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  • 讀后感

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    原則書籍講的是什么,原則書籍講的是什么意思

    | admin

    讀書筆記之 瑞達利歐《原則》

    橋水創(chuàng)始人 瑞·達利歐 寫的《原則》一書,厚厚的竟達五百多頁,我也是花費很長時間讀完。《原則》主體架構(gòu)無非分為三個部分,首先是寫自己的歷程,夾雜一些自己感悟作為本書的引子,第二部分是講到歸納的生活原則,最后一部分就講了工作中的原則。書中歸納點很多,雖然有些是我們早已體察到的,但仍有部分觀點新鮮可敬,有些理論是深刻的,有些觀點是讓人觸動不已,有些竟是即相通而又交叉驗證的,這些都通過此書系統(tǒng)的給我們展顯出來,自己的頭腦也隨之豐富起來。

    由于書中原則頗多,全部總結(jié)起來又太費篇章,就撿幾條印象比較深刻的幾點作為筆記:

    (一)做到頭腦開放

    首先我不禁的要問,自己是一個頭腦開放的人嗎?我不是,至少部分不是,但又很清楚自己還有吸收一些不同東西和接納不同觀點的意愿,這一點總歸是好的。而本書恰恰將“做到頭腦開放”作為了原則的關(guān)鍵點。書中首先說明了為什么人們常常做不到頭腦開放:

    1)人都有兩大障礙,首先自我意識的障礙,指你潛意識里的防衛(wèi)機制,它使你難以接受自己的錯誤和弱點;

    2)同時“兩個你”在爭奪對你的控制權(quán),一個是“有邏輯和有意識的你”,與“情緒化和潛意識的你”,較低層次的自我就像經(jīng)過訓練的斗犬,始終保持戰(zhàn)斗意識,而較高層次的自我想把事情搞明白。

    3)要理解你的思維盲點障礙:即你的思維方式有時會阻礙你準確看待事物。例如一些人就是看到大圖景但看不到小細節(jié),另一些人就是能看到小細節(jié)但看不到大圖景;一些人習慣線性思維,另一些人習慣發(fā)散思維等等。

    進一步說,如果你能承認自己有盲點,并以開放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準,那么就更有可能做出良好的決策。頭腦極度開放是一種能力,它有效地探析各種不同的觀點和不同的可能性,而不是讓你的自我意識或思維盲點阻礙的你。 因此,奉行頭腦開放就必須做到如下幾點:

    a)誠懇地相信你也許并不知道最好的解決方法是什么,并認識到,與你知道的東西相比,能不能妥善處理“不知道”才是更重要的。

    b) 認識到?jīng)Q策應當分成兩步:先分析所有相關(guān)信息,然后做決定。

    c) 不要擔心自己的形象,只關(guān)心如何實現(xiàn)目標。

    d)認識到你不能“只產(chǎn)出不吸納”。

    e) 認識到為了能夠從他人的角度看待事物,你必須暫時懸置判斷,只有設身處地,你才能合理評估另一種觀點的價值。

    f)謹記,你是在尋找最好的答案,而不是你自己能得出的最好答案。

    g)搞清楚你是在爭論還是在試圖理解一個問題,并根據(jù)你和對方的可信度,想想哪種做法最合理。

    最后還要學會領會感激那些深思熟慮的意見分歧,你也應該花時間和你能找到的最可信的人探討觀點,和可信的、愿意表達分歧得人一起審視你的觀點。

    為了有頭腦開放的習慣,可以對其進行練習:

    a) 經(jīng)常利用痛苦來引導自己進行高質(zhì)量的思考

    b)將頭腦開放作為一種習慣

    c)認識自己的思維盲點

    d) 假如很多可信的人都說你正在錯事,只有你不這么看,你就要想想自己是不是看偏了

    e)冥想

    f)重視證據(jù),并鼓勵其他人也這么做

    g)盡力幫助其他人也保持頭腦開放

    h)使用以證據(jù)為基礎的決策工具

    i)知道什么時候應當停止為自己的觀點辯護,信任自己的決策程序。

    (二)擁抱現(xiàn)實,應對現(xiàn)實

    對于這一點,要意識到你即是一切又什么都不是,并由自己決定你想成為什么樣子。眾所周知,我們很渺小、短命得不可思議,無論取得什么樣的成就,其影響都是微不足道的。同時,我們又本能地希望有意義,希望進化,而我們只能產(chǎn)生一丁點兒意義。

    所以“你的未來取決于你的視角。擁抱現(xiàn)實、從自然的視角俯視自身、做宇宙整體微不足道的一小部分,是件很美妙的事情?!薄爱斘议_始從理解現(xiàn)實規(guī)律的視覺看待現(xiàn)實,而不是認為現(xiàn)實不對時,我發(fā)現(xiàn)幾乎所有看起來“不好”的東西,如雨天、缺點甚至死亡,都是由于我對于自己想要擁有的東西持有先入為主之見。我逐漸意識到,我產(chǎn)生這些最初的反應,是因為我沒有把事物放到大背景下看待,即現(xiàn)實的構(gòu)造是讓整體實現(xiàn)最優(yōu),而不是盡力實現(xiàn)我的愿望。”

    因此,擁抱現(xiàn)實,需要做到以下幾點:

    a)把你的進化最大化。這意味對大多數(shù)而言,成功就是以近可能高效的方式拼搏和進化,即迅速認識自身和所處環(huán)境,然后通過改變實現(xiàn)進步。

    b) 記住“沒有痛苦就沒有收獲”。

    c)自然的一項根本法則是,為了贏得力量,人必須努力突破極限,而這時痛苦的。

    另外,需從更高的層層俯視機器:這種超越自己和其他人的處境并客觀地俯視處境的能力,稱為“更高層次的思考”。要做到以下幾點:

    a)把自己想象成一部在大機器里運轉(zhuǎn)的小機器,并明白你有能力改變你的機器以實現(xiàn)更好的結(jié)果。

    b)通過比較你實現(xiàn)的結(jié)果和你的目標,你就能確定如何改進你的機器。

    c)區(qū)別作為機器設計者的你和作為機器中工作者的你。

    d)大多數(shù)人犯下的最大錯誤是不客觀看待自己以及其他人,這導致他們一次次地載在自己或其他人的弱點上。

    e) 成功的人能超越自身,客觀看待事物,并管理事物以塑造改變。

    f)在你不擅長的領域請教擅長的其他人,這是一個無論如何都應該培養(yǎng)的出色技能,這將幫助你建立起安全護欄,避免自己做錯事。

    g)因為客觀看待自身很困難,所以你需要依賴其他人的意見,以及全部證據(jù)。

    h)如果你的頭腦足夠開放,足夠有決心,你幾乎可以實現(xiàn)任何愿望。

    (三)創(chuàng)意擇優(yōu)

    創(chuàng)意擇優(yōu),就是基于一定的原則確保我們都非常誠實、彼此坦誠相待,認真思考觀點上的分歧,并以選擇最佳創(chuàng)意的方式來超越不同觀點,做出決策。創(chuàng)意擇優(yōu)=極度求真+極度透明+可信度加權(quán)的決策,內(nèi)容上大致歸為以下三點:

    (1)開誠布公地亮出你的觀點;

    (2)針對分歧認真討論;

    (3)遵循所形成的共識,消除過去的分歧。

    原則固然多,全部學習既不現(xiàn)實也容易丟掉自我,還需根據(jù)自己需求擇其一二,今日比昨日進步,就倍感欣慰。

    《原則》

    來自得到App| 遠讀重洋解讀

    關(guān)于作者

    瑞·達利歐,橋水基金創(chuàng)始人,“投資界的喬布斯”。他曾被美國《時代》雜志評選為全球100位最有影響力的人物之一,也曾經(jīng)入選《福布斯》世界前100名富豪。目前,橋水基金已經(jīng)超越金融大鱷索羅斯的量子基金,成為歷史上最賺錢的對沖基金,也是世界上當前資產(chǎn)規(guī)模最大的對沖基金。

    關(guān)于本書

    達利歐在本書中分享了自己40多年的生活和工作原則。大大小小的原則加起來有幾百條,內(nèi)容涵蓋為人處世和公司管理兩大方面,濃縮了達利歐的人生智慧和管理哲學。

    核心內(nèi)容

    第一,達利歐的生活原則:用絕對理性的態(tài)度去認識這個世界;第二,達利歐的工作原則:把原則當做工作的基礎,在工作中以優(yōu)秀想法至上的原則進行決策;第三,如何制定屬于你自己的原則。

    前言

    你好,歡迎每天聽本書。這期音頻為你解讀的是《原則》,作者瑞·達利歐是華爾街的傳奇人物,他有個外號叫“投資界的喬布斯”。達利歐創(chuàng)立的橋水基金,是歷史上最賺錢的對沖基金,資產(chǎn)管理規(guī)模已經(jīng)達到了1600億美元,相當于一萬多億人民幣。當然,我們選擇這本書,不只是因為達利歐是成功的投資家,更是因為他的思想。如果你是一個渴望成功的人,這本書的內(nèi)容就非常值得你了解。

    達利歐在這本書的序言里說,不管他一生中,取得了多么大的成就,絕不是因為他懂得比別人多,而是他知道自己在無知的情況下應該怎么做。他一生中學到的最重要的事情,就是以原則為基礎的生活方式。有了良好的原則,就相當于有了成功的秘訣。所以,從三十多年前開始,達利歐每次遇到新問題,或者犯下了新的錯誤,他都會有意識地記錄下來,慢慢地針對類似的問題,總結(jié)出一套行為準則。這一部《原則》,就是他三十多年來全部總結(jié)的精華,甚至可以說,是他奉行的一套嚴密的人生算法。

    達利歐之所以要把這些原則分享出來,是因為他覺得,到了人生的這個階段,他更關(guān)心的已經(jīng)不是怎么取得更大的成功,而是怎么幫別人取得成功。他相信,自己這些原則能幫助讀者更好地行動。他自己也說,在傳授完這些原則之后,自己將會歸隱田園,進入生命的新階段。

    這本《原則》的中文版將近600頁,全書一共分成三大部分,第一部分是達利歐個人的奮斗史,第二部分是他總結(jié)出來的生活原則,第三部分是他總結(jié)的工作原則。后兩部分的生活原則和工作原則,大大小小的原則加起來有幾百條,主要以清單體的形式呈現(xiàn),每條原則還配上了簡短的文字說明。

    第一部分

    我們首先來說一說“生活的原則”。這一部分包含了很多條小原則,核心內(nèi)容就是如何用絕對理性的態(tài)度去認識這個世界,換句話說,就是要做到真正地面對現(xiàn)實。

    可能很多人都覺得自己是一個“理性的、有原則的人”,實際上,要認清楚真相,并沒有那么簡單。人具有動物性,所以很多時候人們會讓自己內(nèi)心的動物精神來驅(qū)使自己行動,從而忽略了對事實和真相的追求。比如說,巴菲特曾經(jīng)說過自己的投資原則有一條是“在別人恐懼的時候貪婪,在別人貪婪的時候恐懼”。這一條投資的原則聽起來簡單,但是有股票投資經(jīng)驗的人都知道,想要踐行這一條原則實在是太難了,在市場大跌的時候,你很難保持理性,很有可能就跟著其他人一起賣出手上的股票了。

    為了更理性地思考和行動,達利歐總結(jié)了“達成目標的五個步驟”。他認為不論想要達成什么目標,都要經(jīng)過五個步驟,分別是:設定目標、認識問題、診斷問題、設計解決方案和執(zhí)行解決方案。這五步聽起來容易做起來難,很多人到第二步認識問題就推進不下去了,沒法正確地認識問題。那為什么會出現(xiàn)這樣的情況呢?達利歐分析說,有兩方面的原因。一方面,每個人都有盲點。不同人看問題的視角都不一樣。我們慣有的思維模式,可能會讓我們沒辦法準確地認識和判斷形勢。另一方面,人的天性是傲慢與自負的,有的人觀點受到了挑戰(zhàn),首先想到的不是承認錯誤,而是先給自己辯解,甚至連辯解都做不到,直接就生氣了。

    達利歐認為人類最大的悲劇,就是傲慢與自負,害我們帶著錯誤的觀點去做事,還不愿意接受質(zhì)疑。那么,這樣的悲劇是怎么產(chǎn)生的呢?神經(jīng)科學家說,這與大腦的運行機制有關(guān)。我們的大腦中有一部分,特別想知道我們錯在哪里,喜歡看到我們的弱點,以便我們能夠得到進化,做得更好。但是,大腦中的另一部分,把真實的評價和批評,當成了攻擊,拼命采取各種防御機制,讓自己免于受到攻擊。換句話說,在你的頭腦中有兩個“你”,一個是理智的你,一個是情緒化的你,兩者總是在相互作對,都在爭奪對你的控制權(quán)。

    那么,到底怎樣做,才能讓理性的“你”占上風,去克服傲慢與自負,避開盲區(qū)呢?那就是,保持極度開放的態(tài)度,承認自己有盲點、有缺陷。達利歐交往過無數(shù)精英人士,他們沒有一個人是十全十美的。但是這些人聰明就聰明在,他們在面對外界的質(zhì)疑和批評時,能夠保持極度的開放,并且十分清楚自己到底哪里存在盲點,哪里存在缺陷,從而不斷進化自己。

    當然,要做到“極度的開放”也不容易,達利歐也說過,多數(shù)人通常要18個月才能習慣這樣的運作方式。你可以從身邊的小事開始做起,比如在面對家人、朋友,或者任何其他人時,開誠布公地交流想法,經(jīng)過深思熟慮后,做出判斷和選擇。你會發(fā)現(xiàn),極度開放和坦誠的情況下,大家都能暢所欲言,這樣達成的結(jié)果,會比自己一個人想出的想法要好。

    除了保持極度開放,達利歐認為,我們也應該主動用科學而理性的方式去對待生活的方方面面,主動把感性的經(jīng)驗變成理性的總結(jié)。舉個例子,如果你問一個人,你每天上下班一共要花多長時間,大多數(shù)人都會說“四十多分鐘”,或者“大約一小時”,但是很少有人會把每天上下班的時間記錄下來,然后進行統(tǒng)計分析,得出一個精確的平均上下班時間,以及在上下班的過程中最長花了多少時間,最短花了多少時間。如果你能準確地記錄,用這種科學理性的態(tài)度來對待生活,你對生活的掌控感會提高不止一個層次。

    好,這就是本書的第一個內(nèi)容,“生活的原則”,我們來稍微總結(jié)一下。在這一部分的內(nèi)容中,達利歐建議人們有意識地拒絕自己用動物性的一面去思考和行動,在生活中保持極度開放的認知態(tài)度,摒棄自負和不必要的自尊心,從而認清事實和真相。對待生活要有科學家對待科學研究的態(tài)度,才能真正成為生活的主人。

    第二部分

    說完了“生活的原則”,我們再來繼續(xù)說一說達利歐“工作的原則”。從本質(zhì)上來說,達利歐總結(jié)的“工作原則”和“生活原則”是一脈相承的。他自己就在書里說,“工作原則”其實就是把“生活原則”應用到了事業(yè)上,但是工作原則比生活原則更重要。他在書中列出了上百條原則,大概可以分成三個維度,一個是人,一個是文化,還有一個是組織建設和管理。而在這上百條原則里,最重要的一個,就是橋水基金奉行的“創(chuàng)意擇優(yōu)”,也就是“優(yōu)秀想法至上”的原則。

    所謂的“優(yōu)秀想法至上”,意思就是說,公司做決策的時候,要選最合理、最科學的選項,而不是看誰職位高就聽誰的。達利歐認為,一個組織想要成功,不是看創(chuàng)始人有多牛,也不是看手上有多少資源,而是看這個企業(yè)能不能奉行“優(yōu)秀想法至上”的原則。

    想要讓最優(yōu)秀的想法脫穎而出,第一步肯定是所有人把想法拿出來給大家看,第二步就是大家互相評判,提出不同的意見。那你可能會問了,怎么樣評判一個想法是否合理呢?在書中,達利歐介紹了在“橋水基金”內(nèi)部使用的一種決策方法,叫“可信度加權(quán)決策法”。也就是充分考慮到每個人的專業(yè)背景,然后對不同專長的人提出的意見賦予不同權(quán)重,最后加權(quán)計算進行決策。

    比如在橋水基金的會議上,如果探討到醫(yī)療相關(guān)話題,有醫(yī)療背景的人提出的意見,在最后決策中所占的權(quán)重肯定就會更大;會計背景的人,提出意見的權(quán)重就不會太高。如果探討的是一個跟會計相關(guān)的問題,那就正好是反過來。這種情況下,既保證了決策過程的公平民主,又保證了最后決策結(jié)果的科學性和可行性。

    當然,這個決策方法有個前提,就是認為“每個人都是不同的”。在達利歐看來,每個人的大腦和生理特征都是不同的,每個人也都有自己專屬的優(yōu)點和缺點,看問題的時候,每個人都有自己獨特的角度,也肯定有自己的局限性。為了保證最終決策的質(zhì)量,就得把各種不同角度的觀點和想法都提出來,充分論證之后,才能保證最終決策最優(yōu)化。

    但是,不是每一個企業(yè)都能夠營造出這種氛圍。那么如何才能夠讓優(yōu)秀的想法不斷在企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生呢?這里就涉及到達利歐另外一個重要的工作原則,叫“極度透明和極度真實”。剛才我們說過,在達利歐的生活原則里,有一條叫做“極度開放”,在工作原則里,這條“極度透明和極度真實”跟“極度開放”也是一脈相承,而且特別被濃墨重彩強調(diào)的一點。

    在書中有這么一個例子,有一次,達利歐收到了一封郵件。這封郵件是他的下屬發(fā)來的,里面是這么寫的:“達利歐,你今天在公司開會時候的講話簡直是不及格,你根本沒有做任何準備,不然的話,你不會講得這么爛。以后,你應該多花點時間為開會做準備,如果需要,我甚至可以來陪你做準備,幫你熱身。”信的最后,下屬還補了一刀,說:“你要是覺得我的看法不對,可以去問其他同事,或者直接來問我。”下屬這樣直接挑戰(zhàn)老板,在其他公司實在是很少見。但對達利歐來說,這樣的對話每天都會發(fā)生,他也完全不會因為這樣的事情生氣。因為只有這樣,同事之間才敢坦誠相待。在公司內(nèi)部,不管級別高低,有任何的問題或想法,同事之間必須及時指出,這就是他們奉行的“極度透明”的原則。

    除此之外,橋水基金內(nèi)部有一個聽起來比較恐怖的規(guī)章制度,公司內(nèi)部基本上所有的會議都要被錄音。如果在開會的時候,談到了某位同事,但這位同事又不在場,在場的人就必須把談論這位同事的錄音發(fā)給這位同事。也就是說,公司不允許任何人在背后議論別人。比如,有一次,達利歐和公司另一位高管討論一位員工晉升的問題。高管覺得,這位員工的工作能力很強,可以給他升職加薪,但達利歐卻覺得這個員工的能力不夠。后來達利歐一想:不行,不能在員工背后議論他們。于是,達利歐就一個電話把這位員工叫到了自己的辦公室,然后開始當面評論他。當然了,評論的同時,也給了這位員工解釋的機會。

    其實,這種極度透明和坦誠的文化是有理論依據(jù)的。哈佛大學有一位學者叫羅伯特·凱根,他研究發(fā)現(xiàn),大多數(shù)企業(yè)的員工,雖然表面上干的是一份工作,但其實做的是兩份工作。第一份工作,是他原本要完成的本職工作;第二份工作,是要管理其他人對自己的看法和印象,尤其要隱藏自己的缺點和不足,展示自己光鮮亮麗的一面。但這第二份工作,其實非常浪費時間和精力。在橋水的公司文化里,大家只需要做第一份工作,只做最自然、最舒服的自己就夠了,不需要再在第二份工作上浪費時間精力。這一切的背后,其實還是貫穿著達利歐絕對理性的哲學,他希望打造出每個人都如機器一般精確運作、各盡其責的公司,因為這樣才是最高效的。

    不過,這個“極度透明”的原則也是有代價的——在橋水基金,新入職員工的離職率非常高。據(jù)報道,三分之一的員工在工作的頭兩年之內(nèi)就會離開公司。而且,根據(jù)這些離職員工的反饋,他們認為同事之間的交流溝通太過粗暴,而且經(jīng)常處于被質(zhì)疑的狀態(tài)。聽到這里,你可能會覺得,這樣的公司對員工未免太過苛刻。但這就是達利歐堅持的原則,他的理念不是以人為本,而是原則至上。

    好,這就是我們所說的第二個內(nèi)容,“工作的原則”,我們來稍做總結(jié)。在這一部分的內(nèi)容中,達利歐介紹了一種在橋水基金內(nèi)部實行的一套決策機制,叫“優(yōu)秀想法至上”原則,在這個機制中,公司的決策要用最合理、最科學的方法做出來,這個方法就是 “可信度加權(quán)決策法”。而為了讓公司具備實現(xiàn)“優(yōu)秀想法至上”原則的可能,達利歐在公司里施行了“極度透明和極度真實”的原則。雖然這個原則讓公司同事之間坦誠相待,但這種顯得簡單粗暴的交流也導致了比較高的新員工離職率

    第三部分

    說完了“工作的原則”,我們最后來說一說如何形成自己的原則。在這本書的導言里,達利歐也說過,他的這些原則的價值到底有多大,應該由讀者決定。其實,更重要的不是原則本身,而是原則背后的思考。只有形成自己的原則,才能更好決策。我們不能通過聽取別人的經(jīng)驗來建立一種原則,本質(zhì)上,原則只能來自于自己的“痛苦加反思”。

    達利歐就有這樣一個怪癖,他喜歡沉浸在痛苦中,不斷地復盤這些錯誤,他甚至還做了一個 APP,叫做 Pain Button,中文直接翻譯過來就叫做——痛苦按鈕,專門用來記錄每一個犯下的錯誤,記錄下每一件引起痛苦和反思的事。

    比如,他就在各個場合反復提及對自己影響最大的一個錯誤。這個錯誤發(fā)生在上個世紀,80 年代初,美國的失業(yè)率很高,美國的主要銀行持有很多拉美國家的債務。1982 年 8 月,墨西哥出現(xiàn)了債務違約,這在當時算是個危機事件了。達利歐很厲害,成功地預測到了這次債務危機。所以,美國國會、華爾街電視節(jié)目紛紛邀請他來講危機問題。他在電視采訪上繼續(xù)預測,認為“未來市場上還會上演經(jīng)濟危機和大熊市”。后來達利歐卻被狠狠地打了臉,當時美聯(lián)儲為了應對這個危機,采取了寬松政策,結(jié)果為美國之后帶來了十幾年的大牛市。達利歐本人也為這個錯誤判斷付出了巨大的代價,差點傾家蕩產(chǎn)。但是達利歐后來回憶道,正是這一次錯誤,才讓他進行了徹底的反思,讓他的思維從認為“我是對的”變成思考“我怎么知道我是對的”,讓自己變得更加理性。在后來的金融危機里,這一套思維方法讓他受益匪淺,每次別人在金融危機里賠的底朝天,橋水基金總是能保持不錯的收益率。

    因此,達利歐鼓勵大家理性地把自己的錯誤和反思都記錄下來,做一個“專業(yè)的犯錯者”。其實,平常在工作生活中,我們會經(jīng)歷很多事情,有的事情經(jīng)歷完之后我們會得出一些經(jīng)驗教訓,甚至有的時候就是靈光一現(xiàn),產(chǎn)生了一些很好的想法。但人類大腦的默認設置是“短時記憶”,只要我們不是刻意重復去記憶某個東西,我們獲得的經(jīng)驗也好,想到的好點子也好,很容易就忘掉了。這本《原則》就是告訴我們,從人生和事業(yè)上獲得的經(jīng)驗不要只停留在感性層面,一定要理性地進行記錄和總結(jié)。

    達利歐在書里說,自己其實就是一個“專業(yè)的犯錯者”,英文叫 Professional Mistake Maker。這個“專業(yè)的犯錯者”不是說犯錯很多,而是在每次犯錯過后,都能對錯誤有完整的、理性的、全面的反思,由此能夠把錯誤轉(zhuǎn)化為原則。失敗到底是不是成功之母,就取決于你是不是一個“專業(yè)的犯錯者”,否則就只能獲得模糊的、感性的經(jīng)驗,最后的結(jié)果就是“好了傷疤忘了疼”。

    這本書里的幾百條原則,都是達利歐自己一點一滴記錄總結(jié)出來的,是他個人的人生百科全書。使用的時候就像搜索引擎一樣,當人生和事業(yè)遇到什么問題,就直接去里面搜索相關(guān)的原則作為決策的參考。開頭我們說過,達利歐的橋水基金也是這么做的,他們甚至在公司內(nèi)部開發(fā)了一個叫 Coach 的工具軟件。員工遇到什么問題,直接輸入關(guān)鍵詞,就能在這個工具里找到相應的原則和解決方案。無論是達利歐自己,還是他創(chuàng)立的橋水基金,他們都運轉(zhuǎn)地像機器一樣嚴謹精密,遇到的所有問題,都會被記錄下來總結(jié)成原則,下次再遇到的時候,就可以找到相應的解決方案,然后照此執(zhí)行。所以,無論是達利歐自己,還是他的基金,在市場上都很少犯錯,而且運轉(zhuǎn)的效率非常高。

    這就是本書的第三個內(nèi)容,如何形成自己的原則,我們來總結(jié)一下。在這部分的內(nèi)容中,達利歐認為,只有從自己的錯誤中不斷反思,把感性的經(jīng)驗總結(jié)成理性的總結(jié),才能形成屬于自己的原則,成為一個“專業(yè)的犯錯者”。

    總結(jié)

    這本書的精華內(nèi)容就講到這里,我們來回顧一下這期音頻。

    首先,我們了解了達利歐的“生活的原則”,在這一部分的內(nèi)容中,達利歐建議人們有意識地拒絕自己用動物性的一面去思考和行動,在生活中保持極度開放的認知態(tài)度,摒棄自負和不必要的自尊心,從而認清事實和真相。對待生活要有科學家對待科學研究的態(tài)度,才能真正成為生活的主人。

    其次,在“工作的原則”里,達利歐介紹了一種在橋水基金內(nèi)部實行的一套決策機制,叫“優(yōu)秀想法至上”原則。在這個機制中,公司的決策決定于最合理、最科學的方法,而不是職位層次高級。并且,公司使用“可信度加權(quán)決策法”來保證這個原則得以實現(xiàn)。而為了讓公司具備實現(xiàn)“優(yōu)秀想法至上”原則的可能,達利歐在公司里施行了“極度透明和極度真實”的原則。

    最后,達利歐講述了“如何形成自己的原則”。我們對于達利歐的這些原則,不一定要照單全收。達利歐說,真正重要的是形成自己的原則。你只有從自己的錯誤中不斷反思,把感性的經(jīng)驗總結(jié)成理性的總結(jié),才能形成屬于自己的原則,成為一個所謂“專業(yè)的犯錯者”,讓每一次錯誤都為你所用,最后用自己的原則體系來驅(qū)動你的人生,用理性來對抗世界的復雜。

    《原則》都給我講了什么?

    一、作者簡介

    RAY DALIO

    對沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長島一個非常普通的中產(chǎn)階級家庭,26歲時在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過42年的發(fā)展,橋水位列美國最重要的私營公司榜單第五位(《財富》雜志)。他入選《時代周刊》世界100位最具影響力人物,并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨到的投資準則改變了基金業(yè),美國CIO經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。

    二、本書架構(gòu)

    三、摘抄

    1.不管我一生中取得了多大的成功,其主要原因都不是我知道多少事情,而是我知道在無知的情況下自己應該怎么做。

    2.擁有共同價值觀和原則的人才會相處融洽。

    3.我認為成功的關(guān)鍵在于,既知道如何努力追求很多東西,也知道如何正確地失敗。

    4.股價反映了人們的預期,所以當實際結(jié)果比預期好時,股價上漲;當實際結(jié)果比預期差時,股價下跌。而大多數(shù)人會因為近期的經(jīng)驗而產(chǎn)生偏見。

    5.當政府決策者向你承諾他們不會允許貨幣貶值發(fā)生時,不要相信他們。他們越是堅決做出這樣的承諾,局勢也許就嚴重,因而貨幣貶值即將發(fā)生的概率也越大。

    6.用付出的金額(而不是購買的商品數(shù)量)衡量需求,考察買家和賣家分別是誰以及他們?yōu)槭裁促I賣,是一種實用得多的方式。

    7.成功途徑

    (1)找到與我觀點不同的最聰明的人,以便自己能夠努力理解他們的推理

    (2)知道自己在什么時候不能有最明確的意見,不急于下結(jié)論

    (3)逐步歸納永恒和普適的原則,對其進行測試,將其進行系統(tǒng)化

    (4)通過平衡風險來保持較大的回報,并降低下行波動

    8.成為一個成功的投資者的要訣之一,是只對你有高度信心的投資對象進行冒險押注,并對這些對象進行充分的分散投資。

    9.我建議你保持足夠的好奇心,始終愿意去理解那些看問題與你不一樣的人是怎么形成他們看問題的方式的。你將會發(fā)現(xiàn)這很有趣,而且益處無窮,而你獲得的更豐富視角將幫助你決定你應當怎么做。

    10.明智的人在經(jīng)歷各種沉浮時都始終盯緊穩(wěn)健的基本面;而輕浮的人跟著感覺走,做出情緒化的反應,對于熱門的東西一擁而上,不熱的時候又馬上放棄。

    11.想要擁有很多優(yōu)勢,而又不暴露于不可接受的劣勢之下,最穩(wěn)妥的方式是做出一系列良好的,互不相關(guān)的押注,彼此平衡,相互補充。

    12.一個管理者能夠?qū)崿F(xiàn)的最大成功就是能夠組織其他人在沒有你的情況下把事情做好。

    13.管理的資金太多有可能損害業(yè)績,原因是太大的規(guī)模會影響市場走向,導致建倉和平倉的成本很高。

    14.“高罌粟綜合征”:高大罌粟花綜合癥(Tall Poppy Syndrome)是澳大利亞和新西蘭的一個流行用語,用來形容一種在社群文化中,集體地對某類人的批判態(tài)度,屬于意識形態(tài)表達的一種方式。當任何一個人在社會上達到某程度上成功的時候,而惹來社群中不約而同的,自發(fā)性的,集體性的批評。通常,這種批評也會從社區(qū)領袖們口中而出,亦帶有反智主義,特別是對知識分子的懷疑和鄙視。

    15.兼具常識、創(chuàng)造性和主動尋求改變等個性的人,簡直是鳳毛麟角。

    16人生三個階段:

    (1)第一階段:我們依賴其他人,我們學習

    (2)第二階段:其他人依賴我們,我們工作

    (3)第四階段:其他人不在依賴我們,我們也不必再工作時,我們就可以自由地體驗生活了

    17.生活總有順境和逆境,努力拼搏并不只會讓你的順境變得更好,還會讓你的逆境變得不那么糟糕。

    18.世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實如何運行,以及如何應對現(xiàn)實。

    19.個人進化過程

    (1)有明確的目標

    (2)找到阻礙你實現(xiàn)這些目標的問題,并且不容忍問題

    (3)準確診斷問題,找到問題的根源

    (4)規(guī)劃可以解決問題的方案

    (5)做一切必要的事來踐行這些方案,實現(xiàn)成果

    20.你永遠都無法把所有的事情都做得完美:錯誤是不可避免的,是生活的一部分,你需要認識和接受這一點。好消息是你犯的每個錯誤都能交給你一些東西,所以學無止境。

    21.影響合理決策的兩個最大的障礙是你的自我意識和思維盲點。自我意識障礙是指我們天生希望擁有某種能力,并希望其他人這么看我們。思維盲點障礙是我們通過自己的主觀角度看事物造成的。

    22.適應和進化的三種途徑:

    (1)訓練自己的頭腦以反直覺的方式思考(例如有創(chuàng)造力的人通過自律和練習變得更有條理)

    (2)利用輔助機制(例如程序化的提醒器)

    (3)在自己的短板上,依靠擅長者的幫助

    23.在任何組織里,個人利益與集體利益這兩種力量哪一種勝出,取決于該組織的文化,文化又取決于塑造文化的人。

    24.大自然塑造萬事萬物皆有目的,你最需要的勇氣不是驅(qū)使你戰(zhàn)勝別人的勇氣,而是不管其他人對你有何種期望,你始終堅持做最真實的自我的勇氣。

    25.五步流程

    (1)設定清晰的目標

    (2)找出妨礙目標達成的問題

    (3)診斷出機器的什么部分(哪些設計或哪些人)運轉(zhuǎn)不正常

    (4)設計修改方案

    (5)采取必要的行動

    26.金錢只是取得優(yōu)異的副產(chǎn)品,而非努力的目標

    27.創(chuàng)意擇優(yōu)=極度求真+極度透明+可信度加權(quán)的決策

    (1)開誠布公地亮出你的觀點

    (2)針對分歧認真討論

    (3)遵循所形成的共識,消除過去的分歧

    28.聰明的人善于擁抱自己的錯誤和不足,從而能遠遠超越那些與他們水平相當,但更自負的同學、前輩。

    29.痛苦+反思=進步

    30.為了防止跑題,一個方法是在白板上列出議程,讓每個人都看到討論的進展情況。

    31.最具有可信度的觀點來自:(1)多次成功地解決了相關(guān)問題的人;(2)能夠有邏輯地解釋結(jié)論背后因果關(guān)系的人。

    32.一個人能否取得成功,最重要的因素是客觀的自我評價,包括對自身缺點的認識。

    33.人們常犯的錯誤是關(guān)注該做什么事,而忽略了更重要的問題,即該賦予誰責任來決定做什么事。

    34.在挑選準備長期交往的人時,價值觀最為重要,能力其次,技能是最后要考慮的。

    35.最有力度的個人轉(zhuǎn)變來自一個人再也不想經(jīng)歷的錯誤所造成的痛苦——“跌到谷底”。

    36.檢測某個人是否善于解決問題時,要看:

    (1)他能夠邏輯清晰地表達如何處理相關(guān)問題

    (2)他曾經(jīng)在過去成功解決過類似問題。

    四、思考

    沒有隨隨便便的成功,任何成功的案例背后都自有它的一套原因和機理??v觀RAY的一生,以及橋水的發(fā)展軌跡,RAY的反思與改進,并堅定不移的努力,才有了今天的布道者。

    仔細想想,RAY做的事情很難嘛?似乎不是很難,反思誰不會啊,總結(jié)誰不會啊,可是之后呢?我們經(jīng)歷了失敗的痛苦后,是痛定思痛,還是選擇性遺忘不愉快的記憶——遺忘不愉快的記憶似乎是人類的天性,畢竟在人類繁衍的過程中,如果不假裝樂觀些很難活到今天。并一言以蔽之,并不是所有人都有意識或者能力,在跌入谷底后能夠反彈。沒有人生來就是圣賢,所有的人生軌跡都是需要不斷進行自我修正的,就像一條波動上升的曲線,雖然在小周期里有起伏,但是大方向是向上的。

    在我看來,生活中無外乎有四類人:

    疼痛免疫者,此類人要么感受不到痛,要么選擇性忽視痛,既然覺察不到痛楚,因此就沒有反思與改進的必要了;

    痛并快樂者,雖然能感受痛楚,但是奈何天生樂天派,所以也沒有反思和改進的需求;

    痛定思痛者,此類人群不喜歡失敗之痛,也會進行總結(jié)反思,但是怎奈執(zhí)行之力太差,大有于事無補之感;

    痛定思痛的堅定改進者,RAY即屬于此類人群,他們無法忍受失敗,而且是行動派,能夠從失敗母親那里汲取每次失敗的經(jīng)驗教訓,并能夠利用此進行自我完善和提升,已形成波動上升之趨勢。

    曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

    然,省則省乎?

    其實,在大都數(shù)時候,我們失敗之后,都會發(fā)出這樣一句感慨:哎,我要是當初如何如何就好了!這就是一種比較初級的反思,即就事論事層面的失敗反思。不過,我們在感概完之后,可能還是一頭扎進生活的瑣事,然后下次可能又會情不自禁的踩到同一個坑里。仔細想來,萬事皆有共性,而我們大部分的生后不過是過去時光的重現(xiàn)。所以,如果我們能夠在每次失敗之后總結(jié)一下,就會發(fā)現(xiàn)大部分的失敗都是由某幾種原因造就的,而這些原因之間還存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系。這些經(jīng)驗教訓,甚至可以像數(shù)學公式一樣進行歸納總結(jié),從而成為指導我們工作生活的原則。在漫長的人生過程中,如果我們能夠不斷完善自己的原則庫,那么,世間可能不會多出好多個RAY,但是你大概率會工作生活美滋滋。

    拿到書的第一印象是震撼,無與倫比的震撼。一個人反思總結(jié)改進并不可怕,可怕的是還能形成如此系統(tǒng)化的生活工作原則,就好像作者在一團亂麻的生活工作中,逐一理清了每一條條線,并把這些條線以最佳的方式展現(xiàn)出來,然后展示給所有人:that's my life。而我,真的只能用驚艷來形容。

    其實,大部分人都不缺乏改進或者說追求進步的決心。但是,如何做呢?我們大部分人都停留在了“how”這一步,或者停滯不前,或者晃晃不知所措。而作者向我們展示了他的解決思路。以生活原則為例,如果你想改變自己,那么你首先要做的是了解你自己。人類如何控制表達的自己的情緒、人類的大腦的構(gòu)造和特征、人類的思考方式是怎樣的,在真正認識和了解的人類或者你自己的基礎上,你才能做出有針對性的改進。

    這是一本值得我們深入學習的好書,但是學習什么呢?我認為,不是教條地直接在書中運用RAY的原則,那樣未免有些過于照本宣科。每個人的生活工作環(huán)境都是不一樣的,所以RAY的原則可能只適合他自己,至少大部分如此。而我們,可能最需要做的是學習他的方法和精神,總結(jié)一套屬于自己的工作生活原則。

    總結(jié)的過程就像是一場修行,也像是自己給自己打造一把獨屬于自己的武器,當武器大成之時,或者仗劍走天涯,或者除魔衛(wèi)道,應該是都不在話下。

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