關于剛與柔的滿分作文素材600字
人心是剛與柔的統(tǒng)一體，堅硬與柔軟的并存使人既得以留有珍貴的棱角，保存鮮明的個性，堅持內心的準則，又得以體味世間的溫情，這里給大家分享一些關于關于剛與柔的滿分作文素材600字，希望對大家能有所幫助。
關于剛與柔的滿分作文素材600字1
太過強硬的人往往過分在意自我意志的實現(xiàn)，過分恪守自我的準則。性格中不摻柔軟的堅硬最終會如一堵圍墻一般隔絕與他人的正常交流與交往，將冷漠與隔閡一并種在人心底。海瑞有“抬棺罵嘉靖”的凌然與強硬，卻沒有半點柔情留給自己的親生女兒，恪守三綱五常的倫理，以致將拿了男家丁一塊糕餅的女兒餓死?？梢?，過分的強硬即意味著不知變通的固執(zhí)和不懂情感的麻木，最終會如雙刃劍一般傷人傷己。
但內心太過柔軟同樣不好，因為過分的柔軟會讓人喪失正確的是非觀。當好人與壞人，好事與壞事均被無差別的平等對待，泛濫的愛心與同情心就廉價到無意義，一味的妥協(xié)與退讓只會促使大罪惡的滋生。
由此觀之，過分的強硬與柔軟都會導致人格缺憾的產(chǎn)生。真正和諧的自我，應當如稼軒一樣，有“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的鐵血豪情，亦有“看美人頭上，裊裊春幡”的刻骨柔情。生而為人，我們既要對大是大非的恪守，又應有對小情小愛的珍視;既要堅守住自己的人生準則與態(tài)度，又應葆有對風花雪月作出靈敏感知的能力。
梁曉聲有言：“以敢憎而與可憎較量，以敢愛而捍衛(wèi)可愛。以與可憎之較量而鎮(zhèn)壓可憎之現(xiàn)象，以愛可愛而捍衛(wèi)可愛在我們生活中的發(fā)揚光大?！鄙圃账寡?必要的強硬，才可守住所真愛的柔軟;適當?shù)娜彳?，方可凸顯出真正的強硬。柔軟與強硬雖涇渭分明，但并非南轅北轍，事實上，他們相傍相依。
愿我們皆能追求剛柔相濟的健全人格，收獲自我的和諧統(tǒng)一。
關于剛與柔的滿分作文素材600字2
時常走在春天的原野上，陽光普照，水光粼粼。青翠的草兒在山坡上溫柔地蔓延，山卻莊嚴地站在那兒，一動不動，像個硬漢。這使我想起海子的一句詩：“活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔。”這個世界到處都有剛與柔和諧統(tǒng)一的身影，不只是陽光與波紋。
都說山是莊嚴剛毅的，水是靈動溫柔的，我卻認為山的形體是剛毅的，靈魂是溫柔的;水的形體是溫柔的，靈魂是剛毅的。山若沒有溫柔的靈魂，那么它堅韌的峭壁上怎能長出奇異的松柏?水若沒有剛毅的靈魂，那么怎還能上演水滴石穿的奇跡?柔為剛勁的山抹上了流嵐云霞，山不再單調;剛為柔的水注入堅挺韌性，水不再寂寞。山和水都將剛柔并蓄，因而有了自亙不變的山水之章。
都說陜北是深沉的硬漢，江南是柔弱的女子，我卻認為，硬漢的骨子里有似水的柔情，女子的軀干里隱藏俠義與肝膽。安塞腰鼓奔放與熱烈正在渲泄無盡的熱情，當鼓聲戛然而止時，聽到回聲了嗎?從溝壑的黃土原面上傳來的回聲，綿延悠長，難道不像硬漢在萬巔俱寂的深夜發(fā)出的溫柔喃呢嗎?許多人會在陜北黃土上高原上吶喊，因為剛蹩腳中發(fā)出溫柔的聲音微妙動動聽。雨花臺浸滿鮮血時，江南的溫柔愈將慘酷與血腥擴散;溫柔的女子本承受不起死亡的沉重，所以江南用剛毅百折不屈的肝膽照亮受盡屈辱的后道路。江南不是弱不禁風的女子，她有隱忍的風骨，因而今天的江南重新煥發(fā)容光。
自然界是美麗的，因為它柔中帶剛，剛內藏柔。人呢?俗話說：“剛柔并濟，方顯英雄本色?！笔挿鍌b義心腸對江湖兄弟，是剛;萬般保護女子，是柔，蕭峰成了金庸小說中典型的英雄。蘇軾“西北望，射天狼”是剛;“千里孤墳，無處話凄涼”是柔，蘇軾成了人氣的詞人。溫總理“決不向危害人民利益的勢力妥協(xié)”是剛，為汶川地震受害者落淚是柔……
剛柔相生相成，交錯并融于一體，我們的自然不再單調;剛柔相伴集于一身，我們的人格更加完善。剛柔相濟的人們生活在剛柔兼并的世界里，我們感受陽光普照，水波溫柔。
關于剛與柔的滿分作文素材600字3
《老子》曰：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。”這便是所謂人心的奇妙之處，有堅如磐石處，亦有溫柔如水時，二者周旋歸一，共享方寸之地，方有一個和諧的自我，卓然而立。
誠如畢淑敏所言，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。人心，首先應該是一座堅固的堡壘。以道德準則為盾牌，以理想信念為防線的我們都是天賦使命的戰(zhàn)士，應有勇氣也有毅力捍衛(wèi)生命中那些真正神圣的東西，像英國文豪托爾金在《魔戒》中詮釋的那樣，“相信這世界并非不可救藥，而一定存在某種良善，值得我們奮戰(zhàn)到底”。沒有人能做到始終無畏不悔，那是只存在于神話之中的品質，而常人真正能做到的是，讓對“自己的勇氣有一天會消耗殆盡”的擔憂戰(zhàn)勝被“人世間的陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。守護堅實穩(wěn)固的初心，也即守護生命耿直不移的態(tài)度，這才能成全生命偉大力量的展現(xiàn)。
然而人心在某些方面應有的堅硬并不等同于一味的固執(zhí)，冰冷剛硬到不可觸碰也便更不應成為人生的常態(tài)，很多時候，我們也需要讓心靈受到溫存與愛意的滋養(yǎng)，由寸草不生的荒蕪變?yōu)樘幪幏被ǖ腻\繡。是啊，在這個正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里，我們總以為百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅強，可如果我們連呵護真誠、期許美好、擁抱愛情的能力都已失去，那么這種機械的行為構成的將不配被稱為“人生”，甚至算不上好好地“活過”。我們既然沒有理由封存扼殺美好，何不以最陽光的姿態(tài)享受心靈深處的柔軟?故而，人心中那些必不可少的柔軟的東西，與堅硬的組成部分一樣，都是構成精彩人生的要素;故而，唯有那些亦堅亦柔的心靈，方能塑造成和成諧的自我。
我想，真正洞察了這一道理的人，一定會懂得英國詩人西格里夫·薩松寫下的“我心有猛虎在細嗅薔薇”的溫存，因為堅強與溫柔是相互融合而非完全對立的存在;一定會明了歌手Hita在《天命風流》中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因為心堅如石或豪情滿懷的人依然需要情感的滋養(yǎng);一定會欣賞詞作者荀夜羽表達的“擊鼓動遠雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因為勇氣與溫柔的契合才是生命最本真的構形。所以，要想造就一個和諧的自我，要想活出一世動人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅亦柔，亦剛亦讓。
心在方寸，所求為何?亦堅亦柔，成和成諧。如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。
關于剛與柔的滿分作文素材600字4
老子曰：上善若水。水這靈物，無時無刻不在顯示它的智慧?！暗嗡┦保纹鋭傄?“順流而下”，何其柔也。水的智慧在剛與柔之間彰顯。小到個人，大至社會，他們的魅力與精神也同水一樣，在這一剛一柔之間展現(xiàn)得淋漓盡致。
蘇軾：在剛與柔之間彰顯人格魅力?！?/p>
左牽黃，右擎蒼，錦帽猶如裘，千騎卷平崗?！庇辛Φ碾p手，一手牽著拼命往前跑的獵狗，一手擎著勇猛的蒼鷹，千騎的軍隊踏起滾滾黃塵，你醞釀著半醉的胸膽，出獵密州。是啊!微霜的雙鬢又有何妨?被貶黃州又有何妨?你這錚錚鐵漢不是依舊高唱“共挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”么?這便是蘇軾的剛，貶后的他依然豪情萬仗，失意的他依舊心懷天下!他有一顆剛強的心，不畏強權，不畏挫折。
蘇軾的柔亦是動人心扉。同是一曲《江城子》，《記夢》卻為我們展現(xiàn)了曾大筆揮下“大江東去”的豪放詞人的柔情一面。
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。”王弗何幸，生得蘇軾十年相守，死后亦得詞人十年相思。當他為亡妻種下十萬株松苗，當他十年后寫下這感人肺腑的天下第一悼之詞，蘇軾便注定以柔情男人名義流傳千古。他的柔情撫慰了亡妻的魂靈，他的柔情詮釋了文人君子應有的風范。
蘇軾在剛與柔之間找尋到了人生的定位，他的人格魅力在剛與柔之間溢滿天地!
香港：在剛與柔之間傳達香港精神。
還記得菲律賓人質事件嗎?香港媒體在這一事件中的表現(xiàn)向世界傳達了香港精神。在事件一發(fā)生香港媒體就跟蹤報道，滿足人民的知情權，并譴責菲政府，要求力查真相，嚴懲真兇。最令人感動的是，當?shù)弥愀塾谐鸱剖录愀勖襟w立即發(fā)表文章表示譴責。香港媒體用理智與善良告訴世界：什么是香港精神。香港精神是激烈譴責菲政府的剛硬，是堅持正義;是真切關懷無辜菲人的溫柔，是善良寬容。
香港人堅守自己的剛與柔。他們能空前團結卻不群情激憤;他們能善良寬容，卻不放棄追責而縱容罪惡。
蘇軾用剛強的心靈撐起宋詞的天空，用似水的柔情撫慰受傷的心靈，在剛與柔之間為君子寫下注腳。香港媒體用剛硬的態(tài)度擊退罪惡，用善良的柔情寬容無辜，在剛與柔之間詮釋香港精神。
關于剛與柔的滿分作文素材600字5
人唱著生命不屈的贊歌來到這個世界，人生注定是剛陽坎坷但同樣也是陽柔靜美的。譜寫著精彩的傳奇，生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，剛柔交替，構成人生，命運。
挺拔屹立，匿于濃霧，現(xiàn)于蒼穹，山，用高大展示著剛氣;流轉千回，出于山澗，沒入江陵。水，用含蓄表達著柔力。剛柔融合，構成青山秀水，絕世風光。
堅強，有力?！皠偂笔侵腥A民族幾千年來雄性風格的縮合。大禹三過家門而不入，是責任剛陽的體現(xiàn);辛棄疾零丁洋畔“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！钡目犊艉?，是正直剛毅的詮釋;劉胡蘭在敵軍砍刀前堅韌不屈的神情，是剛勁無畏的坦然。窗外淅瀝的雨水無法沖刷內心的燥熱不平，我們民族世世代代沉淀下來的，也只憑此才能穩(wěn)固根基的，不正是這無法計數(shù)的炎黃子孫用鮮血和淚水凝聚起來的一“剛”么!
溫和，細嫩?！叭帷弊怨乓詠砭褪桥拥南笳?。的確，陰陽融合，才有了萬物繁衍不息，縱使外界草長鶯飛，也只有這個是亙古難変的定律。娥皇女英作為中華女性的典范流傳至今，姐妹齊心，家庭和睦，其死也壯烈!盡管堅強如王昭君，只身遠嫁邊塞，但他最終還是用似水的柔情感動了漠北單于。難道那長達幾年的政局清明，僅僅是靠統(tǒng)治者的英明決策嗎?竇娥也許只是戲曲中的人物，但又是由于他的柔弱凄愴，激勵著中國一代又一代有識之士為自由平等而奔走呼號……“柔”并不代表妥協(xié)，相反的，它與“剛”相輔相成，拼湊起來，就是華夏五千年的完美星空!
《道德經(jīng)》上說：‘人之生也柔弱，其死也堅強’“強大處下，柔弱處上”，強大的居于下位，用于鋪墊，而柔弱居于上位，充滿生機。剛與柔的交融，體現(xiàn)在物質上，體現(xiàn)在生命中，浮華人世，只有平衡才是最好的。
想像那出水的芙蓉，亭亭玉立，極盡妍姿;經(jīng)霜的蒼松，勃勃精神，獨具風采;出軸的白云，悠悠行空，飄逸流韻;歷世的峭石，默默無語，淡泊忘我……
剛柔融合，世間繁華似錦!
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