關于個性高考作文
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在當今的社會生活中，講究追求個性，講究與眾不同已蔚然成風，追求個性和與眾不同應該不錯。這里給大家分享一些關于個性高考作文，希望對大家能有所幫助。
關于個性高考作文1
在宇宙中看地球，大千世界中的蕓蕓眾生，就如同塵埃一樣，看不出有什么分別，把鏡頭拉近，在地球的一個角落，有這樣一位王太太。
這天，和往常一樣，王太太在家里看報紙。她在報紙上看到這樣一篇文章：《人要追求個性，要與眾不同》。這個題目使王太太產生“興趣”。“人的一生是短暫的，如果我們每一天的生活都是一個樣子，那我們的生活還有什么質量可言。”這一點，王太太是同意的?！啊纯醋约旱闹車?，你的生活與他的沒什么分別，上班，下班，做飯，帶孩子，是該改變的時候了……”王太太開始變得激動也覺得的確是應該改變了?！八裕屛覀冏非髠€性，變得與眾不同吧!”“與眾不同”這一充滿誘惑力的詞使王太太一下子進入了亢奮狀態(tài)，是的，她要變得與眾不同。可她卻不知道，在這天晚上，這座城市里，還有無數(shù)的人看到了這張報紙，發(fā)出同樣的感慨。
王太太開始追求與眾不同。有一天，她在電視上看到了一則鉆戒的廣告：“追求個性的你，值得擁有這獨一無二的鉆石戒指?！钡诙欤I一枚這樣的戒指，就因為那“獨一無二”四個字。戴上新戒指，王太太興奮地在街上走著，可是，她發(fā)現(xiàn)沒人注意到她的與眾不同，當她看她們的手時，她呆住了——街上的每一位女士都戴著那樣的一枚“獨一無二”的戒指。
經過換戒指的失敗后，王太太決定要在文化上與眾不同，她要學習一項高深的、別人都不懂的知識。在這個現(xiàn)代文明充斥著每一角落的城市，她選擇了《周易》。從充滿熱情地翻開《周易》到心灰意冷地放棄，她一共只讀了幾頁，那些晦澀的文字使她頭昏腦漲茫然不知所云。她經歷了一次又一次的失敗，她開始急躁：只要別人的意見或建議我全不同意，那我就不是與眾不同了嗎?經過了幾個月的實踐，她的確“與眾不同”了，可是她身邊再也沒有一個朋友。有一天，她恰巧路過隔壁，聽見鄰居的議論：“王太太變得不聽別人的意見，真是受不了她。”
“這有什么，這樣的人，哪都有，我見得多了?！薄班?，她會不會在鬧更年期呀?！薄牭竭@，王太太徹底崩潰了，她心中的“與眾不同”的美夢也隨之變得粉碎。
在地球上不同的角落，這樣的“王太太”還有很多。把鏡頭拉回來，看地球上的蕓蕓眾生，真的如塵埃一樣，沒什么分別。
關于個性高考作文2
沒有個性的前工業(yè)化時代已經過去。
那個時代無疑是拒絕個性的。商品只有一種樣式，服裝只有一種顏色。電視只有一個頻道……人們只有一種選擇。你無論是身處六七十年代的中國，看到滿街的橄欖綠，還是站在二三十年代的紐約帝國大廈的頂層，只覓見一片灰色的火柴盒狀的建筑，你難道不感到一點單調，不感到眼皮的發(fā)沉，懨懨欲睡?
“我就是我，沒有復制品”這句響亮的廣告詞為現(xiàn)今的后工業(yè)化個性時代，作了的注解。人們要求個性，生產個性化產品的新技術、新方法便立即滿足了他們。一句話，這是一個人人都想追求，人人都有能力、有權利追求個性的鮮活生動的時代。
這個時代大多數(shù)平庸的人們，平庸的媒體異口同聲地把追求個性等同于追求時尚，追求流行。這其實是一個極大的誤區(qū)。從語義(學)上說，個性即為不同于他人，亦有“獨創(chuàng)”之義。那么，一件商品得到流行，購買者趨之若鶩，他們買到它后，回到各自的小圈子里開始向各自的小圈子里的人展示。一番炫耀之后，每個人都認為自己擁有了個性，產生了滿足的快感。于是，一件可能已為成千上萬的人購買的商品、一件同樣的商品，成為了成千上萬的人的個性的象征。每個人都夜郎自大般地認為自己有個性，與眾不同，這是一種集體的虛偽。
這種“個性”就像稻草人，頗具“威力”，冠冕堂皇卻無任何實際內容。不過，我們不妨還是來了解一下它的起源。其中一支便是美國蘋果電腦公司的“神女”史蒂夫·喬布斯親手策劃的個人電腦。這款一改傳統(tǒng)電腦笨重形象，具有圓潤的外形，多種顏色的透明機殼的產品幾年前出世后便引起了轟動：世界公認的最有個性的喬布斯和他最有個性的蘋果公司為每一位消費者打造了個性電腦。我承認，確實很了不起，具有劃時代的意義。不過，先不論它是否對每一個人都有個性，單是后來者們(主要集中于電腦、信息業(yè))的東施效顰就已經幾乎磨平了這種個性的烙印。把產品白色的外殼去掉一塊，讓消費者選擇一種名字好聽的顏色的塑料片安上去，然后告訴他：“你真有個性”——精明的商家們僅以此為賣點以吸引消費者。而正是商家們無個性的模仿，才讓個性在偽個性的海洋中一點點地淹死。
真正的個性是不甘于如此的，喬布斯用新款水晶寶石般的電腦向人們展示了個性的生命力。而平庸的個性卻仍是稻草人——稻草人沒有生命，而卻被用作英雄死去后的替代品。
關于個性高考作文3
亞歷山大大帝在征服世界之前曾經面對過一個死結——誰能解開它，世界就是誰的。亞歷山大沒有像其他的嘗試者一樣去苦苦地解結，而是拿出劍劈斷了結。隨后不久，世界就成了他的。
我并沒有征服世界的野心，但我也決不是個安于平庸的人。于是我潛心探求亞歷山大成功的秘密，或者說是尋找上天造結的玄機。想來希望解開死結的人，都是盼著自己能被預言說中，成為世界之主宰——即便是成不了世之，僅解開此結本身，就足以令自己名垂青史，萬古不朽。因此可以說，每個人都想與眾不同。但仔細回味，亞歷山大之前的眾人，“解結”方法卻大體一樣，無非是研究結的繞法、結構、機關、突破口……諸如此類，但卻無甚突破。正是由于思想上沒有突破，缺乏必要的魄力與氣質，才使眾人成為不了亞歷山大。由此我們不難看出，亞歷山大、解結、征服世界這三者之間的聯(lián)系其實應是必然的。上世紀60年代，美國的一位女環(huán)保專家(很遺憾我忘記了她的名字)，她在她的著作《寂靜的春天》中向人們宣傳并呼吁保護動物和環(huán)境，禁止使用農藥DDT，但卻遭到許多人尤其是化工資本家的圍攻。她被孤立、嘲笑，甚至被人說成是“嘩眾取寵的瘋子”，最后抑郁地死去。但其20年后，幾乎全世界的人都欽佩她的遠見卓識和追求真理的精神。她被認為是20世紀最偉大的20位科學家之一，與愛因斯坦、弗洛伊德等人同列。在我看來，她是做到了真正的“與眾不同”，一種超越時代認識局限與狹隘的與眾不同，一種永恒的與眾不同。
當今社會，思潮并起。前衛(wèi)、時尚、另類甚至是變態(tài)充斥著感官和心靈，有人迷茫于其間，有人“弄潮”其中，并自以為“與眾不同”。但很少有人靜下心來探尋一種超越平庸、時代、趨于永恒的人生智慧。其實，只要有人找到它，那這個人便可真正與眾不同，永恒不朽。
關于個性高考作文4
母親說我是塊有棱有角的水晶，打磨好了，定能綻放異樣的光芒。哥卻對我嗤之以鼻，常說我投胎時，哪位神仙準是打了瞌睡。每當這時，我都會毫不留情的重拳出擊，我才不要讓那所謂的規(guī)矩束縛住個性的翅膀。
哥說我連睡覺的樣子都不像個女孩子。對于這一點，我不得不承認自己的確不像樣。且不說夏天一晚上我的身體能在床上轉一圈，單說冬天我那腳丫子就總是“出軌”，這便給哥可乘之機。你不曉得他有多壞，居然用蠟燭燒我的腳心，我哪里還能睡得安穩(wěn)。我“嗖”的坐了起來，大叫“著火了”，待到睜開眼，一看哥那“小人得志”的樣子，我恨不得立馬過去給他兩個耳光。我穿好衣服，心里一遍遍重復：有仇不報非君子。誰料，“啪”我栽了個大跟頭，哥居然設陷阱。我只覺得怒氣從心頭一下子飛達腦門。我拿起掃把摁住哥就狂打不止。不知是我用得勁太大了呢，還是那場面太驚人了，哥竟一點反抗也沒有，只見那長長的分針走了好幾個格，我才累得停住了手。哥說：“你的眼神像個殺手，沒有一點女孩子的溫柔!”
一天，一向“笑傲江湖”的哥哥竟垂頭喪氣地回來了?！案?，咋了，讓人給煮了?”“剛買的褲子讓我給掛了!”“小菜一碟，瞧本姑娘的?！蹦冕?，引線，打結，拿起褲子，熟練地縫了起來，三下五除二，搞定!哥像個領導似的點了點頭：“到底是個女孩子?！?/p>
幾天以后，哥神秘兮兮對我說：“小妮子，我是不會白受你恩惠的!”他故意拉長語調，“給——《暖春》。”我一拍哥的肩膀：“不錯嘛，寶劍贈英雄。”……當我看到那可憐的小華哭著求著：“爺爺，爺爺，我不回去，我不想回去……”我的眼淚就開始在眼中打轉兒。當懂事的小華被那狠心的嬸娘弄得滿手血時，我真恨不得替她包扎一下，給她吹吹那傷口。只聽見小華卻說：“不疼，真的不疼?！蔽业难蹨I成了“連珠子”。哥一副瞧不起的模樣：“瞧瞧，女孩子就是女孩子，這么多愁善感?！?/p>
我曾在日記中寫道：每一個女孩子都猶如一抹美麗的彩虹，我更愿在那上面自由飛翔自由歌唱，盡情擺弄我的舞姿。彩虹固然美麗，而彩虹里的世界更需要綻放個性的光芒。
孔子曰：“君子和而不同?！北竟媚锝裉鞂Σ蛔∷先思伊?，大膽改為“女子和而不同”——繼承傳統(tǒng)女子的美德，爭做個性獨特的你我。
關于個性高考作文5
所謂共性，即指所表現(xiàn)的人或事所具有的概括性與必然性，體現(xiàn)為理性的，能夠啟發(fā)人們的聯(lián)想。以上文為例，其共性大而言之表現(xiàn)在均為天真活潑、富有上進心的中學生;小而言之班長是能正確處理好學習與工作關系的典型，學習尖子是能努力兼顧智育與體育的代表。他們是當代中學生抑或當代某一性格群體中學生的縮影，猶如“窺一斑略知全豹”，或相對說“一葉落知天下秋”。俄國文學家高爾基說：“作品要能相當強烈地打動讀者的心胸，只有所描寫的一切—情景、形象、狀貌、性格等等，能歷歷浮現(xiàn)在讀者眼前，使讀者能夠各式各樣地‘想象’它們，而以讀者自己的經驗、印象及知識底積蓄去補充和增補?！?/p>
只有寫出共性，讓人有“對號人座”的可能，才會給人留下充分的想象及其聯(lián)想空間，引起共鳴。所謂個性，即指所表現(xiàn)的人或事帶有具體性與偶然性，體現(xiàn)為感性的，能夠限制人們的聯(lián)想。再以上文為例，無論是班長，還是學習尖子，雖有鮮明的共性，能使人看到某一尖人的綜合特征，從而“作者舉一隅而讀者以三隅反”;可由于人物又具有鮮明的個性，限制了聯(lián)想，在一定角度來看，有了定位、定勢、定形之固，具體落實在某一個班里，是一個有脾氣，一個有鉆勁的活生生的現(xiàn)實中人，進而避免了個體形象塑造里的抽象化與概念化的通病。共性與個性是一個事物的兩個方面，但個性中包含有共性;以之推導，具體中包含有概括、偶然中包含有必然、感性中包含有理性，邏輯涵蓋明了。反之，也這樣。例如，小而言之作為“典型”與“代表”之于大而言之天真活潑、富有上進心之形象是個性;之于某些中學生，又是共性。
河東河西，相對而言。典型的個性更真實、更鮮明、更普遍、更集中。應該說，以簡馭繁之淺談與深議，是從兩個不同的角度、不同的層次來說的，切合于不同的標準，“繁”、“簡”概念有特定語境意義，本身不能望文生義，同詳寫與略寫、共性與個性，也不能簡單地劃以等號，有心者定能悉心而悟。質言之，淺談之內涵，側重于校園教學文體，旨在教育學生成為一個能寫一般文章的合格者;深議之底蘊，側重了社會普遍文體，旨在引導學生成為一個拾級文學階梯的跋涉者。以簡馭繁，其要義在于典型化問題，俊我們明白魯迅先生在《我怎樣做起小說來》一文里說的，“所寫的事跡，大抵有一定見過或聽見過的緣由，但不會用這事實，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色?！?/p>
再審視一下部編初中語文課本之課文《孔乙己》中的人物的由個別性而特殊性而普遍性的升華，便會知曉“登泰山而小齊魯”的言外之意了。以簡馭繁能力，不但是文學修養(yǎng)的問題，而且也包括了作者對于生活的深刻理解和思想敏銳程度。對于生活理解得越深越透，對于事物的敏感性越尖銳，他的藝術概括力量也就越大，作品思想意義也就越深。
迅翁假如沒有對于他所處的那個時代環(huán)境的人木理解和敏銳感覺，假如沒有對于孔乙己那類沒落文人的日常生活和精神世界的細致觀察和深刻剖析，那他就絕不可能寫出像(孔乙己》那樣包含著巨大思想內容和典型意義的光輝的作品來。
關于個性高考作文6
每一個人都有自己的個性，是自己獨特的性格，獨特的風格。個性是一種獨立的風格。它不趨同，它擁有挑戰(zhàn)的血型，叛逆的氣質，奇異的風采;它擁有自己獨特的思想敏銳的視角，超凡的見識，無論失敗，無論寵辱，它都波瀾不驚，一如既往。
個性是一種精神。有了它就有了自我尊嚴，有了生命價值;有了它就摧不垮，壓不倒，追求不凡、意志不衰，是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要閃光。
個性是一種力量。它能使你從中自拔，從無奈中奮起;它能使你放飛思想，找到屬于自己的人生軌跡，個性是成功的潛動力。
個性是一種魅力。它以獨特的方式展現(xiàn)自己，奪人耳目、昭示于人，華山以驗，黃山以奇，引人流連，他們的個性魅力感人至深，成為民族的精神愧寶。
個性是光芒四射的鉆石，美麗而永恒，讓我們一起發(fā)放自己的個性，成就一個獨一無二的自己吧!
關于個性高考作文7
個性如巖石，精神是紅日。
席幕容如是說：每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。是的，每個人的人生之路與未來之路是靠著如巖石般的個性不得不挺過來的。
個性如巖石，成就個人價值。
余秋雨先生曾評價他說：因為太有才，太響亮，所以引得同時代的人有點尷尬，有些狼狽。
他正是蘇軾。
遭遇了“烏臺詩案”，他仍堅強，面對權貴打壓，他仍不低頭;面對人生的起起伏伏，各種不測，各種磨難，他仍用他的堅韌給世人做出了的榜樣。
正是他有著如巖石般的個性，所以無論生活給予他什么，他仍傲然屹立，留給后人仍是他不朽的詩作，為古代文學史中涂抹了最濃厚的一筆，實現(xiàn)了他的人生價值。
個性如巖石，所以陶淵明毅然離開了官場，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的云淡風輕的生活;正是因為個性如巖石，所以文天祥才有了“巨心一片磁針石”的鏗鏘誓言;正是因為個性如巖石，所以才有了蘇武持旄節(jié)定格在歷史的畫卷。
個性如巖石，笑著活下去。
關于個性高考作文8
個性，是每個人區(qū)別于其他人的特征、特性。正因為有不同個性，才能構成這多姿多彩的世界。因此，在生活中，我們展現(xiàn)著自己的個性，感受著別人的個性，我們可以感受到生命的獨特，可以享受到生活的多樣化，在生活中實現(xiàn)自己的個性美。這就是個性的魅力。然而，有的人在感受著別人的個性的同時，卻消磨了自己的個性。
“蕭規(guī)曹隨”的做法可美其名曰：無為而治，實質卻是碌碌無為，因為缺少個性;“三人成虎”的故事反映出社會上的從眾心理，更反映出社會上缺乏個性的弊病;“偽娘”的舉動偽裝了個性，同時也失去了個性。因為缺少個性，他們的人生也就缺少了魅力。曹參照搬蕭何的安邦之策，雖也安穩(wěn)了一段時期，卻為后來的危機埋下伏筆;“偽娘”雖也一夜成名，但卻招致了社會各界的唾棄，輿論的批判。缺少個性，他們的人生是平庸的，是可悲的。
相反，過于追求個性，以至于標新立異，我行我素同樣也有弊端
有些人總是活在自己的世界里，總是要做跟別人不同的事。人人都說殺人犯殘忍，他偏說殺人犯可憐;凡事都要向對立面想，凡事都要顛倒是非黑白，凡事都要異于常人，讓人捉摸不透。這種個性也會有他一定的魅力，這不可否認;卻難以得到別人的理解和贊賞。這種“另類”的魅力不存在于公眾的面前，在自我中也消磨著個性，否定了共性的存在。
“一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”，個性的魅力在于它對共性的包容。也許容貌神情服裝不同，但任務依然叫哈姆雷特。只有在共性的基礎上，才能真正的展現(xiàn)出個性的魅力，才能讓這魅力為更多人贊賞和理解。因為大家是不同的，卻有著相似，而不是另類。
既然都是人類，那就會有作為人類的共性;既然是不同的個體，那就會有作為個體的個性。正因為有共性和個性的存在，相互依存，才讓個性更突出，更有魅力。
關于個性高考作文9
“因地制宜”是尊重客觀規(guī)律，實踐證明，“因地制宜”也是成事的保證?！耙虻刂埔恕狈旁诮逃暇褪且耙虿氖┙獭薄３晒π枰顾?，需要付出，但更需要對學習主體客觀的分析與了解，揚長補短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實現(xiàn)人生價值。
一汪清水，并非種什么皆可。如要在深水中種稻谷，那水深過稻頭，想要豐收稻谷，這談何容易?但深水也有深水的妙處，如果我們改種菱角，用其所長，菱角就會獲得一片寬闊的生長空間，為豐收打下基礎。其實萬事也皆同理。
還記得很早的時候讀過的一篇哲理小文：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質地過于松軟，無法吹出悠揚的笛聲來。但他們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強的特點，還用做編竹席的材料!”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費力不討好，別說像“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”那樣勾起客居者的思鄉(xiāng)之情，恐怕是自己自娛自樂也嫌它聲音太艱澀難聽了吧!發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個模板育人辦事，這樣才能突出每個人的個性，使其成為自己領域中的“愛因斯坦”“畢加索”，而不是一個碌碌無為的庸人!
因地制宜、因人而異、因材施教!無論什么人，只有充分發(fā)展其個性才能更好地實現(xiàn)自己的價值?？陀^地分析我們的潛能，我們才能實現(xiàn)飛躍!前一段時間，我們關注的焦點之一就是是否文理分科。我想：作為一個學生當然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實際上我們每個人的先天條件不同，個人愛好不同，目標和愿望不同，因此很難實行一個模板的教育方式。讓熱愛文學、醉心于詩詞歌賦的文學少年整天沉浸在物理、化學艱澀難懂的公式中，讓精于嚴密推理的明日科學家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩，這是多么難以想象!就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數(shù)學公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅!
一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。因人而宜、因材施教，讓每一個人的潛能都得到充分發(fā)揮，揚長避短讓我們都成為自己世界的“愛因斯坦”。
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