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    三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感

    | 文軒

    讀后感在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。你會(huì)寫三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感,希望大家喜歡!

    三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感1

    我讀了我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》,在這本書中,我認(rèn)識(shí)到許多人物的性格,比如關(guān)羽忠肝義膽,諸葛亮神機(jī)妙算,曹操是奸雄……書中許多人物都給我留下了深刻的印象。

    就先讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操吧!曹操一生都屬于踩在針尖上的人物,奸詐的很。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,非常無(wú)情無(wú)義。我剛開(kāi)始看《三國(guó)演義》的時(shí)候,覺(jué)得曹操是超級(jí)無(wú)敵大壞蛋,特別是他后來(lái)說(shuō)的那句話:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。這是什么思想嘛?為人不善,光想著自己,太自私自利了!但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,戰(zhàn)火紛飛的年代,爾虞我詐的社會(huì),他不殺別人,別人會(huì)殺他。那個(gè)時(shí)代,注定這些人物的命運(yùn)不像我們現(xiàn)在這般安逸自由。我們看電視的時(shí)候,不是也經(jīng)常看到這句話嗎:人在江湖,身不由己。

    接下來(lái)我講講諸葛亮吧!太厲害了,諸葛亮簡(jiǎn)直是神話,他用兵如神,書中寫到的他是很少打敗仗的。有一次,居然用“空城計(jì)”退司馬懿的軍隊(duì),單單一個(gè)人在城樓上彈琴,讓人望而生畏。還有“草船借箭”,他出人意料,向曹操借了十萬(wàn)支箭,最后還讓士兵喊:“謝曹丞相賜箭!”這么有才華,難怪會(huì)引起周瑜的嫉妒呢?周瑜無(wú)奈地說(shuō):既生瑜何生亮。

    書中還有許多人物形象,劉備吧,仁義當(dāng)先。落難時(shí),還帶著百姓逃命,得到百姓的愛(ài)戴。關(guān)羽呢,非常忠誠(chéng),曹操待他不薄想把他招過(guò)來(lái),但他不為所動(dòng)。張飛,有點(diǎn)魯莽,只是看到張飛的時(shí)候,我覺(jué)得有一個(gè)疑慮,這么魯莽的人,怎么會(huì)家財(cái)萬(wàn)貫?還有司馬懿,也是很聰明的,但因?yàn)樗麑儆谖很姡蛯?duì)他沒(méi)好感了……

    《三國(guó)演義》里的人物太多了,有些角色出現(xiàn)沒(méi)一會(huì)兒,就掛掉了,死太快的都記不住。從頭到尾,寫得多,活的長(zhǎng)的都屬于“主人公”或者“男一號(hào)”,這次初讀三國(guó),我體會(huì)最多的就是“主人公”們的性格,下次再讀,肯定還會(huì)有其他感受。 以上就是我初讀《三國(guó)演義》的感受。

    三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感2

    懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

    故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

    可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

    有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

    再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。

    如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

    三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感3

    我讀了名著《三國(guó)演義》以后,受益菲淺。這本書的主要內(nèi)容是:東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義,各路英雄乘剿黃之機(jī)發(fā)展勢(shì)力。曹操挾天子令諸侯,實(shí)力最強(qiáng)。連年混戰(zhàn),弱肉強(qiáng)食。宮渡之戰(zhàn),曹操滅袁紹,統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn),吳國(guó)大將周瑜大敗曹操,使曹操暫無(wú)力侵犯長(zhǎng)江以南,形成三足鼎立,相對(duì)穩(wěn)定的局面。三國(guó)是曹操的魏國(guó),孫權(quán)的吳國(guó)和劉備的蜀國(guó)。曹操死后,曹匹稱帝。大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立晉朝。

    在三國(guó)演義中說(shuō)起最奸詐的人,人們首先想到的必然是曹操,曹孟德。治世之能臣,亂世之奸雄,當(dāng)之無(wú)愧。他的名言,您可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我,也是深入人心。當(dāng)時(shí)全國(guó)14個(gè)州:幽州,并州,冀州,兗州,豫州,徐州,青州,雍州,涼州,荊州,揚(yáng)州,交州,益州,司隸(司州,就是首都)。曹操占10個(gè)。他一生中先后戰(zhàn)勝了袁術(shù)、呂布、張繡、袁紹、劉表、張魯、馬超等割據(jù)勢(shì)力。曹操說(shuō):假使國(guó)家無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱帝,幾人稱王。他夠狠,敗走華容道時(shí),道路泥濘馬不能過(guò),他立刻下令以傷病士卒填坑,完全無(wú)視生命;他夠奸,官渡之戰(zhàn),荀攸來(lái)投,問(wèn)他:"袁氏軍盛,何以待之?今有幾糧乎?"公曰:"尚可支一歲。"攸曰:"無(wú)是,更言之!"又曰:"可支半歲。"攸曰:"足下不欲破袁氏邪,何言之不實(shí)也!"公曰:"向言戲之耳。其實(shí)可一月,為之柰何?"攸曰:"公孤軍獨(dú)守,外無(wú)救援而糧谷已盡,此危急之日也。今袁氏輜重有萬(wàn)余乘,在故市、烏巢,屯軍無(wú)嚴(yán)備;今以輕兵襲之,不意而至,燔其積聚,不過(guò)三日,袁氏自敗也。"除了自己,估計(jì)他誰(shuí)都不真正信任,古代帝王稱孤道寡,不得不說(shuō)是一種悲哀;他夠勇,基本都是親自率兵,偷襲烏巢時(shí),親自帶少量精銳打袁紹旗號(hào)偷襲后部,這相當(dāng)危險(xiǎn),一旦露餡必死無(wú)疑,做大事兒不惜身……

    作為曹操的敵人是悲哀的,而他在有生之年卻很遺憾,沒(méi)用達(dá)到統(tǒng)一。應(yīng)運(yùn)而生的對(duì)手劉備,劉玄德可以說(shuō)是他宿敵。當(dāng)年青梅煮酒,他對(duì)劉備說(shuō),天下英雄,唯使君與操耳。但他并不向他說(shuō)的那樣,意識(shí)到了劉備的威脅,他這么說(shuō)完全是迫于即將和袁紹展開(kāi)的決戰(zhàn)二進(jìn)行的拉攏人才行為。(劉備當(dāng)時(shí)只是寄人籬下,憑什么說(shuō)他是英雄,靠他的雙手過(guò)膝,兩耳垂肩?0.0)

    劉備,從一個(gè)賣履織席的小販到與曹操孫權(quán)分庭抗禮,真正的一代梟雄,他的奸詐比曹操有過(guò)之而無(wú)不及,他真正做到了大象無(wú)形,大音希聲,某江山社稷于而不留痕跡。

    三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感4

    在我的腦海里,有許多精彩的文學(xué)作品。比如:《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《魯賓遜漂流記》……其中我最喜歡的是羅貫中的《三國(guó)演義》了。

    羅貫中是元末清初的小說(shuō)家,中國(guó)章回體小說(shuō)的鼻祖。有人稱他為“第一位知名的藝術(shù)大師”。在《三國(guó)演義》中有許多仗義、有勇有謀的人物。有的人喜歡劉備;有的人喜歡關(guān)羽;還有的人喜歡張飛,可我卻喜歡最聰明的人——諸葛亮。諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍先生,是我國(guó)歷史上著名的軍事家、文學(xué)家、政治家。他自幼十分聰明,博覽群書,知天文,曉地理,無(wú)所不能!在這本書中諸葛亮借東風(fēng)火燒赤壁更為精彩:赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜做好了準(zhǔn)備,要發(fā)動(dòng)火攻一舉燒毀曹軍的戰(zhàn)船,打敗曹操。但周瑜忙中出錯(cuò),沒(méi)有想到火攻對(duì)風(fēng)向的要求很高,而隆冬時(shí)節(jié)長(zhǎng)江中游一帶多是西北風(fēng)沒(méi)有東南風(fēng)。如果就著西北風(fēng)放火,曹軍處于上頭,剛好燒了自己,燒不到曹軍,周瑜想不到辦法病倒了。諸葛亮知道周瑜的病因,開(kāi)了藥方:欲破曹軍,須用火攻,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。

    周瑜讓他“借”來(lái)東風(fēng),諸葛亮馬上答應(yīng)了。于是周瑜讓人建起七星壇,諸葛亮在上面借東風(fēng)。到了那天,果然東風(fēng)大起,曹軍大敗。諸葛亮巧妙地利用了他的智慧,重創(chuàng)曹軍。其實(shí)諸葛亮只是善于預(yù)測(cè)天氣,知道這一天有東南風(fēng)的,根本就不是“借”來(lái)的。諸葛亮的這種呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)使我驚嘆不已。他經(jīng)常為劉備出謀劃策,讓劉備的軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上打了許多勝仗。他在劉備死后,輔助劉禪管理蜀國(guó),可不久因過(guò)度勞累病死在五丈原,真可惜!真是鞠躬盡瘁、死而后己啊!是個(gè)不可多得的人才。

    《三國(guó)演義》中的諸葛亮就是智慧的化身,不是有句俗語(yǔ)叫:三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮嘛!如果我們想成為諸葛亮那樣聰明的話,就要博覽群書,掌握各種知識(shí),成為新一代的“諸葛亮”!

    三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感5

    "一呂二趙三顏丑,馬張?jiān)S典皆平手”是中國(guó)民間對(duì)三國(guó)演義小說(shuō)中武將武力的評(píng)價(jià)。這也切實(shí)反映出了,中國(guó)民間對(duì)三國(guó)演義這部小說(shuō)的癡迷程度與贊賞。

    好不容易盼來(lái)了寒假,終于能從百無(wú)聊賴的學(xué)習(xí)生活中逃離,自由地安排自己想做的事情,擁有大把的時(shí)間,于是我就把《三國(guó)演義》這本古典小說(shuō)又看了一遍。

    真是說(shuō)得好啊,好書不厭百回讀,抽出時(shí)間,我又閱讀這本書,真是受益匪淺。

    如果說(shuō)兵臨城下,黑云欲摧,有誰(shuí)能有單槍匹馬,一夫當(dāng)關(guān),槍如孤影,照一身肝膽,誓死衛(wèi)軍,哪怕無(wú)力回天的勇氣。翻遍了古籍史書也只是鳳毛麟角,沒(méi)錯(cuò),還是趙子龍。

    是誰(shuí)忠心赤膽,是誰(shuí)頭頂草帽,是誰(shuí)赤面丹心,是誰(shuí)為君效力?乃我老兄關(guān)云長(zhǎng),手持青龍偃月刀,華容道上放曹操,忠心赤膽天可鑒,結(jié)得劉張亂世緣。紅臉關(guān)公,不負(fù)后人景仰。

    白臉的曹操,有人說(shuō)他是浴血梟雄,也有人像我一樣,知道曹操的曠世胸懷,雄心壯志,所謂兵不厭詐,一個(gè)不懂兵法的君主,固然是會(huì)成為亡國(guó)奴,曹操,乃建安才子。

    在現(xiàn)實(shí)生活中,在學(xué)習(xí)階段,我們要做一個(gè)像張飛一樣的人,有沖勁敢拼敢闖。在生活中,我們要做個(gè)像諸葛亮一樣的人,謹(jǐn)慎與細(xì)心。長(zhǎng)大之后,我們要做一個(gè)像典韋一樣的人,有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng)。

    三國(guó)演義給我?guī)?lái)的見(jiàn)識(shí)和好處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,刻入骨子里的才氣是用言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)的。

    多么完美的一本中國(guó)古典小說(shuō)巨著啊!中國(guó)悠久傳統(tǒng)歷史文化之精華,我想千年之后,這完美的小說(shuō),依然是人類歷史上不可多得的璀璨的明珠。

    這本小說(shuō)見(jiàn)證的不僅僅是三國(guó)時(shí)代到東晉的朝代變遷,在現(xiàn)代生活中,更隱藏著許多與人交際管理大局的技巧。

    這是中華文化孕育出的不可多得的精華,是民族的驕傲——《三國(guó)演義》

    三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感6

    滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了天下之勢(shì),分久必合,合久必分.它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思

    先來(lái)談?wù)劜懿?,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:亂世之奸雄,治世之能臣。他挾天子以令諸侯體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

    與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是哭來(lái)的江山,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:今天下英雄,惟操與使君耳??砂褎鋰槼隽艘簧砝浜?。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

    遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

    一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。

    光有識(shí)可不行,還需要有膽,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱趙子龍,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?,但子龍也可以做了?/p>

    我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的識(shí),趙子龍的膽,這就是膽識(shí)?!度龂?guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

    三國(guó)演義節(jié)選部分讀后感7

    三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

    ——題記

    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!卑橹@首耳熟能詳?shù)囊袈?,我再一次重溫《三?guó)演義》,這清代小說(shuō)的巔峰。急于興復(fù)漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的張飛與關(guān)羽、挾天子而令諸侯的曹操,這些英雄又活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前。我隨著這本書走進(jìn)了歷史上局勢(shì)動(dòng)亂的三國(guó)時(shí)期,親臨了馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng),目睹了考慮周全的計(jì)謀,同時(shí)也感受到了千古流傳的情誼,那就是諸葛亮對(duì)劉備的忠心。

    “茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯“,他就是諸葛亮,一個(gè)淡泊名利的隱士,一位足智多謀的智者,一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人了解的千里馬,那么劉備就是發(fā)掘千里馬的伯樂(lè)。為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩,二十年如一日地為劉備奔走效勞。火燒新野、白河用水、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì),如今細(xì)細(xì)品味這些家喻戶曉的故事,感受到的不止是諸葛亮那過(guò)人的智慧,更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)不僅僅表現(xiàn)在劉備在位輝煌的時(shí)候,更表現(xiàn)在劉備仙去之后。

    “庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也“。白帝城托孤,諸葛亮接受劉備最后的托付。劉備臨終前告誡劉禪:“汝與丞相從事,事之如父?!辈⒏嬖V諸葛亮:“如果劉禪不行,你可以取而代之?!钡侵T葛亮并無(wú)謀權(quán)篡位之心,依然竭盡全力輔佐著劉禪,盡管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,為完成劉備的遺愿,諸葛亮多次親自出征,從無(wú)怨言,只為報(bào)答多年前劉備的發(fā)掘之恩。

    搖著羽毛扇的諸葛亮永遠(yuǎn)是我最敬佩的英雄,不僅僅因?yàn)樗拔闯雒]便知天下三分”的智慧,更因?yàn)樗麑?duì)劉備那份“鞠躬盡瘁死而后已”的忠心。



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