三國演義每20章讀后感600字
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讀后感所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,你會(huì)寫三國演義每20章讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)砣龂萘x每20章讀后感600字,希望大家喜歡!

三國演義每20章讀后感600字1
一部蕩氣回腸的英雄傳奇,一個(gè)個(gè)深入人心的英雄故事,一本家喻戶曉的文學(xué)名著,這就是中國四大名著之一——《三國演義》。
這本書主要講了從東漢靈帝中平元年(公元184年),黃巾軍起義開始到晉武帝太康元年(公元280年)西晉統(tǒng)一期間近百年的歷史風(fēng)云,里面的人物栩栩如生,躍然紙上。例如:有聰明多疑的曹操、有少年持重的孫權(quán)、有愛惜人才的劉備,還有才華橫溢的諸葛亮和周瑜等等。
其中,我最喜歡的一個(gè)故事就是桃園三結(jié)義。故事講了在東漢末年,身為中山靖王之后的劉備身懷大志,但是他當(dāng)時(shí)窮困潦倒。后來,他在街上碰到了身為逃犯的關(guān)羽和身為屠戶的張飛。三人一見如故,便選在一個(gè)桃花盛開的園林,結(jié)為異姓兄弟,對(duì)天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,不求同年同月同日生,只求同年同月同日死,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。像劉關(guān)張這三個(gè)桃園兄弟情深的故事還有很多,比方說:張飛挑梁虎牢關(guān)、關(guān)羽尋兄千里走單騎,劉備復(fù)仇寧肯錦繡江山都不要等等。兄弟三人都沒有違背誓言,做了一輩子的忠義之士。
記得有一次我答應(yīng)和爸爸一起去爬山,但我卻又和朋友一起去玩了。我沒有告訴爸爸,讓他白白等了我一個(gè)下午,使我成了一個(gè)名正言順的失信人。后來爸爸對(duì)我說:“人無信不立”。誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實(shí),就是忠誠正直,言行一致,表里如一。守信,就是信守諾言、不虛偽欺詐。從那以后,我很慚愧。是的,我不能做“狼來了”中的那個(gè)孩子,而要做一個(gè)有誠信的人。正所謂“誠信既是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)民族、國家的生存之基”。
如果一個(gè)人把生活中最重要的誠信都掉了,那這個(gè)人還有什么呢?“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”、“人無忠信,不可立于世”等這些流傳了千百年的佳話,都形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。誠信是一個(gè)人永久的身份證,所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
《三國演義》真是一本讓我受益匪淺的書。同學(xué)們,讓我們一起多讀經(jīng)典,多寫感悟,一起成長。
三國演義每20章讀后感600字2
最精__的想必是“七星壇諸葛祭風(fēng),三__口周瑜縱火”的“赤壁之戰(zhàn)”這一火攻,更是使曹__大敗而歸,連曹__都險(xiǎn)些喪命,幸虧有幾位大將竭力保護(hù),才帶著殘兵突出重圍,這一仗讓我覺得打得真好,痛快人心,看到曹__逃亡在諸葛亮智算的華容道上,幾次大笑諸葛亮愚蠢,這時(shí)伏兵一擁而上的情景時(shí),我難免有些不解:諸葛亮難到連伏兵突擊的時(shí)間都算準(zhǔn)了嗎?仿佛曹__被捕的局面已定,是關(guān)鍵時(shí)刻關(guān)羽還是放了曹__,也許是天注定要饒曹一死吧,只能無奈!
曹__真是不負(fù)重望,才有了“曹__平定漢中定”這一回,開始是兩面受敵,好不容易才被救回__營。這一救,使曹__有了平定陽平關(guān)的謀略,讓眾人拍手稱贊。機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人,這一回曹__勝利而歸,讓我不禁叫好。讀至后來,諸葛亮輔佐劉備的事跡也越來越多,如空城計(jì)等等。在損大星漢丞相歸天“這一回,生老病死乃人之常情,連神機(jī)妙算的諸葛亮也躲不過這一劫,我揪心不已,為這老__師擔(dān)憂起來,也許是命中注定,諸葛亮注定歸天矣,但他早已深知,安排后事,__中如以往一樣井井有條。讀到這里,我想很多讀者都像我一樣為這偉大的__師打抱不平,可誰又能挽回呢?
最后的”降孫皓三分歸統(tǒng)一“,也許是較完美的結(jié)局吧,司馬懿所在的魏國,最后還是統(tǒng)一了三國,完成霸業(yè)么仍在劉備曹__孫權(quán)時(shí)期,可謂是不相上下,有贏有輸,有悲有喜,但無論怎么說,還是曹__曾統(tǒng)治的魏國打了勝仗,自此三國歸于晉帝司馬炎,為一統(tǒng)之基矣。此所謂”天下大勢(shì),合久必分,分久必合“者矣。
三國演義每20章讀后感600字3
我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之后,實(shí)在忍不住才看這本小說的。之后又借了《三國志》,并看了《晉書》中年代較早,與三國相關(guān)的一些人物的紀(jì)傳。感覺《三國志》帶給人一個(gè)充斥著虛偽與狡詐的亂世,電視劇帶給男生們戰(zhàn)場殺敵的遐想,而《三國演義》,是文人的書。很遺憾的是,我一直沒能弄到《三國志平話》,來看看什么是老百姓的書。
《三國演義》吸引了太多的人。我認(rèn)為,這首先要?dú)w功于它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化,但它的語言介于古白話和文言之間,大家都看的懂。在當(dāng)時(shí),寫小說對(duì)于文人們來說,是一件難等大雅之堂的事情,一切正式文體都必須用文言,用白話或者口語來寫作,就更會(huì)為同行所譏笑。以至于到了乾隆年間,小說以及這種語言都已經(jīng)發(fā)展得頗為成熟,紀(jì)昀在寫《閱微草堂筆記》,講故事的時(shí)候,還堅(jiān)持用文言。在這種情況下,《三國演義》能通過通俗的語言展現(xiàn)在讀者面前,就更加難能可貴。
說到語言,我以為這本小說的語言并非盡善盡美,顯然缺乏后期的修改和潤__。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其注解,比如劉備第一次出場一段,比如諸葛亮隆中對(duì)一段,又比如張溫問秦宓一段……這樣的文言文夾在小說之中,未免會(huì)給讀者生__、突兀之感。
三國演義每20章讀后感600字4
《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢?除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心,還有那一場場驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭背后,我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子?“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí),花還未落,人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水?那些女兒身的背后,又是怎樣流著辛酸難言的淚?
在董卓任意于長安殺戮之時(shí),貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮,為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控,在月下禱告上天愿為主人分憂,恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女,用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì),周旋于父子之間,離間董卓與呂布的關(guān)系,使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí),她是毅然決然地答應(yīng)的。
“若與國家有益,賤妾亦何惜一身?但惟司徒籌劃?!?/p>
“愿聽遵命,雖死不辭!”
貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢(shì),卻也無法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代,自己本就無所依傍,但卻為了家國拋棄自由和貞操,在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今,她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落??伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸,至于她內(nèi)心真實(shí)的想法,恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……。
禍兮福所矣,福兮禍所伏。
“我等皆死于婦人之手矣”。呵,李儒這一句嘆息,人們大都為董卓深感到將亡之音,絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。
女兒悲,安寧何時(shí)歸?女兒卑,自由何時(shí)回?
董卓曾說:“吾為天下計(jì),豈惜小民哉?”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時(shí),不提死者之多,縱軍士淫人妻女,哀啼之聲,震動(dòng)天地。自古紅顏,本就掙脫不了命運(yùn)的束縛,就是這樣悲戚,在水深火熱之中的她們,活的如此屈辱,又是那樣的卑微。論巾幗英雄,鮮有昭君出塞維護(hù)國家穩(wěn)定,也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家,那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨(dú),待到歷史塵埃落定之時(shí),女兒家的身影,也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。
三國演義每20章讀后感600字5
我無比激動(dòng)的在此翻開了中國古典文學(xué)名著《三國演義》。
狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭?,?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會(huì)想到一個(gè)國度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣龋?,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國演義每20章讀后感600字6
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然之后聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一說了。
《三國演義》中刻畫了2多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表此刻一個(gè)“謀”字上方。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說,描述戰(zhàn)爭題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察,也能夠理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,構(gòu)成一個(gè)戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國演義》能夠說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?,但是它留給中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。
三國演義每20章讀后感600字7
狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?
塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫,英雄為何不爭?
佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國,你卻為何不得?
書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長說:“即使大哥什么都沒有,我也要去投奔他?!辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇?zhǔn),他可以對(duì)誰都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠,當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠之魂,永久不滅。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!敝T葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏,孤身犯險(xiǎn),舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,冒險(xiǎn)一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國是他畢生之夢(mèng),當(dāng)劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對(duì)蜀漢之忠,對(duì)劉備之忠,永久不止。
他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。
大夢(mèng)方醒,百年長,不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過是這其中無數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛無痕,情無邊。歡笑淚眼共床眠。
人已去,情卻在。一寸離腸千萬結(jié)。
時(shí)已逝,間無隙。一縷英魂到永久。
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