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    關(guān)于真理的高一作文

    | 思禾

    在生活中,總是有一些司空見(jiàn)慣的事情,而我們卻沒(méi)有細(xì)心地從事情的細(xì)微之處發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而產(chǎn)生疑問(wèn),在不斷解答才得出真理。下面是小編為大家整理的關(guān)于真理的高一作文,希望對(duì)您有所幫助!

    關(guān)于真理的高一作文1

    很多人眼里,真理如同蒙娜麗莎的微笑一般神秘,它只是哲學(xué)家圣瓶中的清泉,永遠(yuǎn)成不了普渡眾生的甘露,所以有一位作家在他的文章中嗟嘆:“這世間有許多像錦緞一樣美麗的道理,可卻織不成彩衣?!?/p>

    其實(shí)不然,真理的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用是普遍的,從廣義上說(shuō),一切正確的或是善良的皆可謂之真理。由此說(shuō)來(lái),真理為生活的方方面面所涵蓋,它就像黃金,存在就是為了發(fā)光,為體現(xiàn)它的價(jià)值。它的時(shí)態(tài)只有一種——現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

    恩格斯在為《資本論》作宣傳的時(shí)候說(shuō)過(guò):

    “真理一經(jīng)發(fā)現(xiàn),就立刻表達(dá)出來(lái),它的存在性與指導(dǎo)性是一切謬誤所不能掩蓋的?!闭\(chéng)然,是真理就不應(yīng)該束之高閣,要把它放到眾人觸手可及的地方,只有使用的普遍化才使真理具有活力。才體現(xiàn)了真理的終極意義。

    當(dāng)時(shí)愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論,整個(gè)世界只有四個(gè)人能理解,而如今相對(duì)論已廣泛地進(jìn)入到各個(gè)科研領(lǐng)域,成為人們科學(xué)研究的重要工具。沒(méi)有相對(duì)論,人們不可能這么順利地把觸角伸人無(wú)盡的蒼穹,不可能那么清晰地面對(duì)歷史長(zhǎng)河中的朵朵浪花。也許這正印證了愛(ài)因斯坦的一句話:“我堅(jiān)信相對(duì)論的正確性,總有一天,相對(duì)論會(huì)改變?nèi)祟惖臍v史?!?/p>

    與圣人為友,則耳沐清風(fēng);與賢哲為友,則心定神寧;真理就是圣賢幻化后的精髓。若與真理為友,則無(wú)時(shí)無(wú)刻不受其感染熏陶。我們不必為堅(jiān)持真理而大聲疾呼,不必為討論真理而與人爭(zhēng)得面紅耳赤,真理無(wú)須無(wú)盡的喧囂,不要浮華的做作,它只需要一份默默的堅(jiān)持,只需要一次寧?kù)o中的升華。

    栽下一棵樹(shù),拾起一張紙,站起來(lái)讓一次座,在這些不經(jīng)意的小事間,真理正在進(jìn)行著,而我們正在經(jīng)受著品性的陶冶。

    有人認(rèn)為真理是一個(gè)轟轟烈烈的詞。的確,不怕?tīng)奚?、?jiān)持信念謂之真理,然而,真理也會(huì)于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,它的爆發(fā)處也許正是不經(jīng)意的平靜港灣。

    關(guān)于真理的高一作文2

    真理,我將你的名字寫(xiě)在水中,寫(xiě)在我鮮紅的血液中,寫(xiě)在枕上,寫(xiě)在我并不安穩(wěn)的夢(mèng)中;真理,我將你的名字寫(xiě)在鞭上,用力抽打我脆弱的神經(jīng),記憶你斑駁的面容!

    當(dāng)時(shí)間如明媚的陽(yáng)光,安靜地在我的每一寸肌膚里淌過(guò),當(dāng)時(shí)間與風(fēng)雪的顏色染白我們青春的額頭,我每分每秒都不倦地寫(xiě)著你的名字,真理,其實(shí)你很簡(jiǎn)單。

    曾問(wèn)一滴水,是何等的勇者,賦爾堅(jiān)韌不拔執(zhí)著向東的方向;是何等的智者,將智慧與仁愛(ài)融入白山黑水之間,成為流過(guò)蘇軾的大江,匯成收容屈原的寒潭,渡每一個(gè)天涯倦客夜夜夢(mèng)回?是誰(shuí),賦爾曠世奇緣,溶秦磚漢瓦為沃土,滋養(yǎng)每一個(gè)華夏子孫的心靈家園,是你,真理。文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原被逐乃賦《離騷》,左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》,孫子臏腳而修《兵法》,不韋遷蜀而世傳《呂覽》,韓非囚秦而《說(shuō)難》、《孤奮》。正是由于熱愛(ài)著清晰而渾濁的世界,正是由于你不斷地詮釋,真理,先人締造了華夏文明最純美的部分。真理,你的名字很簡(jiǎn)單,名叫堅(jiān)韌,正是對(duì)你至死不渝的恪守,華夏文明在你手中燦爛地綻放。

    曾問(wèn)一粒沙,是何等的愛(ài)挽留你,在大漠如雪的白沙上,抒寫(xiě)胡笳漢賦中的淡然與篤定;是何等的美度化你,令你傾盡青春,堅(jiān)守“一花一世界”的寶藏?當(dāng)亙古的長(zhǎng)風(fēng)吹散了詩(shī)意,消退了繾綣,當(dāng)敦煌的微笑在風(fēng)中隨古老的胡楊木凋去,是誰(shuí)將一個(gè)民族的傷痛,化為西天的殘霞?那是何等的悲壯與凄美,是你,真理,正義是你的名字。你堅(jiān)信,在東方古老的土地上,秦皇漢武的子孫終會(huì)以鮮紅的微笑,寫(xiě)下你古老的名字。當(dāng)我們?nèi)缒碾p瞳,映出你清晰的容貌時(shí),敦煌在中國(guó),敦煌研究亦在中國(guó)!真理,當(dāng)深邃與昂揚(yáng)被你點(diǎn)燃,照亮我如歌的青春時(shí),你的名字是如此簡(jiǎn)單卻又那般豐富。

    真理你是如此簡(jiǎn)單,在鮮花廣場(chǎng)的怒火中有對(duì)你響徹云霄的呼喚,在幽暗陰冷的巴士底獄中有對(duì)你足跡的追隨,在卷帙浩繁的著作中蘊(yùn)含著對(duì)你皓首窮經(jīng)的叩問(wèn)。真理,你的名字很簡(jiǎn)單。我將以我的頭顱書(shū)寫(xiě)你的名字,我愿長(zhǎng)跪不起,擁抱你,我能想像那就是幸福所在!

    關(guān)于真理的高一作文3

    柏拉圖曾經(jīng)走在撒滿陽(yáng)光的道路上,靦腆地微笑著對(duì)姑娘們說(shuō):“吾愛(ài)吾師,可吾更愛(ài)真理?!?/p>

    坐在教室里,聽(tīng)著老師將中國(guó)暗紅色的歷史娓娓道來(lái),我看到了西子浣沙的漣漪,望見(jiàn)了貂嬋戲水的波瀾,聽(tīng)見(jiàn)了紅袖拂水的誓言,聞見(jiàn)了虞姬臨水的哀嘆。

    坐在課堂里,聽(tīng)著老師描述起大觀園的美麗,我想起了黛玉,她將一池清泉的靈動(dòng)演繹到了及至。提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。老師說(shuō)寶釵將淑女的自珍與懂事表現(xiàn)得淋漓盡致,可是我說(shuō),黛玉“碾冰為土玉為盆”的純凈和靈動(dòng)輸了嗎?為什么固執(zhí)的李紈要把皇冠戴在寶釵頭上?老師笑而不答,似乎在告訴我,大觀園不是一個(gè)任水自流的地方,黛玉是水做的,那一池清流,承載著水做的女人的眼淚,流向遠(yuǎn)方。

    坐在課堂里,聽(tīng)著老師講述懶人的故事:懶人請(qǐng)了個(gè)名師,整天不跟老師學(xué)習(xí)卻以為自己是高徒,結(jié)果聰明人請(qǐng)他去畫(huà)畫(huà),他連筆都不會(huì)拿!是啊!外因要通過(guò)內(nèi)因才能起作用,內(nèi)因才是事物發(fā)展的根據(jù)!

    王維上承謝靈運(yùn),下啟蘇東坡,而豐子愷呢?前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)著!中國(guó)的歷史若是暗紅色的,豐子愷就是其中的一抹紫色,不血腥,永遠(yuǎn)不會(huì)褪去。因?yàn)樗t遜,好學(xué)。

    我想,我擁有那么多老師,應(yīng)該多勤奮地去學(xué)習(xí)呢?天才是白分之一的靈感和白分之九十九的汗水!銘記這句話,我不敢再偷懶了,在老師教我們“取其精華,舍其糟粕”的日子里,我了解了蘇軾“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”的豪邁;了解了李清照才下眉頭,卻上心頭的憂絲;理解了屈原不得志的孤獨(dú),感慨著李白舉杯邀明月,對(duì)影成三人的孤寂;驚嘆著尼采目空一切的孤獨(dú)!

    沉重的輕浮,嚴(yán)肅的狂妄,整齊的混亂,鉛鑄的羽毛,光明的煙霧,寒冷的火焰,永遠(yuǎn)覺(jué)醒的睡眠,否定的存在!沙翁的詞,我喜歡。老師說(shuō)這是詞與詞的矛盾。吾愛(ài)吾師,可吾更愛(ài)真理!從老師身上學(xué)到的最愛(ài)用的就是對(duì)于真理的不斷追求。就像學(xué)習(xí)沙翁的詞,矛盾,可是真理,就是值得學(xué)生去追求,蘇格拉底畫(huà)了兩個(gè)圓,一個(gè)大圓代表他自己,小圓代表他的學(xué)生,大圓擁有更多的知識(shí),可是遇到的問(wèn)題也越多。對(duì)于真理的追求,從古到今,不論是老師老師還是學(xué)生,都沒(méi)有停止過(guò)。

    更加勤奮地學(xué)習(xí)吧,和老師一起學(xué)習(xí),尋求真理的路途是你一步又一步深深淺淺的腳印。

    吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理!

    關(guān)于真理的高一作文4

    在科學(xué)史上,有許多不平凡的人,但他們做的,卻是平凡的事。為什么他們能夠在平凡的事中發(fā)現(xiàn)不平凡的真理呢?就是他們善于從一些細(xì)小的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后不斷探索。

    魯班從小就喜歡制作木具,他不花錢(qián)去買(mǎi),而是自己獨(dú)立制作。在不斷的改進(jìn)中更加改進(jìn),這,就是他制作每一件木具要做的。有一次,他要制作一個(gè)大框架,需要很大的木材,家中還存有一根大圓柱,他看著這跟圓柱,不知道怎么將它截?cái)?,由于太大,用鐮刀砍,至少也的砍個(gè)十年半載的。這,使得他百思不得其解。

    這個(gè)問(wèn)題,一直困擾了他很久,只見(jiàn)他吃飯的時(shí)候想,睡覺(jué)的時(shí)候想,制木具的時(shí)候也想……

    直到有一天,魯班上山砍柴,一不小心被什么東西刮到了手,走近一看才知道是長(zhǎng)了“牙齒”的小草。魯班當(dāng)時(shí)愣住了,他似乎并沒(méi)有因被小草刮傷而感到疼痛,而是飛奔回家,用一塊長(zhǎng)鐵片,做成與長(zhǎng)滿了“牙齒”的小草的樣子,然后將其鑲嵌到兩塊木板中。拿到了大圓柱面前,沒(méi)一會(huì)兒工夫,就將大圓柱截成了三四段。

    華羅庚說(shuō):“科學(xué)的靈感,絕不是坐等可以等來(lái)的?!敝挥胁粩嗟匕l(fā)現(xiàn)問(wèn)題,思考問(wèn)題,在堅(jiān)持不懈的探索,那么,當(dāng)你解答了若干的問(wèn)號(hào)之后就能發(fā)現(xiàn)真理。

    發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能發(fā)現(xiàn)真理

    關(guān)于真理的高一作文5

    真理對(duì)于我們來(lái)說(shuō)很重要。但是我們未嘗天天都有真理存在。

    我在課堂上,看過(guò)好多次失去這里的場(chǎng)面。例如上物理課,老師有時(shí)會(huì)出一些難題。“后面的那位同學(xué),請(qǐng)你回答問(wèn)題?!边@位同學(xué)就是我們班的第一名。她很爽快的回答了問(wèn)題。物理老師聽(tīng)到答案習(xí)慣冷笑一下?!坝姓l(shuí)和她的答案不一樣的?”這時(shí)全場(chǎng)一片肅靜?!坝X(jué)得她的答案是正確的,請(qǐng)舉手。”我們班46個(gè)人大多數(shù)都舉了手,我經(jīng)常都不確定自己的答案,因此經(jīng)常待在待定的位置。“她回答的答案是錯(cuò)誤的。”那舉手的同學(xué)都大吃一驚,我們班學(xué)習(xí)最好的同學(xué)怎么會(huì)打錯(cuò)題呢?其實(shí)每個(gè)人都會(huì)有錯(cuò)誤的時(shí)候,優(yōu)等生也不例外。那些舉手的同學(xué)就是沒(méi)有自信,失去了真理。而我也好不了多少,雖然我沒(méi)有舉手,不過(guò)我不夠自信,我對(duì)自己的答案做出了待定,說(shuō)明我自覺(jué)得我不如一位優(yōu)等生。

    哲學(xué)家蘇格拉底和哲學(xué)家柏拉圖的故事,告訴了我們一個(gè)道理。那就是許多時(shí)候,我們已經(jīng)接近了真理,但由于缺少自信,而離開(kāi)了真理。柏拉圖堅(jiān)持真理的勇氣就源于對(duì)事實(shí)的堅(jiān)定信念。通往真理的道路不會(huì)一帆風(fēng)順,要想不被假象所迷惑,關(guān)鍵就看我們是否對(duì)真理堅(jiān)持到底。

    我們每個(gè)人的智慧是平等的,一樣的。我們做的事只要認(rèn)真去做,不管最后是失敗還是成功,只要有自信,堅(jiān)持真理,自己就是一個(gè)了不起的一個(gè)勝者。

    快要中考了,考試也一樣,只要自己有自信,大膽的去答題,我想一定有一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)。我,也一定要做到。


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