)會(huì)放下,放下才能擁有。
關(guān)于舍與得的高中作文3
禪宗有言:“舍一朝風(fēng)月,得萬(wàn)古長(zhǎng)空”,緊緊握住黑暗的人永遠(yuǎn)也得不到陽(yáng)光。
舍得是一種人生智慧,有舍才會(huì)有得,人生才會(huì)有滋有味。
(引論簡(jiǎn)明得體,好!) 鯨不懂得舍棄,對(duì)沙丁魚窮追不舍,最終陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。
試想,倘若鯨把目光放遠(yuǎn),舍棄面前一條小小的沙丁魚,他還會(huì)成為海沙的俘虜么?正是因?yàn)樗欢蒙釛?,才使自己走進(jìn)死亡的“天堂”。
(表達(dá)好,簡(jiǎn)明得體!) 人生就是一個(gè)不斷舍棄的過(guò)程。
青年時(shí)期的毛澤東,舍棄青春的美麗,舍棄青春的無(wú)憂,高喊出“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”的壯志豪情,他投身于革命事業(yè),長(zhǎng)征途中留下他的足跡,天安門前留下他自信的微笑。
是舍得,才讓他成為一代偉人領(lǐng)袖,是舍得,才讓中華民族五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
人生的口袋只能裝載一定的重量,沒(méi)有舍棄,就會(huì)壓倒在沉重的包袱下。
舍棄,也是為了更好的獲得。
文人隱士陶淵明,歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游,世人皆喜于名利,他卻舍棄官場(chǎng)世俗的顯赫,出淤泥而不染。
對(duì)于他來(lái)說(shuō),舍棄一切世俗,是為了獲得不違背心的自在,是為了獲得一樣瀟灑的人生。
舍棄,也是一種人生智慧。
舍得,舍的是一份幸福,得到的卻是眾多的幸福。
胡忠謝曉君夫婦,舍棄自己無(wú)憂的生活,帶上年幼的孩子,放下年邁的父母,卻是為了更多的孩子,為了更多的父母。
因?yàn)楦矣谏釛?,才使他們成為高原上綻放的并蒂雪蓮。
世界上,無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,是絕對(duì)沒(méi)有只有得到而沒(méi)有舍棄的事的。
縱觀古今,敢于舍棄的人不在少數(shù),正是因?yàn)樗麄儾粩嗟纳釛?,才獲得了一個(gè)人乃至多個(gè)人的幸福。
要想品嘗到美味的佳肴,就必須得付出相應(yīng)的金錢。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō),要想取得優(yōu)異的成績(jī),要想得到老師的肯定,要想在社會(huì)有立足之地,就必須要學(xué)會(huì)舍棄一些東西。
我想,能在舍與得之間做出正確抉擇的人才能走上一條光明大道。
敢于舍棄,這一切都是進(jìn)行在得與舍之間的,有舍才有得,得與舍是辯證統(tǒng)一的。
最快樂(lè)的人并不是一切都是好的,而是他們善于舍棄,敢于舍棄,所以他們才擁有的更多。
身處凡塵鬧世,我們難達(dá)到“無(wú)欲無(wú)求”的境界,所以心中應(yīng)有一桿權(quán)衡利弊的天平。
在成長(zhǎng)的道路上讓我們學(xué)會(huì)舍棄,去體驗(yàn)人生成長(zhǎng)的智慧吧!
關(guān)于舍與得的高中作文4
有一句靜思語(yǔ)是這樣說(shuō)的:“舍得舍得,能舍才能得。”為什么“舍”了才會(huì)“得”呢?舉個(gè)最簡(jiǎn)單明了的例子:平時(shí)減少玩電動(dòng)的時(shí)間讀書,才有可能在考試時(shí)考出好分?jǐn)?shù)。當(dāng)我們遇到無(wú)法兩全其美的事情時(shí),就必須做出最明智的選擇。
以我為例子,就在某一次月考前兩個(gè)星期,我為了不要枉費(fèi)自己平時(shí)所做的努力,便不辭辛勞的一遍又一遍的復(fù)習(xí)。但是持續(xù)沒(méi)幾天,我那三分鐘熱度的個(gè)性又出現(xiàn)了——我放下課業(yè)選擇了去打電玩。這真是個(gè)天大的錯(cuò)誤啊!假如那時(shí)我換個(gè)態(tài)度耐心的讀下去,就不會(huì)枉費(fèi)平時(shí)的用功,功虧一簣了。
從前在班上,我本來(lái)是個(gè)人緣極好的人,但是現(xiàn)在我的朋友只有一個(gè)。為什么呢?因?yàn)?,我認(rèn)為班上大部份的同學(xué)都不認(rèn)真向?qū)W,上課時(shí)都找盡借口理由出去打混摸魚,也很愛道人長(zhǎng)短……。所以,我決定要遠(yuǎn)離他們,并和一位用功且上進(jìn)的同學(xué)一起學(xué)習(xí)。不過(guò),這時(shí)同學(xué)們開始覺(jué)得我對(duì)他們不好,便開始厭惡我了。為此令我感慨萬(wàn)分:顯然大家都分辨不了黑白是非與青紅皂白啊!可是你看,雖然我舍棄了自己的人際關(guān)系,但我不是得到了一個(gè)益友嗎?
孟子曰:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義也。”生命與仁義是我想擁有的,當(dāng)這兩者不能同時(shí)兼具時(shí),我會(huì)舍棄生命選擇仁義。就像“寧為玉碎,不為瓦全”的道理一樣,愿意為正義犧牲,也不愿受屈辱而茍全。所以我們?cè)诿媾R選擇時(shí)應(yīng)多學(xué)習(xí)孟子,選擇最有意義的那一方,就算會(huì)失去利益,也一定要懂得告訴自己:“該放下了!”
人的一生總會(huì)遇到許多選擇,而該放下的,也終究該放下。曾經(jīng)網(wǎng)絡(luò)上看到一句話:“人生無(wú)法樣樣皆得,凡事都會(huì)有取舍的時(shí)候。當(dāng)你決定舍棄、放下,你不會(huì)失去任何東西,失去的只是你若有似無(wú)的煩惱!”沒(méi)錯(cuò)。失去不一定不再有,得到不一定能長(zhǎng)久,慎重的選出最合適的答案,才是我們最須要學(xué)習(xí)的!
舍,是一種藝術(shù);舍,是一種美德;舍,是一種智慧……舍得舍得,有舍真的才有得!
關(guān)于舍與得的高中作文5
人世間的東西,并沒(méi)有固定的主人,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的主人。事物在取舍之間,自有它的定數(shù)。是你的,終歸是你的,怎么也跑不了;不是你的,巧取豪奪也沒(méi)用。
有這樣一個(gè)典故:一個(gè)貪財(cái)?shù)娜吮骋宦榇鹱舆^(guò)河。遇惡浪翻船,船夫勸他丟掉金子,可他舍不得,卻最終舍掉生命。身陷絕境,除自身之外,一樣也留不得。想必,這財(cái)主一定是守財(cái)奴式的土財(cái)主,他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人們想到“得”的時(shí)候,很可能是得不到。而俗眾不想“舍”的時(shí)候,可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財(cái)、貪?rùn)?quán)、貪色的人,常日里,看似得到了很多,最后卻又什么也沒(méi)得到,不想舍,可最后連自由、性命都舍了?!吧岬谩?、“舍得”,有“舍”才有“得”,因不“舍”而不“得”。這道理看似簡(jiǎn)單,很多時(shí)候就是領(lǐng)悟不到。
“舍得”是一種人生的哲學(xué)。舍是一種本領(lǐng),一種態(tài)度,一種境界。舍得舍得,先舍后得;舍在前,得在后,也就是說(shuō)“舍”與“得”雖是反意卻是一物的兩面。舍與得是對(duì)等的,你先舍,然后才能得。一個(gè)人只有施予才能獲得,不管是哪一種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當(dāng)然,這種“得”更多的是指精神的豐潤(rùn),境界的升華。舍得之間暗藏玄妙,意境很深,只能靠自個(gè)去琢磨,去感悟。
司馬遷舍棄男人的尊嚴(yán),得到了《史記》千古流傳;陶淵明舍棄為“五斗米折腰”,得到了“采菊東籬下,悠然見南山”;紅巖的英烈們舍棄生命,得到了與青山同在……當(dāng)然這些都是大“舍”與大“得”,雖高山仰止、心向往之,普通人卻難以企及。
“舍”與“得”可以說(shuō)是一種交易,一種左手對(duì)右手的交易,很公平的。怎樣“舍”,又怎樣“得”?值與不值,在于人們心中的等價(jià),不同的人有不同的等價(jià),同一個(gè)人在不同的時(shí)候也有不同的等價(jià)。常聽老人們講,年輕的時(shí)候?yàn)榱藢W(xué)業(yè)、事業(yè),我們舍棄承歡膝下,舍棄與家人團(tuán)聚,我們覺(jué)得值,因?yàn)槲覀兊玫搅藢W(xué)業(yè)、事業(yè)。但當(dāng)有一天我們?cè)僖矝](méi)機(jī)會(huì)承歡膝下、沒(méi)有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)對(duì)家人的虧欠的時(shí)候,很多人就會(huì)對(duì)當(dāng)初的選擇發(fā)出疑問(wèn):值嗎?多少年來(lái),人就在這樣的怪圈中,不斷地輪回。
墨子說(shuō),貧窮的時(shí)候顯示出廉潔,富有的時(shí)候表現(xiàn)出仁義。再有錢的人,也是一日三餐,夜眠一床。不要奢望得到占有一切。特別是在物質(zhì)方面,舍得意味著自己的富有。不是一個(gè)人擁有很多才算富有,而是給予他人很多才算富有。舍得本身就是一種快樂(lè)。一個(gè)窮人把討來(lái)的飯讓給同伴那一刻他就是富人了,正是因?yàn)樨毟F,他的布施才更有意義。因?yàn)檫@體現(xiàn)了他的心量和胸懷,不像巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)窮得只剩下金子,人世間的親情和一切都舍去了,夠可憐的。
人生需要舍得,舍得豐富人生。
“舍得”,有舍必有得,如今二十一世紀(jì)的我們?yōu)楹芜€不釋懷。緊握拳頭,你什么也沒(méi)有;攤開雙手,你就擁有整個(gè)世界。
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