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    莆田高考滿分作文

    | 靜怡

    “工欲善其事,必先利其器”,同樣的道理考生要寫出滿分作文,你得先知道滿分作文的特征。怎么才能寫好作文呢?這里給大家分享一些關(guān)于莆田高考滿分作文,希望對大家能有所幫助。

    莆田高考滿分作文1

    深入靈魂的熱愛是怎樣的?大概是深入骨髓,時刻掛牽,一絲波瀾便可牽扯情緒。能讓一個人深入靈魂的愛是什么?祖國,大自然,或者只是自己對某一個人,對自己的父母,對那個遠在千里的家?又或者只是你的一個興趣愛好,讀書,下棋,聽歌?其實不管怎樣,一個人能找到自己終身熱愛的事業(yè)或興趣抑或只是一個情緒寄托,都是足夠幸運的。

    我的一個朋友,關(guān)于她所深入靈魂熱愛的,是她一個偶像,一個長相帥氣,才華橫溢,舞蹈歌喉都過人而無不及的一名藝人。開始時我對她的定義只是停留在淺顯的表面,即一個“追星”族,甚至難以想通一個距離自己遙遠的人有什么值得追捧,但她就是熱愛,不許別人說他的不好,否則會生氣。憑借我對她的了解,她不該是腦殘粉那一類,盡管我曾經(jīng)的確默默夫人這樣給她定義過,那也只是一種玩笑般的調(diào)侃,而后她給我推薦了那個藝人的一首歌,翻唱周華健的那首《一起吃苦的幸?!罚艺f那些藝人曾經(jīng)一起奮斗過的日子,說起他們的艱辛與成就,慢慢的似乎就理解她了。其實很多時候,音樂更能說明得了一切,就是她講述的關(guān)于他們的經(jīng)歷配上他們的音樂,漸漸讓我感受到他們在奮斗歷程中所散發(fā)的魅力與朝氣。而朋友對偶像的這種熱愛也在冥冥中給予了自己某種力量,在這之后的成長過程中跟著偶像學(xué)會堅毅不屈的品格,這種熱愛是深入靈魂,洗禮過靈魂的。

    我常想,一個人之所以會有熱愛的東西,與自己內(nèi)心需要的寄托是有絕對的關(guān)系的,不管是哪一種寄托,那些熱愛的東西總能給予迷茫疲憊的我們希望和方向,每個人內(nèi)心都需要這樣一種深入靈魂熱愛的東西的,那也可以說是自己一個單獨空間,為自己欣賞喜歡的世界,提起它內(nèi)心是激動澎湃的,覺得不管生活怎樣不堪,那一方寧靜的領(lǐng)域,有自己愛著的東西,便是幸福滿足的。

    我們是需要這種熱愛的,它讓我們有理由一如既往的相信,世界的美好,與我們自己本身的美好。愿你能早日尋到自己的所愛,愿你能堅持自己現(xiàn)在熱愛的,愿我們的每一份深入靈魂的熱愛,都給予我們生命的洗禮。

    莆田高考滿分作文2

    眼下,在網(wǎng)上流行著一種購物神器,通過他們的瀏覽器進去購物的人,會得到一定的返利。在生活當(dāng)中我們也會碰到有關(guān)返利的事情,但無論用何種方式的返利,都不能離不開我們辛勤的付出。

    其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器,用心去做事情,和別人交流,也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。

    誰都希望自己一生中能遇到一個貴人,能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何為行善積德?并不是盲目的去施舍別人,而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了,美好便會不請自來。

    心靈的舞姿構(gòu)成了我們邁向成功的步伐,一個人的心是個怎樣的狀態(tài),他的生活就是怎樣的狀態(tài),這顆心就是他生命的狀態(tài)。我們要給自己的心安放個位置,如同每一個人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人,始終將她安放在祥和虔誠的位置,別人必定回報我們友善的目光。

    男人的心靈要為人仁厚,凡事容讓,具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達理,聰慧賢淑,具有柔情似水的風(fēng)范。

    不能吃虧的人往往都很聰明,他們常常會保全眼前,這無形間的舉動將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧,他們會常常著重長遠,這無意間的行為便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的贊許,也就是心靈的返利。

    擁有顆感恩的心也會得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會有值得我們?nèi)ジ卸鞯娜嘶蚴?。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩對手、感恩萬物......

    無論是在金錢上的返利,還是心靈上的返利,善良將是通往利益的必經(jīng)之路。如果你一開始的出發(fā)點就錯了,背叛了你的良心,那么無論你在做什么樣的交易,必定長久不了,越走越遠,越陷越深。善良它能洞穿黑暗,直抵靈魂。砸破狹隘的鎖,開啟心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿,是人性的虔誠皈依。

    慈悲為懷,消融積怨,普度眾生,更是心靈的返利升華。《梵網(wǎng)經(jīng)》也說:“以慈心故,行放生業(yè)。一切男子是我父,一切女子是我母?!笔篱g上所有眾生都當(dāng)過我們的父母,以慈悲心來放生的話,這個功德極其廣大,日后必有福報降臨。心懷仁慈,如同一池湖水清澈柔軟,折射出靈魂里佛性的光芒。

    心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發(fā)自靈魂深處的表達方式。讓我們每一個人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活,善待萬物,心靈必將會得到出其不意的心靈福報。

    如果你喜歡上了我的文字,就寓意著你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡,就意味著我的耕耘還不夠辛苦。

    莆田高考滿分作文3

    在成長路上一路奔跑,母親就一直叮囑著我:走好自己的路,把握住人生的每一分鐘,做好每一件事,或苦或甜,亦決不停下腳步。不斷攀登,不停跋涉,不懈拼搏,不為別人鼓掌,只為自己驕傲。

    漸漸地長大了,也漸漸地懂事了,終于體會到,人在襁褓中還是娃娃時,睜開清澈的眼眸,整個世界就只是一方天,那便是家。母親傾盡的疼愛便是所有的溫暖。小時候總喜歡用小小的手牢牢地圈住母親的指頭,深一腳淺一腳地跟在母親背后,累了就依偎在母親的懷抱中,央求母親講述爛漫的童話。那時候,成長是揣著童夢的幸福,童年的路是這樣走過來的。

    時間的齒輪載著我一天天地長大,轉(zhuǎn)眼就要上小學(xué)了,我開始不再眷戀母親的懷抱,但每天都是在母親細心的打點下,整潔干凈地邁入校門,傍晚渾身臟兮兮地步出校門。那時候,成長是不識人間愁滋味的灑脫,少年的路又是這樣走過來的。

    懵懵懂懂地步入了青春的花季,步入了令人備感壓力的初中校門。這時,我常常開始厭倦學(xué)習(xí),厭倦千篇一律的作息,開始懷念以前的曾經(jīng)。上小學(xué)的日子,能跟幾個小伙伴在一起,似乎覺得命中注定少年的時光每天都會有這么快樂。小升初的日子不斷地在努力,便會覺得有些疲倦了,但是有苦說不出,總是找些理由把氣撒在母親身上。那時候,成長就好像是令人苦悶的了,少年的路卻是這樣走過來的。

    有人曾這樣說過:“我突兀地站在南南北北的回歸線里,不知所措,忘了我該何去何從。”是的,有些成長是令人苦悶的,但成長也是必要的。

    剛步入高中的校門,懷著憧憬與畏懼,來到了新的環(huán)境。坐在窗明幾凈的教室,分明地聞到了書香的氣息,周圍陌生而稚嫩的面孔與新書上的知識都吸引著我,性格外向的我很快就和大家打成一片。但是,我的學(xué)習(xí)成績很差,是一個卑微的差生,有時候也會卑微一個人畏縮在安靜的角落里。能安慰自己的,是我的寫作水平還行,很榮幸我的良師,她發(fā)現(xiàn)了我,你把我的作文在全班展示,夸獎我的語言優(yōu)美,贊賞我的字跡清晰,同學(xué)們都轉(zhuǎn)過頭,望著縮在角落里的我,從那一刻起,我便決定不要再縮在角落里了。于是,我如饑似渴地遨游在知識的海洋里。那時,成長是學(xué)習(xí)的快樂,我的高中歲月是這樣走過來的。

    當(dāng)青春變成舊照片,當(dāng)舊照片變成回憶,當(dāng)我終于站在高考的路口,考場打開了那扇窗,叫做成長的大門。帶著母校和恩師難美好祝愿和急切期盼,我走進了考場。他們說:考上大學(xué)固然可喜,但沒考上大學(xué)也不用悲觀,更不能絕望。路就在腳下。一個人能否成才,關(guān)鍵不在于是否上大學(xué),而在于他的實際本領(lǐng)。社會本身就是一個大學(xué)校,留心處處皆學(xué)問。只要你肯學(xué)習(xí)、能吃苦,沒有讀過大學(xué),照樣能成才。

    我想我是幸福的,感謝成長路上一直有你們陪伴,風(fēng)雨路上,一路有你們同行,我寂寞的心靈有了依靠,生活也將更加美好!我能做的只有盡自己的努力,考上自己如意的大學(xué)!

    莆田高考滿分作文4

    大躍進時期,朱東潤老先生作為復(fù)旦中文系主任,自然被推上講臺作“多快好省”宣言??墒抢舷壬鷧s牙根緊咬,面色難看。簡直要上刑場似的,支吾了半天才說出話來:“我原計劃五年完成的三本書,現(xiàn)計劃三年完成!”話音剛落,臺下便是一片哄笑之聲?!疤?”可是老先生的倔勁卻上來了,說什么都不肯再讓步:“不行!不能再少了!最少三年!”

    這若是被日碼萬字的當(dāng)代作家看見了,怕也是要笑掉大牙的。何必這么“倔”?何必跟“效率”較勁?簡直是一根筋!

    的確,對于講求效率的智慧的當(dāng)代人來說,這樣的做法,實在是不知變通,乃至于冥頑不靈了。三年,豈止是三本,著作等身怕也不是問題。只要愿意“坐家”,輕敲鍵盤,日碼萬字也能輕松搞定。只是,如此隨緣、如此寫作,其成果怕也如稀釋過的咖啡,醇香不再,喝起來恰如變了質(zhì)的白開水。

    同樣“冥頑不靈”的,還有歷史學(xué)家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起,然而他的出名,卻不是因為有多少的“智慧”,而是因為“笨”。十多年的時間,老先生統(tǒng)共寫了三本書,加起來不過七十余萬字,平均到每天不過百余字。然而,為了搜集史料,老先生訪遍了各地圖書館、書庫,翻閱了兩千多萬字的史料,直是“上窮碧落下黃泉”。如此辛苦如此笨,甚至弄得幾天幾夜不眠不休,最終才有了那么一點老笨結(jié)晶。然而,這樣的著作,定心讀來,方知是“字字含血”啊!

    二老的作為,認認真真地昭示:真正的智慧,往往始于“倔”、成于“笨”,在于甘坐冷板凳,倔傲地向浮躁叫板,堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得,一吟淚雙流”,方才有“語不驚人死不休”的震撼。然而,這種精神離今天的我們實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中,精品之作也離我們越來越遠。我不敢說今天市場上的作品全部流于平庸,但在市場利潤的引誘下,可以肯定的是,有一部分,甚至是一大部分作品,早已隨浮華而去!“流水落花春去也”,這流失了的春華,恰恰是我們最可珍惜的“智慧”。

    什么時候,我們的作家能夠再一次手拍胸膛,咬牙切齒:“不行,最少三年!”?

    莆田高考滿分作文5

    智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。

    但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。

    這幾年來,網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”,粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東,時常與人掀起罵戰(zhàn),粉絲皆叫好,稱其為“犀利”、“智慧”。要我說,這并非智慧,充其量不過是“小聰明”罷了。

    智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無雜念。像那些左顧右盼者,心中其實充滿了“欲”,實在難以稱之為智慧。

    不免有人要說,要人心中無“欲”,豈不是個個都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”,乃是專注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅持人生的某種信念。

    我們中國人歷來是講究中庸的,而當(dāng)下卻戾氣不少。于是,當(dāng)我們面對生活中的爭吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時,若能平和以待,堅守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對傳統(tǒng)道德的堅守。

    智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧??鬃右簧L(fēng)餐露宿,周游列國,只為傳播“仁”,恢復(fù)禮制,乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”。孔子愚嗎?他確實有點愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無道,如矢”,永遠像箭一樣,一往無前;愚就愚在明知會失敗,卻盡力一搏?!疤觳簧鬃?,萬古如長夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類精神,啟示著我們民族的心靈遠游。

    智慧又是人生境界。佛家有語:“本來無一物,何處染塵?!?。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨,樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫出《幽夢錄》,才有了“人生三境界”。這時,智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻,對生命大自由的執(zhí)著追求。

    智慧的景象,其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。


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