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    《三國(guó)演義》1000字讀后感

    | 彭永

    不管你喜歡不喜歡三國(guó),不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物,都不可否認(rèn)的是,這的確是個(gè)群雄逐鹿,展示才華的大時(shí)代。下面是小編給大家整理的《三國(guó)演義》1000字讀后感,希望能給大家?guī)?lái)幫助。

    《三國(guó)演義》1000字讀后感1

    《三國(guó)演義》真乃一部大氣磅礴的好書(shū)!

    全書(shū)中,給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。

    《三國(guó)演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高,他不是“英雄”是“_雄”;不僅是“賊”,而且是“國(guó)賊”;諸如此類(lèi)。但我不這么認(rèn)為。

    在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷;干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”,說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”,說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話全部應(yīng)驗(yàn),由此可見(jiàn),曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂(lè)進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無(wú)數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的,由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及,單從這方面說(shuō),他比劉備更占據(jù)“人和”。

    小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”,看過(guò)書(shū)之后才懂,因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),而且北方人口眾多,所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬(wàn),真是占盡了天時(shí)。

    再說(shuō)孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無(wú)能,孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證,他獨(dú)具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國(guó)元?dú)獯髠?,成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺(jué)得孫權(quán)長(zhǎng)人之處還在于他的韜光隱晦,他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭(zhēng),得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營(yíng),使得吳國(guó)穩(wěn)穩(wěn)地成為三國(guó)之中最長(zhǎng)壽的國(guó)家。

    最后說(shuō)說(shuō)劉備,劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之非常艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號(hào),依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自己謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國(guó),建國(guó)之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國(guó)差得太遠(yuǎn)了,拼消耗怎能抵得過(guò)魏國(guó)?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國(guó)就這么完了!成為三國(guó)中最_的皇帝。其實(shí)劉備可以讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫(xiě)了。

    《三國(guó)演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了,這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。

    《三國(guó)演義》不但在中國(guó)家喻戶曉,而且被世界上很多國(guó)家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。

    《三國(guó)演義》1000字讀后感2

    今天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。

    《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

    下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

    封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

    現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為_(kāi)雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

    總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

    《三國(guó)演義》1000字讀后感3

    “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中?!泵慨?dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,我就會(huì)聯(lián)想到四大名著之一——《三國(guó)演義》。

    _詐的曹操,仁義的劉備,心胸狹窄的周瑜,謹(jǐn)慎的孔明,勇猛的張飛,獻(xiàn)帝的昏庸。書(shū)中有上百個(gè)人物,每個(gè)人物都具有不同的性格,作者都刻畫(huà)地淋漓盡致。其中,我最喜歡的就是諸葛亮。

    諸葛亮他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,這使周瑜非常的嫉妒。于是他對(duì)諸葛亮說(shuō):“在水上打仗是的兵器就是弓箭,如果你不能在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,如果不能完成就要嚴(yán)懲。”但是諸葛亮并不驚慌,他憑自己的智慧和學(xué)識(shí)。在一個(gè)大霧彌漫的早上,向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭,非常出色的完成了任務(wù)。還有一次,諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭,魏國(guó)大將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí),諸葛亮身邊沒(méi)有大將,只有一班文官,所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì),也有一半運(yùn)糧草去了,只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都驚慌失措,面如土色。只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若,他登城樓觀望后,對(duì)眾位大臣說(shuō):“大家不要驚慌,我略用計(jì)策,便可叫司馬懿退兵?!痹俸髞?lái),諸葛亮叫人把所有的旗子都藏起來(lái),士兵原地不動(dòng),如果有私自外出以及大聲喧嘩的,立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi),每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣,在大街上掃地。而諸葛亮自己披上鶴氅,戴上高高的綸巾,領(lǐng)著兩個(gè)小書(shū)童,帶上一張琴,到城上望敵樓前憑欄坐下,慢慢彈起琴來(lái)。因?yàn)樗抉R懿多疑的性格,導(dǎo)致他以為城內(nèi)有埋伏,便撤軍了??梢?jiàn)諸葛亮能利用敵軍的性格特點(diǎn)來(lái)作戰(zhàn)這一舉動(dòng)是多么的聰明呀!

    其次,我喜歡的就是關(guān)羽。

    關(guān)羽,字云長(zhǎng)。他有勇有謀,武藝驚人。“千里走單騎”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“溫酒斬華雄”無(wú)不顯出關(guān)羽的英勇。關(guān)羽的忠,驚天地,泣鬼神?!吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。書(shū)中記載:“曹操素愛(ài)云長(zhǎng)武藝人才,欲得以為己用,所以待之甚厚”,既如此,仍未能收得關(guān)羽之心。后有人以詩(shī)嘆曰:“_相枉將虛禮待,豈知關(guān)羽不降曹?!标P(guān)羽的氣,驚心動(dòng)魄。“刮骨療傷”時(shí)的非凡氣概,歷代傳頌。書(shū)載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色,關(guān)公飲酒食肉,談笑奕棋,全無(wú)痛苦之色?!彪m然華佗醫(yī)術(shù)高明,但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實(shí)數(shù)罕見(jiàn)。

    在三國(guó)演義里,雖有英勇的人,但也有_詐的人。曹操就是其中一個(gè),他雖被稱(chēng)為_(kāi)雄,但他是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):“當(dāng)今天下,英雄只有你我二人?!眲鋰樀陌芽曜拥粼诹说厣?,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。

    《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短,還可以學(xué)到許許多多的東西。《三國(guó)演義》——值得一讀!

    《三國(guó)演義》1000字讀后感4

    諸葛亮無(wú)疑是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物了,他足智多謀,神機(jī)妙算,前后知天下事,左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去,心中總有一個(gè)結(jié)不能打開(kāi):他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢?在翻來(lái)覆去的看了幾遍后,我還是覺(jué)得魏延應(yīng)該算是三國(guó)里的一個(gè)悲劇人物了,因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句,鳴鳴不平,大家如有不同意見(jiàn),也希望能一起來(lái)談?wù)?。不過(guò)歷史是死的,沒(méi)有多少人會(huì)對(duì)枯燥無(wú)味的歷史感興趣,惟有在歷史中注入民俗文化情感,使歷史變?yōu)閺V大人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事,那么它才會(huì)生動(dòng)形象惹人喜愛(ài)?!度龂?guó)演義》就是個(gè)很好的例子。

    三國(guó)是一段紛爭(zhēng)的歷史,一百多年的腥風(fēng)血雨在中國(guó)歷史中,可它卻成了廣大民眾茶余飯后喜愛(ài)談?wù)摰脑掝},這主要?dú)w功于羅貫中在《三國(guó)演義》中傾注的民俗文化情感。

    羅貫中曾云游四海,網(wǎng)羅天下對(duì)三國(guó)的民族記憶,這種記憶其實(shí)受到人們對(duì)歷史的改編,融合了人們的愛(ài)狠情仇,包含人們的真是理想,下面我們來(lái)共同探討《三國(guó)演義》中的民俗文化情感。

    《三國(guó)演義》中,神化了兩位關(guān)鍵人物,一位是武圣關(guān)羽,另一位是諸葛亮。

    關(guān)羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)更重要的事。這儼然是一個(gè)人民心中的理想形象,人民十分渴望有這樣一位英雄人物出現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估計(jì)是人們最喜愛(ài)的篇目,位居弓馬手,武藝擎天地,溫酒未涼而取強(qiáng)敵首級(jí),轉(zhuǎn)瞬之間,數(shù)行之言而關(guān)羽武藝,氣質(zhì),威嚴(yán)全顯,怎能不讓人驚嘆。后來(lái)關(guān)羽被孫權(quán),呂蒙等人設(shè)計(jì)殺害,其靈魂附身呂蒙痛罵孫權(quán):“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認(rèn)我否!我來(lái)漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)也”讓孫權(quán)魂不附體。呂蒙七竅流血而死。這樣的死后復(fù)仇怎不讓人驚嘆,讓人大呼痛快!因此,關(guān)羽正在小說(shuō)中并非人的形象,而是神,是世人推崇向往的神。

    諸葛亮又是一個(gè)典型,草船借箭,借東風(fēng)。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為婦孺皆知的故事,這些故事或許不是都發(fā)生過(guò),有些可能是人民添加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當(dāng)他們都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們希望當(dāng)朝統(tǒng)治者任用像諸葛亮這樣的賢能之人的愿望。其中最精彩的我認(rèn)為就是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不希望江東發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),希望請(qǐng)和于曹魏,諸葛亮在于他一次交談中,不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺(tái)賦》,其中有這樣的句子:“攬二喬于東南兮,樂(lè)朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤怒!“周瑜聽(tīng)罷,勃然大怒,離座指北而罵“老賊欺我太甚?!薄???梢?jiàn)諸葛亮不僅讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團(tuán)結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀過(guò)后都會(huì)對(duì)諸葛亮的只會(huì)感到敬佩。

    《三國(guó)演義》1000字讀后感5

    《三國(guó)演義》是歷史演義小說(shuō)的鼻祖,也是我國(guó)最杰出的歷史演義小說(shuō)。她深厚的文化底蘊(yùn),歷經(jīng)時(shí)間的淘洗,展現(xiàn)著永恒的魅力,《三國(guó)演義》是一部反映中國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)式的作品。具有極其博大有深厚的思想意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,猶如一個(gè)巨大的閃耀著多方面的思想光彩。給不同時(shí)代,不同階段的人們以歷史的教益和人生的啟示。

    《三國(guó)演義》婦孺皆知。為普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn),是一部傳世經(jīng)典,它的社會(huì)影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。

    在《三國(guó)演義》中的主要人物有諸葛亮,曹操,關(guān)羽,劉備,張飛等等。諸葛亮在《三國(guó)演義》中是一個(gè)忠誠(chéng)于劉備集團(tuán)的智慧型ZZ家和軍事家,是毛宗崗父子稱(chēng)為三絕之首的“智絕”。曹操是“三絕”中的“奸絕”《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)既兇殘奸詐,又有雄才大略的ZZ野心家和軍事家。關(guān)羽是“三絕”中的“義絕”,在小說(shuō)中的形象特點(diǎn)紅面長(zhǎng)髯。騎赤兔馬,義重如山,勇武過(guò)人,使青龍偃月刀。劉備在《三國(guó)演義》中是一個(gè)仁君典型,也是一代“梟雄”。《三國(guó)演義》其中的桃園三結(jié)義,青梅煮酒,妙算托紅裙,三英戰(zhàn)呂布,官渡之戰(zhàn),三顧草廬,單騎救主,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,周瑜打黃蓋,還有敗走麥城,白帝城托孤,七擒孟獲,命喪五丈原讓我記憶深刻。

    第一回合時(shí),桃園三結(jié)義。話說(shuō)天下大事,分久必和,和久必分。漢朝自高祖劉邦斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興傳到獻(xiàn)帝。才分為三國(guó)。要說(shuō)導(dǎo)致戰(zhàn)亂的根源,其實(shí)開(kāi)始于恒,靈二帝。恒帝尊姓張讓叫他“阿父”朝政一天比一天荒廢,盜賊群起。才有了后面的個(gè)個(gè)精彩的故事。張角,張寶,張梁三人的自稱(chēng)名號(hào)張角自稱(chēng)“天公將軍”,張寶稱(chēng)“地公將軍”。張梁稱(chēng)“人公將軍”。張飛這個(gè)人身長(zhǎng)八尺。豹頭環(huán)眼。燕頷虎須,聲若巨雷,氣勢(shì)如馬。令我記憶十分深刻。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺。髯長(zhǎng)二尺,命如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。這就是我對(duì)劉,關(guān),張三人的認(rèn)識(shí)。

    因?yàn)樘覉@三結(jié)義是我最喜歡的文章。我會(huì)去認(rèn)真真的去看這一片。這本書(shū)的內(nèi)容梗概就是以劉備,關(guān)羽,張飛和諸葛亮為中心人物,以擁劉反曹維主導(dǎo)思想,集中描繪了三國(guó)時(shí)期各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間ZZ,軍事,外交上的種種斗爭(zhēng),通過(guò)這些斗爭(zhēng),作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗,譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,以比較客觀的反映了百姓對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù),要求和平統(tǒng)一的愿望?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就就是多方面的,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,成功的塑造了眾多的典型人物形象,第二,擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。第三,結(jié)構(gòu)既宏偉壯闊,又嚴(yán)密精巧。第四,語(yǔ)言精練暢達(dá),明白如話。

    這就是我對(duì)《三國(guó)演義》整本書(shū)的理解,有不足的地方也希望大家提出。


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