高中最?？嫉奈膶W(xué)常識(shí)

高中文化常識(shí)（一）

1、官職制度

三省六部：隋唐時(shí)，三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執(zhí)行。中書省長官稱中書令，門下省長官稱侍中，尚書省長官稱尚書令。

尚書省下轄六部，吏部(管官吏的任免與考核等)、戶部(管土地戶口、賦稅、財(cái)政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事)、刑部(管司法刑獄)、工部(管工程營造、屯田水利等)，各部副職稱侍郎。六部制從隋唐開始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。

吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等，長官為吏部尚書。

兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。

禮部：教育、外交、科舉考試、禮儀風(fēng)俗；

吏部：對(duì)各地、各部的官員進(jìn)行委派、考核、調(diào)配；

兵部：軍隊(duì)的募集與訓(xùn)練、邊境的守衛(wèi)、對(duì)外戰(zhàn)爭；

刑部：最高司法機(jī)關(guān)；

戶部：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、稅收、國家財(cái)政、倉儲(chǔ)、撥款、供應(yīng)；

工部：建筑、水利、道路、制造、織造、

“三省六部”制出現(xiàn)以后，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語：(1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。(2)除。拜官授職。(3)擢。提升官職。(4)遷。調(diào)動(dòng)官職，包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字，升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘，降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷，平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)，離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。(5)謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。(6)黜?！镑怼迸c“罷、免、奪”都是免去官職。(7)去。解除職務(wù)，其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。(8)乞骸骨。年老了請(qǐng)求辭職退休。

2、官位職能：

爵：即爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。我國古代常取爵名封賜大臣，分別為“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。

三公：始于周朝，或以司徒、司馬、司空為三公，或以太師、太傅、太保為三公。秦漢稱丞相、太尉、御史大夫。唐宋沿用此稱。明清以太師、太傅、太保為三公，但已無實(shí)際職權(quán)，只用作大臣的最高榮譽(yù)。

秦代三公即丞相、太尉和御史大夫。丞相位最高，尊稱為相國，通稱為宰相，秉承皇帝旨意輔佐朝政；太尉掌管全國軍事；御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察并幫助丞相處理事務(wù)。

首相：指宰相中居于首位的人，與當(dāng)今某些國家內(nèi)閣或政府首腦的含義并不相同。

太師：西周始置，原為高級(jí)武官，軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥。春秋時(shí)晉楚沿用，戰(zhàn)國后廢，漢又設(shè)置，位在太傅之上。

司徒：春秋時(shí)負(fù)責(zé)掌管國家的土地和人民，制定貢賦。漢時(shí)，主管教化。

中書令：漢武帝始置，西漢后期改為中謁者令，魏晉為中書省的長官之一。南北朝時(shí)期，中書令多為有文學(xué)名望的人。至唐代，非有特殊資望者不授此官。宋制略同。元代中書令權(quán)位尤重，明代廢除。

御史：本為史官，西漢時(shí)建立了獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)——御史府，后改稱御史臺(tái)。歷代御史臺(tái)的長官稱御史大夫或御史中丞等。明代把御史臺(tái)改為都察院，長官為左右都御史，清代沿襲。

丞相：是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時(shí)稱相國，常與宰相通稱，簡稱“相”。

太師：指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無實(shí)職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，后來也逐漸成為虛銜。

太傅：參見“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一，

少保：指兩種官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”，后也逐漸成為虛銜。

尚書：最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。

學(xué)士：魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機(jī)要，因而有“內(nèi)相”之稱。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。

……

古代文學(xué)常識(shí)

一、文化常識(shí)

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、四大古典名著：《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃。

7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽(yù)為秋思之祖。

8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》（又稱《石頭記》），它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問紅學(xué)，紅學(xué)現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為元帥詩人；

臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有泥土詩人之稱；

田間被聞一多譽(yù)為時(shí)代的鼓手（擂鼓詩人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。

15、《詩經(jīng)》六義指：風(fēng)、雅、頌（分類）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：三綱：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V；五常：仁、義、禮、智、信。

19、四書五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典：四書即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》；五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng)；

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、永字八法是說永字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫。

25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府為國子監(jiān)。

26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

①童生試，也叫童試，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

②鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jie）員。

③會(huì)試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。

④殿試，是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜進(jìn)士及第的稱號(hào)，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎；二甲若干名，賜進(jìn)士出身的稱號(hào)；三甲若干名，賜同進(jìn)士出身的稱號(hào)。

二、中國文學(xué)之最

1、最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》；

2、最早的愛國詩人是屈原；

3、最早的田園詩人是東晉的陶淵明；

4、最早的也是最杰出的邊塞詩人是盛唐的高適和岑參；

5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

6、古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；

7、古代最著名的愛國詞人是南宋的辛棄疾；

8、古代最偉大的浪漫主義詩人是唐代的李白；

9、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人是唐代的杜甫；

10、古代寫詩最多的愛國詩人是南宋的陸游；

11、古代最著名的長篇神話小說是明代吳承恩的《西游記》；

12、古代最著名的長篇?dú)v史小說是明初羅貫中的《三國演義》；

13、古代最早寫農(nóng)民起義的長篇小說是元末明初施耐庵的《水滸傳》；

14、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長篇小說是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》；

15、古代最杰出的長篇諷刺小說是清代吳敬梓的《儒林外史》；

16、古代最杰出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；

17、古代最早的語錄體散文是《論語》；

18、古代最早的記事詳備的編年體史書是《左傳》；

19、古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》；

20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

21、現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅；

22、現(xiàn)代最杰出的長篇小說是茅盾的《子夜》；

23、現(xiàn)代最有影響的短篇小說集是魯迅的《吶喊》。

三、常見借代詞語

1、桑梓：家鄉(xiāng)

2、桃李：學(xué)生

3、社稷、軒轅：國家

4、南冠：囚犯

5、同窗：同學(xué)

6、烽煙：戰(zhàn)爭

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊(cè)

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、傴僂，黃發(fā)：老人

16、桑麻：農(nóng)事

17、提攜，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、華蓋：運(yùn)氣

21、函、簡、箋、鴻雁、札：書信

22、廟堂：朝廷

四、作者作品

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

2、并稱韓柳的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

3、一門父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱蘇辛；婉約派詞人：李清照（女詞人）。

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國最早的偉大詩人，他創(chuàng)造了楚辭這一新詩體，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義風(fēng)格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為孔圣人，孟子被稱為亞圣，兩人并稱為孔孟。

8、蘇軾稱贊王維詩中有畫，畫中有詩。

9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，其詩廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為詩史，杜甫也因此被尊為詩圣，有著名的三吏：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；三別：《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

10、我國第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為史家之絕唱，無韻之《離騷》，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。

11、四史：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。

12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

13、《聊齋志異》是我國第一部優(yōu)秀文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。聊齋是他的書屋名，志是記敘，異是奇怪的事情。

14、書法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟（fǔ）

15、戰(zhàn)國時(shí)期百家爭鳴主要流派及代表：

儒家：孔子孟子；

法家：韓非子；

道家：莊子、列子；

墨家：墨子。

16、南宋四大家：陸游、楊萬里、范成大、尤袤。

17、邊塞詩人：高適、岑參、王昌齡。

18、唐宗：唐太宗李世民宋祖：宋太祖趙匡胤秦皇：秦始皇嬴政漢武：漢武帝劉徹。

19、我國第一位田園詩人是東晉的陶淵明（陶潛），他不為五斗米折腰。

20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。

五、詩句與人

1、三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。諸葛亮

2、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮

3、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮

4、已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師。諸葛亮

5、剛正不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。司馬遷

6、酌酒花間磨針石上，倚劍天弓扶桑。李白

7、千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。李白

8、翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。歐陽修

9、鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。辛棄疾

10、世上蒼痍，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。杜甫

11、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。文天祥

12、深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬古悲風(fēng)。屈原

13、四面湖山歸眼底，萬家憂樂在心頭。范仲淹

14、譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。魯迅

15、列寧贊高爾基：無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表。

16、芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

17、關(guān)漢卿被稱為：東方的莎士比亞。

六、一句話評(píng)書

①《三國演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢(mèng)》：字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語）

③《夢(mèng)溪筆談》：中國科技史上的坐標(biāo)。（英李約瑟）

④龍爭虎斗：《三國演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說辭：《戰(zhàn)國策》

⑦不朽的戰(zhàn)爭藝術(shù)：《孫子兵法》

⑧舊時(shí)代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂

（一）稱字：幼時(shí)命名由父親長輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二）稱號(hào)：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號(hào)青蓮居士，白居易號(hào)香山居士，李清照號(hào)易安居士。

（三）稱謚號(hào)：古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)，如范仲淹稱文正，歐陽修稱文忠。

（四）稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽，柳宗元又稱柳河?xùn)|。

（五）稱官名：以人的官名來命名，如杜甫稱杜工部。

（六）稱官地：以人做官的地方來命名。如岑參：岑嘉州柳宗元稱柳柳州。

（七）古代帝王對(duì)貴族功臣的封賜爵號(hào)（位）：公、侯、伯、子、男（五等）。

八、謙稱

1、自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自稱：孤、寡、朕

3、古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖

5、古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自謙詞：

尊長者自稱：在上；

晚輩自稱：在下；

老人自稱：老朽、老夫；

女子自謙：妾。

九、敬稱

1、對(duì)帝王：萬歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王

2、對(duì)將軍：麾下

3、對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊（對(duì)方父親）令堂（對(duì)方母親）令兄（對(duì)方哥哥）令郎（對(duì)方兒子）令愛（對(duì)方女兒）

尊：用來稱與對(duì)方有關(guān)的人和物。

尊上（對(duì)方父母）尊公、尊君、尊府（對(duì)方父親）

尊堂（對(duì)方母親）尊親（對(duì)方的親戚）尊命（對(duì)方的吩咐）尊意（對(duì)方的意思）

賢：稱平輩或晚輩。

賢家（指對(duì)方）賢郎（對(duì)方兒子）賢弟（對(duì)方弟弟）

仁：稱同輩友人中長于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、稱謂前加先表已死，用于敬稱地位高的人或年長的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、君對(duì)臣敬稱：卿、愛卿。

7、對(duì)品格高尚、智慧超**的人用圣表敬稱，孔子為圣人，孟子為亞圣杜甫為詩圣，后來圣多用于帝王，如圣上、圣駕。

十、特殊稱謂

1、百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時(shí)結(jié)交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。

4、年齡的稱謂：

垂髫：三四歲八九歲。

總角：八九歲十三四歲。

豆蔻：十三四歲十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時(shí)代稱為豆蔻年華。）

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古?。?0歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降

1、遷：調(diào)職、調(diào)動(dòng)，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動(dòng)。

2、謫：降職并遠(yuǎn)調(diào)。

3、拜：授給官職。

4、授：授予官職。

5、擢：選拔，提拔。

6、除：免去舊職而任新職。

7、罷：罷免、停職。

8、免：免除官職。

9、黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。

十二、地理部分

1、陰：山北水南陽：山南水北。

2、左：東為左右：西為右。

3、河：黃河。江：長江。

4、五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。

5、佛教四大名山：五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、六合：天、地、東、南、西、北六個(gè)方位。

7、八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方向。

8、中國的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、重要城鎮(zhèn)名，古今對(duì)照。

蘇州：姑蘇；

成都：錦官城；

南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽、江寧、白下、石頭城；

揚(yáng)州：維揚(yáng)、揚(yáng)城、淮上、江都、廣陵；

北京：大都、燕京、神京；

開封：大梁、汴梁、東京；

鎮(zhèn)江：京口；

杭州：臨安、武林、錢塘。

10、我國部分城市別稱

昆明春城

蘇州中國的威尼斯

重慶山城、霧城

拉薩日光城

廣州花城、羊城、五羊城

徐州彭城

11、長江上的三個(gè)火爐：重慶、武漢、南京。

十三、天文部分

1、北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標(biāo)志。

2、閏年，以陰歷年除以4或100（年號(hào)00除以100），能整除的那年，就是閏年。

3、二十四節(jié)氣：（見字典節(jié)氣歌）

4、傳統(tǒng)節(jié)日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重陽，九月初九。

端午，五月初五，是為了紀(jì)念屈原。

中秋，八月十五。

5、紀(jì)年法

（1）公元紀(jì)年法。

（2）皇帝、年號(hào)紀(jì)年法，慶歷四年春。

（3）天干地支紀(jì)年法

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

（除10）4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

（除12）4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3

計(jì)算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。

用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。

例如：1919年，農(nóng)歷年號(hào)，天干計(jì)算時(shí)，用1919年除以10，余數(shù)為1，對(duì)表1為辛；地支計(jì)算時(shí)，用1919年除以12，余數(shù)為3，對(duì)表3為亥，那么1919年為辛亥年，故辛亥革命發(fā)生在1919年。

6、紀(jì)月法（不常見，略）。

7、紀(jì)日法

初一朔十五或十六（小月十五，大月十六）望。

8、紀(jì)時(shí)法

日出5-7；食時(shí)7-9；隅中9-11；日中11-13；日昃13-15；晡時(shí)15-17；日入17-19；黃昏19-21；人定21-23；夜半23-1；雞鳴1-3；平旦3-5。

參考資料：文學(xué)常識(shí)-百度百科

高中語文文學(xué)常識(shí)該怎么積累

1.以新聯(lián)舊法。

在學(xué)到某作家的又一作品時(shí)，一定要聯(lián)及以前學(xué)過的他的作品，并盡最大可能把他的生平、作品內(nèi)容搞得清楚明白、了然于心。

比如學(xué)到柳宗元的《捕蛇者說》，首先要把柳宗元的生平、作品弄懂吃透，然后聯(lián)及唐宋八大家另外七人的具體所指，再聯(lián)及已學(xué)過的《馬說》、《愛蓮說》的情況(作者、作品主旨)，最后聯(lián)及文體知識(shí)“說”。知道“說”是一種文體，屬寓言性雜文……這樣，學(xué)一而聯(lián)二、聯(lián)三……文學(xué)常識(shí)便越聯(lián)越多，也越聯(lián)越熟。

2.以點(diǎn)帶面法。

不論人教版還是各省版教材，所選名家名作的數(shù)量都比較多。我們可把某一名家的作品作為“點(diǎn)”，再由這一“點(diǎn)”擴(kuò)展到這個(gè)名家入選初中課本所有作品這個(gè)“面”。

比如古代的李白、杜甫、白居易、柳宗元、蘇軾等;現(xiàn)代的如魯迅、郭沫若、矛盾等;外國的如高爾基、莫泊桑、布封等。分別將這些作家的作品逐一歸納，弄清文體，了解寫作時(shí)間、背景，掌握作品中的人物、寫作技法等等。

例如魯迅的作品，入選初中課本的有《風(fēng)箏》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《雪》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》等，我們首先要掌握魯迅生平這個(gè)“點(diǎn)”，然后知曉其作品集、各作品集的命名方式、這篇作品出自哪個(gè)集子、是什么體裁、作品中的主要人物是誰、使用什么樣的技法刻畫人物、表現(xiàn)主題。

這樣，由點(diǎn)擴(kuò)展到面，記憶起來就比較方便，效率也比零散記憶高得多。

3.縱向擴(kuò)展法。

就是從縱向的角度去梳理和記憶文學(xué)常識(shí)。比如以文學(xué)史為線，就從先秦、兩漢開始，到魏晉、唐宋、元明清、近代、現(xiàn)代、當(dāng)代，一步步梳理;

若以文體發(fā)展史為線，就從《詩經(jīng)》開始，到先秦諸子及歷史散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說進(jìn)行梳理。然后，再把這條“線”中每一時(shí)期內(nèi)的重要作家、作品或文體、技法分門別類地歸納出來。

整理后的文學(xué)常識(shí)，就像一串凹凸有致、色彩誘人的冰糖葫蘆，“條”分明，“塊”清楚。記憶時(shí)，縱向有線可循，擴(kuò)展的橫向內(nèi)容也一目了然。

4.橫向比較法。

就是把同一屬性的文學(xué)常識(shí)搜集在一起，找出它們的異同，并據(jù)其異同進(jìn)行組合，做到“文”以類聚。比如古代一些作家詩文集的命名方式就可使用此法。大家可以這樣排列組合：

用官職命名的作品集有：《杜工部集》……

用自號(hào)命名的有：《蘇東坡全集》……

用書齋名命名的有：《七錄齋集》……

用帝王年號(hào)命名的有：《嘉祐集》……

擴(kuò)展資料：

中國古代文學(xué)

（一）、先秦文學(xué)

1、上古神話

中國古代神話名篇有:女媧補(bǔ)天、后羿射日、精衛(wèi)填海、(盤古)開天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩（chī）尤、劉安《淮南子》等。

2、先秦散文

a、儒家經(jīng)典“四書”指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》“六經(jīng)”又稱六藝（《樂》)

b、歷史散文?！蹲髠鳌罚ň幠牦w)《戰(zhàn)國策》（國別體）《國語》（國別體）

“春秋三傳”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》

c、諸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《道德經(jīng)》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學(xué)生言行的書。（《季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家學(xué)派創(chuàng)始人?！赌印?3篇。

④孟子名軻，字子輿。儒家學(xué)派繼承者?！睹献印肥敲献訉W(xué)生記錄孟子言行的書。（《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》《莊暴見孟子》《魚我所欲也》。）

⑤莊子，名周，戰(zhàn)國道家著《莊子》。（《庖丁解?！罚?/p>

⑥荀子，戰(zhàn)國儒家,著《荀子》32篇。（《勸學(xué)》）

⑦韓非子，法家。著《韓非子》。（《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。）

⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創(chuàng)作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。

3、先秦詩歌

a、《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共305篇。分風(fēng)、雅、頌三類、風(fēng)是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦?！氨取奔幢扔鳎员宋锉却说?。“興”先言他物以引起所詠之詞，“賦”直陳其事。

b、《楚辭》。西漢學(xué)者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。屈原（前340？－前277？）名平,我國偉大愛國主義詩人、曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代表作是《離騷》《九歌》《九章》。

（二）、兩漢文學(xué)

a、兩漢散文

①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

②司馬遷，字子長，偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。著《史記》首創(chuàng)“紀(jì)傳體”,分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

③班固的《漢書》、劉向編訂的《戰(zhàn)國策》都名垂史冊(cè)。

b、樂府民歌和賦。

1、樂府民歌：樂，民樂；府，官府。樂府原為漢代音樂機(jī)關(guān)所搜集的詩?！犊兹笘|南飛》

2、賦是我國古代韻文和散文的綜合體。

司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

（三）、魏晉南北朝文學(xué)

a、魏晉南北朝的詩歌和散文

①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄?！?，曹丕的《燕歌行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹（yǔ）應(yīng)揚(yáng)（yáng）劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。

③“竹林七賢”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節(jié)先生?！短一ㄔ从洝贰稓w去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。

⑤此外,諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊(cè)。

b、魏晉南北朝的小說。（小說的發(fā)展期）

①志怪小說以干寶《搜神記》為代表?！陡蓪⒛啊?。

②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。

參考資料：百度百科——文學(xué)常識(shí)

高考古代文學(xué)常識(shí)科舉

1.文學(xué)常識(shí)古代的哪一種考試相當(dāng)于現(xiàn)在的高考

我國古代的“高考”———科舉，在某些方面和現(xiàn)在的高考很有異曲同工之處。

古代“高考”也“封卷” 現(xiàn)在高考規(guī)定有嚴(yán)格的封卷制度，每場(chǎng)考試一結(jié)束便彌封考卷，以防止考試閱卷出現(xiàn)人為弊端。實(shí)際上，這種封卷制度在古代“高考”就早已有之。

史籍記載，我國古代科舉封卷制度起始于宋朝。 據(jù)《宋史·選舉》說，宋太宗淳化年間，為“革考官窩私之弊”，采用監(jiān)丞陳靖的建議，推行“糊名考校”法，科考時(shí)在試卷上糊住考生姓名、籍貫，決定錄取卷后再開拆彌封。

追溯起來，宋代的“糊名考?！狈@然當(dāng)算是高考封卷制度的“始祖”了。 不過，在古時(shí)封建官場(chǎng)腐敗的情況下，即便實(shí)行考卷彌封制度，還是有不法考官憑借辨認(rèn)考生字跡作弊。

于是，在宋大中祥符八年（1015年），真宗趙恒下令設(shè)謄錄院，由書吏謄抄科考試卷，考官藉謄抄副本評(píng)卷。此種作法，把考試封卷推向了登峰造極的地步。

古代“高考”也有“少年班” 每年的高考，幾乎都會(huì)傳出有低齡高分考生被重點(diǎn)院校破格錄取的消息。前幾年還有學(xué)校開設(shè)了“少年班”，專門網(wǎng)集“神童”加以重點(diǎn)培養(yǎng)。

然而，對(duì)“神童”實(shí)行特意培養(yǎng)并不是今人的創(chuàng)舉，大量史料說明，中國自古就不乏“神童”，而古代各朝對(duì)這些“神童”也是格外重視，一旦發(fā)現(xiàn)，就要著意加以培養(yǎng)，并引為皇朝幸事。 史學(xué)有記，早在漢時(shí)朝廷就選拔了一些年齡俱在12歲以下的“奇童”在太學(xué)讀書。

唐代科舉則專門設(shè)立了“少年班”———童子科，只要是年齡在10歲以下，能通一《經(jīng)》及《孝經(jīng)》、《論語》每卷能誦文十通者，就可以入“科”，給予身份。當(dāng)然，由于年少不經(jīng)事，他們雖有功名，卻不能去治民。

而在宋朝，童子科還“錄取”過女孩。宋淳熙元年，有個(gè)叫林幻玉的女孩，在中書省應(yīng)試，主考官挑試詩書43件，全部通過，為此，孝宗皇帝特地封她為“孺人”。

元代也曾規(guī)定，凡童子科中試者，一律“錄取”到朝廷的最高學(xué)府———國子學(xué)里加以重點(diǎn)培養(yǎng)。 古代“高考”也重“素質(zhì)教育” 現(xiàn)在高考，“高分低能”現(xiàn)象不斷引起社會(huì)的關(guān)注，這實(shí)際上涉及到考生的“素質(zhì)教育”問題。

古代的“高考”，古人同樣重視這一點(diǎn)。 在許多人的印象中，古代科考就是舉人到京城會(huì)考，金榜題名后緊跟而至的就是高官厚爵。

其實(shí)，真實(shí)情況并非這樣，古人在會(huì)試取中貢生后，還要面臨另外一場(chǎng)考試———殿試，然后才能決出“名次”。 殿試由皇帝在皇宮大殿親自主持。

皇帝除了現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)題讓貢生們作文比試外，還要通過問話、觀察等方式對(duì)他們進(jìn)行考察，最后綜合他們的情況，才能定出狀元、探花，榜眼等一應(yīng)名次。 殿試的好處是，通過直面觀察，對(duì)“考生”平時(shí)接受“素質(zhì)教育”的情況進(jìn)行了解，以盡量做到全面正確地評(píng)估其才能。

這說明，古人對(duì)“考生”“素質(zhì)教育”的重視不亞于今人。 （阿艷） 。

2.「高考必考之古代文化常識(shí)」不小心穿越了怎么辦

高考語文試卷中經(jīng)常會(huì)用到的文化常識(shí)匯總：

1.“四書”：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》

2.“五經(jīng)”：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》

3.“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》

4.“四庫”：經(jīng)、史、子、集

5.《詩經(jīng)》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興

6.六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù)

7.“三代”：夏朝、商朝、周朝

8.“三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)”

9.“五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜

10.“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。

11.“五岳”東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。

12.“九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。

13.赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。

14.海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

15.四海：指天下、全國。

16.“六合”、“八荒”：都泛指天下。

17.江河：古代文章中專指“長江、黃河”。

18.三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。

19.三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。

20.山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。

21.古代別稱：南京（建康、金陵、江寧、白下）

22.五行：指金、木、水、火、土

23.五谷：上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱。（即稷、黍、麥、菽、稻）

24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣

25.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞

26.文房四寶：筆、墨、紙、硯

27.文人四友：琴、棋、書、畫

28.花中四君子：梅、蘭、竹、菊

29.歲寒三友：松、竹、梅

30.六書：象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借

31.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中

32.解元、會(huì)元、狀元。

33.五聲：五個(gè)音級(jí)。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽。

34.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、

35.《孟姜女》

36.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。

37.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。

38.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。

39.科舉試：正式的科舉考試分三級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。

40.鄉(xiāng)試：（稱秋闈或大比）每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。

41.會(huì)試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行（稱春闈或禮闈）參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會(huì)元。

42.殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。合稱三甲鼎。

43.光緒三十年（1905年）因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。

44.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。

45.“風(fēng)雅”，指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。

46.《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分

47.“鳳、雅、頌”三大類

48.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。

49.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。

50.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。

3.文化常識(shí) ▏高考怎么考傳統(tǒng)文化

1. 傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中考、高考的熱門考點(diǎn)，那么，試題會(huì)以怎樣的形式考查？考查的重點(diǎn)內(nèi)容又會(huì)是哪些？

2. 選擇的是近年來中考相關(guān)試題，從中可以發(fā)現(xiàn)中考傳統(tǒng)文化試題有以下規(guī)律：

3. 與高考相比，中考命題形式更為靈活，既有客觀選擇題，又有主觀運(yùn)用題；

4. 涉及的內(nèi)容相對(duì)簡單，多與教材中的文言文相關(guān)，或者是基本的文化常識(shí)；

5. 考查重點(diǎn)內(nèi)容：古人姓名字號(hào)、古代紀(jì)時(shí)方法、科舉與官職、禮儀制度、文學(xué)常識(shí)等；與高考不同的是，中考因?yàn)槭堑胤矫}，常常會(huì)考查與本地域相關(guān)的文化常識(shí)；

6. 考查形式：以文言文閱讀材料為基礎(chǔ)，以選擇題的形式考查

7. 重點(diǎn)關(guān)注：從考試的文本中來，但大部分與教材設(shè)計(jì)的文言文內(nèi)容相關(guān)，即使有個(gè)別新詞，只要具備基本的古代文化常識(shí)，就可以解答。平時(shí)學(xué)習(xí)中要高度關(guān)注教材文言文注解的內(nèi)容

8. 考查內(nèi)容：古人姓名字號(hào)、古代紀(jì)時(shí)方法、科舉與官職、禮儀制度、國學(xué)經(jīng)典知識(shí)、典故知識(shí)、文學(xué)常識(shí)等。

4.高考文學(xué)常識(shí)

我編輯的高考文學(xué)常識(shí)

/weweplay/blog/category/%CE%C4%D1%A7%B3%A3%CA%B6/index/0

高中語文新教材名句檢測(cè)

2007高考語文全國試題分類解答匯總——文學(xué)常識(shí)和名句名篇題匯編

1991--2006年全國高考語文試卷名句默寫匯總答案

1991--2006年全國高考語文試卷名句默寫匯總03

1991--2006年全國高考語文試卷名句默寫匯總02

1991--2006年全國高考語文試卷名句默寫匯總

07屆高考語文教材文學(xué)常識(shí)經(jīng)典試題40道

高中語文第六冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)2007年04月28日

高中語文第五冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)2007年04月28日

高中語文第四冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)2007年04月28日

高中語文第三冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)2007年04月28日

高中語文第二冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)2007年04月28日

高中語文第一冊(cè)基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)2007年04月28日

高三語文文學(xué)常識(shí)小檢測(cè)

5.中國古代文學(xué)常識(shí)

關(guān)于古詩詞鑒賞，《考試說明》把它定位在“初步”鑒賞詩詞的形象﹑語言﹑表達(dá)技巧和思想內(nèi)容上，但在實(shí)際的考查中，詩歌鑒賞題的得分率一向偏低，很多學(xué)生都把它視為難以逾越的鴻溝，望而生畏，以至做題時(shí)迷迷糊糊地跟著感覺走，很遺憾地丟掉了應(yīng)該得到的分?jǐn)?shù)。

要解決好這個(gè)問題，應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練：一方面廣泛的積累，盡可能多的掌握古詩詞。見多識(shí)廣肯定會(huì)對(duì)解題有幫助，另一方面，就是要研究鑒賞技巧，它是應(yīng)對(duì)考試的重要手段。

這兩點(diǎn)結(jié)合起來，就是“積累+技巧”的策略。下面筆者主要就技巧問題談幾點(diǎn)：一﹑注意積累古詩詞的背景知識(shí)這方面主要包括詩人的生平經(jīng)歷﹑思想感情﹑藝術(shù)風(fēng)格等，掌握了這些內(nèi)容，我們?cè)阼b賞詩歌時(shí)就能對(duì)詩歌進(jìn)行居高臨下的分析了。

譬如說杜甫憂國憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格 ； 李白憤世疾俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格 ；辛棄疾抗金復(fù)宋的大業(yè)， 在氣勢(shì)雄壯的主調(diào)之外，也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻。其他的詩人如王維﹑杜牧﹑李商隱﹑蘇軾﹑辛棄疾﹑陸游等，都需要我們?cè)谄綍r(shí)的復(fù)習(xí)中做研究性的總結(jié)概括。

這里筆者有一個(gè)簡單的歸納：如《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義的源頭，《楚辭》是浪漫主義源頭。漢代古詩有悲愴色彩，三曹（曹操、曹丕、曹植）詩則蒼涼雄健。

王維詩含蓄生動(dòng)，邊塞詩（以高適、岑參為代表）雄渾奇拔。李白詩憤世疾俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格 ；杜甫詩憂國憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格。

白居易詩雅俗共賞，李賀詩奇詭變幻，李商隱詩清麗俊逸，杜牧詩含蓄綽約，以溫庭筠為代表的一批“花間派”詞人（韋莊、歐陽炯、李詢、孫克憲等）詞風(fēng)既有濃艷香軟的一面，又有清新疏朗的一面。李煜詞頹靡傷感卻又細(xì)膩感人。

歐陽修詞清麗明媚而又語近情深。范仲淹詞蒼涼悲壯，晏殊詞明朗疏淡，蘇軾詞雄健豪放，柳永詞纏綿悱惻，黃庭堅(jiān)詞流暢自然，秦觀詞情真意切，李清照詞婉約凄切，楊萬里詞新鮮活潑。

號(hào)稱小太白的陸游，風(fēng)格雄渾奔放，明朗流暢；辛棄疾的詞風(fēng)在氣勢(shì)雄壯的主調(diào)之外，也不乏婉轉(zhuǎn)悱惻的作品。另外的格律派詞人姜夔的特點(diǎn)卻是精心刻意、清妙秀遠(yuǎn)……這些詩詞風(fēng)格一直影響到明清詩壇，因此我們?cè)谇镨脑娫~中也不難找到古代詩風(fēng)的影響。

有一點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)，對(duì)作者的風(fēng)格有些初步了解，將給我們帶來一定方便。但也應(yīng)注意，所謂風(fēng)格，是指詩人寫作的主調(diào)，并非沒有例外。

大家需要根據(jù)情況靈活運(yùn)用。二﹑注意詩歌提示性的信息，如題目﹑背景提示﹑注釋等。

這些很重要，有的還可能是理解詩歌的關(guān)鍵。請(qǐng)看下邊一首詩：近試張水部 朱慶余洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低眉問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？單看這首詩的內(nèi)容，好像是寫一個(gè)新媳婦準(zhǔn)備第一次見公婆時(shí)梳洗打扮的心理狀態(tài)的，只有看了題目才知道是作者朱慶余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友張水部，表現(xiàn)自己期待不安，并希望張水部幫助自己過關(guān)的心情的。再看下邊一首詩：山行留客張旭山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸。

縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。這首詩如果不看題目，就可能使人錯(cuò)誤的理解為作者的寫作目的是為了贊揚(yáng)山中的美景，或勸人留下來欣賞山中美景。

只有看了詩歌的題目，才能明白這首詩的寫作用意。三、借助各種知識(shí)和信息，分析詩歌的情與景詩歌是文學(xué)作品中抒情的最好形式，從古到今都是這樣。

我們鑒賞詩歌就是要品味出詩歌中所抒發(fā)的情。因?yàn)樵姼柚械那槭请[含在各種描寫中的，不是平白直露的，這就要求我們目的性很明確得去從各個(gè)角度剖析詩歌的各種技巧。

例如2001年全國題：賦得暮雨送李胄韋應(yīng)物楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重，冥冥鳥去遲。

海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限，沾襟比散絲。

這首是我們一看題目就知道是送別題材，自古詩人傷離別，作者在表達(dá)離別之情時(shí)，寓情于景，以景襯情，產(chǎn)生了極好的效果。你看，在微雨里、在暮鐘里，帆顯得重，鳥飛得慢，“海門深不見”，前景不明朗，“浦樹遠(yuǎn)含滋”，連遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江邊的樹都浸在深情的雨水中，更何況是送別的人呢？人自然是“相送情無限，沾襟比散絲”了。

這里的景物描寫有兩個(gè)關(guān)鍵之處：“帆來重”、“遠(yuǎn)含滋”既是寫自然景物，又是寫人的感情。由以上幾首詩的分析可知，我們?cè)阼b賞古詩詞時(shí)，分析意境、分析手法、把握感情，都要重視聯(lián)系相關(guān)的知識(shí)和信息，如：題目、作者、背景材料、末聯(lián)和尾句、詩行中的關(guān)鍵字詞等。

四、掌握一些必要的典故和慣用的意象古詩常用典故，用典故可受到言簡意賅的奇特效果。典故的復(fù)習(xí)要力求避免艱深難懂，但在平時(shí)接觸過的和常識(shí)性的一定要注意盡可能多掌握。

例如，“青衫司馬”、“豆蔻詞工”、“封狼居胥”、“關(guān)河”、“三山”、“樓蘭”等。例如，閱讀下邊這首宋詞，回答后邊的問題：如夢(mèng)令（嚴(yán)蕊）道是梨花不是，道是杏花不是。

白白與紅紅，別是東風(fēng)情味，曾記，曾記，人在武陵微醉。這首宋詞用了一個(gè)著名的典故，他出自誰的什么作品？由此可知這首宋詞寫的是什么事物？抒發(fā)的是什么感情？回想一下陶淵明的《桃花源記》就知道了“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，并由此推知這。

6.古代文學(xué)常識(shí)

一、人的稱謂 二、古代職官 三、天文歷法 四、古代地理 五、科舉制度 六、風(fēng)俗禮儀 七、飲食器用 八、音樂文娛 九、文史典籍 十、目錄辭書 十一、古代軍制 1、人的稱謂 古代時(shí)人的稱謂 ·常見稱謂 ·特殊稱謂 ·中國古代姓氏 2、古代職官 古代職官一覽，以及解說 ·古代官職的一覽， 詳細(xì)解說 ·官職的任免升降 ·古代授官稱謂 ·古代兼代官職的稱謂 3、天文歷法 天文歷法 ·星宿名稱 ·歷法 ·二十八星宿 4、古代地理 古代地理，稱謂 ·古代地理，稱謂 5、科舉制度 古代科舉的詳細(xì)解說 ·科舉制度一覽 ·中國古代科舉制度的發(fā)展 6、風(fēng)俗禮儀 我國傳統(tǒng)習(xí)俗 ·風(fēng)俗禮儀，傳統(tǒng)節(jié)日，稱謂等 7、飲食器用 古代飲食器用 ·古代的飲食與器用 8、音樂文娛 【五聲】也稱“五音”，即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵（zhi）、羽五個(gè)音級(jí)。

五聲與古代的所謂陰陽五行、五味、五色、五官，、五谷等樸素的理論形式一樣，是我國早期整體化的美學(xué)觀，被西方人看作是整個(gè)東方音樂的基本形態(tài)。

·古代音樂文娛 9、文史典籍 【四書】 【五經(jīng)】 【六經(jīng)】 【十三經(jīng)】 【三字經(jīng)】 【千字文】 【千家詩】 【唐詩三百首】 【文選】 【古文觀止】 【古文辭類纂】 【二十四史】 【史記】 【資治通鑒】 【太平廣記】 【詩文集的命名方式】 【史書編寫方式】 ·文史典籍 10、目錄辭書 辭書介紹 ·目錄辭書 11、古代軍制 古代軍制一覽 ·古代軍制 常見稱謂 【直稱姓名】大致有三種情況：（1）自稱姓名或名。如“五步之內(nèi)，相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”，“廬陵文天祥自序其詩”。

（2）用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”，“柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人”。

（3）稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

【稱字】古人幼時(shí)命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。

如稱屈平為屈原，司馬遷為司馬子長，陶淵明為陶元亮，李白為李太白，杜甫為杜子美，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚，歐陽修為歐陽永叔，司馬光為司馬君實(shí)，蘇軾為蘇子瞻，蘇轍為蘇子由等。 【稱號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。

名、字與號(hào)的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。號(hào)，一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。

如：陶潛號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居士，杜甫號(hào)少陵野老，白居易號(hào)香山居士，李商隱號(hào)玉溪生，賀知章晚年自號(hào)四明狂客，歐陽修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士，王安石晚年號(hào)半山，蘇軾號(hào)東坡居士，陸游號(hào)放翁，文天祥號(hào)文山，辛棄疾號(hào)稼軒，李清照號(hào)易安居士，楊萬里號(hào)誠齋，羅貫中號(hào)湖海散人，關(guān)漢卿號(hào)已齋叟，吳承恩號(hào)射陽山人，方苞號(hào)望溪，吳趼人號(hào)我佛山人，袁枚號(hào)隨園老人，劉鶚號(hào)洪都百煉生。 【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。

如稱陶淵明為靖節(jié)征士，歐陽修為歐陽文忠公，王安石為王文公，范仲淹為范文正公，王翱為王忠肅公，左光斗為左忠毅公，史可法為史忠烈公，林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。

再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛（其齋名為壯飛樓）。 【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人，故而人稱孟襄陽；張九齡是曲江人，故而人稱張曲江；柳宗元是河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，故而人稱柳河?xùn)|；北宋王安石是江西臨川人，故而人稱王臨川；明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川（江西臨川人）；清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人，被稱為顧亭林；康有為是廣東南海人，人稱康南海；北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城（河南項(xiàng)城人）。

清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)：“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒?！鄙下?lián)“合肥”指李鴻章（安徽合肥人），下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。

【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人，但因昌黎（今遼寧義縣）韓氏為唐代望族，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。

【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”，“孫討虜”即孫權(quán)，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱?！睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來”、“謂顏太師以兵解，文少保亦以悟大光明法蟬脫”句，“經(jīng)略”是洪承疇的官職，“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱，“少?！眲t是文天祥的官職。

《與妻書》：“司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也?！薄八抉R”指白居易，曾任江州司馬。

把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅；“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員。