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    守望中國(guó)文化高二作文

    | 思禾

    在我們平凡的日常里,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的守望中國(guó)文化高二作文,歡迎大家分享。

    守望中國(guó)文化高二作文1

    艾青在詩(shī)中寫(xiě)道:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?!便筱笕A夏,正是我深愛(ài)著的土地。

    華夏文明,跌宕起伏,波瀾壯闊,歷經(jīng)千年,在東方時(shí)空乃至世界范圍內(nèi)仍然璀璨奪目,熠熠生輝。有人說(shuō),文化是一個(gè)民族的生命力的展現(xiàn),而傳統(tǒng)文化更是一個(gè)民族的根。

    單就文學(xué)一脈而言,從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》,從先秦散文到漢賦,從唐詩(shī)宋詞元曲到明清小說(shuō),便足以讓我們深深感受到中華宏闊的文化精神與有容乃大的文化氣派。更別說(shuō)還有曲藝的優(yōu)美,國(guó)畫(huà)的空靈,茶文化的高雅,各種器具與建筑的精致……追尋我們的文化之根,那種傳承千百年的美麗常讓我們覺(jué)得它們美得令人無(wú)所適從,目不暇接。

    可惜,這種千百年來(lái)傳承下來(lái)的美麗似乎正在離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。敢于破格、日新、造世界、思將來(lái)、常覺(jué)一切事無(wú)不可為的中國(guó)青少年正在為追尋思想上的“自由”而努力遠(yuǎn)離傳統(tǒng)帶來(lái)的“束縛”。于是,我們的英文、韓語(yǔ)流暢無(wú)比,卻看不懂一段文言文;我們會(huì)寫(xiě)漂亮的英文花體字,卻不會(huì)拿中國(guó)的毛筆;我們喝咖啡、可樂(lè),忘記了曾是世界級(jí)奢侈品的.中國(guó)茶;我們吃肯德基、麥當(dāng)勞,忽視了營(yíng)養(yǎng)豐富、色香味俱佳的中餐;我們過(guò)著西方的圣誕節(jié),韓國(guó)人卻拿著我們的端午節(jié)去申遺;我們看著美國(guó)大片、韓國(guó)電視劇、日本動(dòng)漫,忘記了曾經(jīng)讓世界驚詫的中國(guó)水墨動(dòng)畫(huà);我們狂熱地學(xué)習(xí)外文、西方禮儀,盼著孩子出國(guó)留洋,可外國(guó)人卻紛紛建立孔子學(xué)院要學(xué)習(xí)中國(guó)文化……

    正因如此,傳統(tǒng)文化的缺失日益嚴(yán)重??蛇@種缺失,并沒(méi)有給我們帶走發(fā)展中的“束縛”與思想解放的“自由”。恰恰相反,這種“無(wú)所依附的自由”讓我們感到的是無(wú)所歸依的彷徨?!爸腥A文明的大廈,不可能建筑在異質(zhì)文化基礎(chǔ)上。”一味的蘇化與西化,是中華文化發(fā)展的死胡同。

    中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)數(shù)千年沉淀下來(lái)的精華,也是中國(guó)人數(shù)千年思想行為的演變史。以史鑒今,可以教會(huì)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與傳承。

    心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。我們所需要的正是扎根民族文化的厚土,守望那千年的美麗,拒絕“無(wú)所依附的自由”。

    守望中國(guó)文化高二作文2

    仍記得,昔日的祭祖、年畫(huà)、對(duì)聯(lián)等傳統(tǒng)的新年文化已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚晚會(huì)和幾條拜年短信所取代。然而,安靜的新年只是傳統(tǒng)文化流失的表現(xiàn)之一。當(dāng)圣誕節(jié)的紅綠色充斥在街頭,當(dāng)韓國(guó)的端午祭祀申遺成功,當(dāng)埃及在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán),當(dāng)我們中國(guó)內(nèi)蒙古族馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)在圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回頭審視我們對(duì)自己的文化的滲透,那些昔日的輝煌和美好為什么如此輕易地遺忘?為何現(xiàn)在都在提倡守望傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來(lái)又在何方?

    令人欣慰的是,已經(jīng)有越來(lái)越多的人開(kāi)始懂得為守望我們的傳統(tǒng)文化而奮斗。例如舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式。在那次盛會(huì)上,我們看到了千萬(wàn)人擊缶的盛大場(chǎng)面,我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”的經(jīng)典之誦,我們因昆曲悠揚(yáng)而陶醉,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。開(kāi)幕式的策劃者和設(shè)計(jì)者們?yōu)r盡心血向世人展示了一個(gè)文華悠遠(yuǎn)的東方古國(guó),也向中華兒女們?cè)V說(shuō)著傳統(tǒng)文化的珍貴的價(jià)值以及在人類文明歷史上不可替代的毅立。

    在大型盛典上,我們看到人們?yōu)閭鞒袀鹘y(tǒng)文化而做出的努力,而對(duì)文化的滲透,不應(yīng)僅僅是重要場(chǎng)合的重視,還應(yīng)是日常生活每個(gè)微乎其微的細(xì)節(jié)。就比如前些日子新聞上報(bào)道的“山東省發(fā)行以孔子為主題的彩票”一事,一方面,它是中國(guó)首個(gè)以孔子以儒家思想為主題的彩票,充分體現(xiàn)了策劃者的創(chuàng)新精神。另一方面,有利于宣傳儒家文化。再比如連鎖餐館“吉野家”在外賣(mài)筷子的包裝上印上儒家經(jīng)典的句子,教導(dǎo)我們節(jié)約的美德應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的道理。在彩票和外賣(mài)包裝上印上論語(yǔ)中的名言警句,讓更多的人在潛移默化中了解、學(xué)習(xí)、并受用,這樣做到了事半功倍的效果,不禁令人稱道。

    其實(shí)最好的指導(dǎo)便是習(xí)慣。若人們習(xí)慣性地在日常生活的細(xì)節(jié)中看到這些東西,被提醒、被告誡,那么我相信收獲的一定不是漠視與遺忘,守望傳統(tǒng)文化就能看得見(jiàn)未來(lái)。

    當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫舊俗時(shí),當(dāng)在彩票和外賣(mài)包裝上都已經(jīng)能看到文化傳承時(shí),我們有理由相信,中國(guó)傳統(tǒng)文化的未來(lái)不會(huì)再令人擔(dān)憂。

    守望中國(guó)文化高二作文3

    在長(zhǎng)期以來(lái),中華文化的古老與豐富、“郁郁乎文哉”的繁榮與氣概是中華民族的驕傲。但近代中國(guó)落后挨打、喪權(quán)辱國(guó)、割地賠款的屈辱,前所未有地打擊了中華民族的文化自信與文化尊嚴(yán)。

    從革命思潮從而興起,如火如荼。五四運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳入,掀起了“庶民革命”的高潮,也掀起了新文化運(yùn)動(dòng)的高潮,帶來(lái)了馬克思主義的中國(guó)化、世界先進(jìn)文化的中國(guó)化,表現(xiàn)了中華文化自我調(diào)整、自我更新、迎頭趕上的愿望與能力。

    毛澤東思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果,同時(shí)體現(xiàn)了馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合。毛澤東同志指出:“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái),不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界?!迸嘤@種“高度文化”,一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

    同志指出:“中國(guó)人看待世界、社會(huì)、人生,有自己獨(dú)特的價(jià)值體系。中國(guó)人獨(dú)特而悠久的精神世界,讓中國(guó)人具有很強(qiáng)的民族自信心,也培育了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神?!鄙鲜兰o(jì)后期,社會(huì)主義國(guó)家紛紛進(jìn)行改革。但西方一些政要如英國(guó)首相撒切爾夫人與美國(guó)國(guó)家安全事務(wù)助理布熱津斯基,都只看好中國(guó)的改革。他們明確指出,自己之所以看好中國(guó),原因在于中國(guó)有著獨(dú)特的文化。那獨(dú)特的價(jià)值體系、獨(dú)特而悠久的精神世界,使中華文化不會(huì)成為其他文化的附庸,而能在獨(dú)立自主的軌道上實(shí)現(xiàn)自我革新和發(fā)展。

    當(dāng)然,推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,決不能固步自封、閉目塞聽(tīng),它離不開(kāi)中華傳統(tǒng)文化與世界上其他文化的交流、交融甚至交鋒。在這個(gè)過(guò)程中,應(yīng)努力避免非理性的排外,或?qū)ψ陨砣P(pán)否定、對(duì)外來(lái)文化簡(jiǎn)單照搬。對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,就是要實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的對(duì)接,實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)新成就的學(xué)習(xí)吸納,實(shí)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的道德理想、文化理想與現(xiàn)代民主、法治、文明等理念的對(duì)接。

    守望中國(guó)文化高二作文4

    “大國(guó)泱泱,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!敝袊?guó),這條有著五千年悠久文化歷史的巨龍,自黃帝與蚩尤交戰(zhàn)之時(shí)便在這廣袤的中華大地上騰飛,創(chuàng)造著最燦爛的中華文化?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!被蛟S,那古老的“鐵血丹心”的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車(chē)悄然離去,但是,負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化,是否也一去不復(fù)返?隨著經(jīng)濟(jì)大潮的浩蕩而至,傳統(tǒng)中華文化開(kāi)始受到挑戰(zhàn),甚至被擠到了懸崖邊緣。

    有人說(shuō),當(dāng)一個(gè)民族忘記了它的歷史,忘記了它的傳統(tǒng)文化時(shí),那么它離毀滅也不遠(yuǎn)了。因此,我們必須傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    在物欲橫流的今天,人們追求快節(jié)奏的生活,享受著各種各樣的“快餐文化”“娛樂(lè)文化”,傳統(tǒng)文化已逐漸被拋棄,這不僅不利于文化傳承,還影響文化的發(fā)展?,F(xiàn)如今,傳統(tǒng)七夕催生了“浪漫經(jīng)濟(jì)”,一系列貼著“中國(guó)情人節(jié)”標(biāo)簽的商業(yè)活動(dòng)在全國(guó)各地如火如荼地展開(kāi),商家舉辦的各種以“情人恩愛(ài)”為主題的活動(dòng),只能算是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的一種庸俗化,對(duì)傳統(tǒng)文化的一種曲解。實(shí)際上被庸俗化的傳統(tǒng)節(jié)日有何止一個(gè)七夕節(jié)呢?近年來(lái),幾乎所有的傳統(tǒng)節(jié)日都被稱之為“旅游節(jié)”“吃喝節(jié)”“購(gòu)物節(jié)”,而傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵卻變得越來(lái)越淡薄。

    傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含極其深刻的內(nèi)涵,而當(dāng)今社會(huì),傳統(tǒng)節(jié)日的庸俗化引人擔(dān)憂。如何結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)傳承傳統(tǒng)文化精髓,值得人們深思。

    中華文化綿延數(shù)千年,其精髓需要我們的傳承和保護(hù),倘若我們沒(méi)有盡到歷史賦于的責(zé)任,傳統(tǒng)文化便會(huì)隨時(shí)間一起慢慢流逝掉,永遠(yuǎn)留在歷史的長(zhǎng)河中。繼韓國(guó)的“江陵端午祭”在2005年被收入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》之后,聯(lián)合國(guó)教科組織政府間保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會(huì)第10次會(huì)議通過(guò)決議,正式將韓國(guó)申遺的“拔河”列入教科文組織人類非物質(zhì)文華遺產(chǎn)名錄。由此,拔河成為韓國(guó)第18項(xiàng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為在中國(guó)民間普及程度極高的項(xiàng)目,拔河在中國(guó)已有2400年歷史。韓國(guó)此次申遺成功,極大地觸動(dòng)了中國(guó)人的神經(jīng)。韓國(guó)“江陵端午祭”“拔河”申遺成功不禁讓人心生遺憾,同時(shí)也引發(fā)諸多感慨:中國(guó)人的文化保護(hù)意識(shí)為什么總是比別人慢半拍?中國(guó)人又為什么只有在別人“捷足先登”的時(shí)候才意識(shí)到傳統(tǒng)文化的珍貴呢?當(dāng)我們看見(jiàn)一個(gè)個(gè)屬于中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被他國(guó)申遺成功時(shí),心中不禁感到難過(guò)。

    如何保護(hù)本民族的文化,將是每一個(gè)國(guó)人應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。

    中華文化深邃而精深,源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承,只有傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中國(guó)才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。中國(guó)有許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這些遺產(chǎn)是中華文化的瑰寶。為了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),國(guó)家制定“中國(guó)非遺傳承人群研培計(jì)劃”,既有利于保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也有利于傳承文化,促進(jìn)文化的發(fā)展。而最近播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以一種新的方式傳承中華文化,極大地調(diào)動(dòng)了群眾的積極性,從某種程度上發(fā)展和傳承了中華傳統(tǒng)文化。

    中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)人的內(nèi)在氣質(zhì),傳承傳統(tǒng)文化,才能永葆民族活力,才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

    “大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?!敝腥A傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,倘若我們沒(méi)有盡到歷史賦予我們的我責(zé)任,傳統(tǒng)文化便會(huì)隨時(shí)間一起慢慢流逝。傳承文化,才能夯實(shí)人生大廈必不可缺的基石;傳承文化,才能更加深刻地品悟生命的意義;傳承文化,才能為民族的美好未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

    希望有一天,我們能夠?qū)⒅袊?guó)傳統(tǒng)文化從懸崖邊緣拉回并重塑輝煌。

    守望中國(guó)文化高二作文5

    傳統(tǒng)文化如同民族的靈魂,蘊(yùn)含著不屈的希望與力量;傳統(tǒng)文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統(tǒng)文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說(shuō):讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧!

    最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國(guó)”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國(guó)以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國(guó)作比較時(shí),我們的優(yōu)勢(shì)在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國(guó)朋友欣賞的時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

    現(xiàn)實(shí)情況值得社會(huì)擔(dān)憂。如今很多國(guó)人特別是青少年朋友,他們對(duì)外來(lái)文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對(duì)“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對(duì)好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習(xí)外國(guó)文化的精華并沒(méi)有錯(cuò)。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視??梢哉f(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

    令人欣慰的是,越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達(dá)了呼吁人們守護(hù)傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說(shuō):“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神?!笔前?。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化,國(guó)家設(shè)立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,守護(hù)傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國(guó)家搶先申請(qǐng)注冊(cè)的事情重演。為此,我們有責(zé)任、有義務(wù)守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。

    隨著全社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應(yīng)滿懷信心并且堅(jiān)信:懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的民族會(huì)永遠(yuǎn)屹立在世界的前列,擁有勃勃生機(jī)。


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