大家在讀滿分作文的時候，可能會被其中的語言和思想感動，但有些“優(yōu)秀”的0分作文，并非是文筆不好，也有很多值得人去思考的地方。我們一起來看看小編整理的高考零分作文800字范文吧。

　　篇一

　　有一棵大榕樹，它枝條豐滿，葉子鮮綠，于是各地的動物都喜歡到他這里來承歡膝下。在樹的膝下，它們很喜歡大聲討論自己去過的地方，聽過的故事，學到的方言。

　　燕子說：我跟你們講，在四川我看到肥咚咚的熊貓，那哈老殼哦，上面兩個黑眼圈，勒個坐凳兒好大的，好瓜哦!笑慘我咯~

　　猴子打斷她：你那個算啥，我在長白山看到一只傻狍子，艾瑪!那可是真傻!有個老獵頭朝它開了一槍沒打中，把它給嚇得跑了，結果你猜咋的?!那傻狍子過會兒又屁顛顛跑回來，看看剛才發(fā)生了啥事!啊哈哈逗死我了

　　一陣哄笑聲過后，海鷗的聲音響起：你們造嗎，我到過寶島臺灣哦~那里的美眉說話超嗲的~有獸我在想，神獸我學會像他們醬紫講話，才會有人古瓊氣對我說，為直都宣你，宣你恩久了!

　　老虎忍不住想按住海鷗暴打一頓：把舌頭捋直了再說話!

　　然后老虎拍拍塵土，指著蝴蝶笑道：“喂，雅蠛蝶，聽說你去過日本，那邊人都怎么問好啊?”蝴蝶靦腆一笑：“摳你78，這是你好的意思，請多多指教哦。”

　　最后，大榕樹忍不住開口了：你們說的都灰常有意思，仍不仍帶我也去看看?環(huán)游夠了世界，我就肥家!飛禽瞧不起大樹沒有翅膀，拒絕了。

　　走獸說，你的普通話不夠標準，也拒絕了。大榕樹爆發(fā)了：沒翅膀怎樣，普通發(fā)不飄準怎樣，我有種子啊!大伙齊聲問：下載地址是啥?大榕樹邪魅一笑：哼!我不給!讓你們黑我大胡建!

　　篇二

　　中國地大物博，并不太容易讀懂。

　　俗話說，讀萬卷書，不如騎共享單車遛一遛。

　　既可以到長城好漢坡，敞開嗓子學習唱幾曲京劇，感受傳統(tǒng)文化的瑰麗。

　　又能夠沿著一帶一路，到美麗鄉(xiāng)村看大熊貓尬舞，欣賞呆萌國寶的魅力。

　　當然還有非常非常多有意義有趣味，讓人流連忘返的路線，可惜沒有關鍵詞，那就不說了。

　　中國不僅景色迷人，美食更是無與倫比。

　　曾經有一個身懷絕癥的歪果仁，早晨幾乎沒有了呼吸，被一名廣東醫(yī)生用中華美食療法救治，還沒到晚上就變得生龍活虎，四五個精壯小伙子都攔不住，一直嚷著再來一籠胡建人。

　　第二個歪果仁，因為一年坐了七百多趟高鐵被網友譽為高鐵俠。

　　記者去采訪他，問是不是喜歡的女生在鐵路工作，所以才會每天來回乘車。

　　他說：我在北京工作，但是忘不了天津的狗不理包子，一天不吃渾身難受，所以感謝高鐵，用速度保障我的幸福生活。

　　但有個歪果仁批評，中國哪都好，就是不重視食品安全，太容易被搶。

　　有一次去買鴨脖，看見前面顧客錢都沒付拿了就走，他一看攤主沒動靜，自己急眼了，上去就喊你丫給我站住。

　　那是個東北大哥，回頭說咋，你叫啥?

　　他感受到了大哥的氣場，很緊張地說我叫布緊章。

　　大哥抽了自己一嘴巴，換了一個語句：你瞅啥?

　　他舒了一口氣，覺得這才是正常套路：瞅你咋地?

　　大哥：再瞅一個試試?

　　他：大哥，別試了，我著急啃鴨脖，好幾天沒吃，饞死我了。我就是想問你，為啥不付錢?

　　大哥一聽樂了，去旁邊借了兩個馬扎，遞給他一個讓他坐，然后問他喜歡吃甜辣的還是麻辣的。

　　他懵了，沒聽過還有這種套路啊。

　　他：甜辣的，好吃，麻辣的不夠勁兒。

　　大哥拿出手機，他一看慌了，媽蛋，說假話遭雷劈，還真特么準。這該叫：話不投機半句多，大哥喊人來砍我吧。

　　他：麻辣的，麻辣的，哎哎，大哥，我這沒事兒了，您走吧。

　　這下?lián)Q大哥愣神了，回頭沖老板說：那就各來兩斤，我跟國際友人好好嘮嘮，錢轉過去了。

　　他：啥?

　　這時他才知道，竟然還存在一種叫移動支付的功能。

　　倆人背靠背啃了一宿鴨脖，從物種起源聊到挖掘機哪家強，不知不覺太陽出來，溫煦的陽光灑在他們身上。

　　四目相對，倆人都覺察到一股暖意縈繞周圍。

　　大哥瞬間臉紅：我忘了長痔瘡不能多吃辣，放屁臭，你多包涵。

　　實事求是講，中國并不是十全十美，畢竟某些地區(qū)空氣污染確實嚴重，呼吸齁嗓子，還辣眼睛，好不容易習慣后，到了環(huán)境好的地方人還醉氧。

　　瑕不掩瑜，我們還在不斷努力讓它變得更好。

　　千萬不要被中國這本看上去很大塊兒頭的書嚇到，只要翻開封皮，你就一定會被它深深吸引，這不是吹噓，這是自信。

　　中國歡迎你。

　　篇三

　　成長者，不可避免之新陳代謝也。然期待或等待，與煩惱、希望并生，與悲哀、歡喜同行。愚以為，成長焉能等待，唯有希望方可與期。

　　煩惱者，不可免之生活壓力也。為稚童時，懼少年如虎，所畏者何?失彩衣娛親之樂，落總角之交之歡，惟愿年少，不愿成長;初及冠，懼青年如狼，所畏者何?失學堂之雅趣，落浮世之凡俗，惟愿年少，不愿成長;逢而立，懼壯年如妻，所畏者何?失事業(yè)之斗志，落友人之后塵，惟愿年少，不愿成長;遇甲子，懼老年如梟，所畏者何?失人生之不振，落死期之不遠。畏懼如此，成長焉能不煩。

　　然由是觀之，坐等垂老不如只爭朝夕。甘羅之遇不可求，仲永之殤不可待;意希望，以三蘇之志為伸張，求白馬過隙之相對，忌馮唐之易老，取廉頗之能飯，壯志慷慨，年歲相忘;唯取積極之等待，舍消極之期待，以中國少年之智，成少年中國之風。如是之，千里之志不待老驥，壯心不已不期暮年，龜雖壽，亦可期青春，曇花雖短，亦可煥奇香。

　　余年過而立，十載寒窗，十載職場，宦海浮沉，不過小吏;然每日依舊壯懷激烈，每周依舊奮筆疾書，于書海中暢游，于人生中歷練，踐行理想，矢志高峰。雖三十年尚無成就，然期待不減，希望不墮，少年青年未嘗虛度，中年老年亦可健行。

　　觀今年之高考作文，借酒杯澆心中塊壘，信筆寫來，滿紙荒唐，雖跑題，亦為之，無名小子張書樂記之。

　　篇四

　　"熱愛勞動，從我做起”

　　看到這作文命題，我將那根粗壯的食指深深地插進了鼻孔，在里面搗騰了半個小時，終于從鼻孔里挖出一砣被早晨這清鮮的霧霾染得漆黑的鼻屎疙瘩，將它重重地地摁在了“熱愛勞動”四字之上。我媽講"鼻屎"的諧音是"鄙視"。

　　透過這張被我涂鴉得烏漆麻黑的語文試卷，讓我依稀仿佛看到了朱熹爺爺那看似和靄、卻滿是陰笑的目光。那年他將我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔斈禽吶撕鲇频脺绲羧擞?，他自己一轉背便去偷尼盜嫂、妻妾滿堂……

　　告子云:人皆惡勞，本性也。“熱愛勞動”，這本是個偽命題!它不符合人性。出題老師!您休想逼我說假話，這區(qū)區(qū)幾十分作文分不要也罷。去不了清華，大不了我去湘潭科大。

　　都講勞動最光榮，而事實上勞動卻是帶著原罪降臨到這世上。那年的亞當夏娃快樂地生活在伊甸園，渴了山泉水，餓了捉只山羊就著野果搞燒烤，因為上帝將這天上飛的、地上爬的、水里游的全交他掌管。自從偷食了禁果被逐出伊甸園，人類便開始在土里刨食，那是上帝的懲罰，鋤禾日當午的那天，亞當沒有感到光榮，而是滿滿的屈辱與懊惱，汗滴禾下土只是一種贖罪，哪來的什么榮光?

　　噢!監(jiān)考老師遞來一個深情的眼光，那意思分明是暗示我論述莫亂用《圣經》神話。好吧!咱中國對勞動的定義更加直截了當，八十年代之前，不夠刑罰的違法分子受到的處罰叫勞動教養(yǎng)。而判了刑的那叫勞動改造!在勞動人民最光榮的年代，勞動也被當作一種處罰，被“光榮”了幾年的囚徒，沒人認為那是榮耀，而是打上了恥辱的印烙……

　　“夙興夜寐”就是早起晚睡，在沒有電燈的年代，勞碌了一天，你還忽悠人家熬夜，我都不曉得你想要干嘛?難不成讓天下老農都挑燈夜戰(zhàn)打草鞋?那點賣履錢肯怕還不夠買燈油的花銷，這種夜生活的倡導，無非是想把你勞動得精疲力竭、再無精力想其他。因為商鞅老兒早就給出了馭民之毒方:民壹則樸，樸則惡出。那意思是說:只知道勞作的民眾會變得愚鈍，而愚鈍的家伙不會給大秦添亂到處亂跑。沒錯!“樸”在古代是貶義詞愚昧之意。原來在古代也不覺著勞動有多光榮，只是馭民之手段

　　人類的發(fā)展過程其實就是逃避勞動的過程，刀耕火種不僅費累還效率低下，于是人類馴化了耕牛，但扶犁仍是個力氣活。拖拉機的出現(xiàn)才救億萬農夫于出淤泥!從此有閑二五八。還是福特牛逼，設計出個流水線，讓最少的勞動收獲的績效。那些年的福特工人熱情高漲大干快上，這種熱愛勞動的背后其實熱愛的是美鈔。福特說:懶人推動世界發(fā)展。而里根總統(tǒng)卻補充道:躲懶讓生活更美好……

　　我信仰“民生在勤”!因為我也深深地知道，生存的條件就是要勤勞,而“勤則不匱”卻是胡說八道!恰恰相反，勞動強度大的人群往往物質最匱乏，當工資不足以養(yǎng)家時，加班加點或身兼數(shù)職便成了的選項。這是耶和華在《馬泰福音》中制定的鐵律:20%的人占據(jù)著80%的財富，80%的人為了那20%的資源爭奪而掙扎。主說:我要讓好的更好，差的更差。這便是“馬泰效應”，只要人類存在，這鐵律便不會有更張……

　　辛勤地勞動與“熱愛”無關，純粹是一種對家庭的責任跟擔當!麻煩您別把這行為忽悠得那高尚!

　　出題老師，你干嘛非要跟我扯“熱愛勞動是中華民族傳統(tǒng)美德”的這種套話?您蒼白得就如同我的歷史老師一直試圖向我們證明中國古代很牛叉!中國古人真把勞動當美德嗎?我怎么卻覺著古人一說到勞動便滿腹的屈辱與辛酸?

　　不信?你聽!…………

　　"四海無閑田，農夫猶餓死"。"昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人"。"二月新絲五月谷，為誰辛苦為誰忙"?

　　還有千古名篇《賣炭翁》，也是滿滿的惆悵。

　　當然也有“富貴本無根，盡從勤里得。”這樣的正能量，只是吟詩這老頭把人家全忽悠得下田后，轉身便會拿出小酒、呤上另外一首:大夢誰先覺?平生我自知，勞心將人治，勞力被人騎……

　　這世上的岳不群全都長著一幅道貌岸然的模樣，他們攢著勁兒教你學好，然后好由著他們的性子使壞。

　　鄧爺爺N多年前便講:科技是第一生產力，發(fā)展科技的目的便是要解放勞動力。看到沒?對待勞動他用的是:“解放”

　　“熱愛勞動”無需刻意去提倡，勞動只要有公平合理的回報，這世上人全會削尖腦袋去熱愛。將它上升成道德的范疇，只會讓這虛偽的世界更虛假。

　　勞動不一定光榮，但當這社會的最底層不勞動也能有尊嚴地活著時，這才是整個社會的榮光……

　　篇五

　　生而為人，養(yǎng)尊處優(yōu)

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　今天我演講的題目是《生而為人，養(yǎng)尊處優(yōu)》。

　　《神童詩》曰：萬般皆下品，惟有讀書高。這是古圣先賢指點、激勵后生小子勤勉治學求取功名的諄諄之言。讀書使我快樂，讀書使我充實，讀書使我睿智。我沉浸在讀書的世界而不能自拔。在三年高考五年模擬的征途，我披荊斬棘，我奮勇前行。因為我知道：學習也是勞動，是一種高強度的腦力勞動。我孜孜不倦的勞動，必將在今天高考的考場上結出豐碩的果實!

　　同學們，有一種錯誤理論我今天必須給大家指出來，它就是：勞動不分貴賤，勞動者是平等的。作為人，勞動者是平等的。但是作為勞動，則是有高低貴賤之分的?！睹献印吩凇峨墓戮渖稀分赋觯?ldquo;勞心者治人，勞力者治于人”。腦力勞動和體力勞動天然是有區(qū)別的，不承認這一點是不行的。馬克思把勞動分為復雜勞動和簡單勞動，并且指出：復雜勞動是簡單勞動的倍加,由于勞動的復雜程度不同，從而在相同的時間內創(chuàng)造的價值量是不同的。一小時復雜勞動所形成的價值可以是一小時簡單勞動形成價值的若干倍。

　　因此，那些指責我們中學生不愛勞動的可以閉嘴了。我們不僅在勞動，而且在從事高強度的腦力勞動、復雜勞動。

　　人猿相揖別，區(qū)別在于人的智商的進化。實驗證明，猴子大猩猩之類的，只會做一些簡單的重復的機械的勞動，只有人類才會完成高智商的腦力勞動。

　　人類的進步，總是體現(xiàn)在不斷告別高強度的繁重的體力勞動。農業(yè)文明的出現(xiàn)，使人類告別食不裏腹顛沛流離的狩獵文明。同時，耕牛騾馬和犁鏵等勞動工具的出現(xiàn)，進一步減輕了人的勞動強度。工業(yè)文明的出現(xiàn)，機器代替了人，把文明又向前推進了一步。智能時代，人工智能成為一種趨勢，掃地機器人、快遞機器人、家務機器人必將大量出現(xiàn)，從而再進一步取代人的繁重體力勞動。

　　從社會的發(fā)展的規(guī)律看，人類自身不斷地從體力勞動中解放出來也是一條推動社會進步的重要力量。

　　同學們可能不相信，通過研究，我發(fā)現(xiàn)：懶惰是人類社會發(fā)展的推動力。人生來不是為了辛苦勞作的。幾乎每一次的人類發(fā)明，都是為了解放人的雙手。田間勞作太辛苦了，于是有了耕牛和犁鏵;手工勞作太辛苦了，于是有了蒸氣機推動下的機器大生產;洗碗掃地太瑣碎，于是有了洗碗機掃地機等智能機器。

　　老師同學們，演講到這里，我想我的結論已經很明確了：生而為人，就是為了養(yǎng)尊處優(yōu)，就是為了追求優(yōu)渥的生活條件。

　　下面我想用一句話結束今天的演講，這句話就是———

　　不勞動一時爽，一直不勞動會一直爽!

　　謝謝大家的掌聲。但這里，我要特別表揚一下不鼓掌的同學，為什么呢?因為你們懶，實在太懶了，連鼓掌這種低體力的活都不肯干，相信這部分同學一定能發(fā)明出更智能更專業(yè)的鼓掌機器人或鼓掌系統(tǒng)。