八年級上冊人教版語文，古詩【帶譯文】

長歌行》鑒賞

青青園中葵， 朝露待日晞。

陽春布德澤， 萬物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海， 何時復(fù)西歸？

少壯不努力， 老大徒傷悲。

題解：

此詩選自漢樂府。樂府是自秦代以來設(shè)立的朝廷音樂機構(gòu)，漢武帝時得到大規(guī)模地擴建，從民間搜集了大量的詩歌小說詩歌文學(xué)作品，后人通稱之為“漢樂府”。之后，樂府也便成了一種體裁，內(nèi)容豐富，題材廣泛。本詩是其中一首。

注詞釋義：

長歌行：漢樂府曲調(diào)名。 晞：曬干。 陽春：生長茂盛。

布：散布，灑滿。 德澤：恩澤。 焜黃：枯黃。顏色衰老的樣子。

華：同“花”。 衰：為了押韻，這里可以按古音讀作cuī。 徒：白白地。

古詩今譯：

園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。春天把幸福的希望灑滿了大地，所有生物都呈現(xiàn)出一派繁榮生機。只擔(dān)心瑟瑟的秋天來到，樹葉兒枯黃而漂落百草凋零衰亡。千萬條大河奔騰著東流入大海，什么時候才能重西流？少年時不努力，到老來只能是空空悔恨了。

名句賞析：

“少壯不努力，老大徒傷悲。”

本詩借物言理，以園中青青的葵菜作比喻。其實在整個春天的陽光雨露之下，萬物都在爭相努力地生長。因為它們都怕秋天很快地到來，深知秋風(fēng)的厲害。大自然的生命節(jié)奏如此，人生又何嘗不是這樣？一個人少年時如果不趁著大好時光努力學(xué)習(xí)奮斗，讓青春白白地浪費，等到年老之時后悔也來不及了。這首詩由眼前青春美景想到人生易逝，鼓勵青年人要珍惜時光，努力向上，牢記“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的警訓(xùn)，催人奮進.

野望 （王績）

東皋薄暮望，徒（xi三聲）倚欲何依。

樹樹皆秋色， 山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返， 獵馬帶禽歸。

相顧無相識， 長歌懷采薇。

譯文:

在黃昏的時候，我佇立在東皋村頭悵望，彷徨徘徊心中沒有主張。

每一棵樹都凋謝枯黃，每一座山峰都涂上落日的余暉。

放牛的兒童騎著小牛回家，獵人騎著駿馬帶回獵物。

我看到這些人又并不相識，心情郁悶于是長聲歌唱《詩經(jīng)》中“采薇采薇”的詩句。

注釋:

1.東皋：山西省河津縣的東皋村，詩人隱居的地方。

2. 薄暮，日將落之時。

3. 徙倚：指徘徊、彷徨。

4. 薇，羊齒類草本植物，其嫩葉可食。

5.徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。

6.落暉：落日的余光。

7.犢：小牛。采薇：《詩經(jīng).召南.草蟲》有：“徙彼南山，言菜其薇。未見君子，我心傷悲。”又《詩經(jīng).小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡市靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故”，此處暗用二詩的句意，借以抒發(fā)自己的苦悶

作者介紹:

王績：590（一說585）－ 644，字無功，號東皋子，絳州龍門（今山西河津）人。隋未舉孝悌廉潔科，授秘書省正字，出為六合丞。簡傲嗜酒，屢被勘劾。時天下已亂。遂托病還鄉(xiāng)。其后浪跡中原、吳、越間。唐初，曾待詔門下省、任大樂丞。后棄官歸田，躬耕東阜。其詩多寫田園山水，淳樸自然，無齊梁藻績雕琢之習(xí)，對唐詩的健康發(fā)展有一定影響。有《王無功集》五卷?！度圃姟反嬖娨痪?。

早寒江上有懷 孟浩然

木落雁南渡， 北風(fēng)江上寒。

我家襄水曲， 遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡， 孤帆天際看。

迷津欲有問， 平海夕漫漫。

【譯文】

草木枯黃凋零，鴻雁南飛，北風(fēng)呼嘯，江上充滿寒意。

我家在鹿行山，茅廬就在襄水灣；遙望楚地，仿佛在茫茫云端。

客居生活讓思鄉(xiāng)的眼淚已經(jīng)流盡，孤帆遠在天邊，此情此景不忍再看。

我想找人問問迷路渡口在哪邊？暮色蒼茫只見海水漫漫。

【鑒賞】

這詩題又作《早寒江上有懷》，是作者離開長安以后，東游吳越，滯留江上，因早寒思歸而作的。首聯(lián)，起調(diào)高致，意境遼闊，寫出了思歸的無限寂寞和悵惘。接著的第二聯(lián)以清新明麗的語言，深情地表達了對故鄉(xiāng)的懷念?！拔壹蚁逅b隔楚云端。”這是何等的親切。千里迢迢，遠隔云端，可望而不可及，更增惆悵。所以第三聯(lián)用“鄉(xiāng)淚客中盡”承第二聯(lián)的思歸，而“孤帆天際看”則承首聯(lián)的江上寂寞，而又情景互對，韻致凄切。思鄉(xiāng)之淚，已在客中流盡，傷心慘惻；片影孤帆，飄泊天際，孤獨凄涼。最后兩句，因欲歸不得，悵望云天，迷津有問，世路崎嶇，“平海夕漫漫”的景色烘托出作者的迷惘茫然的心緒。"詩人用“平海夕漫”這樣的景語，表達了自己的苦悶和彷徨。蘊藉不露，悠然不盡。全詩形象結(jié)合抒情，融洽渾成，饒有韻致。這江上思歸，是和仕途失意緊密連在一起的。而思歸，就常常是抒發(fā)仕途失意的一種表現(xiàn)

崔顥《黃鶴樓》原文與譯文

原文 譯文

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

過去的仙人已經(jīng)駕著黃鶴飛走了，這里只留下一座空蕩蕩的黃鶴樓；黃鶴一去再也沒有回來，千百年來只看見悠悠的白云；

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。 陽光照耀下的漢陽樹木清晰可見，鸚鵡洲上有一片碧綠的芳草覆蓋；天色已晚，眺望遠方，故鄉(xiāng)在哪兒呢？眼前只見一片霧靄籠罩江面，給人帶來深深的愁緒。

注釋：

晴川：指白日照耀下的漢江。漢陽：今湖北省武漢市漢陽區(qū)，位于長江、漢水夾角地帶，與武昌黃鶴樓隔江相望。鸚鵡洲：位于漢陽東南二里長江中，后漸被江水沖沒。東漢末年，黃祖殺禰衡而埋于洲上，禰衡曾作過《鸚鵡賦》，后人因稱其洲為鸚鵡洲。

望洞庭湖贈張丞相 孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【譯文】

八月洞庭湖水盛漲浩渺無邊，水天含混迷迷接連太空。

云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。

我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實羞愧難容。

閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成功。

【解釋】

涵虛：水汽浩茫。 云夢澤：古大澤名。 濟：渡過。

岳陽城：在洞庭湖東面。 端居：閑居。 坐：因為。

徒：徒然。

【鑒賞】

唐玄宗開元二十一年，孟浩然再次來到長安，并贈給當(dāng)時宰相張九齡一首詩。這是一首他在游歷洞庭湖時寫的。詩人借洞庭湖起興，描寫了洞庭湖壯麗的景色，進而抒發(fā)自己想得到錄用施展政治抱負，希望有人引見的心情。這首詩寫得得體，有分寸，同時也沒有失了自己的身份，不著痕跡，流露心跡。

《送友人》原文與譯文 李白

原文

青山橫北郭，白水繞東城。 此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

譯文

青山橫對著北邊外城，水繞行到東邊的城池。此地即刻辭別之后，(您)就像孤獨的飛蓬一樣踏上了萬里征程。飄浮的云影好似您此時的意緒，落日的余緒恰如故人的留戀之情。

揮手之間就從此時此地離開了，連離別的坐騎也發(fā)出了(讓人銷魂的)嗚叫聲！

注釋：

青山橫北郭，白水繞東城。 橫：橫陳，橫對。郭：外城。白水：清凈之水，潘岳詩有“白水過庭激”句。繞：環(huán)繞?！鹗茁?lián)用對仗句交待送別的地點及自然環(huán)境，充滿著詩情畫意。 此地一為別，孤蓬萬里征。 一：副詞，表示動作剛一發(fā)生，隨即會產(chǎn)生某種結(jié)果。為別：作別，送別。孤蓬：孤獨的蓬草，比喻孤身遠征的友人；蓬草易隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，脫離根本，古人常以轉(zhuǎn)蓬喻飄泊流浪。萬里：極言其遠。征：遠行。呼應(yīng)題目中“送”字。依依不舍，對友人前途的孤寂困苦尤為關(guān)切、似有千言萬語。浮云游子意，落日故人情！飄浮的云朵如游子的心緒，落日的余輝似故人的戀情。○用一聯(lián)名詞語含蓄表達了此時心境，是典型的形象思維。 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 自：介詞，常與賓語組成介賓短語，表示與動作有關(guān)的時間、處所等的起點。茲：代詞，近指，義為“這”“此”。去：離開，離去。蕭蕭：象聲詞，馬鳴聲；《詩?小雅?車攻》有“蕭蕭馬鳴”。班馬：別馬，指友人的坐騎；《左傳?襄公十八年》“有班馬之聲?！倍蓬A(yù)注：“夜遁馬不相見故鳴。班，別也?！薄鹗謸]目送，馬亦有情，人何以堪！

秋詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上， 便引詩情到碧霄。

譯文

自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥， 我卻認為秋天要勝過春天。

萬里晴空，一只鶴凌云而飛起， 就引發(fā)我的詩興到了藍天上了。

詩句賞析

“自古逢秋悲寂寥”，

首句即明確指出自古以來，人們每逢到了秋天就感嘆秋天的寂寞蕭索?！白怨拧焙汀胺辍?，極言悲秋的傳統(tǒng)看法的時代久遠和思路模式的頑固。

“我言秋日勝春朝”。

“我言”，直抒胸臆，態(tài)度鮮明?！扒锶談俅撼保脤Ρ仁址ǎ瑹崆橘澝狼锾?，說秋天比那萬物萌生，欣欣向榮的春天更勝過一籌，這是對自古以來那種悲秋的論調(diào)的有力否定。

“晴空一鶴排云上”，

“排”，推，這里是沖的意思。這句選擇了典型事物具體生動地勾勒了一幅壯美的畫面。你看，秋高氣爽，萬里晴空碧藍藍的，一只雪白的仙鶴穿云直上，色彩多么絢麗，動作多么矯健，充滿了勃勃生機。這幅畫面是對“秋日勝春朝”的生動注腳。

“便引詩情到碧霄”。

這句緊接上句直接抒寫自己的感受，看到這一壯美的情境作者心中那激蕩澎湃的詩情勃發(fā)出來，也像白鶴凌空一樣，直沖云霄了。字里行間作者那樂觀的情懷，昂揚的斗志呼之欲出。如果說，上句側(cè)重寫秋的“形美”，那么這句則突出秋的“神韻”，使“秋日勝春朝”的觀點表現(xiàn)得更鮮明，更有力度。

《魯山山行》原文與譯文 梅堯臣

原文

適與野情愜,千山高復(fù)低。 好峰隨處改,幽徑獨行迷。

霜落熊升樹,林空鹿飲溪。 人家在何許?云外一聲雞。

譯文

恰恰和我愛好山野風(fēng)光的情趣相合，山路崎嶇時高時低。

一路攀登山峰，不斷變換美好的姿態(tài)，幽深的小路，令孤獨的我曾經(jīng)迷路。

傍晚，霜落下的時候，熊以爬到樹上，樹林清靜下來，鹿悠閑地在溪邊飲水。

人家都在哪里？云外傳來一聲雞叫，仿佛在回答。

注釋：

①魯山：在今河南魯山縣。 ②適：恰好。野情：喜愛山野之情。愜：心意滿足。

③隨處改：是說山峰隨觀看的角度而變化。 ④幽徑：小路。

⑤熊升樹：熊爬上樹。 ⑥何許：何處，哪里。

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流1。

浣溪沙 蘇軾

原文

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流1。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥2。蕭蕭暮雨子規(guī)啼3。

誰道人生無再少？門前流水尚能西4！休將白發(fā)唱黃雞5。

譯文

山腳下蘭草嫩芽入小溪， 松林間小路清沙凈無泥，傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。 誰說人老不可再年少？ 門前流水還能執(zhí)著奔向西！不必?zé)绹@白發(fā)，多愁唱黃雞

注釋：

1.蘄水，縣名，今湖北浠水鎮(zhèn)。時與醫(yī)人龐安時（字安常）同游，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。

2.白居易《三月三日祓禊洛濱》："沙路潤無泥"。

3.蕭蕭暮雨，白居易《寄殷協(xié)律詩》自注："江南吳二娘曲詞云，'蕭蕭暮雨郎不歸'。"子規(guī)，杜鵑鳥，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱"杜宇"，鳴聲凄厲，詩詞中常借以抒寫羈旅之思。

4.此句當(dāng)為寫實。但"門前"云云，亦有出處。《舊唐書》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺山國濟寺有一老僧會布算，他說："門前水當(dāng)卻西流，弟子亦至。"一行進去請業(yè)，"而門前水果卻西流"。

5.白居易《醉歌》："誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失"。這里反用其意，謂不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。

十一月四日風(fēng)雨大作 陸 游

原文

僵臥孤村不自哀, 尚思為國戌輪臺。

夜闌臥聽風(fēng)吹雨, 鐵馬冰河入夢來。

譯文

我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀， 還想著替國家守衛(wèi)邊疆。

夜深了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，

就迷迷糊糊地夢見自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場。

僵臥 ① 孤村不自哀，尚思為國戍輪臺 ② 。

夜闌 ③ 臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬 ④ 冰河入夢來。

[ 注釋 ]

① 僵(jiāng)臥：挺直躺著。 ② 戍(shù）輪臺：守衛(wèi)邊疆(jiāng)。輪臺，漢代西域地名，現(xiàn)在新疆輪臺縣。這里泛指北方的邊防據(jù)點。 ③ 夜闌（lán）：夜深。 ④ 鐵馬：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

[ 賞析 ]

這是年近七旬的陸游在一個風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫下的一首熱血沸騰的愛國主義詩篇。

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核舟記 明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。 船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。 舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。 大道之行也 1、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。 大道實現(xiàn)的時候，天下都是公有的，高尚能干的人被選拔出來，社會講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。 2、故人不獨親其親，不獨子其子。 所以人們都不只以自己的親人為親，不只以自己的兒子為兒子。 3、矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。 矜、寡、孤、獨、殘疾者都能得到社會的供養(yǎng)。 4、男有分，女有歸。 男的都有職務(wù)，女子都能有歸宿。 5、貨惡其棄于地也，不必藏于己。 對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己去私藏。 6、力惡其不出于身也，不必為己。 人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。 7、是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作 因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不會發(fā)生 8、故外戶而不閉，是謂大同。 所以（人們）只是從外面把門扇合上而不用門閂插門，這就是所說的理想社會。 石壕吏 傍晚投宿石壕村，有差役在晚上來抓人。老頭越過墻逃跑，老婦出門去察看。 暮投石壕村，有吏夜捉人。老頭越過墻走，老婦出門看。 差役吼叫多么兇狠，老婦人啼哭多么痛苦！ 吏呼一何怒，婦啼一何苦！ 我聽到老婦人走上前去對差役說話：三個兒子應(yīng)征防守鄴城。一個兒子捎信回來，兩個兒子最近作戰(zhàn)死亡?；钪娜藭呵一钜惶焖阋惶?，死去的人永遠完結(jié)了！家里再沒有別的男丁，只有還在吃奶的孫子。因為有孫子在，他的母親還沒有離去，出出進進沒有完整的衣服。老婦我力氣雖然衰弱，請讓我跟隨你在今晚回兵營去，趕快應(yīng)征到河南去服役，還能夠為軍隊準備明天的早飯。 聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。 夜深了，說話的聲音沒有了，好像聽到了有人隱隱約約地哭。天亮了，我登程趕路，只能同那個老頭告別。 夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

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八上語文書全部古詩詞

1.八年級上冊語文書古詩有哪些

1、《野望》 王績?

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識，長歌懷采薇。

【譯文】：在黃昏的時候，我佇立在東皋村頭悵望，彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃，山山只有落暉。放牛的兒童騎著小?；丶遥C人騎著駿馬帶回獵物。我看到這些人又并不相識，心情郁悶于是長聲歌唱詩經(jīng)中“采薇采薇”的詩句。

2、《黃鶴樓》?崔顥?

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

【譯文】：傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這里只剩下一座空空的黃鶴樓。黃鶴飛去以后，再也沒有回來過，千百年來，只有白云獨自飄來飄去。登上黃鶴樓遠眺。但見對江漢陽的晴川閣，及漢陽四周的樹木顯得格外分明，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠。時至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？只見江上煙波浩渺，使人心頭涌上無限鄉(xiāng)愁。

3、《使至塞上》?王維?

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

【譯文】：輕車簡從要視察邊疆，要去的地方遠過居延。像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空。大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓。蕭關(guān)遇到巡邏的騎兵，前敵統(tǒng)帥正在燕然前線。

4、《渡荊門送別》?李白?

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

【譯文】：自劍門之外的西蜀沿江東下，來到了楚國境內(nèi)作一次旅游。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。月影倒映江中象是飛來天鏡，云層締構(gòu)城郭幻出海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，行程萬里繼續(xù)漂送我的行舟。

5、《錢塘湖春行》?白居易?

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

【譯文】：走在西湖邊。從孤山寺的北面到賈公亭的西面，湖水漲潮時剛好與堤齊平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾只早出的黃鶯爭著飛上向陽的樹，不知誰家新來的燕子正銜著春泥在筑巢。一些多彩繽紛的春花（野花）漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最愛漫步在西湖東邊欣賞美景，欣賞得不夠，就再去看那綠色楊柳下迷人的斷橋白沙堤。

2.八年級上冊語文全部古詩

人教版八年級上冊課內(nèi)外古詩

（一）課內(nèi)古詩

【望岳】（杜甫 唐）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

【春望】（杜甫 唐）國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

【石壕吏】（杜甫 唐）暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。 吏呼一何怒！婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

【歸園田居 （其三）】（陶淵明 東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

【使至塞上】（王維 唐）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

【渡荊門送別】（李白 唐）渡遠荊門外，來從楚國游。 山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

【游山西村】（陸游 南宋）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

（二）課外古詩詞

【長歌行】（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

【野望】（王績 唐）東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

【早寒江上有懷】（孟浩然 唐）木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

【望洞庭湖贈張丞相】（孟浩然 唐）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【黃鶴樓】（崔顥 唐）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

【送 友 人】（李白 唐）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

【秋 詞】（劉禹錫 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

【魯山山行】（梅堯臣 北宋）適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。

【浣 溪 沙】（蘇軾 北宋）蘭下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

【十一月四日風(fēng)雨大作】（陸游 南宋）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

望采納?。。?/p>

3.八年級上冊語文書所有古詩和文言文

人教版初中八年級上冊語文古詩文翻譯 1.桃花源記（陶淵明） 晉太原中，武陵人，捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠近。

忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之，便要還家，設(shè)灑殺雞作食，村中聞有此人，咸來問訊。

自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復(fù)出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出灑食。

停數(shù)日辭去，此中人語云："不足為外人道也！" 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說此。

太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復(fù)得路南陽劉子驥，高士也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。

譯文： 東晉太元年間，有個武陵人依靠打魚為生。有一天他順著小河行船，忘了路程的遠近。

忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著小河兩岸生長，在幾百步的范圍內(nèi)，中間沒有別的樹木。地上芳草鮮艷美麗，落花紛紛。

漁人非常詫異。再往前走，他想走道林子的盡頭看看究竟。

桃林在小河的發(fā)源處就到頭了，緊挨著的就是一座小山，山上有個小洞口，里面仿佛有些光亮。漁人丟下了船，從洞口進去。

初進時，洞里很窄小，僅容一個人通過。又走了幾十步，前面突然開闊敞亮了。

這里的土地平坦開闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹竹子之類。田間的小路，交錯相通，能聽見村落間雞鳴狗叫的聲音。

在那里，人們來來往往，耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿著喜悅之情，顯得心滿意足。

那里的人見了漁人，竟然大吃一驚，問漁人從哪里來。漁人詳細地回答了他。

那人就邀請漁人到自己家里去。他們說祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕的往來。

他們問起現(xiàn)在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。這個人給他們詳細地介紹了自己所聽到的事，他們聽罷都感嘆惋惜。

其余的人也各自請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人在這里住了幾天，就告辭離去。

這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對外人說??！” 漁人出來后，找到他的船，就沿著舊路回去，一路上處處做了記號。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。

太守立即派人跟他前往，尋找上次做的標記，竟迷失了方向，再也沒有找到路。 南陽劉子驥，是高尚的名士，聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現(xiàn)，不久便病死了。

此后就再也沒有問路求訪的人了。 2.短文兩篇 一、陋室銘 山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊?譯文： 山不一定要高，有了仙人就著名了。

水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。

青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人。

可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。

它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？” 二、愛蓮說 水陸草木之花，可愛者甚蕃。

晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。 譯文： 水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。

晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。

我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。 我認為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。

唉！對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。

3.核舟記（魏學(xué)洢） 明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木為宮室器皿人物，以至鳥獸木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。

旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。

閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”。石青糝之。

船頭坐三人：中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷，東坡右手持卷端，左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

東坡現(xiàn)。

4.人教版語文八上的所有古詩

人教版八年級上冊 （一）課內(nèi)古詩 【望 岳】（杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 【春 望】（杜甫）國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。 【石 壕 吏】（杜甫）暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墻走，老婦出門看。 吏呼一何怒！婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。

有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

【歸園田居 （其三）】（陶淵明"東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

【使至塞上】（王維"唐）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

【渡荊門送別】（李白）渡遠荊門外，來從楚國游。 山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

【游 山 西 村】（陸游"南宋）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

（二）課外古詩詞 【長 歌 行】（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

【野 望】（王績"唐）東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

【早寒江上有懷】（孟浩然"唐）木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

【望洞庭湖贈張丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【黃 鶴樓】（崔顥"唐）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

【送 友 人】（李白）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

【秋 詞】（劉禹錫" 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

【魯山山行】（梅堯臣"北宋）適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。

【浣 溪 沙】（蘇軾"北宋）蘭下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

【十一月四日風(fēng)雨大作】（陸游）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

5.八年級上冊語文所有古詩詞 共12首

課外必背古詩10首：

1、【長歌行】（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

2、【野望】（王績"唐）東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

3、【早寒江上有懷】（孟浩然 唐）木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

4、【望洞庭湖贈張丞相】（孟浩然 唐）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

5、【黃鶴樓】（崔顥 唐）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

6、【送友人】（李白 唐）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

7、【秋詞】（劉禹錫 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

8、【魯山山行】（梅堯臣 北宋）適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。

9、【浣溪沙】（蘇軾 北宋）蘭下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

10、【十一月四日風(fēng)雨大作】（陸游 南宋）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

獨立閱讀文言文兩篇：

1、大道之行也

孔子

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

2、湖心亭看雪

張岱（明）

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

6.八上語文課本古詩人教版

人教版八年級上冊課內(nèi)外古詩（一）課內(nèi)古詩【望岳】（杜甫 唐）岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！敬和浚ǘ鸥?唐）國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪?！臼纠簟浚ǘ鸥?唐）暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墻走，老婦出門看。 吏呼一何怒！婦啼一何苦！ 聽婦前致詞：三男鄴城戍。

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。

有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。

夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。

【歸園田居 （其三）】（陶淵明 東晉）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。

【使至塞上】（王維 唐）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

【渡荊門送別】（李白 唐）渡遠荊門外，來從楚國游。 山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

【游山西村】（陸游 南宋）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

（二）課外古詩詞【長歌行】（漢樂府）青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

【野望】（王績 唐）東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。

【早寒江上有懷】（孟浩然 唐）木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。迷津欲有問，平海夕漫漫。

【望洞庭湖贈張丞相】（孟浩然 唐）八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

【黃鶴樓】（崔顥 唐）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

【送 友 人】（李白 唐）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

【秋 詞】（劉禹錫 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

【魯山山行】（梅堯臣 北宋）適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨行迷。

霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，云外一聲雞。

【浣 溪 沙】（蘇軾 北宋）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

【十一月四日風(fēng)雨大作】（陸游 南宋）僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。

八年級語文上冊《大道之行也》原文及翻譯

導(dǎo)語：《大道之行也》， 大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學(xué)者托名孔子答問的著作。下面來看看八年級語文上冊大道之行也原文及翻譯簡介吧!

原文：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。(鰥 同：矜)

翻譯

大道在天下實行時，把天下作為大家所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來。人們都講求誠信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只是把自己的父母當(dāng)做父母，把自己的孩子當(dāng)做孩子，讓老人能夠終其天年，成年人能夠為社會效力，年幼的人能夠順利地成長。使老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子有職務(wù)，女子有歸宿。對于財貨，人們都憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此，奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生，家家戶戶都不用關(guān)大門了。這就是理想社會。

簡介

《大道之行也》選自《禮記·禮運》。《禮記》是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作。它闡述的思想，包括社會、政治、倫理、哲學(xué)、宗教等各個方面，其中《大學(xué)》、 《中庸》 、《禮運》等篇有較豐富的哲學(xué)思想。

《禮記》一書的編定是西漢禮學(xué)家戴德和他的侄子戴圣，戴德選編的八大道之行也。

《大道之行也》

其中八十五篇本叫《大戴禮記》，在后來的流傳過程中若斷若續(xù)，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的'《禮記》。這兩種書各有側(cè)重和取舍，各有特色。東漢末年，著名學(xué)者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的注解，后來這個本子便盛行不衰，并由解說經(jīng)文的著作逐漸成為經(jīng)典，到唐代被列為"九經(jīng)"之一，到宋代被列入"十三經(jīng)"之中，成為士人必讀之書。

《禮記》是戰(zhàn)國至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集，是一部儒家思想的資料匯編?！抖Y記》的作者不止一人，有一些作品是一些文人雅士寄孔子之名發(fā)表的，寫作時間也有先有后，其中多數(shù)篇章可能是孔子的七十二名關(guān)門弟子及其學(xué)生們的作品，還兼收先秦的其它典籍。

漁家傲八上原文及翻譯

漁家傲八上原文及翻譯如下：

原文

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)干帆舞。彷佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

翻譯

滿天晨霧云濤，水天相接，天河正在轉(zhuǎn)動，象無數(shù)的船兒在舞動著風(fēng)帆。夢魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地問我：你打算到何處去？我告訴天帝，自己的前途茫茫，人又老了，空有一肚子才學(xué)，卻毫無用處。

九萬里長空大鵬鳥正展翅高飛。風(fēng)??！千萬別停息，快快將這一葉輕舟直接送往蓬萊三島去。

《漁家傲·天接云濤連曉霧》

《漁家傲·天接云濤連曉霧》是宋代女詞人李清照的作品。此詞寫夢中海天溟蒙的景象及與天帝的問答，隱寓對社會現(xiàn)實的不滿與失望，對理想境界的追求和向往。作者把真實的生活感受融入夢境，以浪漫主義的藝術(shù)構(gòu)思，夢游的方式，奇妙的設(shè)想，傾述隱衷，寄托情思。

全詞打破了上片寫景下片抒情或情景交錯的慣常格局，以故事性情節(jié)為主干，以人神對話為內(nèi)容，實現(xiàn)了夢幻與生活、歷史與現(xiàn)實的有機結(jié)合，用典巧妙，景象壯闊，氣勢磅礴，音調(diào)豪邁，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。