水滸傳學(xué)生讀后感從哪些方面寫
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水滸傳學(xué)生讀后感從哪些方面寫1
假期里，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的精彩的長篇小說。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無恥的投降主義者，但好在當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨，對金反侵略、反擴(kuò)張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深思加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型，他們通過斗爭和考驗(yàn)而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個(gè)封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望?？墒?，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望，也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運(yùn)，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。
水滸傳學(xué)生讀后感從哪些方面寫2
對于這部官逼民反的《水滸傳》，這部書里著力描寫的人物，如林沖林教頭風(fēng)雪山神廟一回，看了我是義憤填膺啊!《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細(xì)，是因?yàn)樗隹h令時(shí)的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主，說他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財(cái)主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個(gè)財(cái)主霸占了張老的地。于是就詐他說：張老告你說你偷了他四畝地契，你可知罪?財(cái)主中計(jì)，急忙說：哪來四畝?只有兩畝。這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財(cái)主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比，是因?yàn)榻萁俜▓鍪录?。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭，李逵一馬當(dāng)先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真，是因?yàn)樗诔⒄邪?、詔書送到時(shí)，一怒之下，把詔書撕成兩半，原因只是因?yàn)殛愄菊f話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書，還把欽差大罵了一通：寫來的詔書是誰說的話?你那皇帝不知我這里眾好漢，來招安老爺們兒，倒要做大!你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來惱犯黑爹爹，好歹把你那寫詔書的官員，盡都?xì)⒘?好在眾人都來解勸，把黑旋風(fēng)推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng)，應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：萬兩黃金容易得，之心一個(gè)也難求。同學(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的!
水滸傳學(xué)生讀后感從哪些方面寫3
俗話說：每讀一本文學(xué)名著，就是與文學(xué)大師在心靈上的一次對話。而這一次又一次的對話會(huì)使一個(gè)人對一生和世界獲得更豐富而全面的認(rèn)識。元末明初施耐庵的著作《水滸傳》描繪了北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù)?，貪官橫行，宋江等一百零八位好漢先后聚義于水泊梁山，劫富濟(jì)貧，屢敗冠軍，鬧得轟轟烈烈的事。
這一百零八位好漢，性格個(gè)個(gè)迥然不同：李逵的粗心莽撞，魯達(dá)的粗中有細(xì)皆刻畫得惟妙惟肖，觀之可親。但是，他們的替天行道也因此遏制了奸臣貪官的權(quán)益，他們應(yīng)當(dāng)知道，這無疑會(huì)給他們帶來巨大的危險(xiǎn)與不利。那是什么促使他們這樣做呢?同保爾柯察金一樣正義感，使他們除暴安良，替天行道。
正是因?yàn)檎x存在，當(dāng)時(shí)人們的生活才會(huì)安定，國家才會(huì)興旺。當(dāng)今社會(huì)中，無時(shí)無刻不存在正義。社會(huì)的安定是保證國家強(qiáng)盛的基礎(chǔ)。比如警察，他們可謂國家國家的保護(hù)者，警察和一百零八位英雄好漢的責(zé)任是一樣的，就是保證國家的平安。身為警察隨時(shí)會(huì)面臨各種危險(xiǎn)，甚至付出生命的代價(jià)?？伤麄兘z毫沒有膽怯，一心只想著國家的平安，他們這種舍己為人的品質(zhì)是值得大家學(xué)習(xí)的，一百零八位好漢也同時(shí)擁有這種可貴的品質(zhì)。
但是，相對于一百零八位英雄好漢而言，現(xiàn)今社會(huì)，一些人為了金錢和權(quán)利，不但不阻止不良現(xiàn)象的發(fā)生，而且助長他們的歪風(fēng)邪氣，勾結(jié)他人，進(jìn)行危害社會(huì)的活動(dòng)。這些人是要遭到他人唾棄的，他們與當(dāng)時(shí)的貪官污吏有何區(qū)別。
人無完人，不可否認(rèn)，一百零八位英雄好漢也有自己的不足之處，但是他們的精神是值得學(xué)習(xí)的。讓世界更美好，這是當(dāng)下每個(gè)人共同的愿望，然而，這并不是句空話，我們只有像這些英雄好漢一樣，嚴(yán)厲遏制不良行為的發(fā)生，我們才能使我們賴以生存的家園更和諧。
我花了很長時(shí)間才讀完了《水滸傳》，《水滸傳》講的是在宋朝末年，高俅以為踢繡球得寵于皇上，所以此次奸臣當(dāng)?shù)溃懦伊x之士，百姓整日叫苦連天，所以以宋江為首的人在梁山起義，替天行道，雖然最后所剩二三十人，變成了悲劇，但卻讓那時(shí)官逼民反的情景形象顯現(xiàn)出來。
在水滸傳中，我認(rèn)為有3位人是值得我們學(xué)習(xí)的是吳用，武松和張清。
吳用在水滸傳中是無人不知，無人不曉。他忠心耿耿顧全大局。他就如同諸葛亮一樣神機(jī)妙算，也一樣像諸葛亮一樣費(fèi)盡心機(jī)，招攬了盧俊義，張清，朱仝等一群武藝高強(qiáng)之人。但是，最為可貴的是，他鞠躬盡瘁死而后已，宋江死后，他沒有想著如何逃跑，而是吊死在了宋江的墓前。
武松更是家喻戶曉，他，一身虎膽，武藝高超，疾惡如仇，行俠仗義，路見不平拔刀相助
。武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，這些不都說明了武松的重情重義，勇猛無敵。他為了替孫二娘張青夫婦報(bào)仇，即使自己的手臂斷了，也依然逮到了方臘。在和瓊英交戰(zhàn)時(shí)，見落入敵軍，他不顧個(gè)人安危沖進(jìn)敵方陣營，拼死救李逵解珍和解寶，最后殺出了一條血路。
張清，在駐守城池時(shí)，因?yàn)榭匡w石，幾次擊潰宋江等人，后來聽從了燕青，想自己不可能就只能走到今天這種地步，所以進(jìn)了梁山。但是本以為能做一名將領(lǐng)的他卻只被宋江安排做了一名林沖手下的馬弓手，年少氣盛的他立刻感到不快，認(rèn)為這是在羞辱他，想離開梁山。但是在第二天，他看到了自己的家眷，并且在燕青的卻說下。明白了自己不能驕傲自大，要謙虛對人，從此張清的性格也變得不再是那么自大。
冷靜，顧全大局，忠心，重情重義，不狂妄自大，懂得謙虛，這些都是這些熱血好漢身上的閃光點(diǎn)。還有李逵的孝心和豪邁，柴進(jìn)的俠義，宋江的寬厚仁慈在感嘆水滸英雄的英勇時(shí)，也看看他們身上的那些值得自己學(xué)習(xí)的品質(zhì)。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱中國四大名著?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。(.org)小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八條好漢被官逼民反，后聚義梁山泊，梁山泊的壯大，震驚了朝野上下?；兆谂商娟惿票Ｇ巴邪玻荷讲戳x軍接受招安后，正遇遼兵侵犯，宋江受詔破遼。于是大軍北進(jìn)，攻下檀州，奪回薊州，智取霸州，占領(lǐng)幽州，兵圍燕京，遼主請罪投降。宋江班師回到京師，徽宗下詔，令宋江去平定河北田虎和江南方臘。在平定方臘軍的過程中，義軍損失慘重，雖然最后擒獲了方臘，大功告成，但卻陣亡72條好漢?；剀娡局?，魯智深在杭州六和寺坐化(和尚盤膝打坐安然而死)，殘廢的武松不愿回京，就在這里出了家。離開杭州后，林沖癱瘓，楊雄、時(shí)遷、楊志病死，燕青又悄然離去。到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時(shí)，只剩下20余名頭領(lǐng)。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后，他們設(shè)計(jì)用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒藥死了宋江和李逵。就這樣，一場轟轟烈烈的農(nóng)民革命在悲劇中結(jié)束。
水滸傳學(xué)生讀后感從哪些方面寫4
《水滸傳》這本書對于人們來說并不陌生，而我在仔細(xì)讀完后，認(rèn)為有一些人物形象的細(xì)節(jié)，可以拿來好好琢磨。
對于整本書，我認(rèn)為其中最突出的形象是宋江。不過我并不是很看好這個(gè)人物本身，在我眼中，表面是一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，并且有情有義，以“及時(shí)雨”形象貫徹人心，但我個(gè)人認(rèn)為，他城府很深。
為什么這么說?答案很簡單，他的每一次幫助都不無道理，看似為兄弟兩肋插刀，事實(shí)上是為了自己的私利。他一心向著官府朝廷，以名利地位為重，他根本沒有意識到當(dāng)時(shí)的形勢嚴(yán)峻，政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)?，此時(shí)為朝廷效力根本無力回天，只會(huì)搭入梁山一幫兄弟們的性命。再說直白點(diǎn)，他的“招安”一事其實(shí)等同于投降，而他所為梁山做的所有事，都僅僅只是為自己的未來奠基，讓一百零八好漢為他效力。事實(shí)上，這些都是無用功。梁山最終的滅亡其實(shí)正是因?yàn)檎邪驳臎Q定，最終釀成大禍。
有人說，宋江只是錯(cuò)了這一步，我認(rèn)為并不是。宋江之所以執(zhí)著于朝廷，是因?yàn)樗难劢绮粔颍瑳]有預(yù)測好將來的打算，相反，說明了迂腐的思想深入人心。并且我個(gè)人認(rèn)為，他們之間，根本不可能有永遠(yuǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者。因?yàn)樵谶@個(gè)組織中，其實(shí)每個(gè)人的目標(biāo)都不同，有的是自愿上梁山，有的是被官府追逼無奈，才上梁山，有的甚至是被騙上梁山。因此從開始，就已經(jīng)注定了慘敗的結(jié)局。
可以這么說，看完全本書，我覺得這本書除了在為我們展現(xiàn)一個(gè)個(gè)忠心俠膽的英雄好漢，更是在用一個(gè)悲劇寫時(shí)代。
“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！睍?，就是這么寫的，也確實(shí)是現(xiàn)實(shí)。此書很好地展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗，佞臣當(dāng)?shù)?，民不聊生的社?huì)現(xiàn)實(shí)。所以梁山的滅亡也在情理之中了，也正是證實(shí)了這一點(diǎn)。這本書總體來說，若是光從文學(xué)角度分析，是一部非常精彩的人物刻畫作品，并且在用辭手法方面，巧妙絕倫;若從歷史深層角度分析，作者更是借這本書展現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，細(xì)細(xì)讀來字字泣血。
水滸傳學(xué)生讀后感從哪些方面寫5
借白日鼠白勝在黃泥崗上所唱歌謠：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”，這首歌謠便是北宋末年佞臣當(dāng)?shù)?，民不聊生社?huì)現(xiàn)實(shí)的寫照。
恰有些人，在風(fēng)大時(shí)，表現(xiàn)出了逆的風(fēng)骨。在燈紅酒綠，紙醉金迷時(shí)，便有這么一群人，卻是群星下屆，不為金錢利益所動(dòng)，有自己的原則與堅(jiān)持，也能承擔(dān)起時(shí)代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，便是可愛的草莽英雄。
而天地英雄氣，在那個(gè)不干凈的世道里是容不得的，于是刺金，枷鎖便是英雄豪杰獨(dú)有標(biāo)志。每次有人入獄，都需金錢打點(diǎn)，若是差撥得到好處或不得，都是不一樣的面孔。在黑夜，無人識得星星幾顆，而借著黑暗的隱蔽，又有多少為了金錢利益或茍且偷生，違心棄義、出賣靈魂的事情發(fā)生。金錢，多么神奇的東西，他甚至可以讓正義與責(zé)任沉默。
物以類聚，人以群分，既然世間充斥嫉惡，容不得豪杰，那梁山泊便是這群豪杰壯士的陣地，一個(gè)充斥著忠義的瓦舍，一個(gè)兄弟情血濃于水的家，一個(gè)誓替天行道，暗藏救世秘訣的地方。路見不平，拔刀相助，是這群壯士的作風(fēng)，生為人杰，死為鬼雄，是這群壯士的代名，哪怕是為了正義而犧牲，也在所不惜，不畏義死，不榮幸生——這樣的人便是好漢，名垂青史，在歷史長河留下刻骨銘心的烙印。望當(dāng)今，人人懼怕披麻救火，惹焰燒身，而都袖手旁觀，卻在悲劇發(fā)生后似百家爭鳴，這是時(shí)代的嘆息。魯迅先生有言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！?/p>
這蒼茫大地，為中國青年主沉浮，人生短暫，愿我們每個(gè)人都能增加生命的厚度與寬度，榮辱不驚，向上走，向高處走，點(diǎn)燃金色的火焰，排成發(fā)光的隊(duì)伍，流成發(fā)光的河流，若無人識得星星，那便照亮黑夜。
水滸傳學(xué)生讀后感從哪些方面寫6
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管這本書的作者是站在封建地主階級的立場上來寫這本小說的。小說對宋江的招安，極盡美化渲染，對宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的無能和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳學(xué)生讀后感從哪些方面寫7
《水滸傳》這這本書大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來的一本小說。
這這本書反映了我國封建社會(huì)后期一場驚心動(dòng)魄的農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展直至失敗的全過程，作者充分暴露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對立的社會(huì)矛盾殘酷現(xiàn)實(shí)。
在《水滸傳》中，塑造了許多英雄好漢的形象，如：及時(shí)雨—宋江，智多星—吳用，花和尚—魯智深，豹子頭—林沖等108個(gè)英雄好漢。
在這這本書中，我最喜歡的人物是花和尚，魯智深。他原名魯達(dá)，本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差任經(jīng)略府提轄。在渭州為救弱女子金翠蓮，他三拳將鎮(zhèn)關(guān)西打死，被官府追捕，無奈之下，他被介紹到五臺(tái)山當(dāng)和尚，智真長老賜他法號智深。讓他也有了安身之處，但他難守清規(guī)，于是大鬧五臺(tái)山。智真長老只好讓他去投東京汴梁大相國寺安身，于是他在大相寺看守菜園，收服了潑皮，又倒拔垂楊柳，與林沖結(jié)拜為兄弟，后來在野豬林救了刺配滄州的林沖，最后上了梁山。
魯智深的容貌和他的性格完全不同，他長的兇神惡煞，但是卻有著愛憎分明，見義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)，這些特點(diǎn)，說明了魯智深充滿了正義感，讓人在黑的封建社會(huì)中看到了光明。
金圣嘆曾經(jīng)這樣評價(jià)過魯智深，魯達(dá)自然是上上人物，寫得心地厚實(shí)，體格闊大。論粗魯處，他也有些粗魯，論精細(xì)處，他赤是精細(xì)。然不知何故，看來便有不及武松處。想魯達(dá)已是人中絕頂，若武松真是天神，有大段及不得處。說了魯達(dá)許多的好處，讓人敬佩魯達(dá)。
魯智深是我最敬佩的人物，他充滿了正義和能量，是照亮了封建社會(huì)的一盞明燈。
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