創(chuàng)新的優(yōu)秀作文大全
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古語(yǔ)云：“窮則變，變則通，通則達(dá)。”此語(yǔ)道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，如果誰(shuí)能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場(chǎng)需求，這里給大家分享一些關(guān)于創(chuàng)新的優(yōu)秀作文大全，希望對(duì)大家能有所幫助。
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創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新，是熔責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實(shí)踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。 所謂創(chuàng)新，概括地說(shuō)，就是繼承前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀(guān)察形勢(shì)有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問(wèn)題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開(kāi)實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無(wú)本之木，無(wú)源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀(guān)念、做法，形成切合實(shí)際的路線(xiàn)、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國(guó)有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。
第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無(wú)畏，首先是一個(gè)長(zhǎng)于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實(shí)表明：從常見(jiàn)的、普遍的、重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個(gè)重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，第一長(zhǎng)處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。”
創(chuàng)新也是學(xué)習(xí)的恩澤。無(wú)論是一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)企業(yè)或個(gè)人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠(chéng)實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說(shuō)，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺(jué)地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開(kāi)拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績(jī)，在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。 美國(guó)富豪亞默爾，原先是一個(gè)貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。
同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專(zhuān)門(mén)尋找水源。他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，引水入池，然后把水過(guò)濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來(lái)，當(dāng)初與亞
默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣(mài)水錢(qián)，一下子成為美國(guó)當(dāng)時(shí)屈指可數(shù)的大富翁。
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創(chuàng)新字面翻譯就是創(chuàng)造新的事物觀(guān)點(diǎn)，當(dāng)今世界，更是如此。不斷改革創(chuàng)新就會(huì)充滿(mǎn)活力。否則就可能變得僵化，創(chuàng)新立足于社會(huì)實(shí)踐，離開(kāi)了實(shí)踐，創(chuàng)新就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本無(wú)本之術(shù)。使成為一張空頭支票。沒(méi)有，創(chuàng)新社會(huì)就沒(méi)有進(jìn)步。
創(chuàng)新需要個(gè)過(guò)人的智慧。行走在激烈競(jìng)爭(zhēng)的蹊徑之上。創(chuàng)新的智慧，更是其動(dòng)力的根本。魯班，懂得創(chuàng)新。因而在被野草劃傷時(shí)不是將它欄腰拆斷，而是彎腰仔細(xì)觀(guān)察它。于是發(fā)現(xiàn)野草上一個(gè)有許多細(xì)小的齒，因而頓生靈感，經(jīng)過(guò)一次次的實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了鋸，造福于人類(lèi)。
創(chuàng)新需要高度的勇氣。齊白石懂得創(chuàng)新。從小便對(duì)畫(huà)畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣，因而自學(xué)成了一大家，但他卻對(duì)自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長(zhǎng)處來(lái)填補(bǔ)自己的空白。60歲，70歲，80歲。齊白石的畫(huà)風(fēng)在不斷的改變，水平也在一次一次的成功能，取而代之的是一次一次的求進(jìn)取，終于為我們所熟知，為人世所景仰。如果每個(gè)人都能像也一樣，敢于創(chuàng)新，求思進(jìn)取。我想一定會(huì)成功。
創(chuàng)新需要社會(huì)的實(shí)踐踏，陸游有言：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円掠趯?shí)踐，努力攀登，才能最終到達(dá)山頂，欣賞到最美的風(fēng)景，否則就會(huì)毫無(wú)所得。而對(duì)牛頓來(lái)說(shuō)晚年的他不懂得創(chuàng)新。年輕時(shí)因一個(gè)蘋(píng)果發(fā)現(xiàn)了地心引力，以后一步一個(gè)腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學(xué)說(shuō)?；ㄙM(fèi)十年多時(shí)間“潛心”研究上帝的存在，不思進(jìn)取在迷信中一點(diǎn)一點(diǎn)將黑發(fā)“浪費(fèi)”，將自己的創(chuàng)新精神丟入大海報(bào)，最后賠上了自己的老年時(shí)光毫無(wú)所得。由此看來(lái)，一個(gè)站在巨人肩膀上的人也會(huì)因力不創(chuàng)新而變得黯然無(wú)光。
創(chuàng)新是一種精神。有了創(chuàng)新，可以搭載萊特兄弟的飛機(jī)飛上九重天;有了創(chuàng)新，可以與愛(ài)迪生在燈下侃侃而談;走了創(chuàng)新，可以與諾貝爾詐天山頭，炸出通道;有了創(chuàng)新，可以與列文虎克共同觀(guān)察微觀(guān)世界……
創(chuàng)新是社會(huì)的動(dòng)力，沒(méi)有了創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)就是死水一潭;沒(méi)有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步就將步履維艱;沒(méi)有了創(chuàng)新，一個(gè)社會(huì)就會(huì)被人遺忘，被歷史抹黑，只有多一點(diǎn)創(chuàng)新，社會(huì)才能取得成功和進(jìn)步。
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藝術(shù)大師徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也;不新則死?！睙o(wú)論是生活還是工作，無(wú)論是文化是藝術(shù)，無(wú)論是政治還是經(jīng)濟(jì)，都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，按部就班地機(jī)械勞動(dòng)，而是需要源源不斷的進(jìn)行創(chuàng)新，持續(xù)不斷的進(jìn)行創(chuàng)造，矢志不渝的進(jìn)行創(chuàng)作，只有這樣，人類(lèi)才會(huì)進(jìn)步，社會(huì)才會(huì)發(fā)展。
只有不斷改革創(chuàng)新，只有富有創(chuàng)造力，這個(gè)世界才會(huì)充滿(mǎn)青春活力，才會(huì)達(dá)到前所未有的高度。但是如何培養(yǎng)創(chuàng)造的思維，如何培養(yǎng)創(chuàng)造的理念，如何喚醒創(chuàng)造力的確是一大難題。不過(guò)隨著技術(shù)的改革，隨著經(jīng)濟(jì)的支撐，隨著思想的轉(zhuǎn)變，觸類(lèi)旁通，開(kāi)辟新途徑，開(kāi)發(fā)新領(lǐng)域已然不是為難的事情了。事實(shí)上，每個(gè)人都有創(chuàng)造的天賦，都有創(chuàng)新的才智，都有創(chuàng)作的頭腦，只要我們盡力去做，就一定會(huì)創(chuàng)超出與眾不同的、聞所未聞的，或是無(wú)人逆料的東西來(lái)。
想要培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，想要開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力，我們就應(yīng)該盡量嘗試不同的事情，以便于自己能在新的體驗(yàn)中得到新的經(jīng)驗(yàn)，能在平常的事情中創(chuàng)造一些不尋常的東西。還有一點(diǎn)也很重要，所謂“近朱者赤近墨者黑”，我們應(yīng)該主動(dòng)跟那些具有創(chuàng)造性思維的人接觸，以利于我們可以從他們那里學(xué)習(xí)不同的思考角度和做事方式，并能發(fā)掘出更有創(chuàng)造性的東西來(lái)。更重要的是，我認(rèn)為我們應(yīng)該在日常生活中不斷進(jìn)行思考，不斷進(jìn)行反思，并且不斷調(diào)整自己的思維模式，分析方式，解決辦法，只有這樣，我們才能重新點(diǎn)燃創(chuàng)造力的火焰。
創(chuàng)造力是通向光明的關(guān)鍵，是獲得成功的要素，更是我們生活和工作中的重要組成部分。在全球化的趨勢(shì)下，在信息飛速發(fā)展的時(shí)代下，我們正面臨著一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新領(lǐng)域，面對(duì)這樣嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，只有憑借創(chuàng)造力，我們才能取得更多的成就，只有依靠創(chuàng)新，我們才能透過(guò)一個(gè)全新的視角來(lái)洞察事物的本質(zhì)。
為了創(chuàng)新，我們不僅需要以新的方式去看待事物，從不同的角度去分析事物，還需要具有剛強(qiáng)的毅力和冒險(xiǎn)的精神?？傊?，如果一個(gè)人想變得更優(yōu)秀，他或她必須專(zhuān)注于創(chuàng)造力;如果一個(gè)企業(yè)想要保持活力，保持創(chuàng)造力;如果一個(gè)國(guó)家要站在時(shí)代的前列，必須重視創(chuàng)造力。
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悉尼的一位老藝術(shù)家，年過(guò)八旬卻仍在家制作玻璃制品。他甚至嘗試制作出了各種各樣的玻璃藝術(shù)品。這位藝術(shù)家沒(méi)有因?yàn)槟隁q已高而放棄藝術(shù)上的再創(chuàng)新，而是仍舊不服老，堅(jiān)持創(chuàng)新。這種創(chuàng)新精神不正是我們所提倡的嗎?一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，以致于一個(gè)家庭，一個(gè)人，所需要的都是在傳統(tǒng)上創(chuàng)新，在舊思想上創(chuàng)新，在藝術(shù)上等許多方面創(chuàng)新。只有創(chuàng)新，才能發(fā)展。
學(xué)習(xí)進(jìn)步，需要思維創(chuàng)新。論語(yǔ)中有句話(huà)是這么說(shuō)的：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币簿褪钦f(shuō)，想要獲取更多的知識(shí)，一味的生搬硬套是不行的，在學(xué)習(xí)過(guò)程中只有勤學(xué)善思，才能有更大的進(jìn)步。又比如我國(guó)的畫(huà)家齊白石，他善于學(xué)習(xí)別人的畫(huà)法，并從中獲得收益，把所學(xué)到的畫(huà)技應(yīng)用到自己的畫(huà)作中，從而創(chuàng)造出自己獨(dú)特的畫(huà)風(fēng)。為此，他說(shuō)了一句話(huà)：“學(xué)我者生，似我者死。”后來(lái)，他在后期的畫(huà)作中所體現(xiàn)出來(lái)的精神，比年輕時(shí)更為飽滿(mǎn)。
社會(huì)進(jìn)步，需要科技創(chuàng)新。從古至今，中國(guó)人創(chuàng)造了許多有利于人類(lèi)發(fā)展的發(fā)明。比如我國(guó)最出名的四大發(fā)明：火藥，指南針，造紙術(shù)，印刷術(shù)。這些為我們的生活帶來(lái)了許多的便利。而一種技術(shù)，被創(chuàng)造出來(lái)之后?？梢哉f(shuō)，它的基礎(chǔ)已被前人打下，而后人所需要做的，便是把這種技術(shù)，架成一座美麗的建筑。為它添加更多的創(chuàng)意，完善它的功能，使這種技術(shù)走向成熟，為社會(huì)謀方便，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。
國(guó)家進(jìn)步，需要法律創(chuàng)新。法律是一國(guó)之本，沒(méi)有法律預(yù)示著社會(huì)動(dòng)蕩，國(guó)家難以長(zhǎng)治久安，而一個(gè)國(guó)家僅僅制定一部法律是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，想要真正使一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)，還需要使法律細(xì)致化，并且需要法律的嚴(yán)格落實(shí)。不僅如此，一部法律的頒布更是需要不斷的修改和完善。各種保障與福利完善并且加以改進(jìn)，改善人民生活水平，為人民謀求更多的好處、利益，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興。
創(chuàng)新，是近幾年的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題。不僅僅是因?yàn)楦鲊?guó)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)，更是因?yàn)槿藗円庾R(shí)到了——?jiǎng)?chuàng)新是國(guó)家進(jìn)步發(fā)展的關(guān)鍵。之前的中國(guó)為什么會(huì)是各國(guó)眼中的一塊肥肉，正是因?yàn)閯?chuàng)新被以前的人們忽略，一味保守，安于現(xiàn)狀，才會(huì)使我國(guó)差點(diǎn)被各國(guó)分食殆盡。今天，我們把創(chuàng)新放在首要位置，定會(huì)使我們國(guó)家繁榮富強(qiáng)。
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“90后”，這是一個(gè)響亮而又被賦予重任的稱(chēng)號(hào)，預(yù)示著我們將要為偉大祖國(guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。前幾天，我剛看完《我是90后》這本書(shū)。
它告訴我們，世界正發(fā)生著日新月異的變化，科技的發(fā)展飛速迅猛，身為90后的我們，是美好未來(lái)的創(chuàng)造者和擁有者，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為我們成為未來(lái)世界佼佼者奠定基礎(chǔ)。還要有一顆善于觀(guān)察的心，養(yǎng)成良好的分析能力，同時(shí)敢于質(zhì)疑。堅(jiān)韌是我們的生命力，我們要學(xué)會(huì)珍愛(ài)生命，即使在困境中依然抖擻精神，并肩而行。培養(yǎng)自信心，發(fā)揮自己的光和熱，讓自己收獲得更多。
在學(xué)習(xí)時(shí)也要注意勞逸結(jié)合，多運(yùn)動(dòng)，健康成長(zhǎng)，多勞動(dòng)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和才能。在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)氛圍濃厚的時(shí)代，我們90后更應(yīng)該勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新其實(shí)離我們很近，發(fā)明創(chuàng)造也并不神秘。勤動(dòng)腦，勤改造，把一樣原本已經(jīng)廢棄的物品用自己的雙手讓他們搖身一變成為生活中的寶貝，改善我們生活中的不便。就像書(shū)中的楊懿一樣，捕捉生活中的亮點(diǎn)，去研究、發(fā)明。生活中多留心、多問(wèn)，
在生活中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，就會(huì)取得成績(jī)，就能體會(huì)到科學(xué)的樂(lè)趣和探索的喜悅。自信樂(lè)觀(guān)，這是90后特有的性格。不管遇到什么樣的困難，都能笑對(duì)風(fēng)雨，就是優(yōu)秀者、成功者必備的良好心理素質(zhì)。有些同學(xué)上課時(shí)膽小不敢舉手怕說(shuō)錯(cuò)，但如果說(shuō)錯(cuò)了又有什么關(guān)系呢?還可以及時(shí)改正。而且在生活中遇到怎樣的挫折都不要失望，要正確客觀(guān)的面對(duì)失敗。自信樂(lè)觀(guān)才會(huì)讓我們的前途充滿(mǎn)無(wú)限希望!90后，我們是初生的太陽(yáng)散發(fā)著青春的光芒，我們是含苞待放的花朵，也是中華民族的未來(lái)與希望!
所以我們就要樹(shù)立目標(biāo)，勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，提高自己各方面得素質(zhì)。90后要靠著自己的努力，成為偉大祖國(guó)的優(yōu)秀建設(shè)者和接班人!
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